1. Nu stiu daca exista o referire clara a Sfintilor Parinti din perioada Sinoadelor Ecumenice sau o invatatura formulata clar la aceste prinvind energiile necreate. Ma voi informa (nu pot oferi o marja de timp) si cand voi avea mai multe informatii voi reveni la acest subiect.
2. Subientul este intradevar dezbatul pe larg de Sf Grigorie Palama, ca nu ca fiind o noua dogma care nu a fost formulata la Sinoadele Ecumenice, ci ca o completare a celor care erau deja marturisite de Biserica. Si nu spuneti ca folosesc aceesi argumentare pe care o folositi dvs in cazul Filioque pentru ca nu este deloc aceeasi. Nu e ca si cum la Sinoade s-ar fi explicat ce este harul si s-ar fi omis sa se spuna ca este o energie necreata.
3. Poate aduceti dvs argumente ca la Sinoadele Ecumenice s-ar fi spus ca harul este o energie creata.

PS: Parca tot aveati ceva de demonstrat.

Nu stiu daca Stefan cel Mare apara ortodoxia sau apara Moldova, dupa cum nu stiu de ce nu o fi cerut ajutor de la rusi si a cerut ajutor de la papa. Oricum, Bulgaria sau Grecia care au fost ocupate de turci nu si-au lepadat credinta lor, deci turcii nu stiu daca erau o amenintare pentru credinta cuiva; nu-mi amintesc sa fi impus schimbarea religiei in teritoriile pe care le-au cucerit, dar poate ma insel.
Iar cind ma refer la club de elite ma refer la faptul ca cei care nu apartin clubului sint etichetati de cei din club in diverse moduri: putregai, cozi de topor etc. Nu este interzisa intrarea in club, insa sint acuzati si judecati aspru cei care nu au habar ca exista acest club, fara ca cineva sa-i invete pe acestia cit de mare e fericirea de a fi in acel club si cit de mare e fericirea de a-l sluji pe Domnul.

Rog catolicii sa faca prozelitism in alta parte! Nu la sectiunea Biserica ortodoxa!

De ce nu ati ramas, dom'le, in BOR, daca tot va plac forumurile ortodoxe, sfintii ortodocsi, Arsenie Boca, daca ziceti ca si cu filioque si fara cam tot aia e (!)????!!!!

E foarte deranjanta atitudinea voastra. Nu e vorba despre sfintenia cuiva, e vorba ca va bagati peste tot pe acest forum, chiar si la sectiunea despre BISERICA ORTODOXA IN GENERAL, sa ne invatati ce trebuie sa facem ca ortodocsi. Va pericliteaza cumva mantuirea faptul ca ortodocsii nu il recunosc sfant pe Anton de Padova?! Sunteti catolici, catehizati-i pe catolici, nu le mai dati lectii ortodocsilor!

Mie personal anumite atitudini ale userilor catolici imi dau impresia unor gesturi ale unor oameni care dupa ce au divortat sau s-au despartit de iubita (nu conteaza din ce motive) si s-au recasatorit, mereu isi aduc aminte de prima, improscand-o cu ocari: uite, cum era aia! uite, cum umbla murdara! uite, ce buna este asta de acum in comparatie cu cealalta! de ce nu putea fi si prima cum e asta! Nu pot trai fericiti cu noua pereche, caci mereu se intorc in trecut si zgandara. Lipsa de respect si fata de propria persoana,si fata de cele doua femei. Daca v-ati gasit fericirea in BC, ramaneti, domnule acolo, si lasati-ne pe noi in pace!

Respectati-va Biserica, respectand-o si pe a noastra!

Ca sa fiu on topic, eu personal nu stiu daca Anton de Padova e sfant. Poate sa fie, poate nu. Dumnezeu stie. Nu imi schimba cu nimic optiunile si credinta daca as sti asta. Dar eu personal, ca ortodoxa care imi respect si iubesc credinta, nu cred ca as indrazni sa intru pe un forum catolic sau protestant sau de orice alt fel, sa le vorbesc despre Sfantul Antonie cel mare, despre Sfanta Parascheva sau despre Sfantul Dimitrie. Cui i-ar folosi?

Vad ca userul Erethorn nu doar cu mine repeta aceleasi fraze la infinit, a inceput o lucrare mai ampla. Incepe sa se agite foarte tare cand aude adevarul, in BO se fac dezlegari in fiecare saptamana la care merg majortiatea ortodocsilor, din cate stiu in BC nu exista asa ceva, doar in cazuri deosebite.

Stai linistit, i-am raspuns de vreo zece ori. Dar asa face intotdeauna, repeta tot timpul aceleasi lucruri cand nu mai are argumente, il arde adevarul ca fierul inrosit.

Vă rog să arătaţi postarea unde aţi răspuns simplu, prin DA sau NU, la cele două întrebări.

Astfel se descoperă adevărata latură vătămoare a acestui forum. Aşa este conceput. Nu pentru întărirea convingerilor ortodoxe, ci pentru libera discuţie care nu duce decât la o acută pierdere de timp şi în final rătăcire. Cine să treacă prin filtru cele scrise aici? Userul nou, neînvăţat, o oaie pierdută care totuşi însetează pentru ortodoxie? În niciun caz, aş zice eu. Probabil cineva va răspunde că acesta-i nu locul pentru lecţii de catehism ortodox. Nu acesta este scopul, şi chiar dacă ar fi, nu există persoane în măsură să răspundă cerinţelor celor însetaţi.

Cred că s-a mai discutat acest aspect, pe care eu unul îl consider piatra de căpătâi a forumului. Personal, cred că se pot aduce îmbunătăţiri din acest punct de vedere, fără intenţia de a aduce o vreo ofensă autorităţii forumului.

Doamnă, vă rog să găsiţi câte topice au fost deschise de către userii catolici pe acest forum în scopul de a denigra credinţa ortodoxă sau Biserica Ortodoxă.

După aceea, să cercetaţi câte topice au fost deschise, doar pe secţiunea dedicată bisericii catolice, de către useri ortodocşi, topice al căror scop era să critice şi să denigreze credinţa catolică.

Vă rog să puneţi în balanţă numărul dăţilor în care am fost numiţi, noi şi Sfântul Părinte Papa şi învăţăturile bisericii noastre, în toate felurile, cu numărul dăţilor în care userii catolici au atacat învăţăturile sau practicile ortodoxe.

Veţi rămâne foarte surprinsă.

P.S. Chiar şi numai pe acest topic: doamna Noesissa a intervenit civilizat, iar dumneavoastră aţi numit-o trădătoare. Cine respectă pe cine ?

P.P.S. Pe acest topic, iniţiatoarea şi-a exprimat intenţia posibilă de a frecventa biserica catolică, chiar dacă nu aceea de a se converti. I-am recomandat eu sau domnul Dragomir acest lucru, sau i-am spus să frecventeze în continuare biserica ortodoxă ?

Sunt cateva maturii ale unor oameni, nu se stie sigur daca parintele a spus intocmai asa sau au mai inflorit aceia.
Ce sa mai spunem de parintele Teofil Paraianu, care a spus ca si catolicii au Sfinte Taine si ortodocsii care au o biserica ortodoxa in apropiere pot merge la o biserica catolica sa se impartaseasca.
Chiar sinodul BOR l-a contrazis pe parintele Teofil, spunand ca cine se impartaseste in afara ortodoxiei e exclus in acea perioada de la impartasanie si din BO.
Chiar si sfinti au avut erori dogmatice, de exemplu Fer. Augustin sau Sf. Grigorie de Nazians (apocatastaza).
In privinta parintelui Arsenie Boca exisat o oarecare controversa, e bine sa luam de la fiecare doar ce spune adevarat. Toti sfintii au avut si pacate, nu e uitam la ele sa le copiem tocmai pe acelea, nu miile de virturi.
De exemplu si parintii Arsenie Papacioc si Ioanichie Balan aveau ceva indoieli, nu stiu daca sunt intemeiate. http://www.youtube.com/watch?v=UL7l9gec1BI Titlul e exagerat. Oricum nu trebuei sa cadem in extrema sa credem orice a spus un duhovnic, nu exista infailibillitate in BO. Observam doar ca sunt doar cazuri singulare, adica nu toti sfintii au avut aceeasi greseala, e doar cate un caz.

Părintele Arsenie Boca l-a pictat pe Francisc de Asissi printre sfinţi, cu aureolă, iar deasupra medalionului scrie Sfîntul Francisc de Assissi.

Acest fapt este de netăgăduit şi de necontestat, la fel cu implicaţiile sale: Părintele Arsenie Boca l-a considerat pe Francisc sfânt.

Dacă şi-ar fi schimbat părerea până la sfârşitul vieţii, considerând că a făcut o greşeală şi că Francisc nu este sfânt, atunci ar fi putut şi ar fi trebuit să modifice pictura de la Drăgăneşti, sau cel puţin să transmită unui ucenic sau parohului de la Drăgăneşti sau oricui să meargă şi să dea cu var peste chipul lui Francisc, că doar nu era să moară şi să lase ditamei erezia pictată pe pereţii bisericii.

Din moment ce nu a făcut acest lucru, înseamnă că nu şi-a schimbat părerea, şi a murit cu convingerea că Francisc este sfânt.