Uite ca am mai aflat ceva despre tine, draga Nicolae... student la filo... chiar nu ma asteptam...:) Multumesc pentru atentia pe care mi-o acorzi...:D
Aha... deci Biblia (care e inspirata de Duhul Sfant) spune sintagma "Duh Sfant" peste tot... si atunci cand se refera la prooroci ...si atunci cand se refera la cei care cred... si sustii ca nu face distinctie clara...asa ca... implicatia logica este ca lasa spatiu de interpretare, ca fiecare sa inteleaga ce vrea si cand vrea. Cand imi convine ca acolo sa fie Duhul Sfant (ca Persoana din Sfanta Treime) Il accept asa cum scrie acolo, dar cand scrie Duhul Sfant si mie nu imi prea convine, aleg alta categorie din alea multe.:D Exact la asta ma refeream cand am spus, ca interpretarea te poate duce la o prostie din punct de vedere logic. Dar daca eu sustin ca Duhul Sfant trebuie sa se coboare asupra celor ce cred si aduc ca argument ca SCRIE Duh Sfant... interpretez:D... asa ca gandeste-te bine... care interpreteaza? Eu care iau asa cum e... sau tu care vezi mai mult sau mai putin decat ce scrie propriu-zis?

Multumesc pentru remarca ta ipotetica... La asta raspund cu atat: Domnul sa te binecuvanteze!
Zici ca e imposibil? :D Hai sa iti spun ceva.. sigur stii deja, dar iti readuc aminte. Cati sunt botezati ortodocsi, dar sunt atei? Stii ce va fi antihristul? Cel care Il va tagadui pe Dumnezeul adevarat... oare sa nu fie asta ateism? Nu numai ca Il va tagadui, dar se va face el insusi dumnezeu... si va cere inchinare ca atare din partea tuturor...si crezi ca il va stingheri botezul....? Asa de putin cum pe ateii (care sunt "ortodocsi") care Il tagaduiesc pe Dumnezeu, putin le pasa ca sunt botezati sau nu. Asa ca nu e imposibil asa cum spui tu. Trebuie sa avem mintea treaza si sa veghem... si noi ce facem? Vrei real... real sa fie...:) Am spus ipotetic, tocmai pentru ca eram sigura ca o sa ai reactia, pe care ai si avut-o.:D Ca sa nu ma intelegi gresit... nu spun ca neaparat anthristul se va ridica din randul ortodoscilor... doar Dumnezeu stie asta... nici tu, nici eu nu stim exact... dar nu exclude posibilitatea, pentru ca tocmai ti-am aratat ca nu e imposibil sa fii ortodox si sa Il tagaduiesti pe Dumnezeu.

Cat cu privire la Dumnezeul triun... daca ai fi citit ce i-am scris lui sik... ai fi vazut clar ca nu sunt contra Sfintei Treimi... ci ca o sustin! SI in acest DUMNEZEU TRIUN cred.

Sper ca ai auzit de Irineu.:) Daca nu iti redau scurt in cateva cuvinte, ceea ce a scris el si care face parte cu tarie si din crezul meu. El scrie ca Fiul si Duhul sunt cele doua brate pe care Dumnezeu Tatal le intinde spre noi si, daca acceptam oferta Lui, cu aceste doua brate ale Sale Dumnezeu ne imbratiseaza.(ca sa nu ne intelegem gresit... e o imagine metaforica.:)) Imaginea aceasta a lui Dumnezeu Tatal intinzand catre noi cele doua brate ale Sale, pe Fiul Sau si pe Duhul Sfant este extrem de instructiva si ea ne ajută sa vizualizam cel mai bine modul in care Sfanta Treime ne cheama la unire cu Sine si la traire in unire cu Sine: unul despre unirea cu Cristos si trairea in aceasta unire si celalalt despre lucrarea Duhului Sfant in noi, Adica despre cele doua brate cu care Dumnezeu Tatal se uneste cu noi si prin care traim in partasie cu Dumnezeu.

Cam atat for now...:D Imi face placere sa discut cu tine... :)
Multa pace! :)

:rolleyes:
Da ? Exista cu adevarat ? :D
Scuze pentru "ironie". Sunt bine dispus azi. ;) Vad ca m-ai citat pe mine, dar nu imi dau seama la ce intrebare a mea ai raspuns cu "Da". :p
Eu am pus insa la indoiala pe cei care nu au har si totusi tin predici intr-o asa maniera incat ti se pare ca vezi harul in ei. :)
/respect

Sfantul Vasile cel Mare,unul dintre Parintii Biserici crestine,a scris o carte despre Sfantul Duh(De Spiritu Sancto.Acest Sfant avea darul prorociei,adica prin el vorbea Duhul Sfant.Dupa ce citesti cartea asta o sa mai vorbim pe tema Sfantului Duh.

Am confirmat Sik cu "da",pt ca si pe mine ma deruteaza chestia asta cu preotii cu mai putin har...iar unii dintre ei nu au chiar deloc,ci doar termina o facultate de teologie dupa care cu niste relati obtin o Parohie(stiu caz concret,in care unul care mergea mereu la femei,se imbata mereu prin discoteci,si chiar se ocupa cu unele ilegalitati impreuna cu niste cetateni de etnie rroma,a ajuns preot deoerece tatal sau este preot)

Eu una am incheiat "polemica" aici. Nu mai spun nimic. Tot ce era de spus, a fost spus din punctul meu de vedere. Cine vrea sa ia aminte, va lua... cine nu, nu.

Fie ca toata indurarea, bunatatea si dragostea lui Dumnezeu sa se reverse asupra ta si a tuturor celor care au citit si vor citi!
Multa pace tuturor! :)

Draga,eu nu polemizez cu tine pentru ati arata tie ca eu am dreptate si tu te inseli.Scopul meu este de te face sa intelegi ca dreapta credinta se afla prin biserica,deoarece biserica este manifestarea lui Hristos pe pamant.Asa cum o vezi tu,buna,rea, este casa Domnului Iisus.TE ROG ENORM SA ASCULTI DE MARII DUHOVNICI AI ORTODOXIEI,DE SFINTII PARINTI AI BISERICI,deoarece nu suntem noi in masura sa interpretam biblia si sa spunem ca nu avem nevoie de biserica pt a il avea pe Hristos.

www.ortodoxie-ecumenism.com/category/interviuri/ . Pt Alexandra-Ioana.VB parintele Arsenie Papacioc.In discursul dansului de 9 minute o sa observi cat de importante sunt riturile,cu toate ca nu se refera la ecumenism,insa daca o sa fi atenta o sa observi importanta capitala a traditiei ortodoxe,adica ori prin dreapta credinta in primesti pe Hristos,ori degeaba il cauti pe Hristos.Acum polemizeaza cu parintele Papacioc....

Draga Alexandara-Ioana,pe pagina www.ortodoxie-ecumenism.com o sa gasesti un articol "Ereziile si dreapta credinta" de Sfantul Ignatie Briancianinov si daca o citesti cu atentie o sa iti dai seama ca nu este de ajuns sa fi un om bun si sa crezi in Hristos pt a te mantui ci trebuie sa urmezi dreapta credinta

"Dumnezeu, Care a facut lumea si toate cele ce sunt in ea, Acesta fiind Domnul cerului si al pamantului, nu locuieste in temple facute de maini,
Nici nu este slujit de maini omenesti, ca si cum ar avea nevoie de ceva, El dand tuturor viata si suflare si toate.
Si a facut dintr-un sange tot neamul omenesc, ca sa locuiasca peste toata fata pamantului, asezand vremile cele de mai inainte randuite si hotarele locuirii lor,
Ca ei sa caute pe Dumnezeu, doar L-ar pipai şi L-ar gasi, desi nu e departe de fiecare dintre noi.
Caci in El traim si ne miscam si suntem, precum au zis si unii dintre poetii vostri: caci ai Lui neam si suntem." Fapte 17.24-28

Nu Il vad, dar Il caut bajbaind, caci "Unde ma voi duce de la Duhul Tau si de la fata Ta unde voi fugi?De ma voi sui in cer, Tu acolo esti. De ma voi cobori in iad, de fata esti.De voi lua aripile mele de dimineata si de ma voi aseza la marginile marii si acolo mana Ta ma va povatui si ma va tine dreapta Ta. Si am zis: "Poate intunericul ma va acoperi si se va face noapte lumina dimprejurul meu".Dar întunericul nu este întuneric la Tine si noaptea ca ziua va lumina. Cum este întunericul ei, asa este si lumina ei." Psalmul 138.7-12 (unul dintre psalmii mei preferati:))

Nu e departe de mine, asa cum in rabdarea, indurarea si dragostea Sa nu e departe nici de tine, doar noi suntem pasivi. Am vazut odata un tablou.. nu mai stiu cine l-a pictat si nici cum se numea, dar o sa ma documentez si iti spun exact... dar arata exact atitudinea noastra fata de Dumnezeu. Cum spunea Irineu... El isi intinde cele doua "brate" ale Sale inspre noi, dar noi alegem sa fim pasivi in a intinde mana inspre El. Nu stiu cat am fost la subiect si cat am fost pe langa, dar asta aveam pe inima.
Cat cu privire la citit... am citit destul pana acum... nu am ajuns din naivitate la ceea ce cred, ci din cunostiinta de cauza. Am cercetat... te sfatuiesc si pe tine sa faci asta... altfel nu o sa traiesti din propria-ti incredintare, ci din convingerile altora (care e drept nu trebuie neaparat sa difere de ale tale... dar cum vei stii, daca nu vei incerca?).

Harul si pacea Domnului sa te insoteasca! :)
Cu dragoste,
In El.

Da, dar ce inseamna "a urma dreapta credinta" nu sunt lamurit.
Textul acela al sfantului este plin de contradictii. De exemplu:
"Toate faptele bune omenesti neputincioase, pogoratoare in iad, au fost inlocuite cu o singura fapta buna, plina de putere: credinta in Domnul nostru Iisus Hristos. Cand iudeii L-au intrebat pe Domnul: "Ce sa facem ca sa facem lucrurile lui Dumnezeu", Domnul le-a raspuns: "acesta este lucrul lui Dumnezeu, sa credeti in Cel pe Care L-a trimis El", dar un singur lucru bun ne e necesar intru mantuire: credinta; credinta ca lucrare."
Ce-i aia credinta ca lucrare? Adica manifestata prin fapte? Prin faptul ca te duci la biserica? Sau prin ce?
Apoi o fraza antologica: "Prin credinta, numai prin credinta, putem intra in comuniune cu Dumnezeu, prin mijlocirea Tainelor pe care ni le-a daruit El".
Pai cum vine asta, numai prin credinta, dar prin mijlocirea tainelor?
Pai daca e prin mijlocirea tainelor, nu mai este numai prin credinta, nu?
Alt text:
"Biserica a recunoscut intotdeauna ca exista un singur mijloc de mantuire: Rascumparatorul! Ea a recunoscut ca cele mai mari virtuti ale firii cazute pogoara in iad."
Pai care ar fi virtutile alea bune care ne pogoara in iad?
"Veti replica poate: "Sfantul Apostol Iacov cere neaparat fapte bune. El invata ca credinta fara fapte e moarta". Cercetati ce cere Sfantul Apostol Iacov si o sa vedeti ca el cere, ca si toti insuflatii de Dumnezeu scriitori ai Sfintei Scripturi, fapte de credinta, iar nu faptele bune ale firii noastre cazute. El cere credinta vie, invederata de faptele omului nou, si nu faptele bune ale firii noastre cazute!"
Dar care sunt "faptele de credinta" si "faptele bune ale firii noatre omenesti"?
Daca faci o fapta buna a firii cu gandul ca urmezi invatatura Mantuitorului, devine fapta de credinta? Sau fapta de credinta e numai sa te rogi si sa participi la toate slujbele la care trebuie?
"Adanciti-va in cercetarea Noului Testament si in general a intregii Sfintei Scripturi: veti gasi ca se cere implinirea poruncilor lui Dumnezeu, ca numai aceasta implinire este numita fapta, ca numai prin implinirea poruncilor lui Dumnezeu credinta in Dumnezeu se face vie, ca una ce e lucratoare; fara aceasta e moarta, lipsita fiind de orice miscare. Si dimpotriva, veti gasi ca pornirile bune ale inimii sunt interzise, lepadate!"
Dar majoritatea poruncilor lui Dumnezeu, daca nu chiar toate, sunt si fapte bune ale firii. Deci nu m-am lamurit deloc.