În prealabil postat de Valkorion (Post 619818)

Mulțumesc, Cătălin. Totuși nu era normsl nici ce au făcut grecoteii: cum să arunci Împărtașania pe jos?! Ce naiba, pentru un creștin este faptă de Iad.. Și singur spui că era ÎNAINTE de schismă, deci nici măcar bisericesc-politic nu aveau o scuză. În fine...

În prealabil postat de catalin2 (Post 619819)

BOR este o Patriarhie, la fel cum existau si in primul mileniu. Si eu am in apropiere cateva biserici, parohii, asta nu inseamna ca sunt mai multe biserici.

În prealabil postat de catalin2 (Post 619820)

Tocmai, ei nu mai considerau ca e Impartasanie, nemaifiind har si Sfinte Taine nu mai exista nici prefacere.

În prealabil postat de Valkorion (Post 619745)

Natura este Biserica Acheironita

În prealabil postat de delia31 (Post 619833)

Scuze de offtopic, credeam ca-i doar un typo cauzat de tastatura sau smartphone, dar ai mai scris de cateva ori asta cu acheironita. E acheiropoita. Cu p, nu cu n. Se pronunta akiropita, se traduce nefacut de mana omeneasca, dupa cum se pare ca stii, cand vorbesti despre natura ca basilica, mediul unde-L cauti tu pe Basileul lumii.

Cheiropoita, si nu cheironita inseamna hand made.

Cu scuzele de rigoare, ca nu-s decat diletanta in ellinika, da’ daca tot folosesti des termenul…

**
Cat despre continutul ideii, ingaduie-mi doua vorbe.
Tu vorbesti despre basilica din natura. Suna frumos dar vag panteist.

In schimb, daca dai mreaja mintii mai la adanc, ceea ce se intelege, prin ecclesia intemeiata de Unul din Treime, ceea ce e insusi miezul ei, e ca El a intentionat-o ca organism viu divino-uman, deopotriva, imanent si transcendent, sinergie dintre lucrarea Lui si lucrarea noastra. Ecclesie in care sa vietuiasca El Insusi in ceilalti dupa modelul in care vietuieste si in Treime, in perihoreza absoluta cu Tatal si Sf. Duh.

Odata cu Intruparea, si mai ales dupa Inviere, Unul din Treime e si in lumea creata si se lasa gasit oricand, in chip sensibil si inteligibil in Potir.

A-L cauta in natura si a-i simti prezenta peste tot, e nemaipomenit, e minunat, nimic de zis, daca nu cadem in panteism, dar a nu se ignora ca El si-a ales ca din toate roadele si frumusetile naturii sa se lase cuprins concret, pe bune, real, tainic, dumnezeieste cum numai El stie, in paine si vin, din grau si struguri.

Achieropoitele astea doua le-a ales in mod special, graul si strugurele, din toata natura acheiropoita. De ce? Ca sa se lase pur si simplu mancat, nu doar admirat cum admiri Artistul care a creat frumusetile naturii.

Doar ca pentru asta, nu e suficient sa-L admiram din afara, ci avem ceva de lucru la interiorul propriu in care sa-L primim prin inghitire.

vai! ce offtopic am fost!
scuze! scuze!

În prealabil postat de delia31 (Post 619833)

Scuze de offtopic, credeam ca-i doar un typo cauzat de tastatura sau smartphone, dar ai mai scris de cateva ori asta cu acheironita. E acheiropoita. Cu p, nu cu n. Se pronunta akiropita, se traduce nefacut de mana omeneasca, dupa cum se pare ca stii, cand vorbesti despre natura ca basilica, mediul unde-L cauti tu pe Basileul lumii.

Cheiropoita, si nu cheironita inseamna hand made.

Cu scuzele de rigoare, ca nu-s decat diletanta in ellinika, da’ daca tot folosesti des termenul…

**
Cat despre continutul ideii, ingaduie-mi doua vorbe.
Tu vorbesti despre basilica din natura. Suna frumos dar vag panteist.

In schimb, daca dai mreaja mintii mai la adanc, ceea ce se intelege prin ecclesia intemeiata de Unul din Treime, ceea ce e insusi miezul ei, e ca El a intentionat-o ca organism viu divino-uman, deopotriva, imanent si transcendent, sinergie dintre lucrarea Lui si lucrarea noastra. Ecclesie, in care sa vietuiasca El Insusi in ceilalti dupa modelul in care vietuieste si in Treime, in perihoreza absoluta cu Tatal si Sf. Duh.

Odata cu Intruparea, si mai ales dupa Inviere, Unul din Treime e si in lumea creata si se lasa gasit oricand, in chip sensibil si inteligibil in Potir.

A-L cauta in natura si a-i simti prezenta peste tot, e nemaipomenit, e minunat, nimic de zis, daca nu cadem in panteism, dar a nu se ignora ca El si-a ales ca din toate roadele si frumusetile naturii sa se lase cuprins concret, pe bune, real, tainic, dumnezeieste cum numai El stie, in paine si vin, din grau si struguri.

Achieropoitele astea doua le-a ales in mod special, graul si strugurele, din toata natura acheiropoita. De ce? Ca sa se lase pur si simplu mancat, nu doar admirat cum admiri Artistul care a creat frumusetile naturii.

Doar ca pentru asta, nu e suficient sa-L admiram din afara, ci avem ceva de lucru la interiorul propriu in care sa-L primim prin inghitire.

vai! ce offtopic am fost!
scuze! scuze!

În prealabil postat de GMihai (Post 619841)

Adriane, chestia asta cu Natura care e Eclessia Achiropoita funcţionează până la un punct.

Că dacă ieşi în Natură, de pildă în pădure, şi se întâmplă să te muşte o căpuşă de ceva, şi pe urmă, de pildă, te rătăceşti în pădure, vine brusc un val de frig şi o ploaie rece, de se lasă cu degerături, şi după aia îşi mai alunecă piciorul pe o buturugă putredă, îţi scrânteşti glezna şi rămâi imobilizat, îngheţat, dezorientat, şi muşcat, şi vezi că se lasă şi noaptea (şi n-ai nici mâncare la tine), în mijlocul "Bisericii Nefăcute de Mână de Om".....

Deh, s-ar putea ca atuncea să-ţi doreşti să apară printre copaci cineva, preferabil o persoană dusă la biserică (chiar dacă ar fi o biserică cu preoţi femei) şi care să fi reţinut de la biserica aia că trebuie să-şi ajute semenul aflat în nevoie.