Va multumesc pentru raspunsuri.
Mai am o intrebare.
Preotul meu nu a venit la noi. L-am sunat sa aflu ce s-a intamplat si mi-a spus ca in fond pot sa-mi fac si singura sfintirea casei, cu aghiasma. El nu are timp.
Nu pot sa cred ca un preot poate sa spuna asa ceva.
Sigur, pot sa-mi fac si eu, dar totusi:
Nu este ceva care trebuie facut de preot? Sunt niste rugaciuni, plus ca la vizite acasa preotul mai sta si de vorba, mai intrebam una alta.

Sfarsitul lumii nu e departe...

Preoti care smintesc credinciosii - raspuns intarziat
 

[quote=dorinastoica14;420749]Ştiu că vrei răspunsuri de la preoţi dar eu îţi răspund ca o persoană mai în vârstă.
1. La biserică părintele a spus că după Bobotează nu se spală rufe murdare până la odovenia sărbătorii, dar se permite dacă e neaprat nevoie să fie spălaţi bebeluşii şi hăinuţele lor. Dar numai dacă e foarte urgent.
QUOTE]

Doamna Stoica, sunt preoti si preoti. Unii, putini, din superficialitate sau din alte motive, smintesc credinciosii introducand superstitiile si obiceiurile necrestine in cult, cum e si aceasta absurda interdictie a spalatului in zilele lucratoare de la 8 la 14 ianuarie.

Nicaieri, in canoane, in Sf.Parinti, in catehisme etc, nu se poate gasi aceasta aiureala!

Dimpotriva, se pot gasi texte scrise de preoti care condamna hotarat acest obicei babesc.
Mergeti la un duhovnic de la o manastire si intrebati despre aceasta superstitie, sau intrebati alt preot.
Doamne ajuta!

Eu am auzit preotii sustinand la predica lucruri neconforme cu invatatura Bisericii. Doar de dragul de a face ascultare ar trebui sa le promovez? Nu.
Orice alta practica din viata curenta a credinciosilor in afara Bisericii care nu are legatura cu rugaciunea si postul e superstitie. Lucruri de genul nu se spala in ajunul Bobotezei, nu se lucreaza a 3-a zi dupa Cincizecime, nu se mananca nimic rosu de Taierea capului Sf Ioan Botezatorul sunt doar superstitii si nu au nici o legatura cu practica Bisericii.
Acum, pentru sunt sigur ca sunt persoane care vor sustine in continuare ca nu se spala nu stiu cate zile in jurul Bobotezei, care este ratiunea? Ca a spus preotul nu e o explicatie. Care este explicatia preotului pentru acesta practica?

Normal ca un preot nu ar trebui sa spuna asa ceva. Nu se comporta asa cum ar trebui sa se comporte un preot.
Dar in acelasi timp nici nu e bine nici sa supraestimam faptul ca a venit preotul sa sfinteasca cu aghiazma in preajma Bobotezei. Normal ca asa ar fi corect si bine. Dar daca preotul nu a venit puteti si dvs sa dati cu aghiazma.

Nu mai promovati astfel de idei. Nimeni su spune ca nu e aproape sfarsitul, dar nici ca e aproape nu poate nimeni spune. Nu stim noi cand vine si nici nu ar trebui sa ne intereseze. Noi trebuie sa fim pregatiti oricand de sfarsit, fie ca acesta vine pentru toti sau doar pentru noi personal.

Exista deja prea multi "exhatologi" care se ocupa cu calculul si predictiile despre sfarsitul Lumii.

Are dreptate. Sfinţirea casei nu este Sf Taină, ci Sf Ierurgie. Ierurgiile sunt valide şi când sunt săvârşite de laici. Îmi amintesc că pe alt topic (dacă nu cumva pe mai multe) vă exprimaţi dezacordul asupra faptului că femeile nu pot fi preoţi. Parcă preotul dv v-a auzit: Iată, puteţi foarte bine să vă sfinţiţi casa cu agheasmă, aveţi posibilitatea pe deplin canonică şi invitaţia să o faceţi.

Ce nu poate să spună ? Că nu are timp ? Dar v-aţi pus problema numărului de enoriaşi pe care îi are şi a gradului lor de dispersie în spaţiu ? Aţi făcut o mică estimare: cam ce timp şi ce costuri ar însemna să acopere cu sfinţirea caselor tot spaţiul enoriei lui ? Aţi mers până acolo încât să-l întrebaţi dacă nu l-aţi putea ajuta cumva în această muncă ? V-aţi gândit, poate, că s-ar mai putea să aibă şi alte însărcinări din partea Bisericii, ori lucrări de făcut ? Dacă e ortodox, e familist: are şi îndatoriri de cap al familiei. Poate că trebuie să meargă la şedinţele cu părinţii, să-şi ducă soţia la coafor, să-şi ducă membrii bolnavi ai familiei la doctor ori copiii la meditaţii ?

Se poate să nu fie departe, în orice caz e corelat cu măsura nepăsării noastre. Iată, toţi vrem să ne viziteze preotul. Să se roage pentru noi, să ne meargă bine. Dv când v-aţi rugat ultima dată pentru el ?

@ Mihnea - nu inteleg de ce esti rautacios. Sunt destul de necajita.

1. Intr-o vreme ma invatati toti ca femeile nu au voie nimic in biserica, decat sa faca prunci. Acum imi spuneti sa fac eu slujbe.
Nu, eu nu ceream sa se faca femeile preoti. Eu vorbeam doar de diaconia lor.
Confunzi persoanele.
Atunci nu mai am nevoie de preot si biserica, imi fac acasa totul singura.Nu?

Nu e totul sa dau cu aghiasma, trebuie sa stiu ce rugaciuni sa spun.

2. Nu poate sa spuna sa fac eu slujbe in locul lui.
Da, stiu are timpul scurt. Nu, nu ia pe nimeni sa-l ajute. Mai multe nu spun.
Nu, nu are familie.

De sfarsitul lumii spuneam avand in vedere ceea ce se intampla. Mai degraba as spune ca ceva se intampla cu credinta, tot mai rau... Daca nici preotii nu mai vor sa-si faca datoria...

In fine.
Eu intrebam totusi ceva serios. Nu sa ma luati peste picior.
Si, nu stiu, dar in tara se duc preotii (cel putin asa era inainte, acum nu stiu cum mai e), din proprie initiativa, pe la toate casele. Ce e asa de nemaipomenit?
Si ce asa mult am cerut?

Sophia, la mine a venit un preot pe 2 sau 3 ianuarie. A stropit putin si a plecat.
Pe 6, de Boboteaza, m-am dus la slujba intr-o biserica in centru si ni s-a spus clar ca agheasma mare trebuie sa o luam pe nemancate pana pe 14 ianuarie si sa stropim / sfintim si casele cu ea. Asa am si facut (chiar daca a stropit putin preotul si pe 2). Am aflat tot de la acel preot ca agheasma mare ramasa de anul trecut se poate consuma si de pe 2 pana pe 5 ianuarie si se poate folosi si ea la stropirea casei.

Eu stiu de la parintele meu ca ne putem stropi casa lunar. si chiar e indicat. Doar nu o sa chem preotul lunar sa imi faca sfestanie.

@glykys si altii

Sunt 3 lucruri diferite (cel putin). Vad ca se cam amesteca.

1. In tara se duce preotul, intra, da cu aghiasma si spune ceva (sau canta "In Iordan botezandu-te..." si pleaca.

2. La noi vine preotul cu aceasta ocazie si face o vizita pastorala (asa explica el odata ca se cheama). Sta, discuta ceva cu oamenii, asculta (si vede) ce probleme/nevoi si intrebari au.

3. Ce isi poate face fiecare singur acasa: de luat aghiasma, de stropit cu ea prin casa etc.


Pe mine ma interesa 2. mai mult, dar si 1.
Nu stiu daca scrie undeva ca preotul este obligat sa mearga cu Botezul. Nu stiu daca scrie undeva ce poate face laicul cu aghiasma.
Eu credeam/stiam ca sunt lucruri care le poate face numai preotul, cu harul lui ca si sfestania, pomenirea etc.
Atunci inseamna ca in afara de cununie si botez putem sa facem noi totul (pomeniri, sfintiri de alte cele, sfestania casei etc.). Ce mai conteaza?
Unde este granita, ce putem face noi si ce numai preotul?
Asta este nelamurirea mea.

Care e ultima zi in care se ia agheasma mare? pe 13,adica maine,sau cand? Ori azi a fost ultima zi?