Am impresia ca acest tip de rugaciune e o dovada fatarniciei. Iar rugaciunea curata e lipsita de ipocrizie.

Unii se pierd,altii se castiga...asa a fost mereu.Sa nu uitam ca si in comunism s-au pierdut multi si s-au si castigat multi, in puscarii si la canal.In realitate nu se pierde nimeni caci cel adevarat credincios sta pe piatra,cel caldicel (ca mine) oricum va fi scuipat.Iar biciul Domnului vine intotdeauna spre indreptare.Toate cele bune!

Daca s-ar dori, s-ar putea realiza un lucru placut lui Dumnezeu, pentru slava lui Dumnezeu, nu pentru slava omului. Pentru mantuirea aproapelui, nu pentru avantaje personale si de grup.

Din pacate, se observa din ce in ce mai bine ca lucrurile nu merg intr-o directie placuta lui Dumnezu.

A ne folosi de numele lui Dumnezeu pentru a urmari interese personale si de grup mi se pare o fapta pasibila de pedeapsa divina. Iar ecumenismul, asta face: se foloseste de numele lui Dumnezeu pentru a ne duce incet si sigur in alta directie...

Adica s-a suit scroafa-n copac si de-acolo face pac!
Si au de suferit crestinii adevarati.

Cine vorbeste despre iubire si dragoste intru Hristos nu-i prigoneste pe Ierarhii si pe preotii evlaviosi, ci vine la picioarele lor.

Cine vorbeste de iubire si dragoste intru Hristos uraste pacatul, nu-l promoveaza.

Cine vorbeste de dragoste intru Hristos doreste mantuirea aproapelui, intru slava lui Dumnezeu, nu manipularea lui in scopuri potrivnice voii lui Dumnezeu.

Faptele vorbesc.

Sunt de parere ca nu este nevoie de o asemenea saptamana.

Vorbesc insa ca nestiutor, nestiind foarte bine ce inseamna aceasta "rugaciune comuna".
Dupa mine, ceea ce este "comun" trebuie sa fie si "la fel".
Cum poate exista "comuniune" acolo unde difera atat de mult lucrurile.

Daca vor dialog si analiza este foarte bine, sa se dialogheze si sa se analizeze.
Daca vor impreuna lucrare impotriva saraciei, a bolilor si a caderilor sociale... poate si asta e bine.

Dar cand se ajunge la cult si slujire... din nestiinta, din teama sau din credinta... prefer sa nu fie vorba de "comuniune".
Pentru a vorbi de "comun" in slujire, este nevoie de a se ajunge mai intai la "comun" in credinta.

De asemenea, nu stiu daca este indicat sa dam cu pietre, sa judecam sau sa denigram conducerea Bisericii.
Ei stiu ce fac si vor da seama de lucrurile lor, fie ele bune sau rele.
Noi sa adancim cunoasterea dogmelor si a dreptei credinte (lectura), a nevointelor duhovnicesti (post, rugaciune).

Daca un semen al nostru e bolnav:
- mergem si-l ajutam intru slava lui Dumnezeu?
- stam indiferenti?
- mergem si-l ajutam, dar ii cerem in schimb ceva?
- profitam de situatia creata pentru a-l jefui?

Iata ca in aceasta saptamana insasi Ortodoxia trece prin mari incercari. Ce se va intampla cu ea oare? Cum ne vom raporta la aceste schimbari?



Noua tema a saptamanii ecumeniste de rugaciune (18 – 25 ianuarie): Impartasire, frangerea painii si rugaciunea

Mesaj al Sf. Marcu Evghenicul catre participantii la saptamana ecumenista de rugaciune: Sunteti ca niste „fetite”, gata sa va inchinati papei!

Doamne Iisuse iarta-ma pe mine, pacatoasa.
Doamne, Iisuse Hristoase iarta-i pe toti cei care in aceasta saptamana se abat de la credinta adevarata. Lumineaza-le mintea tuturor ortodocsilor ca mai intai sa asculte de Tine, Imparatul nostru ceresc, si sa faca voia Ta.

Preasfanta Maica si Fecioara Maria, mantuieste poporul tau Ortodox de erezii cum stii si cum poti.

Sfinte Ierahii de Sfinti Ingeri, ocrotiti-ne de toata rautatea celui viclean care cauta sa-i sminteasca si pe cei alesi.

Tuturor Sfintilor care ati luptat pentru apararea credinta dreptmaritoare, rugati-va ca si alti marturisitori sa va urmeze exemplul.

Sfinte Marcu Evghenicul, ocroteste Sfanta Ortodoxie, prin rugaciunile tale. Ajuta-i pe ierarhii nostri sa marturiseasca Ortodoxia asemea tie.
Roaga-te lui Dumnezeu sa-i izbaveasca pe ei de toate patimile pierzatoare de suflet care-i impiedica sa marturiseasca sfanta noastra credinta stramoseasca. Amin.

Cei ce spuneți că Biserica Ortodoxă permite împreună rugăciunea cu ereticii, puneți-vă lacăt la gură căci smintiți lumea.

În ultima instanță, Sfintele Canoane dețin tot adevărul:

Canonul 10 Apostolic - „Dacă cineva s-ar ruga, chiar și în casă, împreună cu cel afurisit (scos din comuniune) acela să se afurisească”

Canonul 45 Apostolic - „Episcopul sau presbiterul sau diaconul, dacă numai s-a rugat împreună cu ereticii, să se afurisească; iar dacă le-a permis acestora să săvârşească ceva cu ereticii ( să săvârşească cele sfinte) să se caterisească.”

Canonul 46 Apostolic - „Poruncim să se caterisească episcopul sau presbiterul care a primit (ca valid) botezul ori jertfa (euharistia) ereticilor. Căci ce fel de împărtăşire are Hristos cu Veliar ? Sau ce parte are credinciosul cu necredinciosul ?„

Canonul 64 Apostolic - „Dacă vreun cleric sau laic ar intra în sinagogă (adunarea iudeilor sau a ereticilor) spre a se ruga, să se şi caterisească şi să se afurisească.”

Canonul 6 Laodiceea - „Nu este îngăduit ereticilor să intre în casa lui Dumnezeu dacă stăruie în eres.”

Canonul 33 Laodiceea - „Nu se cuvine a ne ruga împreună cu ereticii sau cu schismaticii.”

Luați aminte !!

Serios, si Sfintul Apostol Pavel de ce o facea, si nu s-a caterisit si nici nu s-a afurisit?

El in calatoriile sale tragea mereu la sinagogi si se ruga cu ei, discuta si petrecea cu ei.

Oare l-ar fi acceptat evreii in sinul lor daca nu se si ruga cu ei?

...intradevar sa luam aminte

Dar tot Pavel a spus: De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te.