![]() |
Citat:
Abia dupa ce crestinismul a fost declarat religie licita, au fost luate o serie de masuri generale legate de organizarea bisericeasca, precum stabilirea datei Sfintelor Pasti, declararea duminicii ca zi nelucratoare etc. In ceea ce ne priveste, nu cred ca trebuie sa ne alarmam. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Cand apar innoiri pagubitoare pentru Ortodoxie, e firesc sa se bucure nonortodocsii. Firesc ar fi ca ei sa nu vina si sa se hlizeasca in fata noastra , ci sa-si exprime bucuria pe site-urile lor.
Din nou Iisus si Maica Sa plang pentru noi. Intregul neam omenesc viu si adormit s-a bucurat de Invierea Mantuitorului duminica, nu in alta zi. Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu alaturi de apostoli s-a bucurat de pogorarea Sfantului Duh duminica, nu in alta zi. Sambata, conform Noului Testament a fost o zi de doliu. Dupa ce catapeteasma templului s-a despicat, dusmanii mantuirii omului planuiau cum sa ascunda adevarul in caz ca prorocia s-ar adeveri si Iisus ar invia, ca sa nu se faca de rusine. Mandria, egoismul si interesele materiale i-a impiedicat si atunci si ii impiedica si astazi sa vada proorocia implinita. Vinuri noi in butoaie noi, fratilor! Acelasi Dumnezeu a creat lumea si S-a odihnit in ziua a saptea. Acelasi Dumnezeu a trimis pe Fiul Sau sa desavarseasca legea veche. Deci e firesc sa ne bucuram in aceasta zi cu bucurie negraita, nu sa lucram. Aceasta e ziua Domnului, zi in care a desavarsit legea cea veche, pe aceasta se cuvine s-o cinstim. Insusi Dumnezeu a sfintit Duminica prin minunile Fiului Sau: Invierea, Pogorarea Sfantului Duh. Ceea ce a sfintit Dumnezeu nu se cuvine sa necinsteasca omul indiferent cine ar fi. |
Antoniap, care este innoirea pagubitoare pentru Ortodoxie? Ca s-a pus in calendar ca prima zi a saptamanii duminica?
|
Citat:
|
Citat:
De subliniat foarte atent ca pana la Constantin, crestinii erau ucisi si tot se adunau Duminica! Persecutiile au avut rostul lor benefic pentru Biserica (doar un crestin autentic va intelege aceasta :22:), iar Sfantul Constantin reprezinta trecerea de la o etapa la alta in cresterea Bisericii. Nu trebuie sa calculam folosind acelasi sablon cand vorbim despre organizarea Biserici ante si post Constantin, cum bine spunea si Marius. Si iata ca-l mai copiez o data, cu adaugiri: nu trebuie sa ne alarmam, ca nu s-a schimbat nimic; adevarul Ortodoxiei este la fel de curat iar murdaria "proorocitei doamna Albu" la fel de murdara! As intreba, fiidca se tot vorbeste de odihna si munca, in perspectiva crestina oare acesti termeni nu au suferit "oarece" schimbari de inteles? Oare este mai bine pentru mantuire sa intelegem prin odihna "pasivitate (lene) duhovniceasca? Daca nu, cum se odihneste un crestin in ziua de odihna, ca sa nu greseasca fata de invatatura Domnului? Eu as raspunde ca trebuie sa se odihneasca exact asa cum s-a odihnit si Mantuitorul nostru? Pace voua, si sambata si duminica! |
Citat:
Citat:
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 00:18:14. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.