![]() |
Ceea ce erau arenele in antichitate, sunt astazi unele televiziuni. Nu vor prezenta decat circ! Nu sunt interesate sa promoveze valorile, ci sa denigreze oamenii, sa incurajeze oamenii la barfa si la rautate. Asa ca greu vei gasi o emisiune in care sa fie prezentati oameni de seama. Plus de asta, preotii smeriti si plini de dar raman de multe ori in anonimat. Ii descoperi, asa cum frumos a spus Anca, in biserica, in spovedanie mai ales.
Cel mai greu lucru penru un preot este sa spovedesti oameni, sa le auzi toate spurcaciunile, sa le dai degraba uitarii, sa te feresti de judecata si sa le daruiesti de indata pe Hristos, Cel Ce i-a iertat si i-a primit. Multi iesind de la spovedanie, uita de pacatele lor si incep a judeca si condamna pe aproapele lor. A fi realist nu inseamna a judeca. Granita dintre aceste doua lucruri este f sensibila. |
Citat:
|
Citat:
Am vazut si o specie aparte de circ la TV: popi beti, la sex-shop, scandalagii, iubitori de arginti, curvari. Am vazut si preoti buni, care au construit orfelinate, cate un azil pentru batrani. |
Citat:
Multumim TV pentru ca ne reamintiti de pacatele noastre:( |
Citat:
|
Ce poate face Biserica pentru a combate partile negative ale modernitatii? Cred ca o parte esentiala a modernitatii este tehnologia. Sigur tehnologia avansata ii da omului modern sentimentul ca este intr-un proces sigur de dobandire a atotputerniciei. Se va vedea insa daca este asa.
Exista doua grupari: una pentru modernitate, entuziasta de schimbarile aduse, de noutati, de largirea posibilitatile de alegere si cealalta, nostalgica, traditionalista, rezervata, suspicioasa, conservatoare care este antagonica modernismului. Avantaje sunt si intr-o parte si in cealalta. Fara noutate, schimbare nu exista progres, dar si fara trecut nu se poate. Revenim iarasi la cumpatare, la echilibru, la intelepciunea de care avem nevoie pentru a pastra mostenirea secolelor trecute si pentru a face loc lucrurilor bune din prezent. |
Citat:
|
IAta un citat gasit pe acest site, si care este concluzia la articolul "Identitate si ecumenism", autor Pr. Ion Bria:
"Problemele de ansamblu ale societatii constituie acum probleme de ansamblu ale Bisericilor. Evolutia sociala si culturala a tarii nu este un fapt "extern", ci se reflecta in evolutia interna a Bisericilor. De fapt, Bisericile nu pot fi "comunitati slujitoare" decat daca si-au asumat, dupa modul lor propriu si specific, mutatia pe care a parcurs-o societatea in care ele traiesc si lucreaza. Fiti siguri ca tot mai multe Biserici din comunitatea ecumenica vor sa inspire din experienta ecumenismului din tara noastra, o experienta dominata de simtamantul ca exista noi cai si noi posibilitati pentru o slujire crestina autentica. " Societatea este in continua schimbare. Sa intelegem deci ca pe masura ce societatea se schimba, biserica va urma cursul luat de societate, venind cu un sir nesfarsit de innoiri?!? Ma intreb ca o nestiutoare, si ma ingrozesc totodata, caci dus la extremis, acest lucru inseamna pentru mine, ca daca din n motive nu merg la biserica, risc, ca atunci cand revin sa gasesc asemenea schimbari , incat sa ma simt pierduta intr-un spatiu, pe care nu-l mai recunosc. Ori biserica pentru mine este spatiul, mereu acelasi, in care Il intalnesc pe Dumnezeu. Nu-mi pot deloc imagina, de ex. o biserica decorata cu grafitti... |
Schimbarile la care se adapteaza Biserica nu se refera la astfel de lucruri. Este vorba aici de adaptarea mesajului la nevoile oamenilor moderni, la adpatarea propovaduirii la cerintele timpului. Nu va mai fi suficient sa povestim din amintiri, ci oamenii vor fi tot mai pretentiosi vizavi de mesaj, vor dori un mesaj mult mai clar, mult mai bine argumentat.
Totusi cred ca in Romania lucrurile stau foarte bine in comparatie cu alte tari si aceasta situatie trebuie bine valorificata si pentru viitor. |
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 06:14:12. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.