Păi şi tu dacă afli la judecată că de fapt catolicii erau cei sănătoşi spiritual, ce faci ?

Aruncă vina pe cipuri , indiferent de situație :)))

Da,dar de unde stim noi exact cum a fost la Sinod?Suntem in masura sa judecam?Suntem induhovnici,indreptati,pocaiti precum crestinii primelor veacuri?Frica,tulburarea,cam starile astea sunt imprastiate datorita celor care spun unele lucruri despre Sinod.Poate o fi cum spun ei sau poate nu,eu nu am de unde sa stiu,ptr ca nu pot discerne precum ei,dar prin asta ne abatem de la esential,anumite roade vrednice de pocainta.De asta nu se vorbeste.Oare cum ar fi la Judecata sa spuna Creatorul:bine ai facut sluga,te-ai lepadat de cei care au semnat la Sinodul din Creta,dar tigara nu ai lasat-o,pacatele nu le-ai lasat.E lasa,hai vino de-a dreapta!Oare asa o sa fie?

Pr. Conf. Univ. Dr. Constantin Necula de la facultatea de Teologie Ortodoxă „Andrei Şaguna” din Sibiu, acesta a dat un răspuns neașteptat la întrebarea dacă fumatul este sau nu un păcat.

„Nu, mă, luați amendă. Nu e păcat. Închipuiți-vă dacă Biserica făcea ea proiectul ăsta de lege. Ce ne auzeam: Nenorociții de popi! Nu le mai ajunge tămâia, ne-au luat și țigările. Prăpădiții de ei. Fumatul este un păcat pentru că miroase. Pute. Pe mine mă termină, acum, când văd că au ieșit toți disperați pe străzi. S-au umplut străzile de fumători. Am văzut într-o zi o doamnă nervoasă, pipa ca...aveam eu un coleg în armată de nu-i mai deosebeai degetele de filtru.... pătimaș acolo. M-a pufnit râsul. În sine, fumatul este un act de intimitate. Nu-i așa simplu să fii fumător. Mie îmi pare rău că tata a fumat. În numele tatălui meu, vă rog să vă lăsați de fumat. Se moare greu de plămâni. Se moare foarte greu”, a declarat părintele Constantin Necula în fața tinerilor.

Ce sa zic, hai sa vedem ce faceau ei.
Uite ce zice nenea asta:

Cu totii urmati pe episcop, după cum urmează Iisus Hristos pe Tatăl, iar pe preoti ca pe Apostoli; pe diaconi respectati-i ca pe porunca lui Dumnezeu. Nimeni să nu facă fără episcop ceva din cele ce apartin Bisericii. Acea Euharistie să fie socotită bună, care este făcută de episcop sau de cel căruia episcopul i-a îngăduit. Unde se vede episcopul, acolo să fie si multimea credinciosilor, după cum unde este Iisus Hristos, acolo este si Biserica universală. Fără episcop nu este îngăduit nici a boteza, nici a face agapă; că este bineplăcut lui Dumnezeu ceea ce aprobă episcopul, ca tot ce se săvârseste să fie sigur si întemeiat -Ignatiu al Antiohiei, (Epistola catre Smirneni 8:2, 110 D.Hr)

În acelasi fel, toată lumea să respecte pe diaconi în felul in care l-ar respecta pe Iisus Hristos, si la fel cum respecta episcopul ca un tip al Tatălui, si presbiterii precum Consiliul lui Dumnezeu si colegiul Apostolilor. Fără acestea, ea nu poate fi numită o biserică. Sunt convins că sunteti de acord cu acest lucru, pentru că eu am primit modelul dragostei tale si o am împreună cu mine în persoana episcopului dumneavoastră. Insasi comportamentul său este o mare lectie si blândetea lui este tăria lui. Eu cred că, chiar si cei fara Dumnezeu il respecta (Scrisoare către Traliani 3: 1-2, 110 D.Hr.)

Si nu prea poti sa zici ca nu era crestin al primelor veacuri, ca mai devreme de atat nu prea se poate mai mult, sau ca nu era crestin adevarat, ca l-au papat leii, si a ajung in calendar, si pe rafturile Parintilor Bisericesti.

"Dar daca episcopul e infectat de erezie?" cineva ar putea sa intrebe.
Ehei, asta-i alta discutie, una pe care un anumit Sf. Vincentiu a explicat-o acum mult timp.

[quote=Lancelot;643449]Pr. Conf. Univ. Dr. Constantin Necula de la facultatea de Teologie Ortodoxă „Andrei Şaguna” din Sibiu, acesta a dat un răspuns neașteptat la întrebarea dacă fumatul este sau nu un păcat.

eu am dat un exemplu

:21: Sunt multe lucruri tainice care vor fi descoperite atunci,dar nu mai e nici o taina de descoperit in plus despre catolici.Se stie deja.

Tu ai de partea afirmațiilor tale politica, eu, însă, am Lumina sfanta. Politicienii pot sa minta, pot sa aibă oarece interese lumești. Lumina Sfânta îmi adeverește ca mă aflu pe drumul cel bun.

Doamne, ferește! Cum sa nu fie păcat? Bietul de el, răspunde pentru sminteala!

Citeste încă odată mesajul si apoi JUDECĂ -L pe Părintele Necula , caci tu esti cea care ne smintesti zi de zi cu nalucirile tale :(

Îmi place sa fac ascultarea de episcopi și de preoti care apără credința ortodoxă. Sa simt ca doresc sincer mântuirea mea...
În trecut, alegerea episcopului se făcea după o cercetare minuțioasă în cele ale credinței și după mulți ani de calugarie. Mulți călugări fugeau de preoție, considerandu-se nevrednici.

Acum toți se considera vrednici. Vrednici sa-i scoata din manastiri pe cei care apara credinta ortodoxa. Vrednici sa vina insotiti de jandarmi pentru a impune ecumenismul! In plus, vin și ne spun ca fumatul nu e păcat. Mai avem puțin și vedem și la noi homosexuali cununați religios! Au impresia ca pot largi ei calea care duce spre mântuire, ducând la pierzare sufletele. Nu. Calea spre mântuire a rămas aceeași. Niciun pământean nu o poate modifica.

După cincizeci de ani de comunism, câți mai știu cum arata credința adevărata? Ecumenismul, după cum spunea un sfânt părinte, va pierde mai multe suflete decât ateismul. De ateism, te fereai mai ușor, căci lupta era pe fata. Dar ecumenismul, fiind o lucrare vicleana, făcută cu ajutorul episcopilor și al preotilor, da, va duce multe suflete în iad. Trăim vremurile lui ,,Scapă cine poate". Dumnezeu sa ne ajute sa scăpăm cu bine și din această încercare!

De fapt Antonia, fara sa vrea a sesizat o chestie importanta.
Atunci cand e vorba de pacat nu faci sarcasm, si nic nu glumesti.Duhovnicii nostrii niciodata n-au tratat cu sarcasm pacatul(vezi Cleopa).

De asemeni nici Hristos nu a facurt sarcasm in pildele sale atunci cand arata direct pacatul.
Ce este "da" sa fie da si ce este "nu" sa fie nu, si nu stand-up comedy.:64::64:
Cu pacatul sau definirea lui NICIODATA sa nu glumesti.

Schitul Rădeni rezistă în fața asaltului ecumenist


http://aparam-ortodoxia.ro/2017/02/1...lui-ecumenist/

https://www.petitieonline.com/cerem_..._ortodoxa#sign

E posibil ca Rădenii să devină Noua Slătioară.

Te doare mintea ce-i acolo. Bine, ar trebui lasati in pace ca nu foloseste nimanui scandalul, dati afara din BOR dar lasati in pace si daca nu se castiga imobilul in justitie, asta e. Nu te poti intelege cu fanii lui saccsiv.

Ce scria Sf. Ignatie?
"Sa ascultam de episcop, daca e baiat dupa masura mea, cu intelegerea mea asupra ortodoxiei in sensul in care il vad eu" sau "sa ascultam de episcop"?
În trecut, alegerea episcopului se făcea după o cercetare minuțioasă în cele ale credinței și după mulți ani de calugarie. [/quote]
Sau nu. Hai sa nu idealizam trecutul.

Pentru ca niciodata pana acum in istoria Bisericii nu au venit cu autoritatile civile sa ii dea afara schismatici din manastiri, nu?
Nu suntem anglicani, sa derapam asa.

Bine, Antonia, uite aici:
(1) Am abut în mod continuu cele mai mari dureri și diligenta ca să întrebe, de la cel mai mare număr posibil de oameni remarcabili în sfințenie și în doctrină, cum pot asigura un fel de idee fixa și, așa cum este, un principiu general și pentru identificare al adevăratei credințe universale din minciunile degradate ale ereziilor. Iar răspunsul pe care l-am primit este întotdeauna în acest sens; că, dacă aș vrea, sau într-adevăr, dacă dorește cineva, pentru a detecta inselaciunii ereticilor care apar și pentru a evita capcanele și pentru a menține sănătoși și sunet într-o credință sănătoasă, ar trebui, cu ajutorul Domnului, pentru a întări credința noastră într-o dublă manieră, în primul rând, prin autoritatea Legii lui Dumnezeu, apoi de tradiția Bisericii Catolice.

(2) Aici, ar putea fi, va întreba cineva, "Deoarece canonul Scripturii este complet și este în sine suficient de abundent, ce nevoie este acolo să se alăture la ea interpretarea Bisericii?"
Răspunsul este că, din cauza însăși profunzimea Scripturii toți oamenii nu plaseaza o singură interpretare identică pe ea. Declarațiile de același autor sunt explicate de către diferiți oameni în diferite moduri, atât de mult încât pare aproape posibil să se extragă din ea cât de multe opinii ca acolo sunt oameni. Novatian expune într-un fel, Sabelius în altul, Donatus în altul, Arie, Eunomie și Macedonie în altul, Photinus, Apollinaris și Priscillian într-un alt, Iovinian, Pelagius și Caelestius în altul, și mai nou Nestorie în altul. Prin urmare, din cauza labirintul de eroare, care este atât de multiformă, există o mare nevoie de punerea în jos a unei reguli pentru expunerea profeților și a apostolilor, în conformitate cu standardul de interpretare a Bisericii Sobornicesti.

(3) Acum, în Biserica Universala avem cea mai mare grijă să dețină ceea ce a fost crezut pretutindeni, mereu și de toți. Acest lucru este cu adevărat și în mod corespunzător "sobornicesc", așa cum este arătat prin însăși forța și semnificația cuvântului, care intelege totul aproape universal. Noi vom fii fideli acestei reguli dacă urmărim universalitatea [adică oecumenicitatea], antichitatea, și consimțământul. Vom urmări universalitatea dacă recunoaștem că o credință ca să fie adevărat pe care întreaga Biserică în întreaga lume, o mărturisește; antichitate, dacă noi, nu ne indepartam din acele interpretări care reies clar că strămoșii și părinții noștri au proclamat; consimțământ, în cazul în care în antichitate însăși tot urmam definițiile și opiniile tuturor, sau cu siguranță aproape toți, episcopii și medici deopotrivă.

(4) Atunci ce va face creștinul, în cazul în care o mică parte a Bisericii care reușește ea însăși în afara de comuniunea credinței universale? Raspunsul este sigur. El va prefera salubritatea intregului corp la nivelul membrelor morbide și corupte. Dar dacă unele contaminare nouă încerca să infecteze întreaga Biserică, și nu doar o mică parte din ea? Apoi, el va avea grijă să se lipească de antichitate, care nu poate fi condusă acum în rătăcire prin orice înșelăciune de noutate. Ce se întâmplă dacă în antichitate, ea însăși doi sau trei bărbați, sau poate fi un oraș, sau chiar o întreagă provincie să fie detectată în eroare? Apoi, el va avea cea mai mare grijă să prefere decretele consiliilor generale antice, în cazul în care există astfel, în preferinta fata de ignoranța iresponsabilă a câtorva oameni. Dar, ce se întâmplă dacă apare o eroare cu privire la care nimic de acest gen este de a fi găsit? Apoi, el trebuie să facă tot posibilul pentru a compara opiniile Părinților și întreabă semnificația lor, cu condiția ca întotdeauna, deși ei aparțineau diverse timpuri și locuri, ei încă au continuat în credința și comuniunea Bisericii Universale; și ei să fie profesori aprobate și exceptionali. Și, tot ce va găsi au fost organizate, aprobate și predate, nu de unul sau doi, ci numai de către toți în mod egal și cu un consens, în mod deschis, în mod frecvent, și persistent, să ia acest lucru ca să aibă loc de el, fără nici cea mai mică ezitare.
St. Vincentiu

Acum, papagali astia de la Radauti nu intra la nici una din astea, oricat incearca ei sa suceasca canoanele intr-o lumina favorabila lor.

Suslik,

Mesajul pe care-l porti cu tine este criticat de către ortodocsi.

,,Prin urmare, trei sunt polii vieții duhovnicești: Episcopul, Sfânta Masă și Sfinții Bisericii. Nu poate spune cineva: eu cinstesc biserica, dar nu cinstesc Episcopul! Dacă face acest lucru, înseamnă că nu are cuget bisericesc și nu primește binecuvântare de la Dumnezeu!" - IPS Hierotheos Vlachos.


De ce? Este valabil doar atunci cand episcopul se pune in slujba Adevarului. Daca aduce invataturi straine de Ortodoxie, atunci trebuie atentionat pur si simplu. Nu demnitatea arhiereasca primeaza, ci dreapta credinta, de respectarea careia raspundem cu totii. Ca sa primim prin episcop binecuvantare de la Duhul Sfant, trebuie ca episcopul sa fca voia lui Dumnezeu in toate. Voia lui Dumnezeu, nu voia proprie! Dupa sinodul de la Creta, se amesteca lucrurile si unii ierarhi confunda voia lui Dumnezeu cu voia proprie! Politica mondiala ii ajuta si-i incurajeaza sa faca asta. Dumnezeu sa-i ajute sa apere credinta ortodoxa, totusi! Pacat ca IPS Hierotheos Vlachos a ales sa fie de partea ecumenistilor! Si-a facut un nume bun, apoi si-a batut joc de el, smintind si pe altii.

si cine hotareste ca nu e asa? tu? x, y? panimaiesi?

vrei sa incepem o hecatomba cu numirile de mireni in fruntea bisericii bizantine timp de un mileniu? de imixtiuni politice permanente in viata clerului ortodox, care le-a acceptat? nu va prevalati de trecut, orice student laic, cu un pic de pasiune, il poate cunoaste mai bine decat voi, vorbiti de prezent. acum, in acest prezent pe care il traim cu totii, voi, cativa insi, considerati ca sunteti cei drepti, noi, ceilalti, mireni sau clerici ce incercam sa nu iesim din spusele Patriarhiei, suntem niste eretici. de fapt voi vreti sa va impuneti vointa proprie.
cineva spunea ca trebuie sa avem invatatura, eu spun ca trebuie sa avem demnitate si credinta, invatatura e musai sa aiba clerul nostru, noi trebuie sa ne respectam preotii, episcopii, patriarhul si sa-i urmam. daca nu facem asta nu e bine.

si de unde stiu cei de la Radeni, ca sunt de partea luminii si nu a intunericului? Biblia spune ca si satana se poate transforma in inger de lumina, cu scopul de a insela

Sunt singurul care cred ca schismaticii astia anti-ecumenisti hardcore, in mod ironic, ajung sa aiba o ecclesiologie pseudo-neo-protestanta?

"Autoritatea nu-i legitima decat este in comformitate cu Sfanta Scriptura si documentele primelor Sinoade"

"Biserica este in proces/a fost corupta prin contact si prin incalcarea legilor in incercarea de sincretizare cu celelalte religii, si deci trebuie reform...asta, curatata de putegraiul cozilor de topor vandute, prin readucerea la forma scrisa in documentele Bisericii Primare"

"Ce ne pasa noua ce hotaraste clerul asta corupt? Noi, boborul, contam, ca de la biserica locala si mireni porneste totul"

"Toti pseudo-crestinii astia ajung in iad, ca nu se leapada si pocaiesc de greselile care au infestat crestinismul adevarat(R), dar Hristos nu ne va parasi"

Si cum am stabilit ca astia nu au Taine valide, din moment ce nu sunt imputerniciti de un episcop, pentru ca nu pomenesc pe nimeni acolo, singura diferenta se pare ca este forma exterioara.

Nu ești singurul. Orice om de bun-simț, care nu a pierdut prin cîrciumi orele de cateheză, vede asta.

Ca sa citez dintr-o carte veche:
Hell has limited imaginations down there.

Şi ce te faci, că delegaţii Patriarhului Ierusalimului (cel care cere şi primeşte Sfânta Lumină) au semnat documentele Sinodului din Creta ?

Dacă la primăvară vine iarăşi Sfânta Lumină la Ierusalim, te dezici de toată sminteala asta ?

Nu se poate! Dacă vine lumina aceea de Paști, la Ierusalim, înseamnă ca patriarhul locsl e microcipat. Și nu în molari, ci în canini! Parol!

ce spun sfintii despre ecumenism
 

Sfântul Paisie Aghioritul : ”Mulți Sfinți Mucenici, atunci când nu știau dogma, spuneau: “Cred ceea ce au hotarat Sfinții Părinți“. Dacă cineva spunea asta, mărturisea! Adică nu știau să aducă dovezi prigonitorilor pentru credința lor și să-i convingă, ci aveau încredere în Sfinții Părinți. Se gândea: “Cum să nu am încredere în Sfinții Părinți? Aceștia au fost și mai cu experiență, mai virtuoși și sfinți. Cum să primesc eu o neghiobie? Cum să sufăr să hulească cineva pe Sfinții Părinți?” Să avem încredere în tradiție. Astăzi, din păcate, a intrat politețea europeană și vor să arate că fac binele. Vor să arate superioritatea, dar în cele din urmă merg înspre a se închina diavolului celui cu două coarne. “Să existe o religie” – îți spun, și le nivelează pe toate. Au venit și la mine unii și mi-au spus: “Toți cei care credem în Hristos, să facem o religie”. “Asta este ca și cum am lua aur și aramă, aur de atâtea karate și toate cele ce au fost separate de el, și să le amestecăm din nou și să facem una. Este corect să le amestecăm iarăși? Intrebați un aurar: E bine să amestecăm zgura cu aurul? S-a dus atâta luptă, ca să strălucească dogma”. Sfinții Părinți au știut ceva atunci când au interzis legăturile cu cel eretic. Dar astăzi spun: “Nu numai cu cel eretic, dar și cu budistul și cu închinătorul la foc și cu închinătorul la diavol să ne rugăm. Trebuie ca și ortodocșii să se afle la rugăciunile și conferințele lor. Este o prezență”. Ce prezența? Le rezolvă toate cu rațiunea și justifică cele ce nu se pot justifica. Duhul european crede că și problemele duhovnicești pot intra în Piața Comună. Ceea ce se impune fiecărui ortodox este să pună neliniștea cea bună și în heterodocși, să înțeleagă adică, faptul că ei se află în înșelare, ca să nu-și odihnească în mod mincinos gândul lor și să se lipsească și în această viață de binecuvântările bogate ale Ortodoxiei și în cealaltă viață de și mai multele și veșnicile binecuvântări ale lui Dumnezeu”.6
Sf. Iustin Popovici: ”Ecumenismul e numele de obște pentru toate creștinismele mincinoase, pentru bisericile mincinoase ale Europei Apusene. În el se află cu inima lor, toate umanismele europene cu papismul în frunte.(…) Nu e nicio deosebire esențială între papism, protestantism, ecumenism și celelalte secte ale căror nume este legiune.”
”În istoria neamului omenesc sunt 3 căderi însemnate: a lui Adam, a lui Iuda și a papei.”

CE NE SPUN MARII NOSTRII DUHOVNICI:
Pr. Arsenie Papacioc: „Sunt împotrivă! Pe viață și pe moarte împotrivă! Ce ecumenism?”
Arhim. Iustin Pârvu: ”Ecumenismul este un mare fals, ei vorbesc în numele unei iubiri în afara lui Hristos, care te exclude din Adevăr. Dacă ecumeniștii ar iubi cu adevărat lumea, nu ar dezmoșteni Adevărul de valoarea și bogăția spirituală a Tradiției Bisericii, a Sfinților Părinți.”3
Pr. Dumitru Stăniloaie: ”Eu nu sunt pentru ecumenism; socotesc că ecumenismul este produsul masoneriei; iarăși vor să relativizeze credința adevărată. Ecumenismul este panerezia timpului nostru. Biserica catolică și Biserica Ortodoxă, nu sunt două surori. Nu există decât un Cap al Bisericii, Iisus Hristos.
Nu poate exista decât un singur trup, adică o singură Biserică. Deci noțiunea de biserici surori e improprie.”4
Toți ortodocșii avem datoria sfântă să denunțam acest ecumenism blestemat de Dumnezeu și să ne unim împotriva lui. Toți trebuie să știe că ecumenismul urmărește îngroparea Ortodoxiei, a Bisericii Una, Sfantă, Sobornicească și Apostolească, și că duce la surparea însuși a neamului nostru. În această privință Sfântul Teodor Studitul spunea: „Atunci când Credința e primejduită, porunca Domnului este de a nu păstra tăcerea.Dacă e vorba de Credință, nimeni nu are dreptul să zică: „Dar cine sunt eu? Preot, oare? N-am nimic de-a face cu acestea. Sau un cârmuitor? Nici acesta nu dorește să aibă vreun amestec. Sau un sărac care de-abia își câstigă existenta? … Nu am nici cădere, nici vreun interes în chestiunea asta. Dacă voi veți tăcea și veți rămâne nepăsători, atunci pietrele vor striga, iar tu rămâi tăcut și dezinteresat?” „Sinodul nu este aceasta: să se întrunească simplu ierarhi și preoți, chiar dacă ar fi mulți; ci să se întrunească în numele Domnului, spre pace și spre păzirea Canoanelor… și nici unuia dintre ierarhi nu i s-a dat stăpânirea de a încălca aceste Canoane, fără numai să le aplice și să se alăture celor predanisite, și să urmeze pe Sfinții Părinți cei dinaintea noastră… Sf. Ioan Gură de Aur a spus deschis că dușmani ai lui Hristos sunt nu numai ereticii, ci și cei aflați în comuniune cu ei.” „Avem porunca de la însuși Apostolul Pavel ca, atunci când cineva învată ori ne silește să facem orice alt lucru decât am primit și decât este scris de canoanele Sinoadelor Ecumenice și locale, acela urmează a fi osândit, ca nefacând parte din clerul sfințit. Nici un sfânt nu a încălcat legea lui Dumnezeu; dar nici nu s-ar fi putut numi sfânt, dacă ar fi călcat-o.” (…)
Dacă episcopul tău este ertic, fugi, fugi, fugi ca de la foc şi ca de la un şarpe” (Sf. Ioan Gură de Aur). „Dacă episcopul tău ar învăţa orice în afara orânduielii date, chiar de trăieşte în curăţie, sau săvârşeşte semne şi minuni, sau de prooroceşte, să îţi fie ţie ca un lup în blană de oaie, căci lucrează nimicirea sufletelor” (Sf. Ignatie Teoforul]
Parintele ARSENIE BOCA ne spune ca “ecumenismul este erezia tuturor ereziilor ,caderea bisericii prin slujitorii ei ,cozile de topor ale apusului ;numai putregaiul cade din biserica fie ei arhierei ,preoti de mir ,calugari sau mireni.Inapoi la sfinta Traditie ,la dogmele si canoanele sfintilor parinti a celor sapte soboare ecumenice,altfel la iad,cu arhierei cu tot!FEREASCA DUMNEZEU!”
Pr. Arsenie Papacioc: „Sunt împotrivă! Pe viață și pe moarte împotrivă! Ce ecumenism?”
uArhim. Iustin Pârv: ”Ecumenismul este un mare fals, ei vorbesc în numele unei iubiri în afara lui Hristos, care te exclude din Adevăr. Dacă ecumeniștii ar iubi cu adevărat lumea, nu ar dezmoșteni Adevărul de valoarea și bogăția spirituală a Tradiției Bisericii, a Sfinților Părinți.”3
Pr. Dumitru Stăniloaie: ”Eu nu sunt pentru ecumenism; socotesc că ecumenismul este produsul masoneriei; iarăși vor să relativizeze credința adevărată. Ecumenismul este panerezia timpului nostru. Biserica catolică și Biserica Ortodoxă, nu sunt două surori. Nu există decât un Cap al Bisericii, Iisus Hristos.
Nu poate exista decât un singur trup, adică o singură Biserică. Deci noțiunea de biserici surori e improprie.”4

ortodoxia e la fel in toata lumea,doar ca acuma s-a desprins ramura ecumenista cu dogma ca mai exista si alte biserici in afara de biserica ortodoxa.IN afara de acestia ceilalti ierarhi ortodocsi ,fie ei sirbi,bulgari ,giorgieni etc sunt in adevar.Ortodoxia nu are granite stricte,e aceeasi in orice tara ortodoxa si chiar si un antimis de la PLATINA de ce nu ar fi bun .
e o parere proprie

eretice conform canoanelor sf.Apostoli si ale celor 8 sinoade ecumenice unde a lucrat duhul sfint

Lozinci mucegaite.

Schisma asta a voastra este asemanatoare cu "acefalii monofiziti" din a doua jumatate a secolului 5 e.n. Ca si aia atunci, nu aveti episcop, deci nu aveti cap. :) Si nici creier, as adauga.

Nu e nicio schisma. Este o atentionare in cadrul BOR. De pastrarea curata a ortodoxiei trebuie sa ne ingrijim cu totii. Citeste cu atentie:

http://prieteniisfantuluiefrem.ro/20...ianuarie-2017/

Părintele Amfilohie Brânză despre Sinodul din Creta : https://www.youtube.com/watch?v=sV7LWcB4xCc

Cum sa nu fie schisma, cand nu mai esti in comuniune cu episcopii?
Pana si logica lor ii plaseaza in schisma, ca zic ca schismatic esti doar cand incepi sa iti faci propriile sinoade, si ei pomenesc in repetate randuri ca vor sa pregateasca un mare sinod in care "ortodocsi adevarati(R)" sa condamne ecumenismul, sa anatemizeze episcopii cretani(si revenirea la calendarul vechi, ca sa intelegi de unde vin ideile asta).
Asta pe langa faptul ca zic ca botezul ortodox e invalid, si ca un ortodox care nu e din partea locului nu are voie sa ia Taine de la ei pana nu se leapada de episcopul sau, iar cine nu e impotriva Sinodului si nu intrerupe pomenirea nu se poate mantui si ajunge in iad.
Iar articolul e ilar si confirma ce ziceam eu mai sus.
De la "mirenii is miezul din dodoasca", pana la "il avem pe Hristos si e de ajuns", si alte chestii specifice gen "avem pe baietii nostri pe Muntele Athos care is de acord cu noi, dar sunt surghiuniti de atoniti", si faptul ca il invoca obligatoriu neaparat pe Sf. Maxim Marturisitorul, ca toti papagalii se imagineaza ei ultimii samurai ai proslavniciei.

..........

http://prieteniisfantuluiefrem.ro/20...-ului-saccsiv/
Exact ce banuiam: piranha show.

Schisma autistilor ecleziologici de la Radeni/Banceni este interesanta, ca studiu de caz. E acefala (deocamdata) ca gasca lui Petru Gnafeu', daca imi amintesc corect, au impulsuri ultraprotestantoide (pretind ca Biserica poate rezida doar in mireni, fara cler&ierarhie) cam ca rascolnicii bezpopovti, si evident tin printre dogme o simpla conventie omeneasca cum este un rahat de calendar, fie acela si liturgic.
Daca sinodalii nostri ar fi mai fermi, ar asana cloaca asta in no time: caterisire, afurisenie, evacuare, exclus din monahism (pentru preotii, ieromonahii, monahii si mirenii bagati in...chestia asta).
Imi plac Moldova si moldovencele, pardon, locuitorii Moldovei. :))) (Sa o dam nitel si pe umor). Dar, din punct de vedere biseticesc, uneori am impresia ca Dusmanul a aruncat acolo, unde a fost atita evlavie, cu atita puroi compus din retarzi schismatici, ca ti se face greata. Si in Ardeal sint smecheri gen Ciprian Stanciu sau ala din Beius, dar in ciuda gramadirii lor mentale proverbiale, ardelenii pica mai putin in capcane schismatice de "rivna (!!!!) de dreapta". Sa nu uitam ca tumoarea legionara si nebunia cipofoba tot din Moldova de Nord au originat... Locul ala ar trebui curatit catehetic de catre un Sinod activ si nistre preoti inimosi si mireni disciplinati. Dar unde exista asa ceva in Rominia?!

Asta cu "cine tine cu Creta ajunge in Iad" au flatulat-o, prima data, Vulcanescu si ciracii. Bine, uneori au zis-o pe ocolite, ca cica daca te impartasesti de la "pomenitori" (adica preoti normali, cu capul pe umeri) stiind ca in Creta au fost semnateniste documente cu oaresce probleme, ajungi in Iad. Vax albina.

AM OBSERVAT CA PE ACI SUNT SI NEORTODOCSI SI TU ESTI UNUL DIN EI!Nici un ortodox nu considera mucegaite evanghelia si ceea ce au spus APOSTOLII ,care sunt martorii directi ai invierii lui HRISTOS.Tocmai de aceea rezista biserica ortodoxa pentru ca a pastrat nestirbite canoanele de la apostoli si sfintii bisericii pe care ii cinstim in ziua de azi ,aceia care se afla in calendarele ortodoxe.Daca nu stii procura-ti un calendar ortodox si te uita.

ce spun profetiile SFINTILOR DESPRE CADEREA IN EREZIE.
 

Căci va veni o vreme când nu vor mai suferi învățătura sănătoasă, ci - dornici să-și desfăteze auzul - își vor grămădi învățători după poftele lor și își vor întoarce auzul de la adevăr și se vor abate către basme” ( II Tim. 4, 3-4). „Și toți care voiesc să trăiască cucernic în Hristos Iisus vor fi prigoniți. Iar oamenii răi și amăgitori vor merge spre tot mai rău, rătăcind pe alții și rătăciți fiind ei înșiși.” (II Tim. 3, 12-13)

<<<<„Ispita neamului celui de pe urmă a și sosit mai grozav acum” - scrie Sfântul Ioan Iacob
Hozevitul (+1960) - „cu apropierea venirii lui Antihrist, încât amenință să-i piardă pe cei aleși. Și
nu-i atât de primejdioasă ispita care vine de la vrăjmașii lui Dumnezeu, de la atei, de la cei cu grija
numai la cele pământești sau de la destrăbălați care nu pot ușor să vatăme pe Creștini. Pericolul
vine de la frații cei mincinoși, care sunt dușmani ascunși, cu atât mai primejdioși cu cât cred
că sunt frați curați. Predică și ei Ortodoxia, dar oarecum schimbată și prefăcută după placul
lumii acesteia și a stăpânitorului acestei lumi. Predica lor e ca o hrană care a început să se
strice și, în loc să hrănească, otrăvește pe cei care o mănâncă. Ei aduc tulburare în rândurile
Creștinilor. Aceștia sunt ispita cea mare a neamului celui de pe urmă. Despre ei a profețit Domnul
că vor fi în veacul de apoi: Mulți vor veni întru numele Meu și pe mulți vor înșela (Mt. 24,5).
Vorbesc și frații mincinoși de sfânta și preadulcea Ortodoxie, de dragoste, de curăție, pentru fapta
bună, de smerenie și de virtute, și ajută obștile creștinești. Cât e de greu pentru ortodocșii cei
curați și simpli să înțeleagă pe cine au înaintea lor! Cât este de ușor să fie atrași de ideile lor cele
filosofice și să îi creadă. Dacă răscolește cineva adânc în sufletele acestor oameni, va găsi nu
dragostea cea fierbinte pentru Dumnezeu, ci închinarea la un idol care se numește OM”

Sfântul Ioan Maximovici (1896-1966) vorbind despre veacul nostru spune: „El [Antihristul] va crea condiţii de viaţă Bisericii, îi va îngădui să slujească, va promite că va construi biserici splendide, cu condiţia recunoaşterii lui ca fiinţă supremă şi ca lumea să i se închine. Va avea o ură personală faţă de Hristos. Va trăi din această ură şi se va bucura de lepădarea oamenilor de Hristos şi de Biserică. Va fi o apostazie generală şi, pe deasupra, mulţi episcopi vor trăda credinţa, iar ca justificare vor arăta spre starea strălucită a Bisericii. Căutarea compromisului va fi atitudinea caracteristică a oamenilor. Fermitatea mărturisirii va dispărea.>>26
În cartea Ortodoxia și religia viitorului, Cuviosul Serafim Rose spune: <

În cartea Ortodoxia și religia viitorului, Cuviosul Serafim Rose spune:
<<”Întreaga rațiune a Bisericii este aceea de a-L purta pe Hristos în inimă. Poate că aceștia
sunt ultimii câțiva ani în care mai putem continua să răspândim liber cuvântul”.
27
Scopul meu nu este să vă înspăimânt, ci să vă atrag atenția la ce se petrece în jurul nostru. Cu
adevărat că este chiar mai târziu decât credeam cu toții: Apocalipsa se întâmpla chiar acum.
Într-un asemenea veac - scrie Arhiepiscopul Averchie - pentru a fi un adevărat Creştin ortodox,
gata de a-şi păstra credinţa în Mântuitorul Hristos chiar şi în faţa morţii, este mult mai greu decât în
primele secole ale creştinismului.” Deşi de cele mai multe ori făţişă (în ţările aflate sub ocârmuire
comunistă), prigonirea Creştinilor din zilele noastre este mult mai bine disimulată. „Sub haina
înşelătoare a unei împărăţii care arată minunat şi îi duce pe mulţi în rătăcire, se arată, de fapt, o
prigoană ascunsă împotriva creştinismului... Această prigoană este mult mai primejdioasă şi mai
înfricoşătoare decât prigoana făţişă, căci ameninţă cu adevărat să dea cu totul pierzării
sufletele - ceea ce înseamnă moarte duhovnicească”.
Arhiepiscopul Averchie citează adeseori cuvintele Sfântului Teofan Zăvorâtul, despre vremurile
din urmă: „Deşi numele de Creştin va fi auzit pretutindenea şi peste tot vor fi biserici şi slujbe,
toate acestea nu vor fi decât părelnice, căci într-acestea se va sălăşlui o adevărată apostazie.”
Arhiepiscopul Averchie se temea că duhul Bisericii ortodoxe va fi înlocuit de o concepţie papistă a Bisericii, şi că, în viziunea credincioşilor conducătorii ortodocşi vor fi ca nişte “minipapi” şi vor pune în umbră pe Hristos drept Cap al Bisericii. Când Biserica va ajunge să fie identificată înainte de toate cu o administraţie, atunci Antihrist va avea o uşă deschisă către inimile oamenilor şi cu puţin efort îi va transforma în slujitorii săi devotaţi. Cu înţelegerea lor greşită a Bisericii, vor face lucruri – “pentru binele Bisericii” – opuse poruncilor şi voinţei lui Hristos. Arhiepiscopul Averchie dimpreună cu Episcopul nostru Nectarie, ne-au avertizat să ne pregătim pentru vremurile catacombelor, când harul lui Dumnezeu s-ar putea să fie luat de la <> și să rămână numai grupuri de credincioși.
Povăţuire şi înaintevestire ale Sfântului Anatolie al Optinei:
<<Fiul meu, să ştii că în zilele de pe urmă vor veni vremuri grele, după cum spune Apostolul vei
vedea că din pricina împuţinării credinţei, rătăcirile şi dezbinările vor apărea în biserici şi,
cum mai dinainte au spus Sfinţii Părinţi, pe scaunele ierarhilor şi în mănăstiri nu va mai fi
atunci niciun bărbat încercat în viaţa duhovnicească...
Nu va începe prin lepădarea dogmelor despre Sfânta Treime, Dumnezeirea lui Iisus Hristos
sau Născătoarea de Dumnezeu, ci pe nesimţite va începe a strâmba învăţăturile Sfinţilor
Părinţi primite de la Duhul Sfânt– însăși învățătura Bisericii...
Ereticii vor pune mâna pe Biserică, îşi vor numi peste tot slugile, iar viaţa religioasă va fi
lepădată. Însă Domnul nu lasă pe robii Săi fără apărare şi întru neştiinţă. El a spus: „După
roadele lor îi veţi cunoaşte...”(Mt. 7, 16-20)
După lucrare, adevărata lor slujire este prigonirea adevăraţilor păstori, întemniţarea lor,
căci fără această slujire, turma duhovnicească ar putea să nu fie prinsă. Drept aceea, fiul meu,
când vei vedea în biserică batjocorindu-se lucrarea dumnezeiască, învăţăturile Părinţilor şi
orânduirea lăsată de Dumnezeu, să ştii că ereticii au şi apărut, chiar dacă pentru o vreme s-ar
putea să-şi tăinuiască relele voiri sau vor strâmba pe nesimţite credinţa dumnezeiască pentru
a izbuti mai bine, înşelându-i pe cei neiscusiţi. slavă în vecii vecilor. Amin.>>31
Sfântul Ioan Maximovici: “Va fi o apostazie generală și, pe deasupra, mulți episcopi vortrăda credința”.
Sfântul Ignatie Brianceaninov 32
<<Vremurile noastre se aseamănă cu vremurile din urmă – „sarea ne cuprinde”. Păstorii
Bisericii au rămas cu o înţelegere a creştinismului slabă, întunecată, confuză. O falsă
înţelegere după buchie, distrugând viaţa duhovnicească în societatea creştină, distrugând
creştinismul, care este faptă, nu buchie. Trist este să vezi, cui i-au fost încredinţate şi pe ce
mâini au căzut oile lui Hristos, cui i-a fost încredinţată păstorirea şi mântuirea lor! Apar
„lupii îmbrăcaţi în blană de oaie”, recunoscuţi după faptele şi roadele lor. Toate acestea, însă,
se petrec cu îngăduinţa Domnului. „Cei ce vor fi în Iudeea, să fugă la munte!” Încotro s-o
apucăm, dacă cei cărora le sunt încredinţate sufletele oamenilor, le călăuzesc nu spre
mântuire, ci spre pierzanie veşnică?
E necesară o prudenţă deosebită, cum nu o dată ne prevenea Sfântul Ierarh Ignatie, ca “să
nu confundăm lupul cu păstorul” şi să nu ne încredem cu uşurinţă în acela care poate să-ţi
ducă sufletul la pierzanie, călăuzindu-l pe un drum fals.

Sfântul Tihon Zadonski. Ei vor lupta împotriva robilor lui Dumnezeu, recurgând la forţa autorităţilor de stat, prin represalii şi denunţuri, prin diverse uneltiri, amăgiri şi prigoană feroce...” În vremurile din urmă adevăratul monah (desigur, acest lucru e valabil pentru orice creştin adevărat!) abia dacă va găsi vreun adăpost îndepărtat şi ascuns pentru a sluji acolo cu oarecare libertate lui Dumnezeu, şi pentru a nu se lăsa antrenat de către Apostazie şi apostaţi în slujire satanei. Cine, văzând ce se petrece acum în lume, inclusiv slujirea satanei în mod făţiş, poate spune că aceste vremuri n-au venit încă? Fără îndoială că ele au şi venit, dacă

SF,Lavrentie de CernigovNoi, ortodocșii, nu urmărim decât salvarea sufletului și câștigarea Împărăției Cerurilor și acest lucru ni-l poate oferi Biserica Ortodoxă. Una este doar Biserica Ortodoxă Sobornicească și Apostolească, celelalte ce se numesc ”biserici” nu sunt biserici, ci sămânță stearpă a diavolului în lanul de grâu al lui Hristos. Terminând această discuție a adăugat: “cei ce au urechi să audă și cei care au ochi să vadă”, dar apoi a adăugat cu tristețe: “dar vor fi mulți surzi și mulți orbi“.33 Sfântul

Sfântul Teofan Zăvorâtul: “Creştinismul ortodox îşi pierde sarea” (cf. Matei 5:13). Arhiepiscopul Teofan de Poltava: „Toți cei ce iubesc Adevărul trebuie nu numai să urmărească semnele vremurilor, ci să şi tragă urmarea logică din ceea ce văd. În ce priveşte treburile Bisericii, potrivit cuvintelor Mântuitorului, unul din cele mai uimitoare lucruri care se vor petrece în zilele din urmă este că atunci „stelele vor cădea din cer” (Matei 24, 29). După tâlcuirea Mântuitorului Însuşi, aceste „stele” sunt Îngerii Bisericilor, cu alte cuvinte, Episcopii (Apoc., 1, 20). Decăderea religioasă şi morală a episcopilor este, aşadar, unul din cele mai caracteristice semne ale zilelor din urmă. Căderea episcopilor este înspăimântătoare îndeosebi atunci când ei se depărtează de învățăturile de credință sau, aşa cum zice Apostolul, când „voiesc să strămute Evanghelia lui Hristos” (Gal. 1, 7). Apostolul porunceşte ca astfel de oameni să fie „anatema”. El zice: „Oricine vă va binevesti în afară de ceea ce ați luat, anatema să fie” (Gal., Mai mult, vei fi judecat de Dumnezeu dacă vei rămâne nepăsător față de abaterea de la adevăr: „Astfel, fiindcă eşti căldicel - nici fierbinte, nici rece -, am să te vărs din gura Mea” (Apoc., 3, 16). Nori grei întunecă zările lumii. Judecata lui Dumnezeu asupra oamenilor săi şi asupra creştinilor fățarnici, începând cu ereticii şi ierarhii (n.n. şi creştinii) căldicei se apropie.

”Fără-ndoială, pentru ca cele de mai sus să se împlinească, trebuie ca social, politic, economic lumea să fie adusă în stadiul „zero”, adică infrastructura mondială fie de aşa natură încât totul să poată fi condus de pe un singur tron. Aceasta înseamnă desfiinţarea graniţelor, adormirea conştiinţei de neam şi ţară, amestecarea tradiţiilor, uniformizarea financiară şi unirea religioasă. O unitate în diversitate, un sistem de integrare a tuturor în toate despre care spune Cartea Apocalipsei (13:16-18). Când va fi un singur stat, o singură monedă şi o singură credinţă, atunci va veni Antihristul”. 37
”Se cuvine să ne îngrădim pe noi înșine și să ne separăm de episcopii care în chip vădit, stăruie în greșeală privitor la cele ce țin de credință și de adevăr, așadar se vădesc a fi eretici sau nedrepți.” (Sfântul Nicodim Aghioritul)

Unitatea Bisericii stă în păzirea întreagă şi nevătămată a învăţăturilor Dreptei Credinţe Ortodoxe lăsate nouă de Sf. Apostoli şi Sf. Părinţi... Şi, deci, dezbinaţi de Biserică, schismatici sunt toţi cei care cugetă osebit de Sfinţii Bisericii”. (Sf. Maxim Mărturisitorul)

”Cu o moarte toți suntem datori, dar una-i ortodox să mori, alta-i ecumenist vândut. Și dacă unul singur ține Adevărul, acolo e Biserica, nu e numai o fracțiune din Biserica, e toată Biserica. Adevărul poate fi la unul singur.., pentru că apărând Adevărul toate Cerurile știu, toți Sfinții și nu te lasă… Voi nu vă dați seama ce durere ai când ești un om vândut, lepădat. Și a nu apăra Adevărul e groaznic, e o suferință teribilă... vreți să fiți fericiți? Muriți pentru Adevăr”. (Pr. Arsenie Papacioc)
Sfântul Ioan Maximovici: “Va fi o apostazie generală și, pe deasupra, mulți episcopi vor trăda credința”.

Deci comentariile sunt in linii mari:
a)cum indrazniti/haideti parinte, nu va mai luati de sacsiv, ca le-o da bine anti-ecumenistilor, si astfel e baiat de-al nostru, de comitet. Uraste ierarhii non-talibani, papistasii, si Consiliul Mondial al Bisericilor, si pana la urma asta conteaza in ortodoxie;
b)cica detalii din viata lui sacsiv, multe luate din cartea lui, care daca sunt adevarate....Doamne fereste!
c)alte chestii specifice zonei, de la oculte, pana la vaccinuri;

De n-ar fi atat de trist si periculoasa spiritual treaba, pe bune de nu ar fii super amuzant.

Si uite un citat foarte interesant.

"De atunci au trecut câteva luni, compătimirea lui saccsiv fată de tot ce miscă în tara asta a trecut fără nici o grijă pe lângă caterisirea mea (nu că as fi avut nevoie de vreo reclamă"

Na, sa mai le ia cineva apararea ca-s doar niste credinciosi sinceri si ingijorati, si eu sunt doar un baiat rau care nu ii intelege, si nu niste cloace pline de toti clericii raspopiti si cu probleme fata de restul Bisericii.

p.s. ala de sinodultalharesc.tk se pare ca ii amicul lui