Foarte bine , daca ai binecuvantare data de la Duhovnicul tau , e valabil doar pentru tine , dar ca o mica povata : astfel de lucruri nu se graiesc in public , mare atentie deci ! Sunt lucruri ce se spun si se despica " in doua " , doar intre tine ( noi ) si Duhovnic ! Exista un mare pericol , despre care , parca , ti-am mai spus si cu alta ocazie ( " deasa impartasanie , parca )

Un si mai mare pericol il reprezinta apa otravita pe care o bem in fiecare zi. Eu sunt constient ca biserica e de alta parere si imi asum raspunderea pentru ceea ce scriu aici, insa vin vremuri cand trebuie sa cautam tot in biserica antidotul impotriva raului care ne ataca din toate directiile. In cazul de fata apa chioara care din pacate nu mai este inofensiva: http://www.fluoridealert.org/absurdity.htm .

Pe de alta parte, as fi curios sa stiu cu citate sau trimiteri cine si cand a hotarat modul in care este dezlegare la aghiazma mare sau mica.

PS: La multi ani! :)

Eu mai am de anul trecut o sticluta cu agheasma mare. Ce se poate face cu ea, in cazul in care nu vreau sa o arunc in fantana?

Presupun ca ai un dohovnic pe care sa-l intrebi. Vezi bine ca parerile forumistilor difera...

Vezi ca ai vorbit , aici cu multa intelepciune ? Valabil si pentru tine , pentru noi toti dealtfel ! Moliftelnicul cel mare , iti spune ceva:30: ? Dar , tot la Duhovnic te rog sa te duci ! Un an plin de roade !:1:

Minunat este Dumnezeu fiindca ne-a dat atatea lucruri folositoare sufletului fie ele mai mici sau mai mari,mai importante sau mai putin importante!!!!Lauda lui Dumnezeu!+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++

aghiazmă
sau sfinţirea apei (gr. τὸ ἁγίασμα — to aghiasma = sfinţire; ὁ ἁγίασμός τοῦ ὕδατος — o aghiasmos tou idatos = sfinţirea apei)
— ierurgia cea mai de seamă privitoare la lucruri, dar şi cea mai des săvârşită în activitatea liturgică a preotului. Termenul e folosit în limba română cu ambele înţelesuri, el însemnând şi apa sfinţită şi sfinţirea apei, adică slujba de sfinţire. Aghiazma care se săvârşeşte odată pe an, la Bobotează (6 ianuarie) se numeşte Mare, pentru că aminteşte de ziua când Mântuitorul a primit botezul în apa Iordanului, de la Sfântul Ioan Botezătorul; rânduiala slujbei se află în cartea numită Molitfelnic şi se săvârşeşte în cadrul Sfintei Liturghii (între Rugăciunea Amvonului şi otpust). În textul rugăciunii de sfinţire se arată efectele Aghiasmei Mari: „izvor de nestricăciune, dar de sfinţenie, dezlegare de păcate, vindecare de boli, diavolilor pieire, îndepărtare a puterilor celor potrivnice, plină de putere îngerească... toţi cei ce se vor stropi şi vor gusta dintr-însa, să o aibă spre curăţirea sufletelor şi a trupurilor, spre vindecarea patimilor, spre sfinţirea caselor şi spre tot folosul de trebuinţă...“ (Molitfelnic, Buc. 1937, p. 170). Aghiazma mare e folosită de arhiereu la sfinţirea bisericii, a antimiselor, a Sfântului şi Marelui Mir ş.a. Aghiazma mare se păstrează nestricată vreme îndelungată. În Biserică se ţine într-un vas anume, numit Aghiazmatar, şi e folosită de preot la numeroase slujbe (ierurgii): la sfinţirea Crucii şi a troiţelor, a clopotului, a vaselor şi a veşmintelor bisericeşti, la sfinţirea prapurilor, la sfinţirea prin stropire a caselor, lucrurilor şi persoanelor, la „mersul cu botezul“, în ajunul Bobotezei şi în alte zile, când preoţii vizitează parohia (la înălţarea Sfintei Cruci, în Vinerea Izvorului Tămăduirii şi pe alocuri, la 1 August, când începe Postul Sfintei Mării). În afară de Aghiazma Mare, care se face la Bobotează şi numai la biserică, mai este şi Aghiazma mică (popular „aiazmă“, din lb. turcă „aiazmi“ = fântână miraculoasă) sau sfeştania (din slv. „sfeştanie“ sau „feştanie“ = luminare sau „slujba luminării“ cum se mai numeşte şi Aghiazma mică), ce se săvârşeşte şi în biserică dar şi în alte locuri: în casele credincioşilor, la fântâni, la râuri şi izvoare, în grădini, pe ogor, la cererea credincioşilor şi după trebuinţele lor. În biserică se săvârşeşte Aghiazma mică, de regulă la fiecare zi întâi a lunii sau numai la 1 August (începutul Postului „Sântă-Măriei“), la 1 septembrie (începutul anului bisericesc) şi în Vinerea din Săptămâna Luminată (Izvorul Tămăduirii), zile când preoţii obişnuiesc să meargă cu botezul în casele credincioşilor. Sfeştania (Aghiazma mică) în case, la cererea credincioşilor, pentru sfinţirea casei, se face mai ales în zilele de post: miercuri şi vineri dimineaţa (înainte de a mânca) şi, de preferinţă, în cursul posturilor mai lungi (de ex. în prima şi ultima săptămână din Postul mare), precum şi la datele de mai sus, când se face şi în biserică, dar şi în alte ocazii, după anumite momente (mutatul în casă nouă, sfinţirea unei fântâni, a cimitirului etc). Slujba Aghiazmei mici este mai restrânsă decât a Aghiazmei mari, iar efectele ei sunt enumerate în începutul acestei slujbe, care se află în Molitfelnic şi Aghiazmatar: „sfinţirea apei acesteia, pe care Duhul Sfânt, prin rugăciunile preoţilor o sfinţeşte, multe feluri de lucrări are... că prin stropirea ei, duhurile cele viclene din tot locul se gonesc şi se iartă păcatele cele mici de preste toate zilele, adică nălucirile diavoleşti, gândurile cele rele; iar mintea se curăţeşte de toate lucrurile cele spurcate şi îndreptată spre rugăciune se face... bolile goneşte şi dă sănătate sufletească şi trupească (...) toţi cei ce o primesc cu credinţă iau sfinţenie şi binecuvântare...“ (Molitf., p. 139). În casele credincioşilor, aghiazma se păstrează în loc de cinste în sticle curate, în care se pune de obicei un fir de busuioc. În caz de boală, bolnavii gustă din această apă sfinţită sau se stropesc cu ea; dacă se învecheşte nu trebuie aruncată, ci se toarnă la rădăcina florilor sau copacilor.

A fost si la mine recent parintele cu aghiasma dar imi voi lua si de la Biserica.Mie unul imi place cum miroase cu busuiocul in ea.Sa pretuiti si sa beti aghiasma pe stomacul gol si cu rugaciune,ajuta foarte mult dupa cum ati vazut.Minunat este Domnul intru toate lucrurile lui Sfinte!!!!!

Nu vreau sa comentez dezlegarile pe care le primesti, dar am si eu o mare nelamurire:
cand gatesti cu aghizama ce faci cu resturile de mancare? La arunci la gunoi/canalizare?
Este ca si cum ai arunca aghiazma in locuri murdare.. ceea ce este pacat. Deci ce faci?

(la fel si cu anafura.. sa stiti ca nu aveti voie a o aruncati sau sa o scapati pe jos, etc)

poti sa o pastrezi, glykys. Nu se strica :).