[quote=Nenumitul;388485]Cum adică se mântuiesc „ca prin urechile acului”? Tu crezi că în Împărăţia Cerurilor vor fi şi păcătoşi?



Frate, eu am vrut doar să îţi arăt că sunt de acord cu tine. Deci tu, frate, eşti acela care gândeşte minunat. :D

Pot să spun că am învăţat ceva de la tine.
Eu am inteles si te rog sa ma ierti pentru ca acel paragraf care nu se adresa mie .
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++++
Sa nu Imi fie mie spre Inaltare desarta si trufie si mIndrie.
+++ +++ +++ +++


Iubitul meu frate Intru Hristos aici avem de invatat uni de la alti pentru ca noi toti suntem malulare ale Biserici Lui Hristos , sa cautam sa ne sprijinim uni pe alti In rugaciune si veata de zi cu zi si In toate cele de folos spre zidire Sufletesca , si mai presus de toate spre zidirea Biserici Lui HRISTOS amin amin amin

Slavit sa fi Doamne Dumnezeul nostru acum si In veacul veacului amin amin amin

[quote=ioan_strainul;389301]imi cer scuze daca ti-am inteles gresit mesajul.
si nu, nu gandesc minunat.
asta face doar cel ce-si spune "Ascultatorul" ;)
el este singurul minunat de pe forum :))

[quote=Dumitru73;389304]++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++++++ Suza ma ca te supar cu Intrebarea mea teai adresat cumva mie ???
si daca nute superi cine este acel ascultatorul de pe acest forum intreb nu cu rautate nici cu batjocora intrb ca sa stiu si eu sal cunosc si sa iau invatatura de la el.

Slavit sa fie Domnul In veacul veacului amin





iar te grabesti ... numai la asta nu ii indeamna Listener pe forumisti ... ha ha ha

am incercat sa copiez stilul lui. sper ca nu mi-a reusit :)

daca tu gandesti ca in rai intra doar sfintii ... ai dat-o in bara.
norocul tau e ca Dumnezeu nu gandeste ca tine.



este ceva destul de complex pentru a-l restrange intr-o definitie plastica de cateva cuvinte.
probabil ca sfantul este cel ce reuseste sa aiba sfintenia ca mod de viata, nu doar ca scop.
este cel ce si-o insuseste, nu doar tanjeste dupa ea.
dar mai presus de toate, este cel ce se crede mai jos decat orice pacatos, desi este deasupra oricui.

Epistola Sfantului Macarie Egipteanul
 

"Vreau sa stii, iubite frate, ca cel afierosit lui Dumnezeu este un barbat desavarsit; ca nu numai el trebuie sa fie in Dumnezeu ci si Dumnezeu trebuie sa fie intru el, dupa cum Domnul insusi spune: "Intru cel care ramane intru Mine si Eu voi ramane intru el." (Ioan 15,5). Omul lui Dumnezeu trebuie sa locuiasca in cortul cel dumnezeiesc, dar in acelasi timp sa se faca el insusi munte al neprihanitei Dumnezeiri; nu numai sa cuprinda ci si sa fie cuprins de slava Celui ce sus ce nu se lasa sa fie stapanit de puterea intunericului si a patimilor. Pentru ca iubind sfintenia si neprihanirea, Mantuitorul locuieste intru cei vrednici si pe cei care Il primesc pe El ii elibereaza de patimi, asa incat nu mai sunt ravasiti si purtati de colo colo de orice vant.

Se cuvine asadar sa iesim din robie. sa purtam chipul omului celui din cer, dupa cum am purtat si chipul omului celui de lut si sa aratam madularele noastre slujitoare ale dreptatii si sfinteniei, precum mai inainte, le-am aratat slujitoare ale pacatului. Sa fim incredintati ca umbland in lumina, vom vedea fara nici o piedica lucrurile cele minunate ale lui Dumnezeu dupa cuvantul care zice: "Deschide ochii mei si voi cunoaste minunile Tale din Legea Ta. (Ps. 118,18)
Caci dupa cum in legea fizica cel ce umbla in lumina nu se poticneste, tot asa in lumea rationala cel ce se afla in sfintenie desavarsita nu doreste pe cele viclene si nu cugeta pe cele josnice; pentru ca nu exista nici o comuniune intre lumina si intuneric nici potrivire intre templu si lacasul idolilor. Deci, ca templu a lui Dumnezeu ia aminte la tine insuti, evita imprimarea idolilor duhovnicesti in inima ta. Orice patima care lucreaza in suflet este idol. De aceea bine s-a zis: "Ceea ce te biruieste aceea te si stapaneste." ( 2 Petru 2,19).

Sufletul care leapada aspectul rusinos al chipului pacatului si nu mai este stapanit de cugete urate, care nu mai desfraneaza cu cel viclean, se afla in comuniune doar cu Mirele cel ceresc.
Ranit de iubirea fata de El, se topeste de dor, ca sa zic asa, sa se uneasca cu El in mod tainic intru sfintenie, printr-o unire frumoasa, tainica si nestricacioasa.

Sa stim deci ca aceasta este tinta noastra, pana ce vom ajunge la "altarul lui Dumnezeu care veseleste tineretile noastre" ( Ps 42,4). Mantuitorul doreste ca noi, fiind inca in trup sa ne invrednicim de nepatimirea Lui si sa ne umplem de sfintenie." Macarie Egipteanul

Atata timp cat umblam in pacat, ne vedem pacatele mici tare, multe nici nu le vedem. Dar pe masura ce inaintam in curatire si pasim spre mantuire, pe masura ce alungam cugetele rele, si gandurile viclene, pe masura ce ne straduim sa ne desavarsim, si pacatele facute incep sa para mai mari.
Asa se explica de ce sfantul, cand ajunge la sfintenie, isi vede pacatele facute atat de mari incat se socoteste ultimul pacatos. Atunci atinge pragul smereniei, si nu mai vede sfintenia sa. Nici nu stie ca e sfant, el stie ca e pacatos.