Forum Crestin Ortodox - Vorbirea despre Dumnezeu

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)

- Spiritualitatea ortodoxa (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5072)

- - Vorbirea despre Dumnezeu (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=11859)

Citat:

În prealabil postat de ioan_strainul (Post 324161)

Eu nu voi Inceta al Lauda si Slavi pe el In or ce Timp si In or ce loc pentru ca numai Lui ise cuvine cinstea si Slava In veci de veci amin amin amin

Sigur, trebuie sa-i dam slava Domnului si sa-I multumim pentru toate. Eu spuneam ca nu-i folositoare speculatia privitoare la Dumnezeu.

Ca intotdeauna Hristos e solutia : Nu vorbiti despre Dumnezeu caci e prea inalt,si cerurile sunt locuinta lui iar pamantul asternutul picioarelor Lui,iar ingerii insusi se sfiesc sa se uite la asa mare lumina
Dar vorbiti despre Hristos,ca e om,ce a trait printre noi,si poarta in El chipul lui Dumnezeu.Vorbiti despre dragostea despre aproapele,despre indurarea raului,despre smerenie,despre jertfa .Despre acestea putem vorbi si practica oricand,chiar am fost rugati sa o facem.Nu exista restrictii la a iubi oamenii care sunt chipul lui Hristos,care e chipul lui Dumnezeu

Citat:

În prealabil postat de ioan_strainul (Post 324161)

+++ +++ +++ +++
Oare nu a Vorbit Dumnezeu Vrajitorului sau proorocului Balam prin Dobitocul lui avertizIndul sa nu blesteme pe poporul cel ales a lui DUMNEZEU.
Sau daca nu ar fi strigat purunci evreilor la intrarea in IERUSALIM MIntuitorului, nu spune biblia ca petrele ar fi strigat ca el Il cunosteau,

OARE cum de istoricii care erau acolo pe aproape nu au auzit si vazut aceasta minune si doar in Biblie a fost consemnata acest miracol?

Istoricii romani, greci si mai ales evrei consemnau si de cite ori se ducea imparatul la baia comunala si nu au consemnat ceva de marime universala, asemenea lucruri iesite din comun?
BOLOVANI CARE STRIGAU in gura mare!..de asa ceva s-ar fi auzit pina-n India!

Citat:

În prealabil postat de andreicozia (Post 324458)

OARE cum de istoricii care erau acolo pe aproape nu au auzit si vazut aceasta minune si doar in Biblie a fost consemnata acest miracol?

Ma gandesc ca poate aveau si ei probleme de auz si de vaz... ca altfel nu se explica.

Citat:

În prealabil postat de George.m (Post 324433)

Sigur, trebuie sa-i dam slava Domnului si sa-I multumim pentru toate. Eu spuneam ca nu-i folositoare speculatia privitoare la Dumnezeu.

Intelept ai spus Insa nu toti se bucura de aceasta intelepciune uni nici nu stiu ce este aceasta.

Harul Lui Dumnezeu sa te Intelepteasca amin amin amin

Citat:

În prealabil postat de George.m (Post 323621)

Părinţii răsăriteni au folosit atât pentru cunoaşterea tainelor dumnezeieşti, cât şi pentru discursul despre Dumnezeu, un termen comun: teologia. Prin aceasta se arată legătura strânsă şi de nedespărţit dintre cele două.

Cunoaşterea tainelor divine este primită de către cei ce s-au curăţit de pornirile pătimaşe şi, în mod normal, ea trebuie să premeargă vorbirii despre Dumnezeu.

Sfantul Simeon Noul Teolog arata intr-unul din Imnele sale cum ar trebui sa fie starea celor ce teologhisesc: Dacă n-ai cunoscut că ochiul gândului tău s-a deschis şi a văzut lumină, dacă n-ai simţit dulceaţa dumnezeiască, dacă n-ai fost luminat de Duhul Cel dumnezeisc,
dacă n-ai plâns cu lacrimi fără să fi simţit durere, dacă n-ai văzut mintea ta spălată, dacă n-ai cunoscut inima ta curăţită şi luminând cu răsfrângeri strălucitoare şi n-ai găsit pe Hristos înăuntrul tău împotriva oricărei nădejdi
şi n-ai fost lovit de uimire văzând frumuseţea dumnezeiască şi n-ai uitat firea omenească văzându-te pe tine însuţi schimbat întreg, cum oare nu tremuri să vorbeşti despre Dumnezeu?

Spune! Cum cutezi, fiind întreg trup şi nefăcându-te duh ca Pavel, să filosofezi sau să grăieşti despre Duhul, tu care auzi că El nu locuieşte în unii ca aceştia pentru că sunt trupuri?

Celui plin de patimi, ce incearca să vorbeasca despre adevărurile ce sunt „văzute“ prin contemplaţie numai de către cei sfinţi, Cuviosul Simeon ii da urmatorul sfat: „… lasă-L pe Dumnezeu acum, ca nu cumva toată făptura să tremure şi să cadă, să strivească trupul tău gros şi să zdrobească sufletul tău trupesc şi să ardă în foc mintea ta care păşeşte-n gol spre nimic folositor”

Deci nu oricine poate vorbi despre Dumnezeu, ci doar cel care-L cunoaste cu adevarat. Atunci discursul sau va atinge inimile oamenilor, pentru ca nu-i rupt de spiritualitate, de viata Duhului.

e bun ca mai vorbim de Dumnezeu,dar Dumnezeu e in fiecare dintre noi si se simte doar cand iubim pe tot omul din toata inima.incercati sa iubiti oamnenii apropiatii intai defectele lor si apoi calitatile lor si atunci veti vedea cat de mult de iubeste pe noi Dumnezeu......Fiind facu-ti din iubire doar prin iubire IL descoperim pe Dumnezeu........daca incercam sa lasam egoismul la o parte,ne punem sufletul pentru aproapele nostru si incercam sa i ridicam pe cei mai slabi ca noi,sa ii intelegem fara ai judeca faptele lor,ci ai ridica si a invataca Dumnezeu avenit sa aduca lumina celor din intuneric pt ca lumina nu are nevoie de lumina.....eu asa cred ca doar iubind,implicit suferind de pe urmele nedreptati altora vom cunoaste pe Dumnezeu.....EL oricum exista in fiecare dintre noi....EL acoborat ca omul sase indumnezeasca si sa l cunoasca pe cel de langa el,sa fiim mai buni...

Citat:

În prealabil postat de andreicozia (Post 324458)

Andrei eu nu team jignit si nici nu am a ma prinde cu tine mai departe cum fac alti Insa dute de cauta In Biblie la cartea ( NUMERII cap: 22 IncepInd cu versetul 22 si Incontinuare pIna la sfIrsitul capitolului si de ai buna vointa si dragoste frateasca Intru Hristos Domnul Nostru spunemi ce ai gasit si Inteles.

Citat:

În prealabil postat de piedonee (Post 325028)

Frumos spus. Cu un singur lucru nu sunt de acord: cu iubirea defectelor oamenilor. Nu cred ca Dumnezeu ne cere sa iubim pacatele semenilor, slabiciunile lor, rautatile pe care le fac, ci pe ei. Trebuie sa iubim pacatosul, dar sa-i uram pacatul. Din nefericire, avem tendinta sa uram si pacatosul, nu numai pacatul lui.

"Teologia Ortodoxa" nu este sinonima cu "gandirea crestina rasariteana". Pentru multi cercetatori Ortodoxia este redusa la un sistem particular de gandire. Ea este infinit mai mult decat atat, dupa cum a te intalni cu o persoana este infinit mai mult decat doar a vorbi despre ea fara a o cunoaste, sau a te gandi la ea fara sa o fi intalnit vreodata.

Nu imi pot inchipui sa studiez Ortodoxia prin prisma istoriei religiilor sau a fenomenologiei religiei. De fapt, Ortodoxia nu se studiaza, ci se traieste. Fundamentele teologiei ortodoxe autentice sunt trairea si marturisirea.

Citat:

În prealabil postat de Marius22 (Post 329237)

Nu imi pot inchipui sa studiez Ortodoxia prin prisma istoriei religiilor sau a fenomenologiei religiei. De fapt, Ortodoxia nu se studiaza, ci se traieste. Fundamentele teologiei ortodoxe autentice sunt trairea si marturisirea.

Cand vezi ca avem Liturghii fara impartasirea credinciosilor, ceea ce ne mai ramane este sa spunem ca Ortodoxia pentru acestia se studiaza, nu se traieste. Toti cei care nu se impartasesc in cadrul Liturghiei sunt mincinosi atunci cand marturisesc: "am vazut Lumina cea adevarata".

Nu poti vedea aceasta Lumina decat impartasindu-te de ea. Cred ca asta a dorit sa ne spuna si George.m