![]() |
Sensul dragostei este bucuria insasi. Dragostea curata este atasament, este atractie, dar cu intelegerea naturii ultime a subiectilor si procesului de atractie insasi. Daca mintea este libera de obstructii, focul dragostei se intinde pretutindeni, nu mai poate fi inabusit de nimic.
Si daca bucuria pe care omul o gusta din cand in cand in aceasta viata o inmulteste de milioane si milioane de ori tot nu reuseste sa guste din ceea ce inseamna bucurie adevarata. |
Fara intelepciune toate sunt impotriva noastra.
Avand intelepciune toate lucreaza inspre binele nostru. |
"Buddha:
Rugaciunile, repetarea mantrelor, indurarea unor mari adversitati, chiar si perioade indelungate, Nu sunt de niciun folos daca mintea este imprastiata. Concentrarea veritabila are patru calitati: luciditate, claritate, putere si stabilitate. 2.Claritate - obiectul apare mintii clar si distinct 3.Putere - constientizarea obiectului este mentinuta cu fermitate 4.Stabilitate - mintea nu deviaza de la obiectul concentrarii." ------------------------ "Intelegerea Mintii" Kelsang Gyatso |
Sinele lucrurilor, sinele altora si sinele propriu
Intelegand cum sinele lucrurilor este un sine iluzoriu putem intelege si sinele inselator din propria persoana, din toate celelalte persoane. |
Citat:
Nici sa faci tot felul de exercitii mentale de concentrare si alte povesti din astea. Ceea ce leaga pe om de Dumnezeu e rugaciunea si nu orice fel de rugaciune, dar asta e o alta poveste. |
Citat:
|
Citat:
Din cate se pare, incerci sa arati ca nu e diferenta intre lucruri si persone, ambele avand o chestie destul de importanta numita "sine". Si pretinzi sa fii luat in serios? |
Citat:
|
Citat:
Un om indura mari adversitati daca are adunata intreaga sa minte in Dumnezeu. |
Citat:
O rugaciune facuta din buze si cu mintea umbland in alta parte nu este rugaciune. De aceea, este important sa intelegem ce este "concentrarea", care sunt articulatiile si fineturile sale. Cat despre natura ultima, unii invatatori prefera sa faca apel la analogii mai simple, mai intuitive, functie de inclinatiile si capacitatea intelectuala a ucenicilor. Natura ultima in raport cu natura conventionala poate fi asemanata cu tacerea in raport cu sunetul. Orice sunet are tacere in el. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 08:55:06. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.