Ortodox - BOR

Cuvântul "ortodoxie" înseamnă dreaptă mărire. Este un cuvânt grecesc, un termen grecesc, care nu s-a tradus în limba noastră ci a rămas aşa cum este în limba greacă, dar însemnătatea lui pentru noi, ca să înţelegem şi noi ce înţeleg grecii care au creat acest termen, este "dreaptă mărire". Noi ne numim pe noi înşine ortodocşi ca să ne deosebim de ceilalţi creştini care nu sunt ortodocşi, ci sunt, zicem noi, eterodocşi. Ce înseamnă eterodox? Străin de Ortodoxie, străin de dreaptă mărire.


Ortodoxia ca dreaptă mărire se revarsă în aducerea de mărire lui Dumnezeu, deci noi suntem ortodocşi pentru că aducem dreaptă mărire lui Dumnezeu şi dacă nu aducem dreaptă mărire nu suntem ortodocşi. Şi ceilalţi creştini aduc mărire lui Dumnezeu, dar nu mărirea cea dreaptă, pentru că nu au credinţa cea dreaptă. Cei care, de pildă, nu cinstesc pe Maica Domnului, nu pot avea dreaptă mărire pentru că nu au dreaptă credinţă. Ori noi ca cinstitori ai Maicii Domnului avem dreaptă mărire pentru că facem legătura între Domnul Hristos şi Maica Domnului, mama Domnului nostru Iisus Hristos. Şi aşa mai departe, nu stărui acum în amănunte. Sigur că se pot aduce multe lucruri care mărturisesc dreapta mărire pe care o avem noi.


Cuvântul "ortodox" a avut circulaţie în Răsărit în special după despărţirea Bisericii la 1054, între catolici şi ortodocşi. Până la 1054 Biserica s-a numit catolică şi grecii se numesc pe sine şi astăzi catolici în înţelesul că credinţa aceasta e o credinţă care e peste tot. Şi cuvântul catolic este de fapt tot de origine greacă însă pentru că cei din Apus s-au numit pe sine catolici, aşa cum sunt ei astăzi, adică despărţiţi de credinţa ortodoxă, ca să nu se facă confuzii între catolicii din Apus şi catolicii din Răsărit, cei din Răsărit nu s-au mai numit catolici ci s-au numit ortodocşi, cu dreaptă mărire.


Cine zice "ortodox" ştie ce zice, adică zice creştinii care nu sunt de credinţe străine de Ortodoxie ci sunt aşa cum suntem noi, cu credinţa ortodoxă, cu dreaptă mărire. Sigur că pentru a avea dreaptă mărire trebuie să ai dreaptă credinţă. Nu poţi să ai dreaptă mărire dacă nu ai dreaptă credinţă. Deci, ori zicem drept măritori creştini, ori zicem drept credincioşi creştini, în realitate e acelaşi lucru în două înfăţişări. La slujbă, de pildă la Sfânta Liturghie, se spune: "Pe voi pe toţi, dreptmăritorilor creştini, să vă pomenească Domnul Dumnezeu întru împărăţia Sa, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor". S-ar putea spune foarte bine: "Pe voi pe toţi, ortodocşilor creştini, să vă pomenească Domnul Dumnezeu întru împărăţia Sa, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor". Prin urmare noi ne definim ca ortodocşi, ne numim ortodocşi, drept măritori, şi ne manifestăm ca ortodocşi prin ceea ce are Ortodoxia ca specific, adică prin ceea ce e reprezentată Ortodoxia.
Arhimandrit Teofil Părăian - Ortodoxie şi Liturghie


Din mila bunului Dumnezeu ma aflu ortodox.Doamne ajuta!

religie
 

sunt crestin ortodox(B.O.R)

"Pe voi pe toţi, ortodocşilor creştini, să vă pomenească Domnul Dumnezeu întru împărăţia Sa, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor". Superb ! Asa sa fie !
BOR

Sunt crestin ortodox, desi nu pot spune ca sunt intru totul de acord cu ortodoxia care se practica. Mi se pare putin cam diluata. Totusi, comparat cu orice alta religie, pot spune ca sunt crestin ortodox.

Deci Ortodoxia , cum spui tu, care se practică nu este diluată ! ! ! Este un nou termen ce-l aud pentru intâia oară atiribuit Ortodoxiei. Putem spune că noi ne-am diluat credinţa , prin şi cu ajutorul minţii noastre diluate de păcate. Aşa da ! Iar de alegem Ortodoxia pe bază de comparaţie cu alte religii , iar este un Mare Semn de Intrebare , pentru cei ce gândesc astfel. Să ne măsurâm cuvintele, inâinte de a le rosti !

Se poate sa nu fie un cuvant tocmai potrivit, dar parerea mi-o mentin. Ortodoxia nu e ceea ce era inainte si nici ceea ce ar trebui sa fie. Nu vreau sa insist foarte mult, asa ca prezint pe scurt parerea mea cat sa intelegi la ce ma refer.

1. In noul testament in continuu se vorbeste despre fapte. Biserica ortodoxa actuala se bazeaza foarte mult pe ritualuri. E foarte putina informare si foarte putina dorinta de educare a crestinului. Daca crestinul nu merge sa-l traga de maneca pe preot sa il intrebe cate ceva, preotul considera ca intreaga lui meserie trebuie sa se rezume la urmarea ritualurilor. Bineinteles, exista exceptii, dar daca te uiti putin la ce se intampla in biserici sunt convins ca poti trage aceeasi concluzie - nimeni nu prezinta ortodoxia, ci totul este un fel de haos in care unii se prind de ce au de facut iar altii se multumesc cu ce li se ofera fara a cere nimic in plus. Nu spun ca rugaciunea (sub forma de liturghie, vecernie sau orice alta forma) nu e buna, dar e foarte rau sa crezi in ceva fara a stii in ce crezi pentru ca foarte usor poti trage concluzii gresite si foarte usor poti iesi din cuvantul lui Dumnezeu.

2. Pe vremea apostolilor cand biserica era biserica totul se rezuma la preluarea invataturii apostolilor si intelegerea ei. In momentul de fata sunt crestini care merg la biserica zi de zi, crestini care nu citesc nici macar Biblia (ce sa mai vorbim de Filocalie) fiind convinsi ca nu au nevoie de ea.

Se mai si mira unii cand vad preoti oportunisti care si-au luat sutana doar pentru ca pot face bani in plus intr-un mod usor. Ortodoxiei actuale, cel putin atunci cand vine vorba de crestinul mirean, ii lipseste viata si actiunea. Mireanul nu e un crestin responsabil si nu e un crestin care actioneaza. E doar un individ care face ceea ce i se spune si se lasa dus de val.

Stiu ca nu e placut ce spun, si stiu ca am talentul sa vad partile care altii nu vor sa le vada, dar asta e realitatea si atitudinea delasatoare a mireanului, mascata sub forma tolerantei, nu face nimic bun ci din contra dilueaza mai mult simtamantul crestinesc.

Simţământul creştinesc , precum spui, il are sădit fiecare in el mai mult sau mai puţin profund. Să nu aruncăm piatra aiurea. Ortodoxia nu-i filozofie, ci pur şi simplu trăire. Nu ai cum a şti dumneata ce e in sufletul şi mintea fiecărui. Fără judecăti de dragul senzaţionalului. Un creştin normal, simplu, cât de cât smerit, răspundea simplu la aces topic ( inutil până la urmă ) : ortodox, fără judecăţi impotriva Bisericii . Topicul este inutil, pentru că există pagină personală, unde treci ce şi cât vrei. Acest topic a fost deschis in trecut, când nu exista pagină personală pentru fiecare membru. Chiar propun lui Adrian, inchiderea acestui topic.

OK. Imi pare rau ca te-am deranjat. Vroiam doar sa te fac sa intelegi de ce am facut o afirmatie.

sa facem lumina
 

...poate ne spune si john1942 din ce denominatiune crestina face parte :25: