Tin sambata pentru ca este ziua binecuvantata si sfintita de Dumnezeu si poruncita de El ca zi de odihna inchinata Domnului.

"Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea si tot ce este in ele, iar in ziua a saptea S-a odihnit: de aceea a binecuvantat Domnul ziua de odihna si a sfintit-o." (iesirea 20:11)

Iti da mana sa te amuzi pe seama unei porunci Dumnezeiesti? Ai mare grija! "Dumnezeu nu Se lasa sa fie batjocorit". (Galateni 6:7).

Si cum a-ti ajuns voi conectati la aceasta zi de odihna?

Prin Dumnezeu.
tu cum te-ai conectat la Duminica?

Prin Iisus Hristos CEL CARE A INVIAT DUMINICA.Prin Invierea lui din morti.

dar voi, mai explicit?

Tinem sambata ca zi de odihna inchinata Domnului pentru ca aceasta zi a hotarat-o Dumnezeu.

Este adevarat ca Domnul Iisus Hristos a inviat duminica (prima zi a saptamanii). Dar, cine v-a zis sa paziti aceasta zi, ca zi de odihna inchinata Domnului? Caci Domnul Iisus Hristos nu a facut-o (desi a avut timp 40 de zile intre Inviere si Inaltare).

Cand tinem ziua a saptea putem spune un "asa zice Domnul". Puteti spune acelasi lucru cand tineti ziua intaia?

Deci voi tineti numai una din poruncile date lui Moise sau toata Legea?
Sunteti cumva evrei?

Este vorba despre Decalog (cele 10 porunci) valabile pentru toţi oamenii, nu doar pentru evrei. Hristos n-a desfiinţat nici una din aceste 10 porunci. Ai cunoştinţă despre vreuna pe care s-o fi desfiinţat El?

Tot nu sunteti hotarati.
Tineti sambata pentru ca Dumnezeu sa odihnit dupa cele sase zile sau pentru ca este una din porunci?

Ba suntem foarte hotărâți și determinați. Ținem sâmbăta pentru ambele motive. Porunca a IV-a a Decalogului cuprinde și faptul că Dumnezeu S-a odihnit în acea zi, și mai mult: a binecuvântat-o și a sfințit-o. Trei acțiuni ce nu se regăsesc nicidecum în dreptul duminicii.

Exod 20:8-11 ”Adu-ți aminte de ziua de odihnă, ca s'o sfințești. Să lucrezi șase zile, și să-ți faci lucrul tău. Dar ziua a șaptea este ziua de odihnă închinată Domnului, Dumnezeului tău: să nu faci nicio lucrare în ea, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vita ta, nici străinul care este în casa ta. Căci în șase zile a făcut Domnul cerurile, pămîntul și marea, și tot ce este în ele, iar în ziua a șaptea S'a odihnit: de aceea a binecuvîntat Domnul ziua de odihnă și a sfințit-o.”

P.S. Am vrut să citez din Biblia Ortodoxă și am descoperit un lucru stupefiant: chiar versetul 11 a fost scos afară! Verificați
http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=20

Nicaieri in Scriptura nu spune ca Dumnezeu la inceput cand a facut lumea s-a odihnit sâmbăta.

Tineti aceiasi zi de odihna ca a evreilor, sau aceiasi zi de odihna ca a crestinilor?Daca nici una nici alta , atunci care?

Ziua a saptea
 

Geneza
14 Şi a zis Dumnezeu: „Să fie 'ntru tăria cerului luminători care să lumineze pământul , să despartă ziua de noapte şi să fie ei spre semne şi spre anotimpuri şi spre zile şi spre ani,
15 şi să fie ei întru tăria cerului luminători să lumineze pământul!“ Şi a fost aşa:
16 Dumnezeu i-a făcut pe cei doi luminători mari: luminătorul cel mai mare spre stăpânirea zilei şi luminătorul cel mai mic spre stăpânirea nopţii, şi stelele.
17 Şi le-a pus Dumnezeu întru tăria cerului, ca să lumineze pământul,
18 să stăpânească ziua şi noaptea şi să despartă lumina de întuneric. Şi a văzut Dumnezeu că este bine.
19 Şi a fost seară şi a fost dimineaţă: ziua a patra.

Copiez o invatatura ortodoxa, de pe acest site (pe care ne aflam):

"""""""""""Ce inseamna cuvantul "sambata" in limba originala a Sfintei Scripturi?

Inseamna "ziua odihnei", caci in sase zile a creat Dumnezeu cerul si pamantul, iar in a saptea zi S-a odihnit.""""""""""

Dau si link-ul, ca sa gasesti mai usor:http://www.crestinortodox.ro/carte-8...umnezeiasca-21

Iti mai dau inca o invatatura, din "invatatura de credinta ortodoxa":

""""""""""286. Pentru ce serbam Duminica?

Serbam Duminica, pentru ca:

a) E ziua cea dintai a creatiunii; """"""""""

Iata si link-ul: http://www.crestinortodox.ro/carte-8...e-sarbatori-30

Sper ca ti-e clar ca Dumnezeu S-a odihnit "sambata" (conform invataturilor ortodoxe, bazate pe Sfanta Scriptura).

Ţinem aceeaşi zi de odihnă ca Iisus Hristos. El S-a odihnit sâmbătă la Creaţie, S-a odihnit sâmbăta cât a fost pe pământ şi S-a odihnit sâmbăta în mormânt înainte de Înviere. Suficiente motive pentru orice om cu temere de Dumnezeu (evreu, creştin sau musulman) să se odihnească sâmbăta.

Noi sarbatorim si cinstim invierea, nu odihna, Domnului.

Faptul ca cinstiti invierea, este un lucru bun. Dar asta nu schimba cu nimic ceea ce Dumnezeu a poruncit, a binecuvantat si a sfintit; adica, ziua a saptea ca zi de odihna inchinata Domnului.

P.S. Totusi, cand sarbatoriti invierea? Duminica sau de Paste? De ce reduceti sarbatoara invierii doar la anumite zile? Invierea Domnului si invierea noastra stau la baza nadejdii si credintei de zi cu zi.

Inca o data despre sabat? Ma simt obosit... OK, adventistilor, voi ati castigat. Sambata este:
- ziua a 7-a care a sfintit-o si S-a odihnit Domnul
- numele ei inseamna odihna
- evreii tin sabatul de la inceputul formarii lor
- scrie in Biblie despre tinerea ei.

Dar niciuna din punctele de mai sus nu ma face sa cred ca noi, ortodocsii sarbatorim gresit invierea Domnului. nu ma intereseaza de fapt ceea ce sarbatoriti voi, sectarilor. Treaba voastra. Eu unul, sunt tolerant. Continuati sa va odihniti in ziua sfanta. Noi continuam sa sarbatorim invierea si invingerea mortii in ziua noastra cea sfanta.

Off-topic. Am totusi unele intrebari pentru adventisti. Cand Iisus a fost intrebat de poruncile divine, a raspuns ca sunt numai doua: prima, sa iti iubesti seamanul, iar a doua, cea mai importanta, sa il iubesti pe Dumnezeu cu tot cugetul tau inima ta. De unde voi adventistilor ati ajuns la concluzia ca Iisus vb si despre tinerea sabatului in aceste 2 porunci? Simplu. Ati interpretat un verset:cine il Iubeste pe Domnul asculta de poruncile Lui. Si ati bagat in cea de-a doua porunca si tinerea sabatului, ca fiind o porunca ce trebuie respectata odata ce Il iubesti pe Domnul. Nicio problema pana aici. Dar ati uitat cateva, stati sa vi le reamintesc:
- Când cineva dintre voi va aduce un dar Domnului, să-l aducă din vite, fie din cireadă fie din turmă.
- Când cineva, deci, se va face vinovat de unul din aceste lucruri, trebuie să-şi mărturisească păcatul. Apoi să aducă lui Dumnezeu ca jertfă de vină, pentru păcatul pe care l-a făcut, o parte femeiască din turmă, şi anume, o oaie sau o capră, ca jertfă ispăşitoare. Şi preotul să facă pentru el ispăşirea păcatului lui.
- Şi cine se va atinge de ceva necurat, fie de vreo spurcăciune omenească, fie de un dobitoc necurat, fie de o altă spurcăciune, şi va mânca din carnea jertfei de mulţumire care este a Domnului, să fie nimicit din poporul său.
- Să mâncaţi orice dobitoc care are unghia despicată, copita despărţită şi rumegă.
- Să nu mâncaţi iepurele de casă, care rumegă, dar n-are unghia despicată: să-l priviţi ca necurat.
- Să nu mâncaţi porcul, care are unghia despicată şi copita despărţită, dar nu rumegă; să-l priviţi ca necurat.
- În ziua a opta, copilul să fie tăiat împrejur.
- Femeia să mai rămână încă treizeci şi trei de zile, ca să se cureţe de sângele ei; să nu se atingă de nici un lucru sfânt, şi să nu se ducă la sfântul locaş, până nu se vor împlini zilele curăţirii ei. Când se vor împlini zilele curăţirii ei, pentru un fiu sau pentru o fiică, să aducă preotului, la uşa cortului întâlnirii, un miel de un an pentru arderea de tot, şi un pui de porumbel sau o turturea pentru jertfa de ispăşire.
- Când un om va avea pe pielea trupului o umflătură, o pecingine, sau o pată albă, care va semăna cu o rană de lepră pe pielea trupului lui, trebuie adus la preotul Aaron, sau la unul din fiii lui, care sunt preoţi. [...] Dacă pe pielea trupului va fi o pată albă, care nu se arată mai adâncă decât pielea, şi dacă părul nu s-a făcut alb, preotul să închidă şapte zile pe cel cu rana. (tocmai eu ma gandesc ca am o eczema asemanatoare; sa stau inchis de popa 7 zile?? :))
-Femeia care va avea o scurgere, şi anume o scurgere de sânge din trupul ei, să rămână şapte zile în necurăţia ei. Oricine se va atinge de ea, va fi necurat până seara. (voi va atingeti femeile?)
- aveti zi de ispasire? aia cu tapu? Ispăşirea să fie făcută de preotul care a primit ungerea şi care a fost închinat în slujba Domnului, ca să urmeze tatălui său în slujba preoţiei; să se îmbrace cu veşmintele de in, cu veşmintele sfinţite. Să facă ispăşire pentru Locul prea sfânt, să facă ispăşire pentru cortul întâlnirii şi pentru altar, şi să facă ispăşire pentru preoţi şi pentru tot poporul adunării. Aceasta să fie pentru voi o lege veşnică: odată pe an să se facă ispăşire pentru copiii lui Israel, pentru păcatele lor. Aaron a făcut întocmai cum poruncise lui Moise Domnul.
- si mai sunt!!!!

Intrebarea mea este: daca voi, sectarilor, Il iubiti pe Domnul, de ce nu respectati aceste porunci? De ce nu aduceti oi si capre sa le jertifti si ardeti de tot? De ce nu sunteti taiati imprejur? :10: Sa nu spuneti carecumva vreunul dintre voi: apoi astea sunt pentru poporul lui Israel, caci atunci si noi spunem de strainul din casa ta, acel strain care se refera la alte popoare, amintit in porunca a 4-a. Deci toate aceste legi sunt pentru toti, pentru copiii lui Israel si strainii din casa lor. Noi, ortodocsii, intelegem diferenta intre Legea cea Veche si Legea cea Noua, in sensul in care cea Veche s-a implinit si a luat sfarsit. Dar voi nu, culmea este ca marturisiti pe fata asta, insa... de ce nu o respectati?

Da, e adevarat, fie precum spuneti voi, noi ortodocsii incalcam o porunca. Dar voi incalcati zeci.

P.S. ce se intampla daca se bat doi adventisti de-ai vostri, si unul ii scoate doi dinti la celalalt? Ii scoateti si lui doi dinti?

Ce să vă fac, acesta-i subiectul topicului.

Ce să vă fac, daca n-aveţi odihnă...


Nu sărbătoriţi greşit învierea, dar ce autoritate vă cere aşa ceva?


Da, simplu. Primele patru porunci (între care şi cea referitoare la ţinerea sabatului) se referă la iubirea faţă de Dumnezeu, iar următoarele şase la iubirea faţă de aproapele. Aceasta este Legea Iubirii.

Aţi omis un lucru: nu noi "am băgat", ci Însuşi Dumnezeu a băgat această poruncă în Decalog. Şi dacă Dumnezeu a băgat, omul nu are dreptul să scoată!

Pentru că Domnul Hristos a desfiinţat aceste jertfe sângeroase prin jertfa Sa.

Dacă o înţelegeţi v-aş pune întrebarea de ce ţineţi în continuare o serie de rânduieli ce chiar ţin de acea "lege veche"? V-aş pune-o... da nu v-o pun să nu fiu off topic...

Încă n-am auzit de adventişti să scoată doi dinţi (doar dacă nu sunt stomatologi), dar dacă totuşi ar fi, trebuie să ştiţi că legea talionului a fost desfiinţată de la Domnul Hristos încoace.

:1::1: Asta e amuzant!
Asta nu e amuzant... Aici te-as intreba la fel cum m-ai intrebat si tu pe mine: unde scrie asta in biblie, sau cand o spune Iisus? (Vorbesc de jertfe) Voi, adventistii, tineti Biblia, nu? Ceea ce am scris mai sus, legile acelea de jertfe, erau porunci date de Domnul (porunci care eu cred ca sunt vesnice, nu?). unde scrie in Biblie ca a zis Domnul ca acestea sa nu le mai tineti? Ce autoritate a sters vesnicia acestor porunci?
Pune fiule, caci raspundem bucurosi ca noi pretuim Vechiul Testament, prin umare au ramas unele ramasite de ritualuri din el, si ca prin Vechiul Testament il intelegem noi pe cel Nou. Dar... voi de ce nu il pretuiti si respectati, macar ca spuneti contrariul chiar pe fata? Inca nu mi-ai raspuns de ce nu tineti poruncile scrise de mine mai sus...

Dacă nu e amuzant, atunci hai să discutăm despre lucruri serioase:

"Ştergând zapisul ce era asupra noastră, care ne era potrivnic cu rânduielile lui, şi l-a luat din mijloc, pironindu-l pe cruce." (Coloseni 2,14)

"Desfiinţând vrăjmăşia în trupul Său, legea poruncilor şi învăţăturile ei, ca, întru Sine, pe cei doi să-i zidească într-un singur om nou şi să întemeieze pacea" (Efeseni 2,15)


Dacă te chinuie chiar atât de mult întrebarea, pune-o pe un nou topic. Am divagat destul pe aici...

B][quote=moshu;191969]
Asta nu e amuzant... Aici te-as intreba la fel cum m-ai intrebat si tu pe mine: unde scrie asta in biblie, sau cand o spune Iisus? (Vorbesc de jertfe) Voi, adventistii, tineti Biblia, nu? Ceea ce am scris mai sus, legile acelea de jertfe, erau porunci date de Domnul (porunci care eu cred ca sunt vesnice, nu?). unde scrie in Biblie ca a zis Domnul ca acestea sa nu le mai tineti? Ce autoritate a sters vesnicia acestor porunci?


3El, care este oglindirea slavei Lui şi întipărirea Fiinţei Lui, şi care ţine toate lucrurile cu Cuvântul puterii Lui, a făcut curăţirea păcatelor, şi a şezut la dreapta Măririi în locurile prea înalte,

14Astfel, fiindcă avem un Mare Preot însemnat, care a străbătut cerurile - pe Isus, Fiul lui Dumnezeu - să rămânem tari în mărturisirea noastră.

12În nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiţi."


Dar Acela, pe care L-a înviat Dumnezeu, n-a văzut putrezirea.

38Să ştiţi dar, fraţilor, că în El vi se vesteşte iertarea păcatelor

39şi oricine crede, este iertat prin El de toate lucrurile de care n-aţi putut fi iertaţi prin Legea lui Moise.


12Pe când era Galion cârmuitor al Ahaiei, Iudeii s-au ridicat cu un gând împotriva lui Pavel, l-au dus înaintea scaunului de judecată,

13şi au zis: "Omul acesta aţâţă pe oameni să se închine lui Dumnezeu într-un fel care este împotriva Legii."

14Pavel voia să înceapă vorba, când Galion a zis Iudeilor: "Dacă ar fi vorba de vreo faptă rea sau de vreo blestemăţie, v-aş asculta după cuviinţă, Iudeilor!

Fapt 23.29;Fapt 25.11-19;

15Dar dacă este vorba de neînţelegeri asupra unui cuvânt, asupra unor nume şi asupra Legii voastre, treaba voastră: eu nu vreau să fiu judecător peste aceste lucruri."


28şi au început să strige: "Bărbaţi Israeliţi, daţi ajutor! Iată omul, care propovăduieşte pretutindeni şi în toată lumea împotriva norodului, împotriva Legii şi împotriva locaşului acestuia; ba, încă a vârât şi pe nişte Greci în Templu, şi a spurcat acest locaş sfânt."

3Atunci Pavel i-a zis: "Te va bate Dumnezeu, perete văruit! Tu şezi să mă judeci după Lege, şi porunceşti să mă lovească, împotriva Legii!" 29Am găsit că era pârât pentru lucruri privitoare la Legea lor, dar că nu săvârşise nici o nelegiuire, care să fie vrednică de moarte sau de lanţuri.

29Am găsit că era pârât pentru lucruri privitoare la Legea lor, dar că nu săvârşise nici o nelegiuire, care să fie vrednică de moarte sau de lanţuri.

14Îţi mărturisesc că slujesc Dumnezeului părinţilor mei după Calea, pe care ei o numesc partidă; eu cred tot ce este scris în Lege şi în Prooroci,


8Pavel a început să se apere, şi a zis: "N-am păcătuit cu nimic, nici împotriva Legii Iudeilor, nici împotriva Templului, nici împotriva Cezarului."

12Pentru că, [u]odată schimbată preoţia, [/U]trebuia numaidecât să aibă loc şi o schimbare a Legii. 13În adevăr, Acela despre care sunt zise aceste lucruri, face parte dintr-o altă seminţie, din care nimeni n-a slujit altarului.



15Lucrul acesta se face şi mai luminos când vedem ridicându-se, după asemănarea lui Melhisedec, un alt preot,

16pus nu prin legea unei porunci pământeşti, ci prin puterea unei vieţi nepieritoare.

17Fiindcă iată ce se mărturiseşte despre El: "Tu eşti preot în veac, după rânduiala lui Melhisedec".

18Astfel, pe deoparte, se desfiinţează aici o poruncă de mai înainte, din pricina neputinţei şi zădărniciei ei -

19căci Legea n-a făcut nimic desăvârşit - şi pe de alta, se pune în loc o nădejde mai bună, prin care ne apropiem de Dumnezeu.

24Dar El, fiindcă rămâne "în veac", are o preoţie, care nu poate trece de la unul la altul.
25De aceea şi poate să mântuiască în chip desăvârşit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentru că trăieşte pururea ca să mijlocească pentru ei.


27care n-are nevoie, ca ceilalţi mari preoţi, să aducă jertfe în fiecare zi, întâi pentru păcatele sale, şi apoi pentru păcatele norodului, căci lucrul acesta l-a făcut odată pentru totdeauna, când S-a adus jertfă pe Sine însuşi.


4Dacă ar fi pe pământ, nici n-ar mai fi preot, fiindcă sunt cei ce aduc darurile după Lege. 5Ei fac o slujbă, care este chipul şi umbra lucrurilor cereşti, după poruncile primite de Moise de la Dumnezeu, când avea să facă cortul: "Ia seama", i s-a zis, "să faci totul după chipul care ţi-a fost arătat pe munte".


Recomand citirea integrala a Epistolei catre Evrei. Observati accentul vechiului legamant, a vechii Legi, care privea curatirea pacatelor. Dupa vechea Lege curatirea pacatelor se facea prin jertfe de animale si exista un intreg ceremonial si un set intreg de obiecte de cult. Dupa Noua Lege suntem curatiti de pacat intr-un alt mod. Asta isi doreste cartea adresata Evreilor sa dmonstreze.
Curatirea de pacat.

12Aşa că Legea, negreşit, este sfântă, şi porunca este sfântă, dreaptă şi bună

In contextul pacatului Isus a explicat si a intarit Decalogul :
17. Sa nu socotiti ca am venit sa stric Legea sau proorocii; n-am venit sa stric, ci sa implinesc.
18. Caci adevarat zic voua: Inainte de a trece cerul si pamantul, o iota sau o cirta din Lege nu va trece, pana ce se vor face toate.
19. Deci, cel ce va strica una din aceste porunci, foarte mici, si va invata asa pe oameni, foarte mic se va chema in imparatia cerurilor; iar cel ce va face si va invata, acesta mare se va chema in imparatia cerurilor.

21. Ati auzit ca s-a zis celor de demult: “Sa nu ucizi”; iar cine va ucide, vrednic va fi de osanda.
22. Eu insa va spun voua: Ca oricine se manie pe fratele sau vrednic va fi de osanda; si cine va zice fratelui sau: netrebnicule, vrednic va fi de judecata sinedriului; iar cine va zice: nebunule, vrednic va fi de gheena focului.

27. Ati auzit ca s-a zis celor de demult: “Sa nu savarsesti adulter”.

Prin jertfa Domnului nostru Isus Hristos s-a anulat Legea jertfelor pentru pacat, ea fiind implinita, insa oglinda care te arata cat de pacatos esti (DECALOGUL) a ramas in picioare.
20. Pentru ca din faptele Legii nici un om nu se va indrepta inaintea Lui, caci prin Lege vine cunostinta pacatului.

Legea jertfelor (mai intai a Vechiului Legamant apoi prin Isus a Noului Legamant) ramane deci in picioare, exact cum a spus ”fratele MOSHU”.:11:

Si unde scrie ca Legea Iubirii sunt aceste porunci?

Adica pe care Iisus nu o tinea?Iisus Hristos nu tinea Sabatul si l-a dezlegat de mai multe ori.

S-a odihnit sâmbăta la creaţie?Unde scrie asta?Hristos in timpul mortii sale si-a continuat activitatea mantuirii in locuinta mortilor.

Pentru hoinarul , Sabat = odihna , sambata este doar numele unei zile.Acum nu mai stii romaneshte?De cand in romaneste sambata e sinonim cu odihna , sau invers?

Tineti voi odihna evreilor sau odihna crestinilor, daca nu care odihna o tineti, a cui?

tricesimusseptimus si valy72001, este incredibil cata ilogicitate pot avea unii oameni. Voi insasi spuneti de reformularea Legii Vechi, de noua lege a lui Hristos, de implinirea si luarea sfarsit a Legii Vechi, si tot ramaneti la tinerea sabatului. Este senzational. Voi adventistii, daca luati un capitol sau o tema anume, sunteti in stare sa descoperiti cele mai profunde intelesesuri si adevaruri (ceea ce e bine, totusi); insa, cum le puneti toate laolalta, in intelegere unitara, rezulta un sofism.

Inca o data, multumesc tricesimusseptimus, pentru lamuririle tale, si tie, valy72001, care ai furnizat un material potrivit, toate acestea lucruri nu au facut decat sa... demonteze, practic, sabatul, ca lege veche a evreilor. :21: tricesimusseptimus, te-am adus exact unde am vrut, cu deosebirea ca nu mi-a reusit pe deplin, dat fiind ca tu nu mi-ai raspuns concret de ce nu esti crestat la putzuca.

danutz si dani si alti dani: nu are rost sa incercati sa ii contraziceti; lasat-i sa se contrazica ei insasi. Daca nu ma credeti, cititi ultimele lor doua posturi, mai ales cel al lui valy72001. Contine un material suficient pentru demontarea unei zile de odihne nedesavarsite pana la Hristos.

19căci Legea n-a făcut nimic desăvârşit - şi pe de alta, se pune în loc o nădejde mai bună, prin care ne apropiem de Dumnezeu.

[ In ] Evanghelia după Ioan
[ Cap. 5 ] Vindecarea slăbănogului de la scăldătoarea Betezda. Iisus vorbeşte despre puterea Sa dumnezeiască.
...
16 Şi pentru aceasta Îl prigoneau Iudeii şi căutau să-L omoare, că făcea acestea sâmbăta.
17 Iar Iisus le-a răspuns: „Tatăl Meu până acum lucrează; şi Eu lucrez“.
18 Deci pentru aceasta căutau şi mai mult Iudeii să-L omoare, nu numai pentru că dezlega sâmbăta, ci şi pentru că zicea că Dumnezeu este Tatăl Său, făcându-Se pe Sine deopotrivă cu Dumnezeu.
19 Dar Iisus le-a răspuns şi le-a zis: „Adevăr, adevăr vă spun: Fiul nu poate să facă nimic de la Sine, dacă nu-L va vedea pe Tatăl făcând; căci pe cele ce le face El, pe acestea şi Fiul asemenea le face.
...
46 Că dacă l-aţi crede pe Moise, M'aţi crede şi pe Mine, fiindcă el despre Mine a scris.
47 Iar dacă celor scrise de el nu le daţi crezare, cum veţi crede în cuvintele Mele?“

Evanghelia după Matei
[ Cap. 11 ] Trimişii lui Ioan Botezătorul. Mărturia lui Iisus despre Ioan. Cetăţile nepocăite. Laudă Tatălui. Chemarea către cei împovăraţi.

28 Veniţi la Mine toţi cei osteniţi şi împovăraţi, şi Eu vă voi odihni!
29 Luaţi jugul Meu asupra voastră; şi învăţaţi-vă de la Mine, că sunt blând şi smerit cu inima, şi veţi afla odihnă sufletelor voastre!
30 Că jugul Meu este bun şi povara Mea este uşoară“.

Iisus şi Apostolii nu ţin sâmbăta pământească şi o dezleagă de mai multe ori.

Ioan 5.18 Deci pentru aceasta căutau mai mult iudeii să-L omoare, nu numai pentru că dezlega sâmbăta, ci şi pentru că zicea că Dumnezeu este Tatăl Său, făcându-Se pe Sine deopotrivă cu Dumnezeu.

Ioan 9.16 Deci ziceau unii dintre farisei: Acest om nu este de la Dumnezeu, fiindcă nu ţine sâmbăta. Iar alţii ziceau: Cum poate un om păcătos să facă asemenea minuni? Şi era dezbinare între ei.

Matei 12:1-6În vremea aceea, mergea Iisus, într-o zi de sâmbătă, printre semănături, iar ucenicii Lui au flămânzit şi au început să smulgă spice şi să mănânce.Văzând aceasta, fariseii au zis Lui: Iată, ucenicii Tăi fac ceea ce nu se cuvine să facă sâmbăta. Iar El le-a zis: Au n-aţi citit ce-a făcut David când a flămânzit, el şi cei ce erau cu el? Cum a intrat în casa Domnului şi a mâncat pâinile punerii înainte, care nu se cuveneau lui să le mănânce, nici celor ce erau cu el, ci numai preoţilor? Sau n-aţi citit în Lege că preoţii, sâmbăta, în templu, calcă sâmbăta şi sunt fără de vină? Ci grăiesc vouă că mai mare decât templul este aici.





Odihna cea adevărată şi adevăratul Sabat era între ei(evrei),şi se pregatea sa vină,dar din cauza invidiei şi a învârtoserii lor nu au văzut de sâmbătă, adevărata odihna.Iisus Hristos este adevărata odihnă şi adevăratul Sabat.Iar ei în loc să se bucure de binefacerile Lui, căutau pricină de învinuire, însă mai mare decât preoţii care calcă sâmbăta se afla acolo,Hristos, şi mai mare decât Templul.De aceia ei n-au intrat în odihna asta, care a venit duminca în ziua Învierii.

Matei 11:28-30"Veniţi la Mine toţi cei osteniţi şi împovăraţi şi Eu vă voi odihni pe voi. Luaţi jugul Meu asupra voastră şi învăţaţi-vă de la Mine, că sunt blând şi smerit cu inima şi veţi găsi odihnă sufletelor voastre.Căci jugul Meu e bun şi povara Mea este uşoară".

Ioan 7.37 Iar în ziua cea din urmă - ziua cea mare a sărbătorii - Iisus a stat între ei şi a strigat, zicând: Dacă însetează cineva, să vină la Mine şi să bea.

Fără Hristos nu este odihnă, şi fără Învierea Lui de morţi nu am fi avut odihnă.Căci nu mă refer la odihna asta lumească, că asta era a oamenilor şi o umbră a mântuirii, că nici iudeii nu au ajuns la odihna fără Hristos, ca să nu ia ei făgăduinţele fără noi.Căci toţi au asteptat făgăduinţa asta şi mult s-au bucurat să vadă ziua Lui.Că a surpat pe Diavol şi pe Moarte a călcat si a deschis porţile cele vesnice , porţile Raiului, care au fost închise de la căderea în păcat a protopărinţilor noştrii.Despre ziua asta a profeţit si David înainte zicând : "Aceasta este ziua pe care a făcut-o Domnul, să ne bucurăm şi să ne veselim întru ea."(Ps 117:24) şi Apostolul Pavel :

Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă.Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu. (Evrei 4)

1Corinteni 15:13-14 Dacă nu este înviere a morţilor, nici Hristos n-a înviat.Şi dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este atunci propovăduirea noastră, zadarnică este şi credinţa voastră.

Noi nu am rămas la umbre, ci am trecut mai departe.Dar voi nici măcar la umbra iudeilor nu sunteţi , ci idolatrizaţi o zi.Căci nu ştiţi de ce cinstiţi sâmbăta, că evreii aveau motiv("eliberarea din Egipt" Deuteronom 5:15).Noi nu idolatrizăm o zi , nici măcar duminica , ci în fiecare duminica ne amintim de eliberarea din robia păcatului şi a morţii şi de Domnul nostru Iisus Hristos, care a Înviat duminica.

2 Corinteni 5,17: Deci, dacă este cineva în Hristos, este făptură nouă; cele vechi au trecut, iată toate s-au făcut noi

"Cel ce are poruncile Mele şi le păzeşte, acela este care Mă iubeşte; iar cel ce Mă iubeşte pe Mine va fi iubit de Tatăl Meu şi-l voi iubi şi Eu şi Mă voi arăta lui." (Ioan 14,21)

şi ca să nu existe dubii, iată şi forma negativă:

"Cel ce nu Mă iubeşte nu păzeşte cuvintele Mele. Dar cuvântul pe care îl auziţi nu este al Meu, ci al Tatălui care M-a trimis." (Ioan 14,24)


iar sf. apostol Pavel explică atât de frumos că nici nu mai ai ce interpreta, reiese clar:

"Pentru că (poruncile): Să nu săvârşeşti adulter; să nu ucizi; să nu furi; să nu mărturiseşti strâmb; să nu pofteşti... şi orice altă poruncă ar mai fi se cuprind în acest cuvânt: Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi.
Iubirea nu face rău aproapelui; iubirea este deci împlinirea legii." (Romani 13,9.10)

În încăpăţânarea ta dogmatică, "reuşeşti" să ne prezinţi un Hristos nelegiuit şi păcătos- un scenariu tragic în care toţi am fi ars în iad împreună cu Hristos condamnaţi la pieire veşnică!
Hristos a venit să ridice păcatul lumii, nu să facă păcatele lumii. Ai grijă cum gândeşti...

"Şi a sfârşit Dumnezeu în ziua a şasea lucrarea Sa, pe care a făcut-o; iar în ziua a şaptea S-a odihnit de toate lucrurile Sale, pe care le-a făcut." (Facerea 2,2)
"Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut." (Ioan 1,3)
"Astfel că Fiul Omului este domn şi al sâmbetei." (Marcu 2,28)


Unde scrie asta, în afară de interpretarea aiuristică a textului din1 Petru 3?

Nu e nici un sofism aici. Încearcă tu să demonstrezi că Legea lui Dumnezeu (când spun asta mă gândesc la Decalog, la cele 10 porunci) ţine de "legea veche" pe care a desfiinţat-o Hristos şi o să realizezi la ce travaliu anevoios te înhami.

Dacă doreşti să vezi sofisme şi ilogicitate, citeşte postul acesta al lui Danut7:
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...&postcount=667

Care sâmbătă o ţineţi voi şi de ce ţineţi sâmbăta?

Nu înţeleg cu ce incomodează această traducere (e drept, perfectibilă), din moment ce însuşi Dumitru Cornilescu era preot ortodox la data la care traducea textul acesta.

Ţi-am mai răspuns de cel puţin trei ori până acum la aceste întrebări. O mai fac odată, poate doar-doar vei pricepe:

Ziua a şaptea a Creaţiei lui Dumnezeu, pe care El o identifică în porunca a IV-a cu sabatul, Hristos Se identifică pe Sine ca Domn al Sâmbetei, iar ortodocşii o identifică în săptămâna mare cu ziua premergătoare duminicii. E clar acum de care sâmbătă e vorba?

Cornilescu nu a fost niciodată preot ortodox, a fost doar un diacon apostat care nu cunoştea nici greaca , nici ebraica şi care a fost finanţat şi plătit de baptiştii din Occident ca să "traducă pentru prima oară", cum spun sectanţii şi numai ei cred asta Biblia în limba română.

Nicaieri nu scrie ca ziua a saptea a creaţiei este sâmbăta.Abureala asta cade.Sabatul înseamnă odihnă,în engleză (to cease).Iisus Hristos se identifică ca Domn al Sabatului.Iisus Hristos nu a ţinut sâmbăta şi nici apostolii.Deci toate argumentele astea cad.

O altă întrebare: Ce înseamnă pentru tine sâmbăta?

Nu ştiu la ce sectanţi te referi, eu nu cred nici una din afirmaţiile de mai sus:

1. Cornilescu a fost nu numai preot ortodox, dar a fost şi călugăr ortodox
2. Nu poţi afirma că habar n-avea de limbile clasice, orice preot are ceva noţiuni de greacă şi ebraică.
3. Asta cu "baptiştii din occident" chiar că e trasă de coadă ;)
4. Versiunea Cornilescu nu a fost nici pe departe "prima traducere" a Bibliei în limba română.

Pe cine crezi că păcăleşti cu aburelile tale sectăreşti domnule Valy?
Despe versetul acesta pe care l-ai dat s-a mai discutat pe aici. dacă cunoşteai cu adevărat Cuvântul Domnului aşa cum pretinzi ai fi ştiut că e vorba de un verset falsificat
Biblia Cornilescu: Evrei 7.24 "Dar El, fiindcă rămâne în veac, are o preoţie care nu poate trece de la unul la altul"
Traduceri corecte:
Biblia ortodoxă:
"Aici însă, Iisus, prin aceea că rămâne în veac, are o preoţie netrecătoare"
Traduceri protestante:
King James Version:
"But this man, because he continues ever, has an unchangeable priesthood"
International Standard Version:
"But because Jesus lives forever, he has a permanent priesthood".
Textul scris de sfantul apostol Pavel e următorul:
(ο δε δια το μενειν αυτον εις τον αιωνα απαραβατον εχει την ιερωσυνην)
de dia to menein auton eis ton aiōna aparabaton echei tēn ierōsunēn
După cum se vede limpede mai sus, semnificaţia adjectivului "aparabaton" este aceea de "veşnic", "netrecător".
Sintagma "care nu poate trece de la unul la altul", folosită de Cornilescu, nu apare în textul sacru şi reprezintă o invenţie ordinară a sa, făcută pentru a lovi în preoţia ortodoxă. Această sintagmă "care nu poate trece de la unul la altul" apare numai şi numai în Biblia trucată pe care o folosesc sectanţii din România.

Replică:

Citat:

În prealabil postat de tricesimusquintus Nu înţeleg cu ce incomodează această traducere (e drept, perfectibilă), din moment ce însuşi Dumitru Cornilescu era preot ortodox la data la care traducea textul acesta.

Iţi spun eu ce mă incomodează d-le tricesimusseptimus, faptul că a fost falsificat însuşi cuvantul scris a lui Dumnezeu. Pe creştinii Biblia îi învaţă în felul următor:
Apoc 22.18 "Şi eu mărturisesc oricui ascultă cuvintele proorociei acestei cărţi: De va mai adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu va trimite asupra lui pedepsele ce sunt scrise în cartea aceasta;"

Şi nu e vorba de o traducere "perfectibilă",cum spui d-ta, e vorba de o prelucrare denaturată şi ordinară conform unui program teologic protestant al Însuşi Cuvântului scris a lui Dumnezeu. Din câte vedeţi, sectanţii se folosesc de acea propoziţie inventată de Cornilescu "care nu poate trece de la unul la altul" - propoziţie care nu apare în Biblie ca să combată preoţia ortodoxă şi să îşi susţină punctele doctrinare.

Ai cumva impresia că e duminica? Trezeşte-te băiete!

"Astfel că Fiul Omului este domn şi al sâmbetei."(Marcu 2,28 versiunea sinodală actuală)

Crezi că a ţinut duminica? Trezeşte-te la realitate omule!

Şi la această întrebare am mai răspuns: este ziua de odihnă pe care a sfinţit-o şi a binecuvântat-o Dumnezeu.

Şi apropo domnule Trisesimusquintus, îmi puteţi prezenta nişte dovezi că Dumitru Cornilescu a fost hirotonit preot sau că a fost tuns la monahism?
Şi cine a susţinut că el a fost primul traducător al Bibliei în limba română? Doar anumite grupări protestante îl conmsideră în felul acesta. Asta am şi spus mai sus.