"O Mladita din Iesei" , mladita = nazor/netzer in ebraica , Nazaret = Nazoreth , Nazarinean = Notzri , Nazor ... ceva de genu... Am specificat ca e cuvantul tradus ca Mladita in unele versete...

ptr pestisorul de aur
 

stimate forumist,
se pare ca incalci regula de baza.Raspunsurile trebuiesc date din sfanta Scriptura nu dupa terminatile radacinilor in ebraica sau greaca veche.
Asa cum ai observat, nu suntem la nivelul tau de pregatire, asadar, te rugam fie te cobori la nivelul nostru fie cauti alte siteuri unde poti discuta cu oameni cu nivelul tau de pregatire.
Ca momentam nu faci altceva decat sa improstii cu un miros greu de mandrie, menit sa strice bucuria celor care jucau acest joc util.
In concluzie, intrebarea ta era nefondata, nicaieri negasindu-se prorocia vechi testamentara referitoare la originea din Nazaret.

Ok, am inteles :) Ms.
In Biblia Sinodala apare tradus "radacina", nu "mladita". Toiag din rădăcina lui Iesei se va ivi şi floare din rădăcina lui se va ridica.

Sa continuam :)
Ce spune Biblia despre vise si interpretarea lor?

1. Nu e de lepădată ideea ioannei că Matei citează scrieri inspirate ce nu au ajuns să facă parte din canonul Scripturii.

2. Unii exegeţi au sugerat că acest nume a fost derivat din ebraicul. nazir*, „nazireu” însemnând „un despărţit” şi că afirmaţia originară a lui Matei suna astfel: „El va fi numit Nazireu” (Numeri 6,2). Dar derivarea este extrem de nesigură. În plus, Iisus evident nu era un Nazireu (Matei 11,19; Luca 7,33, 34; cf. Numeri 6,2-4). Rădăcina mai probabilă este nasar*, de la care este derivat neşer*, o „mlădiţă”, „rămurea” sau „lăstar”.
Neşer este tradus „Odraslă” ("Mlădiţă" în Sinodală) în Isaia 11,1, o profeţie mesianică clară. Cuvântul mai obişnuit pentru „Odraslă” în profeţia mesianică este şemach* (Ieremia 23,5; 33,15; Zaharia 3,8; 6,12). Este deci posibil ca derivarea lui Nazaret de la neser să fie corectă şi că profeţiile cu privire la Iisus ca „Odraslă” puteau să fie aplicate potrivit la faptul că El a crescut în cetatea Nazaret.

3. Alţii au văzut în afirmaţia lui Matei cu privire la Hristos ca Nazarinean o referire la ocara care a venit mai întâi asupra oraşului Nazaret şi mai apoi asupra lui Iisus şi a ucenicilor lui. Atitudinea populară faţă de Nazaret este evidentă din Ioan 1,46; cf. cap. 7,52. Mesia urma să fie „dispreţuit şi lepădat de oameni” {[Isaia 53,3; vezi şi Ps. 22,6-8(TM)/ Ps. 21,7-9 (LXX)]uff. iară diferenţele astea! Trebuie să scriu ecuaţii..}. Iisus urma să apară nu ca un cârmuitor glorificat, ci ca un smerit om printre oameni. El nu urma măcar să fie cunoscut ca betleemit şi să aibă onoarea care I s-ar fi putut da ca cetăţean al cetăţii lui David. Fie soluţia aceasta, fie cea precedentă, fie cea a Ioannei, pentru această problemă ar putea constitui răspunsul la întrebare. Ori ar fi şi alte soluţii?
_______________
* Peştişorule e mai bine fără caractere ebraice?

Ioel 2,28
Fapte 2,17

Vrem-nu vrem Scripturile au fost scrise la origine în ebraică şi greacă (şi niţică aramaică după cum am învăţat dintr-un răspuns mai zilele trecute), nu în română.

corect, dar intrebarile trebuie formulate incat raspunsurile sa se gasesca explicit in biblie, ca la joc sa poata participa oricine, nu doar cei care au cunostinte de ebraica, greaca veche sau aramaica.

In Fapte 2: 17 se evidentiaza ca Dumnezeu va comunica prin vis, asa cum a mai vorbit proorocilor, tot in vis (Numeri 12:5-8), insa in acelasi timp visele sunt si argumentul proorocilor mincinosi (Ieremia 23:25-31), de aceea , nu trebuie dat crezare viselor care vin in contradictie cu Cuvantul lui Dumnezeu (Deuteronom 13:1-4), pentru ca doar Dumnezeu da adevarata interpretare a viselor (Geneza 41:14-16). Visele sunt produsul dorintelor ( Isaia 29:8), majoritatea nu au sens (Ecleziastul 5:7), caci sunt produse de ingrijorarile noastre (Ecleziastul 5:2-3).

Aveti cuvantul!

Ori de o masă copioasă înainte de culcare (coşmarele).:eek:

Citat:

În prealabil postat de ioanna (Post 408268) Aveti cuvantul!

Precizaţi câteva semne ale revenirii lui Hristos (conform Scripturii bineînţeles).

Caderea multora de la credinta in amagirea proorocilor mincinosi (Matei 24,11-13, 2Tes. 2,3),inmultirea razboaielor si a vestilor despre razboaie (Matei 24,6-8), mari catastrofe: cutremure de pamant, semene in soare, luna si stele (Matei 24,7 şi 29),tulburari sociale (Marcu 13:8),violenta fizica (Luca 21:25), decaderea morala a omului (2 Timotei 3, 1-3), aratarea pe cer a “semnului Fiului Omului” (Matei 24, 30), propovăduirea Evangheliei la toate neamurile (Matei 24,14) etc.

intrebare: ce spune Scriptura despre ingerul pazitor?

Foarte bine! :41:Aş mai adăuga:
- semne în domeniul sănătăţii (Mat. 24,7)
- psihoza oamenilor (Luc. 21,26)
- intensificarea activităţii printre îngeri şi demoni (Apoc. 7,1-3; 16,14)

Puteţi posta întrebarea.

am pus-o anterior.

"Îngerul Domnului tăbărăşte în jurul celor ce se tem de El, şi-i scapă din primejdie." (Psalm 34,7 - versiunea Cornilescu)

"Străjui-va îngerul Domnului împrejurul celor ce se tem de El şi-i va izbăvi pe ei." (Psalm 33,7 - versiunea Sinodală)

"Vedeţi să nu dispreţuiţi pe vreunul din aceştia mici, că zic vouă: Că îngerii lor, în ceruri, pururea văd faţa Tatălui Meu, Care este în ceruri." (Matei 18,10 - versiunea Sinodală)

puteti continua cu o noua provocare!

Imi pare rau sa vad ca s-a ajuns la certuri , nu asta era intentia. Nu am parcurs toate postarile insa dau raspunsul acum, ieri nu am mai putut intra.
Adam si Eva daca ar fi mancat din pomul vietii dupa ce pacatuisera nu ar mai fi putut fi mantuiti, ar fi ramas vesnic cu pacatul in ei.

O întrebare grea de data aceasta: Care era primul născut al lui Noe?

Sem ,desi in Biblie e scris doar ca Sem era mai mare decat Iafet. Insa alte indicii cum ar fi linia mesianica care provine din Sem duc la concluzia ca el ar fi cel mai mare (primul nascut)

Am spus că e o întrebare grea... necesită puţintel studiu comparativ al textelor referitoare la fiii lui Noe. Poftim, am dat deja un indiciu :1:
Am ales o întrebare mai grea că voi fi mai ocupat astăzi (fiind "ziua pregătirii").

Dacă răspunsul corect necesită un timp mai îndelungat, ofer o variantă mai uşoară pentru a nu bloca jocul până la revenirea mea:

Întrebarea 2: ce înseamnă această "zi a pregătirii" şi unde apare în Scripturi?

Harta arborelui genealogic al Bibliei il crediteaza pe Iafet ca fiind primul nascut al lui Noe. Intrebarea e: cum au realizat-o, de unde au ajuns la concluzia asta ? ;) tema de meditatie ... i'm out!

http://img221.imageshack.us/img221/3...2298x1210x.jpg

"De asemenea i s-au născut fii şi lui Sem, tatăl tuturor fiilor lui Eber şi fratele mai mare al lui Iafet." - Facerea 10:21

Deci Sem > Iafet

Asa rezulta din acel verset, cum ati spus, eu n-am inteles insa de ce spune "tatal fiilor lui Eber". (tata in sensul de patriarh?) Eber nepotul lui Sem sau la care se refera? Tind sa cred ca la patriarh se refera, doar pe vremea lui Avraam,cel mai varstnic din familie era numit Mare Preot al tribului sau, iar acela era Sem, fiul lui Noe. Dupa batalia lui Avraam cu Chedorlaomer, cand ii elibereaza pe Lot si sodomieni, Sem a mai trait inca 67 de ani.
Fiii lui Sem au fost: Elam, Asur, Arfaxad, Lud şi Aram.
Iar fiii lui Aram au fost: Uţ, Hul, Gheter şi Maş.
Lui Arfaxad i s-a născut Cainan; lui Cainan i s-a născut Şelah; lui Şelah i s-a născut Eber;
Iar lui Eber i s-au născut doi fii: numele unuia era Peleg, pentru că în zilele lui s-a împărţit pământul, şi numele fratelui său era Ioctan.

Sa asteptam raspunsul domnului Osutafaraunu, de ce considera ca Sem e (sau nu e) cel mai mare.

Raspunsul meu final ramane : Iafet.
Ham e cel mai mic dintre frati, asa cum apare in Facere (9:24), asta e limpede. Sem avea 100 de ani la doi ani dupa potop (Facere 11:10),asta insemnand ca Noe sa aiba 602 ani, deci Sem s-a nascut cand Noe avea 502 ani. Din (Facere 5:32)aflam ca primul fiu al lui Noe s-a nascut cand el avea 500 de ani, deci acesta nu poate fi decat Iafet. Fraza din Facere 10:21 pare in neconcordanta cu calculul facut, ori traducerea e de vina , caci ar fi mers "tatăl tuturor fiilor lui Eber şi frate cu Iafet, cel mai mare" [dintre frati] , ori am gresit calcului :)

Ai dreptate , se refera ca si patriarh cand vine vb ca este tatal fiilor lui Eber. Probabil Eber apare direct in linia lui genealogica deoarece e stramosul lui Avraam (si implicit al lui Iisus) si se face legatura direct intre Sem si Mesia.
Insa ce e mai interesant in versetul 21 e ca se face referire ca Sem e fratele lui Iafet desi acest lucru a fost afirmat inainte in mai multe randuri. Cel mai probabil se refera ca sunt frati(nu doar de sange) in ceea ce priveste binecuvantarile mostenite (Facerea 9:27), binecuvantari de care Ham nu a avut parte.

M-am mai uitat pe niste traduceri in engleza, si in unele din ele versetul e diferit fata de versiunea ortodoxa si suna cam asa : "tatal fiilor lui Eber si fratele lui Iafet cel mare". O traducere care , daca e cea corecta, ar indica ca Iafet e cel mai mare ca varsta.

Cred ca s-a lamurit problema, sa continuam :)

intrebare: Cine croncanea ca un cocor , ciripea ca o randunica si gemea ca o porumbita? :71:

cred ca ezechia da nu sunt 100% sigur :)

Corect! acuma verificam, apare lastun in Biblia sinodala, in loc de randunica. (Isaia 38:14)

Preiei stafeta!

Cand Noe s-a imbatat Ham i-a descoperit goliciunea, totusi Noe l-a blestemat pe Canan si nu pe Ham. De ce?
E o intrebare al carei raspuns probabil va implica opinii personale dar consider ca e utila si ne ajuta sa analizam mai in detaliu intamplarea respectiva.

Noe nu a blestemat pamantul ci pe Canaan, fiul lui Ham. Intrebarea e un pic mai grea, pun o intrebare ajutatoare: ce s-a intamplat cu canaaniti si de ce?

Corect, asta era raspunsul :). Preia stafeta ca nu se inghesuie nimeni :)

Eu o cedez cui doreste, trebuie sa ies!

Oricine poate sa puna o intrebare!

Care este pacatul lui Simon, zis Magul?

Reţin că s-a mai pus întrebarea... Oricum, păcatul lui Simon Magul - simonia - constă în încercarea de a cumpăra harul lui Dumnezeu, aşa cum Simon a încercat să cumpere de la Sfântul Apostol Petru harul apostoliei. Voi posta imediat şi textul din Faptele Apostolilor. Simon Magul este considerat drept primul eretic din istoria Bisericii.

Faptele Apostolilor8, 9-24
 

9.Dar era mai dinainte în cetate un bărbat, anume Simon, vrăjind şi uimind neamul Samariei, zicând că el este cineva mare, 10.La care luau aminte toţi, de la mic până la mare, zicând: Acesta este puterea lui Dumnezeu, numită cea mare. 11.Şi luau aminte la el, fiindcă de multă vreme, cu vrăjile lui, îi uimise. 12.Iar când au crezut lui Filip, care le propovăduia despre împărăţia lui Dumnezeu şi despre numele lui Iisus Hristos, bărbaţi şi femei se botezau. 13.Iar Simon a crezut şi el şi, botezându-se, era mereu cu Filip. Şi văzând semnele şi minunile mari ce se făceau, era uimit. 14.Iar apostolii din Ierusalim, auzind că Samaria a primit cuvântul lui Dumnezeu, au trimis la ei pe Petru şi pe Ioan, 15.Care, coborând, s-au rugat pentru ei, ca să primească Duhul Sfânt. 16.Căci nu Se pogorâse încă peste nici unul dintre ei, ci erau numai botezaţi în numele Domnului Iisus. 17.Atunci îşi puneau mâinile peste ei, şi ei luau Duhul Sfânt. 18.Şi Simon văzând că prin punerea mâinilor apostolilor se dă Duhul Sfânt, le-a adus bani, 19.Zicând: Daţi-mi şi mie puterea aceasta, ca acela pe care voi pune mâinile să primească Duhul Sfânt. 20.Iar Petru a zis către el: Banii tăi să fie cu tine spre pierzare! Căci ai socotit că darul lui Dumnezeu se agoniseşte cu bani. 21.Tu n-ai parte, nici moştenire, la chemarea aceasta, pentru că inima ta nu este dreaptă înaintea lui Dumnezeu. 22.Pocăieşte-te deci de această răutate a ta şi te roagă lui Dumnezeu, doară ţi se va ierta cugetul inimii tale, 23.Căci întru amărăciunea fierii şi întru legătura nedreptăţii te văd că eşti. 24.Şi răspunzând, Simon a zis: Rugaţi-vă voi la Domnul, pentru mine, ca să nu vină asupra mea nimic din cele ce aţi zis.

raspunsul era corect.
daca eu nu eram pe faza, si ai raspuns corect puteai pune intrebarea.
Pun eu acum intrebarea si apoi stau 2 ture pe tusa.
Ce ii spune Domnul lui Moise in fata rugului aprins?

Dumnezeu îi încredinţează misiunea specială de a merge înaintea faraonului şi de a scoate poporul din Egipt. Ieşirea 3,4-10.

Nu te apropia aici! Ci scoate-ţi încălţămintea din picioarele tale, că locul pe care calci este pământ sfânt! (Iesire 3:5)

Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam şi Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov!" Şi şi-a acoperit Moise faţa sa, că se temea să privească pe Dumnezeu. (Iesire 3:6)

+ ceea ce a spus osutafaraunu, care ar fi trebuit sa preia stafeta :)

Da, nici eu n-am mai fost pe fază zilele acestea... :)
Ok, atunci, dacă sunt de acord şi ceilalţi participanţi, voi pune eu acum o întrebare şi, după aceea, îi cedez locul lui Osutafaraunu.
Care este, din punct de vedere cronologic, prima Evanghelie a Noului Testament?

P. S. Dacă întrebarea s-a mai pus, vă rog să-mi atrageţi atenţia. Din păcate, n-am putut urmări toate întrebările şi răspunsurile.

Doamne ajută!

raspuns corect si mult asteptat.Imi place asa mult cuvantul acesta!
dar corect era si cel al lui osutafaraunu, care a fost primul la cuvant.asadar primul la replica!

Evanghelia după Marcu.

Tot din punct de vedere cronologic, care este ultima scriere a NT?