Daca citeai cu atentie poate ai vazut ca am intrebat daca nu cumva a confundat molifta cu spovedania.

Doar cele marturisite in fata preotului, la spovedania facuta "ca la carte", sunt cu certitudine iertate, sau poate mai bine zis dezlegate.

Aceea a fost rugaciunea de dezlegare, premergatoare spovedaniei. Deci nu te-ai spovedit...

La spovedanie, fiecare credincios se asaza in genunchi, sub patrafirul preotului si incepe sa spuna pacatele: am furat, am barfit, nu m-am rugat, am mintit etc... dupa ce, in prealabil,a cugetat la cele ce a facut.
Parintele il poate intreba, ii poate da sfaturi... la sfarsit, spune o rugaciune de dezlegare (alta) a pacatelor marturisite...
Poate iti va folosi: http://www.laurentiudumitru.ro/carti.php?id=1&cap=23

Nop, le incurci, vezi pag. 75.

Aia e o rugaciune pentru dezlegarea pacatelor, ceva la modul general, nu un substitut pentru spovedanie si preotul ar fi trebuit sa precizeze asta, dupa cum se vede oamenii pot fi pusi in incurcatura..

?
 

Deci pana la urma ce s-a citit? Rugaciune de dezlegare a pacatelor sau nu? Nu-i prea clara discutia asta pentru mine.

care este diferenta intre dezlegare si iertare ?

Ce este dezlegarea? probabil este un fel de iertare dar cu diferenta ca partea pentru care viata iti va da sa ispasesti este mai mare, nu stiu.
Este adevarat ca noi nu putem simti in interior daca am fost iertati complet (daca mai avem de ispasit in viitor sau nu) insa putem simti intrucitva starea interioara care poate refelecta dezlegarea de efectele greselilor si ale incercarilor nereusite. Macar si in timp daca nu imediat.

Si apoi ar trebui sa ne iertam si noi insine prin incetarea de a ne tot invinovati si deasemenea sa cerem iertare si lui Dumnezeu sau unui sfint mijlocitor.
Sa zicem ca esti pustnic si stai acolo in padure 10 ani si maninci numai ierburi fara spovedanie, fara malsu, fara impartasanie fara nimic si totusi atingi prin binecuvintare o adinca sfintenie in ciuda faptului ca mai ai si incercari din care nu toate reusite. Asta ce inseamna?
Inseamna ca Dumnezeu poate binecuvinta si ierta prin orice rugaciune si ca ne iarta chiar si cind nu ne rugam: uneori cerem si nu ni se da, alteori nu cerem si ni se da -de aceea este valabila atitudinea "Faca-se voia Ta".

Fiindca Dumnezeu ne este parinte si stie ce avem nevoie si cind anume.
Faptul ca sintem incercati ne ajuta sa ne vedem limitele si prin incercarile reusite sa sa dobindim reflexe iar incercarile nereusite sa ne ajute sa ne dam seama sau sa ne aduca aminte ca avem nevoie de cizelarea caracterului.
Deci poate important este sa avem si nazuinta pentru imbunatatirea caracterului, pentru sfintire, desavirsire.