(Luca, 5, 33): Iar ei au zis către El: Ucenicii lui Ioan postesc adesea şi fac rugăciuni, de asemenea şi ai fariseilor, iar ai Tăi mănâncă şi beau.


Ce sens ar mai fi avut reprosul, daca apostolii ar fi baut must?!?

(Matei 9, 14):
Cap. 9
14. Atunci au venit la El ucenicii lui Ioan, zicând: Pentru ce noi şi fariseii postim mult, iar ucenicii Tăi nu postesc?



Mustul e de post sau nu? Daca e doar suc de fructe, e de post; dar daca e vorba de vin, nu e de post. Ori Apostolii mancau si beau. Faptul ca li se reproseaza ca beau, inseamna ca beau vin, nu must.

E mai comod sa nu raspunzi deloc... asa-i?

Vinul nu este un "rod al vitei"? Domnul Iisus nu va mai bea "acest rod al vitei" aici, pe pamant, dar noi, suntem datori sa o facem spre pomenirea Lui.

Nu vinul este rau, ci modul in care il bem uneori, fara masura. Putem sa bem vin (caci Domnul l-a lasat spre folosul nostru), insa e pacat sa bem fara control.

Faceţi şi dumneavoastră greşeala de a judeca practica iudaică prin prisma ortodoxiei. Pentru evrei postul însemna abţinerea de la mâncare şi băutură (mâncare însemnând hrană curată şi băutură neînsemnând neapărat vin, ci pur şi simplu apă), nu mâncare şi băutură "de post" ca la ortodocşi. Găsim aceste amănunte într-un vechi tratat iudaic despre post din secolul I d.Hr., "Megillath Ta’anith", unde se menţionează iudei care pe vremea aceea posteau în ziua a doua şi în ziua a cincea a săptămânii, adică lunea şi joia. Vedeţi şi Luca 18,12.

Aşa este, iar tu nu mi-ai răspuns deloc. Ce ai vrut să zici cu " 'vinul' reprezinta insasi sangele Domnului."? Faptul că este un simbol? Ţi-a scăpat acel "reprezintă" dar să ştii că ai "greşit" bine! :1:

De câte ori trebuie să mai reluăm problema aceasta? Vinul este rodul fermentaţiei, nu al viţei. Viţa dă struguri ce conţin suc (must), nu alcool.

O aberatie penticostala
 

Toate îmi sunt îngăduite, dar nu toate îmi sunt de folos. Toate îmi sunt îngăduite, dar nu mă voi lăsa biruit de ceva. 1 Cor. 6:12

Puteti bea vin daca:

• va este de folos
• nu pune stapanire pe dumneavoastra

Ortodocsii au voie sa bea vin, penticostalii, nu.
Cine doreste sa vina in Biserica Penticostala trebuie sa se lase de baut vin si orice alta bautura alcoolica.
Asa sta scris in Marturisirea noastra de Credinta.

Cine nu este de acord sa devina abstinent nu este primit. Nimeni nu e obligat sa vina la noi.
Este o cale mai ingusta, recunoastem, dar este mai sigura.
Decat sa se ajunga la betie cu toate urmarile ei mai bine ne lipsim de „foloasele” alcoolului. E simplu.

Va recomand un articol bun: http://www.ortodoxiatinerilor.ro/fap...se-imbata.html.
Extras:
Ştim cu toţii câte rele s-au întâmplat din cauza băuturii, câte familii s-au destrămat, câte femei au fost bătute şi violate, câţi copii au fost maltrataţi, câtă violenţă şi ură a adus între oameni, câţi băieţi şi câte fete au fost batjocoriţi doar pentru că puteau fi manipulaţi uşor în stare alcoolică.


Nu putem sti cu siguranta.
Nici nu tine de mantuirea noastra.
Il vom intreba in Cer.

Ortodocsii au voie sa bea vin (noi ne impartasim cu sangele Mantuitorului), dar nu avem voie sa il bem fara masura. Asta nu intelegeti voi: nici noua nu ne este permis sa ne imbatam. Dar insasi Domnul Iisus ne-a spus ca aceasta "este Legea cea nouă întru sângele Meu. Aceasta să faceţi ori de câte ori veţi bea, spre pomenirea Mea" (Corinteni I 11.25).

Crezi ca ceva este mai simplu, prin faptul ca il consideri tu bun? De unde stii ca acesta cale a penticostalilor este calea cea sigura? Daca nu beti alcool, sunteti mai buni? Daca femeile voastre isi ascund invartosarea inimii dupa o fusta lunga si un batic, sunt cu ceva mai bune decat noi?



Voi chiar aveti probleme cu noi, ortodocsii. Voi chiar aveti impresia ca Biserica noastra ne indeamna sa bem si sa fim alcoolici. Nu, stimate, Biserica interzice betia. Insa vinul ne este permis in cantitati mici. Sfanta Scriptura ne indeamna sa nu ne imbatam de la vin. Insasi Sfantul Apostol Pavel il indeamna pe Timotei sa nu bea numai apa, ci sa ia si "cate putin vin"

Deci in cantitati f. mici e permis, asa ca un medicament.

Iar medicamentul se ia doar daca ai nevoie.

Singurul medicament de care avem nevoie este Sfanta Impartasanie.

1Corinteni 11:20. Când vă adunaţi deci laolaltă, nu se poate mânca Cina Domnului;
21. Căci, şezând la masă, fiecare se grăbeşte să ia mâncarea sa, încât unuia îi este foame, iar altul se îmbată.