![]() |
Citat:
Duhul Sfant il revarsa peste credinciosi. Credinciosii il lauda pe Domnul si-l slavesc plini de bucurie. |
Citat:
esti tu sigur de asta?.... nu uita ca traim vremuri in care multi prooroci mincinosi se arata si ca satana se poate preface in inger de lumina... lauda-L si slaveste-L pe Domnul in limba ta sau o limba pe care o cunosti... nu crezi ca felul asta de "lauda" e cam ciudat, mai ales ca vorbirea in limbi este un "semn pentru cei necredinciosi"?... |
Citat:
Cap.1 3. Mulțumim lui Dumnezeu și Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, rugându-ne totdeauna pentru voi, 4. Căci am auzit despre credința voastră în Hristos Iisus și despre dragostea ce aveți către toți sfinții, 5. Pentru nădejdea cea gătită vouă în ceruri, de care ați auzit mai înainte în cuvântul adevărului Evangheliei, 6. Care, ajungând la voi, precum și în toată lumea, aduce roadă și sporește întocmai ca la voi, din ziua în care ați auzit și ați cunoscut, întru adevăr, harul lui Dumnezeu. 7. Precum ați primit învățătură de la Epafras, iubitul, împreună-slujitor cu noi, care este pentru voi credincios slujitor al lui Hristos, 8. Și care ne-a arătat iubirea voastră cea întru Duhul. 9. De aceea și noi, din ziua în care am auzit aceasta, nu încetăm să ne rugăm pentru voi și să cerem să vă umpleți de cunoașterea voii Lui, întru toată înțelepciunea și priceperea duhovnicească, 10. Ca voi să umblați cu vrednicie întru Domnul, plăcuți Lui în toate, aducând roadă în orice lucru bun și sporind în cunoașterea lui Dumnezeu. 11. Și întăriți fiind cu toată puterea, după puterea slavei Lui, spre toată stăruința și îndelunga-răbdare, 12. Mulțumind cu bucurie Tatălui celui ce ne-a învrednicit pe noi să luăm parte la moștenirea sfinților, întru lumină. 13. El ne-a scos de sub puterea întunericului și ne-a strămutat în împărăția Fiului iubirii Sale, 14. Întru Care avem răscumpărarea prin sângele Lui, adică iertarea păcatelor; 15. Acesta este chipul lui Dumnezeu celui nevăzut, mai întâi născut decât toată făptura. 16. Pentru că întru El au fost făcute toate, cele din ceruri și cele de pe pământ, cele văzute, și cele nevăzute, fie tronuri, fie domnii, fie începătorii, fie stăpânii. Toate s-au făcut prin El și pentru El. 17. El este mai înainte decât toate și toate prin El sunt așezate. 18. Și El este capul trupului, al Bisericii; El este începutul, întâiul născut din morți, ca să fie El cel dintâi întru toate. 19. Căci în El a binevoit (Dumnezeu) să sălășluiască toată plinirea. 20. Și printr-Însul toate cu Sine să le împace, fie cele de pe pământ, fie cele din ceruri, făcând pace prin El, prin sângele crucii Sale. 21. Dar pe voi, care oarecând erați înstrăinați și vrăjmași cu mintea voastră către lucrurile rele, de acum v-a împăcat, 22. Prin moartea (Fiului Său) în trupul cărnii Lui, ca să vă pună înaintea Sa sfinți, fără de prihană și nevinovați, 23. Dacă, într-adevăr, rămâneți întemeiați în credință, întăriți și neclintiți de la nădejdea Evangheliei pe care ați auzit-o, care a fost propovăduită la toată făptura de sub cer și al cărei slujitor m-am făcut eu, Pavel. 24. Acum mă bucur de suferințele mele pentru voi și împlinesc, în trupul meu, lipsurile necazurilor lui Hristos, pentru trupul Lui, adică Biserica, 25. Al cărei slujitor m-am făcut, potrivit iconomiei lui Dumnezeu, ce mi-a fost dată mie pentru voi, ca să aduc la îndeplinire cuvântul lui Dumnezeu, 26. Taina cea din veci ascunsă neamurilor, iar acum descoperită sfinților Săi, 27. Cărora a voit Dumnezeu să le arate care este bogăția slavei acestei taine între neamuri, adică Hristos cel dintru voi, nădejdea slavei. |
Citat:
Cap. 1 32. Iar când s-a făcut seară și soarele apusese, au adus la El pe toți bolnavii și demonizații. 34. Și a tămăduit pe mulți care pătimeau de felurite boli și demoni mulți a alungat. Iar pe demoni nu-i lăsa să vorbească, pentru că-L știau că El e Hristos. 39. Și venind propovăduia în sinagogile lor, în toată Galileea, alungând pe demoni. Cap. 3 15. Și să aibă putere să vindece bolile și să alunge demonii. 22. Iar cărturarii, care veneau din Ierusalim, ziceau că are pe Beelzebul și că, cu domnul demonilor, alungă demonii. Cap. 5 15. Și s-au dus la Iisus și au văzut pe cel demonizat șezând jos, îmbrăcat și întreg la minte, el care avusese legiune de demoni, și s-au înfricoșat. 16. Iar cei ce au văzut le-au povestit cum a fost cu demonizatul și despre porci. 18. Iar intrând El în corabie, cel ce fusese demonizat Îl ruga ca să-l ia cu El. Cap. 6 13. Și scoteau mulți demoni și ungeau cu untdelemn pe mulți bolnavi și-i vindecau. Cap. 7 26. Și femeia era păgână, de neam din Fenicia Siriei. Și Îl ruga să alunge demonii din fiica ei. 29. Și Iisus i-a zis: Pentru acest cuvânt, mergi. A ieșit demonul din fiica ta. 30. Iar ea, ducându-se acasă, a găsit pe copilă culcată în pat, iar demonul ieșise. Cap. 9 29. El le-a zis: Acest neam de demoni cu nimic nu poate ieși, decât numai cu rugăciune și cu post. 38. Și I-a zis Ioan: Învățătorule, am văzut pe cineva scoțând demoni în numele Tău, care nu merge după noi, și l-am oprit, pentru că nu merge după noi. Cap. 16 9. Și înviind dimineața, în ziua cea dintâi a săptămânii (Duminică) El s-a arătat întâi Mariei Magdalena, din care scosese șapte demoni. 17. Iar celor ce vor crede, le vor urma aceste semne: în numele Meu, demoni vor izgoni, în limbi noi vor grăi, Sfânta Evanghelie după Matei Cap. 4 24. Și s-a dus vestea despre El în toată Siria, și aduceau la El pe toți cei ce se aflau în suferințe, fiind cuprinși de multe feluri de boli și de chinuri, pe demonizați, pe lunatici, pe slăbănogi, și El îi vindeca. Cap. 7 22. Mulți Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, au nu în numele Tău am proorocit și nu în numele Tău am scos demoni și nu în numele Tău minuni multe am făcut? Cap. 8 16. Și făcându-se seară, au adus la El mulți demonizați și a scos duhurile cu cuvântul și pe toți cei bolnavi i-a vindecat, 28. Și trecând El dincolo, în ținutul Gadarenilor, L-au întâmpinat doi demonizați, care ieșeau din morminte, foarte cumpliți, încât nimeni nu putea să treacă pe calea aceea. 31. Iar demonii Îl rugau, zicând: Dacă ne scoți afară, trimite-ne în turma de porci. 33. Iar păzitorii au fugit și, ducându-se în cetate, au spus toate cele întâmplate cu demonizații. Cap. 9 32. Și plecând ei, iată au adus la El un om mut, având demon. 33. Și fiind scos demonul, mutul a grăit. Iar mulțimile se minunau zicând: Niciodată nu s-a arătat așa în Israel. 34. Dar fariseii ziceau: Cu domnul demonilor scoate pe demoni. Cap. 10 8. Tămăduiți pe cei neputincioși, înviați pe cei morți, curățiți pe cei leproși, pe demoni scoateți-i; în dar ați luat, în dar să dați. |
Citat:
|
Citat:
NU DORESC SA MAI DISCUT CU TINE. |
Citat:
Dar unde ,cand si cum s-a intamplat si se mai intampla acest fenomen ? |
Citat:
|
Deci este doar viclenie, perfidie si diversiune !Nu neputinta de a urmari un fir rosu al discutiei si a raspunde la obiect.
Am intuit corect. |
Nu stiu cat de corect ai intuit avand in vedere ca aveai alta impresie care s-ar putea sa se fi dovedit gresita. E posibil sa fie si o a treia varianta, anume ca tu sa nu fi inteles si nici sa nu vrei a intelege.
Imi asum raspunderea pentru atitudinile mele. Tu sa fii fericita. Sa ai pace! |
Citat:
S-a intamplat in Cezareea, Efes, Ierusalim, Corint si, cred eu, cam peste tot pe unde au ajuns crestinii. Cand S-a întamplat frecvent in primele veacuri ale crestinismului, a avut loc mai rar in istoria bisericii, se intampla adesea si astazi. Cum Nu cred ca pot descrie mai frumos decat o faci tu: "Era o stare de mare traire sufleteasca si mari bucurii si o exaltare extraordinara, o fericire de nedescris.Daca ar fi fost dupa ceea ce simteam si traiam si experimentam eu nu as fi putut renunta niciodata. De aceea am cautat mereu si mereu..." |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Nu scriu asemenea „erezii” :). Uite ce am scris: Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Si adesea...unde, cand, cum...din primele secole, si pana la aparitia fondatorului cultului penticostal? |
Citat:
|
Citat:
|
P.S. Mai rar, unde mai exact, si cat de rar in Istoria Bisericii...eu as vrea date, daca tot e vorba de Istorie, pentru ca suna aiurea tare...mai rar in Istoria Bisericii( asta inseamnand ca se stie exact ce si cum), si adesea astazi...adica numai in cultul penticostal, si arhicunoscutul si raspanditul cult carismatic!:26:
|
Citat:
Citat:
Daca veti considera ca e necesar voi da nume de tari si orase si, de asemenea, voi da si numele confesiunilor crestine. |
Citat:
|
Citat:
E greu pentru fiecare sa-si recunoasca propriile greseli. Eu recunosc (cu greu) ca fac multe greseli. Unele grave. |
Citat:
Pe acest topic, un forumist ortodox reda intamplarea cu vorbirea in limbi a Sfantului Efrem in urma rugaciunilor inaltate impreuna cu Sfantul Vasile cel Mare: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...8&postcount=15 Contacteaza-l pe autorul postarii pentru a-ti da referinte mai exacte. Tot despre vorbirea in limbi a unui sfant gasim scris in "Acatistul Parintelui Profirie noul facator de minuni". http://www.dervent.ro/rugaciuni.php?...ST_SF_PORFIRIE Citez din acest acatist: "prin harisma vorbirii în limbi ai grăit pe înțelesul celor de alt neam, iar ei mirându-se de sfințenia ta au strigat lui Dumnezeu: Aliluia! (copiere din "condacul al 10-lea") Icosul al 10-lea "Vrând tu să o ajuți pe tânăra Annoula să lepede cugetările deșarte și să creadă în Atotputernicul Dumnezeu, nu ți-a fost opreliște necunoașterea limbii pe care o vorbea aceasta, ci prin darul lui Dumnezeu ai trecut de acestă stavilă, spre bucuria celor care te laudă așa" Din cate am inteles, Parintele Porfirie noul facator de minuni, care avea darul vorbirii in limbi, a trecut de putin timp la odihna (deci, il putem considera un contemporan). Faptul ca tu sau Gabriella nu stiti nimic despre vorbirea in limbi la ortodocsi este scuzabil, de vreme ce si persoane ca Serafim Rose fac afirmatii gresite de genul: "După primul sau cel mult al doilea secol de la Hristos, nici un text ortodox nu mai înregistrează vorbirea în limbi," (Serafim Rose - Ortodoxia si religia viitorului - vorbirea in limbi). Totusi, nu credeti ca ar fi mai benefic sa va puneti pe studiu in loc sa va pierdeti timpul facand, cu usurinta, afirmatii caracteristice unor "cuscre"? |
|
Citat:
Oricum, esti fata tare silitoare, ai postat linkul asta peste tot, spune ceva si un gest ca asta. |
Citat:
|
Citat:
Multumesc pentru informatii...dar lucrurile astea le stiam stiam si eu despre aceasta vorbire in limbi, si nicidecum la modul in care se intampla in cultul penticostal, pentru ca acele lucruri mi se par fara noima ( PAREREA MEA!!!!). Ce scrie mai sus, este exact ce am inteles si eu ca inseamna darul, nici mai mult, nici mai putin...deci a vorbi pe intelesul unor persoane care vorbesc alta limba, persoane care inteleg cele auzite, si daca tu imi spui mie ca un penticostal poate vorbi in limbi unui afganistan (sau unui alt penticostal)...si ala intelege cele spuse, atunci eu imi arunc palaria in noroi fara sa ezit! |
Citat:
Citat:
P.S. Daca stii ceva (ma refer la istorie, doctrina, Sfanta Scriptura, etc) de ce nu te folosesti de aceste cunostinte si preferi sa vii numai cu palavrageala fara continut (doar cu iz de barfa sau acuzatie nefondata). Citat:
Astept sa vad o limpezire a ideilor si a nelamuririlor tale. |
Citat:
Oricum, iti recomand sa nu iti mai bati capul cu mine, daca tot nu gasesti nimic bun de citit in postarile mele...desi eu voi continua sa le citesc pe ale tale, pentru ca intr-adevar observ ca am ce invata din ele! |
Citat:
|
Citat:
Nu inteleg totusi ce legatura acest dar ca si conversatie, cand el e folosit pentru a aduce oameni la credinta...ori in cazul vostru s-ar parea ca e un fel de act care face parte din Slujba, si are loc la fiecare slujba, desi acum aveti Sfanta Scriptura, si voi stiti faptele minunate ale lui Dumnezeu...deci care ar fi sensul? Pana la urma care sunt faptele minunate ale lui Dumnezeu spuse de cei care vorbesc in limbi? Sunt alte lucruri decat in Sfanta Scriptura, sau aceleasi? |
Citat:
Citat:
Iar daca in Biblie s-a intamplat ca Dumnezeu a repetat cate un lucru de mai multe ori , are dreptul sa o faca si in ziua de azi. |
Iubiti frati si surori, nu stiu ce puteti intelege dumneavoastra din aceasta intrebare:
Citat:
Vine fratele Vasalie si zice ca NU, nici vorba sa fie asa, vorbirea in limbi are loc si la ortodocsi: Citat:
Citat:
Raspunsul era simplu si il stiai si tu: in Biserica Ortodoxa. Sau doar imi testai cunostintele?:39: P.S. Sugestia mea este sa spunem: "nu stiu" atunci cand nu stim ceva. Daca vom proceda asa vom putea fi considerati parteneri seriosi de discutii. Daca o vom intoarce ca la Ploiesti cu: "da, dar eu ziceam despre altceva..." credibilitatea se pierde. |
Lasa ca Sf. Porfirie nu glossolalia, ci vorbea pe inteles, fara sa fie nevoie de vreun escroc sa talmaceasca, si nici nu se mandrea ca vorbeste limbi ingeresti, cum se intampla la voi, in 80% din cazuri (nu mai stiu cine dadea statistica asta, ca 80% "pentru Dumnezeu" (adica nu c-ar vorbi ei chestii pe care nici ei nu le pricep, lasa, le pricepe Dumnezeu chiar daca ei nu stiu ce scot pe gura in clipa aia) si 20% pentru oameni (banuiesc ca nu xenolalie, ci tot arghbla dar cu talmaci care explica restului de spectatori in ce consta showul privat)
Citat:
Citat:
|
Citat:
Glossolalia' is constructed from the Greek word γλωσσολαλιά, itself a compound of the words γλῶσσα (glossa, meaning "tongue" or "language") and λαλεῖν (lalein, "to talk"). Xenoglossy (pronounced /ˈziːnɵɡlɒsi/ or /ˈzɛnɵɡlɒsi/), also written xenoglossia (/ziːnɵˈɡlɒsiə/ or /zɛnɵˈɡlɒsiə/), is the putative paranormal phenomenon in which a person is able to speak or write a language they could not have acquired by natural means. For example, a person who knows German fluently, but who has never studied it, never been to a German-speaking country, and never associated with German speakers, would be said to exhibit xenoglossy. The existence of xenoglossy is not generally accepted by linguists and psychologists (Samarin 1976, Thomason 1984, 1987, 1996). However, psychiatrist and paranormal researcher Ian Stevenson documented several cases that he considered authentic (Stevenson, 2001). The words derive from Greek ξένος (xenos, "foreign") and γλῶσσα (glossa, "tongue" or "language"). Nu te lua dupa terminologiile inventate de penticostali. Este si pe wikipedia un articol destul de bunicel despre Glossolalia. http://en.wikipedia.org/wiki/Glossolalia e in engleza... |
Citat:
L-am citit de acum cateva saptamani, glossolalie e atunci cand ei vorbesc in limbi pe care nimeni nu le intelege, si NU este pe inteles. Citat:
Dupa definitia xenoglossiei, e posibil ca aceasta sa fi fost darul Sf. Porfirie. |
Citat:
Adesea inseamna adesea, si te-am intrebat unde adesea...in afara de acel atat de adesea intalnit la voi in cult, si la carismatici? Poti sa imi raspunzi acum, sau tot nu ai inteles intrebarea, bazata pe afirmatia ta? Da, iti testez in continuare cunostintele....;) Nu tu ai raspuns, ci Vasalie, iar eu as vrea exemple date de tine, ca sa nu cred ca vorbesti abstract, cu nuanta de concret!!! |
P.S. Mai bine lasa Penticostalulemantuibil, ca parca vad ca iarasi va raspunde Vasalie, si dupa vii si tu, hop top analizand intrebarea formulata de mine( fara sa ii intelegi sensul, si nici sensul cuvantului ADESEA, care statea fix in capul intrebarii :12:) si raspunsul dat de Vasalie( ca si cum ar fi al tau)..din care ar reiesi ca tu de fapt ai niste cunostinte foarte vaste, dar nu le arunci pe forum..pentru ca il astepti pe Vasalie sa le expuna in locul tau!:24:
|
Citat:
Am cununat un cuplu acum vreo zece ani. Barbatul are o boala, care se declanseaza in momentul in care bea alcool sau Redbul sau multa cafea. I se intampla (pe langa altele) acelasi lucru: vorbeste franceza perfect, desi in stare normala nu cunoaste aceasta limba. Omul saracul e ... nebun. Oare vorbeste "in limbi", atunci cand boala se declanseaza?.... Sa fim seriosi. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 17:48:02. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.