Eu stiam ca doar Isus e fara pacat... dar vad ca forumul e plin de "Isusi" care ridica piatra.

Fata draga, fa tu cum crezi si pomeneste desfranati la Sf. Liturghie sa vedem cat "bine" iti va aduce aceasta "iubire" a aproapelui. Pune-i acolo pe Sf. Disc alaturi de Iisus, de Maica Domnului si de Sfinti daca esti convinsa ca este bine.. ne spui si noua rezultatul in plan duhovnicesc.

Cam asta ar fi parerea mea... va las povestioara si filmuletele... pe mine m-a impresionat mult...

Lia Mills, o elevă canadiană de 12 ani, a făcut senzaţie în presă după ce, la începutul acestui an, şi-a susţinut pledoaria anti-avort într-un concurs şcolar de retorică, în ciuda opoziţiei vehemente întâmpinate din partea profesorilor. La jumătatea lunii mai şi-a mai prezentat o data pledoaria în faţa a 12.000 de oameni, adunaţi cu ocazia Marşului Naţional pentru Viaţă din Ottawa, Canada.

Lia, originară din Ontario, şi-a modificat puţin discursul special pentru această ocazie, adăugând următoarele: „Zilnic, 115.000 de persoane sunt omorâte prin avort. Priviţi această mare de oameni din jurul vostru. N-are mult peste 10.000 de oameni. La fiecare două ore, tot atâţia copii sunt uciși din cauza avortului.”

Eleva a ajuns celebră după ce, în februarie, a fosr descalificată la un concurs şcolar de retorică din cauza temei controversate - avortul- pe care și-a ales-o . Cu toate că fusese avertizată ca pledoaria ei nu va fi punctată, ea și-a susținut discursul, ceea ce a făcut ca unul dintre membrii juriului să părăsească sala, înainte chiar ca Lia să înceapă să vorbească. Controversele stârnite între membrii juriului i-au tăcut să-și modifice decizia iniţială de a o descalifica. Mai mult decât atât, in final, Lia a câştigat concursul.

Discursul din Ottawa a fosț urmărit de miile de persoane care au înfruntat vremea proastă pentru a participa la Marşul pentru Viaţă. Pledoaria de 8 minute a fost aplaudată de canadienii adunaţi, încântaţi să o vadă şi să o asculte pe această tânără domnişoară, ajunsă cunoscută în toată lumea datorită faptului că originalul său discurs a fost postat pe YouTube si accesat deja de peste 650.000 de vizitatori.

„Aproape o treime din generaţia noastră n-a apucat să supravieţuiască fazei uterine”, a spus Lia; „toate acele vieţi sunt acum pierdute. Tot acel potenţial şi toată speranţa, pierdute.”

Ea s-a adresat retoric mulţimii: „Oare de ce ni se pare că doar pentru că un fetus nu vorbeşte sau nu face ce facem noi, nu este încă fiinţă umană? Oare numai dacă îl dorim îi considerăm oameni?” „Fetuşii sunt, cu siguranţă, oameni, alcătuiţi în pântecele mamei lor de minunatul Creator”, a spus Lia.

Comentând vidul legislativ din jurul problemei avortului în Canada, Lia continuă, aprobată de mulţime: „Unii ar putea spune că, dacă tot nu există în Canada legi care să interzică avortul, nu mai contează. Dar dacă o acţiune este nedreaptă, injustă, ar trebui să fie ilegală, şi ar trebui să fie problema noastră.”

„Ştiu că unii vor spune «în fond, mama are dreptul să avorteze, viaţa ei este dramatic afectată de naşterea unui copil», dar vă cer să va gândiţi la drepturile copilului, drepturi care nu i-au fost niciodată acordate”.

„Indiferent ce drepturi are femeia, nu înseamnă că trebuie să respingem drepturile fetusului. Trebuie să ţinem minte că, odată cu drepturile şi alegerile noastre vin şi responsabilităţile, şi că nu putem nega drepturile cuiva numai ca să ne eschivăm de propriile responsabilităţi.”

În continuare, Lia a vorbit despre statisticile incredibile privind avortul în cazul unor copii cu malformaţii. Ea a spus: „Ceea ce nu înţeleg este că, pe de o parte, asigurăm locuri de parcare speciale şi lifturi pentru handicapaţi, sponsorizăm Jocurile Olimpice Speciale şi povestim despre bucuria şi exemplul extraordinar pe care aceştia ni-l dau. Dar dacă aflăm că o femeie însărcinată poartă tocmai un astfel de copil, o sfătuim să aleagă avortul, fără să ne mai gândim la copil”.

Lia a mai amintit şi de avorturile discriminatorii, în funcţie de sexul copilului, îndreptate în special către sexul feminin. „În Bombay, din 8.000 de teste care indică faptul că bebeluşul este o fetiţă, doar un copil a ajuns la termen, în cazul celorlalţi, mamele şi-au exersat dreptul de a alege. Copiii au fost avortaţi. Ucişi.”

Ea a adus în discuţie şi argumentele pro-avort invocate în aşa-zisele cazuri „dure”: viol şi incest. „Să analizăm datele: doar unu la sută dintre avorturi intră în categoria cazurilor dure. Printre acestea se numără violul, incestul şi ameninţarea vieţii mamei. Unu la sută! Ceea ce cu greu ar justifica volumul îngrijorător de avorturi din prezent”.

Steve Jalsevac

www.lifesitenews.com

CELE 2 FILMULETE SUNT AICI:
http://www.youtube.com/watch?v=wOR1w...layer_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=OvHO2...layer_embedded


--------------------

Stai asa,si pentru restu care i-ai pomenit poti baga mana in foc ca sunt curati? Nu prea sunt deacord cu modul tau de abordare... "oare nu cei bolnavi au nevoie de doctor?"

Tu nu te-ai prins ca Anna21 nu suporta sa fie pomenita alaturi de acesti spurcati. Ea care se chinuie de atita vreme sa se indumnezeiasca la greu tinindu-i fortat pe toti ai ei la post si abstinenta sa fie trecuta pe aceeasi lista cu criminalii si curvarii?...ar fi o blasfemie iar "raul" duhovnicesc al acestei scapari il vede imediat cu ochii ei cu raze gamma.

@ Raoul
 

Raspuns dat de parintele Cleopa:
79. Sfanta Liturghie se aduce numai pentru iertarea celor pomeniti, vii si morti, sau si pentru iertarea si mantuirea tuturor oamenilor?

Sfanta Liturghie se aduce ca jertfa numai pentru cei dreptcredinciosi. In prima parte a Sfintei Liturghii pot sa stea la biserica si cei nebotezati, adica catehumenii. In cadrul Sfintei Liturghii se fac rugaciuni de obste pentru mantuirea tuturor oamenilor " cum ne invata Sfantul Apostol Pavel. Nominal insa, la Sfanta Liturghie se pomenesc numai cei dreptcredinciosi si cei carora le ingaduie Sfintele Canoane, care nu au oprire canonica de a li se scoate miride (Invatatura de Credinta Ortodoxa, ed. 1952, cap. 278; Pavila Bisericeasca a lui Nicodim Sachelarie).

81. Cine poate fi pomenit la Sfanta Liturghie si cine nu poate fi pomenit dintre vii si morti?

La Sfanta Liturghie pot fi pomeniti toti binecredinciosii crestini care nu au anumite piedici canonice. Dintre cei vii nu se pot pomeni la Sfanta Liturghie paganii, necredinciosii, apostatii, ereticii, cei nebotezati, cei ce au pacate impotriva Duhului Sfant, adica hulitorii de Dumnezeu si cei care se impotrivesc Adevarului cu stiinta si vointa. Nu pot fi pomeniti la Biserica cei ce au murit in necredinta, in eres, in secta, sinucigasii si copiii morti inaintea botezului ca si cei avortati (A se vedea Pidalionul si Pravila Bisericeasca de Arhim. Nicodim Sachelarie, ed. 1940).


Mai

Tot @ Raoul
 

Sf. Simeon al Tesalonicului:


Cei necredincioşi şi cei care nu sunt dreptslăvitori nu trebuie pomeniti, căci ce împărtăşire are lumina cu întunericul? De vreme ce vor alege (zice) pe îngeri pe cei răi de cei drepţi. Drept aceea preotul nu trebuie a aduce miride pe vreunul care este de altă credinţă, şi nici pe cei ce fac păcate la arătare şi nu se pocăiesc, căci pomenirea pentru ei este o osândire ca şi celor ce nepocăiţi se împărtăşesc cu înfricoşătoarele Taine precum zice Pavel.


Mai am si alte exemplificari .. Sper sa-ti fie de folos.
Rugaciunea pt. cei care nu se pocaiesc o face si biserica in diverse situatii.
Dar Sf. Liturghie se savarseste pt cei dreptcredinciosi, care VOR sa fie mantuiti.

Si atunci punem intrebarea tuturor dreptslavitorilor crestini romani , care au scos moda pomenirii tuturor de-a valma fara a mai tine cont de nimic, nimic si aici pe forum:

unde se pomneste D-na Teo Trandafir si unde parintele Arsenie Papacioc ?sau
care se pomeneste si in ce fel si care nu ?

Ma scuzati ca sunt offtopic,dar nu m-am putut abtine!
 

Asa cum a mai spus si Raoul mai sus,ar fi normal ca tocmai cei pacatosi sa fie integrati,insasi Iisus dandu-ne exemplul sacrificiului personal pentru salvarea celor pacatosi,celor care au NEVOIE sa fie salvati!
Ce folos sa trecem in pomelnic numai pe cei drepti,care oricum se ingrijesc de sufletele lor??
Eu am cazuri in familie,care traiesc in pacat sau nestire,si nu ma sfiesc sa-i trec in pomelnic,tocmai pe ei care au nevoie de calauza,de vindecare!
Sa ne aducem aminte de Pilda Intoarcerii Fiului Risipitor...

Va recomand, celor care nu ati reusit, sa mergeti la chilia Parintelui Cleopa si sa vedeti ce transant este calugarul care le primeste.
Acolo nu se dau pomelnicile de-a valma, pentru fiecare de pe pomelnic se cer informatii (daca sunt casatoriti, daca traiesc necununati, daca avem cunostinta de pacate foarte mari), in conditiile in care nu stim, prefera sa faca un pomelnic separat.
Acelasi tratament am avut toti.