Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserica Ortodoxa Romana (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=507)
-   -   Marturisirea credintei (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=15088)

costel 11.06.2012 12:10:11

Citat:

În prealabil postat de antoniap (Post 451721)
Daca am fi pusi in stuatia de a fi impuscati, daca marturisim ca suntem crestini, ce am face?

Numai cel care traieste cu adevarat in Hristos, poate ajunge sa moara pentru Hristos. Numai in astfel de cazuri dragostea ajunge sa biruie. Fara iubirea semenilor, niciodata omul nu va ajunge sa-L cunoasca pe Hristos si cu atat mai mult sa moara pentru El. Sa nu ne laudam ca suntem ortodocsi, ca nu este de ajuns. Parintele Constantin Coman spunea ca nu e de ajuns sa fii, trebuie sa devii ceea ce esti. Deci, nu e de ajuns sa te nasti ortodox, trebuie sa dovedesti si prin fapte si cuvinte ca esti ortodox. Asa ca important este sa ne intrebam daca suntem cu adevarat ortodocsi, ca de vom fi, vom putea muri si pentru Hristos.

georgeval 11.06.2012 13:12:23

marturisirea credintei nu se face intr-un mod teoretic declarativ. ci prin fapte. Apostolul Pavel ne vorbeste despre credinta lucratoare prin iubire, dar mai simplu ne spune Mantuitorul prin pilda celor doi fii- unul spune ca se duce sa lucreze in vie si nu s-a dus, iar al doilea spune ca nu se duce dar s-a dus, care a implinit voia tatalui?- cred ca multi suntem la nivelul declaratiilor.

antoniap 11.06.2012 20:46:55

Nu putem sustine ca-l iubim pe aproapele nostru daca nu-l atentionam, in caz ca Il huleste pe Dumnezeu, sau daca il incurajam sa pacatuiasca.
Sfântul Ioan Gură de Aur: Dacă auzi pe cineva hulind, izbește fața lui cu palma și sfințește-ți mâna ta prin această lovitură

Demetrius 11.06.2012 23:45:24

Citat:

În prealabil postat de iustin10 (Post 451787)
Chiar ma gandeam ca marturisirea lui Hristos,nu poate avea doar intelesul limitat,al marturisirii in fata unei constrangeri,si ca trebuie sa fie si un inteles de zi cu zi...
Deci daca ogorul,familia ,lumea ne face sa ne luam gandul de la Hristos,atunci marturisirea aceasta ar fi a noastra impotriva slabiciunii propriilor ganduri care ne indeparteaza asa lesne de la ajutorul lui Hrisots.
Daca cineva cere ajutorul Domnului ,inseamna ca il si marturiseste,impotriva propriei sale tendinte firesti,de a rezolva prin mijloace naturale , o anumita situatie

Mărturisirea lui Cristos are valoare de sânge, adică limitată de o constrângere.
Situațiile firești și naturale de zi cu zi sunt cuprinse în viața naturală de credință; pe forum, în lift și la recensământ toți Îl mărturisim că e gratis, nu cere sânge.

4. Voi inca nu v'ati impotrivit pana la sange luptandu-va cu pacatul(EVR 12:4)

cristiboss56 11.06.2012 23:55:26

Citat:

În prealabil postat de Demetrius (Post 452172)
Mărturisirea lui Cristos are valoare de sânge, adică limitată de o constrângere.
Situațiile firești și naturale de zi cu zi sunt cuprinse în viața naturală de credință; pe forum, în lift și la recensământ toți Îl mărturisim că e gratis, nu cere sânge.

4. Voi inca nu v'ati impotrivit pana la sange luptandu-va cu pacatul(EVR 12:4)

Noi il marturisim , " ca e gratis " . HRISTOS nu Cristos ! Asa-i la noi astia minoritarii !
Deci vezi ca deja intinzi coarda cu postarile tale ( nu ma refer doar la scrierea gresita a numelui Mantuitorului . . . ), iar postul a inceput !

cristiboss56 12.06.2012 00:12:39

Cum scriem corect: Iisus Hristos sau Isus Cristos?
 
Biblia din 1688, de la Bucuresti, foloseste forma corecta: ”Darul Domului nostru Iisus Hristos cu toti cu voi! Amin.” (Apoc. 22,21). Iisus” se scrie in limba româna cu doua vocale initiale, ca urmare a transliterarii sonoritatii primelor doua vocale din ortografia greceasca a acestui nume.
In greaca numele Ἰησοῦς se scrie astfel: iota, ita, sigma, omicron, ipsilon, sigma, adica Iisous. Litera “ita” (a doua) se pronunta in greaca deja de multa vreme ca un “i”, nicidecum “e”, cum au preluat catolicii, iar de la ei protestantii.
Ca a doua litera “η” ,se citeste “i” si nu “e”, aflati de pe site-ul acesta in care este expus alfabetul grecesc, are si sunet:
http://www.xanthi.ilsp.gr/filog/ch1/....asp?vletter=7
http://www.scribd.com/doc/24918178/Alfabet-Limba-Greaca
Isus este o simplificare a lui Iisus .Forma românească “Isus“,nu are bază istorică pe nici una din cele cinci filiere: ebraică, greacă, latină, slav(on)ă, maghiară.Protestanții au preluat din limba latină: Iesus, cel putin latinii au pastrat “e”, pe cand sectantii romani au ciuntit a doua litera, rezultand un I?sus.
Toate limbile occidentale pastreaza dubla vocala in numele “Iisus”, doar ca a doua vocala este “e” adica ”Iesus“.
Grafia “Iisus” este cea corectă deoarece reproduce și pe “η” (a doua litera) din “Ιησούς”, care în latină a fost redat “e”, pe cand la Isus a disparut a doua litera…deh…cornilescu era expert in a ciunti textul bibliei.
Problema este insa ca limba originara a Noului Testament, este greaca nu latina. Numele “Iisus” e preluat in limba romana direct din greaca, limba in care s-a scris originalul Noului Testament.
In greaca se scrie “Ιησούς“, transliterat “Iisous“, destul de limpede! Ce motivatie am avea astazi sa inventam o ortografie deviata din latina, de vreme ce insasi latina, in cazul de fata, imita ortografia greceasca?
Acelasi lucru si pentru “Χριστός” .
Hristos” nu constituie numele Mântuitorului propriu-zis, ci este un supranume. El provine din limba greacă, de la verbul “hrio”(“a unge”). Consoana initiala reda sonoritatea literei grecesti “hi“, pe care limbile occidentale o translitereaza gresit prin “ch”.
http://www.xanthi.ilsp.gr/filog/ch1/...asp?vletter=22
Exagerarea latinismelor a fost deseori denuntata, intre altii, cu umor de Hasdeu, care ii punea in incurcatura pe sustinatorii transformarii lui “j” in “i”. Suna mai latineste “iustitie” decat “justitie”, dar se rusinau cand pronunta Hasdeu “coaje”, mai pe latineste. La Jesus, j nu reflectă sunetul scris ca în franceză, numele este pronunțat cu două sunete înainte de primul s, anume “i-e”, “i-i” sau “j-e”… (fr. Jésus) sau (engl. Jesus).
Transliterarea Iisus Hristos în limba română, folosită în Bibliile ortodoxe și în majoritatea literaturii ortodoxe, este fidelă scrierii grecești Ἰησοῦς Χριστός (alfabetul slavon este derivat din scrierea greacă, iar Biserica Ortodoxă Română a folosit scrierea slavonă ).
Biblia din 1688, de la Bucuresti, foloseste si ea forma corecta: ”Darul Domului nostru Iisus Hristos cu toti cu voi! Amin” (Apoc. 22,21)

Demetrius 12.06.2012 00:32:29

Citat:

În prealabil postat de cristiboss56 (Post 452175)
Noi il marturisim , " ca e gratis " . HRISTOS nu Cristos ! Asa-i la noi astia minoritarii !
Deci vezi ca deja intinzi coarda cu postarile tale ( nu ma refer doar la scrierea gresita a numelui Mantuitorului . . . ), iar postul a inceput !

Deși ai scris cele mai multe mesaje(cred) observ că, prin atitudinea ta, ești minoritar.

cristiboss56 12.06.2012 00:38:35

Citat:

În prealabil postat de Demetrius (Post 452183)
Deși ai scris cele mai multe mesaje(cred) observ că, prin atitudinea ta, ești minoritar.

Lipsa ta de bun simț, nesimțire se numește ! Nesimțire cu N mare !

MihaiG 12.06.2012 00:45:09

Citat:

În prealabil postat de cristiboss56 (Post 452177)
Acelasi lucru si pentru “Χριστός” .
Hristos” nu constituie numele Mântuitorului propriu-zis, ci este un supranume. El provine din limba greacă, de la verbul “hrio”(“a unge”). Consoana initiala reda sonoritatea literei grecesti “hi“, pe care limbile occidentale o translitereaza gresit prin “ch”.
http://www.xanthi.ilsp.gr/filog/ch1/...asp?vletter=22
Exagerarea latinismelor a fost deseori denuntata, intre altii, cu umor de Hasdeu, care ii punea in incurcatura pe sustinatorii transformarii lui “j” in “i”. Suna mai latineste “iustitie” decat “justitie”, dar se rusinau cand pronunta Hasdeu “coaje”, mai pe latineste. La Jesus, j nu reflectă sunetul scris ca în franceză, numele este pronunțat cu două sunete înainte de primul s, anume “i-e”, “i-i” sau “j-e”… (fr. Jésus) sau (engl. Jesus).
Transliterarea Iisus Hristos în limba română, folosită în Bibliile ortodoxe și în majoritatea literaturii ortodoxe, este fidelă scrierii grecești Ἰησοῦς Χριστός (alfabetul slavon este derivat din scrierea greacă, iar Biserica Ortodoxă Română a folosit scrierea slavonă ).
Biblia din 1688, de la Bucuresti, foloseste si ea forma corecta: ”Darul Domului nostru Iisus Hristos cu toti cu voi! Amin” (Apoc. 22,21)

Și, ca o consecință firească a tuturor celor de mai sus, ne numim creștini sau hreștini ?

tabitha 12.06.2012 02:54:49

Citat:

În prealabil postat de ioan cezar (Post 451912)
Spuneam si eu Aline, deunazi, ca imi pare dubios sa ne exaltam imaginatia spre cazuri extreme si ca, dimpotriva, proba vietuirii crestine e zi de zi, in asazisele detalii ale orei, minutului, clipei. In lucrurile "mici" putem face mari si adevarate marturisiri.
Si am primit repede mustrare si punere la colt de la frati si in special de la surori pe care incep sa le banuiesc tot mai mult de imaturitate exaltata, cu origine in anumite frustrari si alte belele...

Finetea observarii detaliului nu e atractiva pentru omul grosier, cu dispozitii afective nediferentiate la vremea lor, cand trebuia realizata educatia afectiva.
Acestuia ii trebuie explozii, fum, magie, racnete, mari si lacrimoase duiosii etc. (cam asa precum aveau nevoie iudeii din vechime, cei condusi de Moise).
O privire calda, un suras abia schitat, un tresarit al mainii sau al muschiului obrazului, o tacere prelungita, un oftat discret, un suspin ... toate acestea ii scapa. Aparatul lui de fotografiat realitatea vrea ca toate sa fie scrise cu litere mari, ingrosate si puternic mirositoare. Eventual cu zanganit puternic de clopotei, a la Caragiale... Duh balcanic care se inchipuie Insusi Duhul. Trist, foarte trist...

E drept ca in Vietile Sfintilor intalnim situatii de exceptie, insa haideti sa ne amintim ca acei oameni ai Domnului nu au asteptat neaparat clipa martiriului ca sa fie crestini. Marturisirea martirica a fost doar incununarea unui mod de vietuire crestin, de obicei.

Revin iarasi cu amara observatie sau opinie personala ca in spatele cuvintelor si gesturilor unor oameni asazis imbisericiti se afla mari lacune in dezvoltarea personala si ca refuzul de a trai viata cu ajutorul, fie, al unui cabinet de specialitate se dovedeste cea mai proasta alegere. Iar oamenii o fac, apoi dau lectii de viata crestina semenilor lor. Iarta-ne, Doamne, ca nu stim ce facem...

Mi-a plăcut tot ce-ai scris, foarte simțit (sau simțitor).

Nu știu câtă legătură are cu mărturisirea credinței, dar mi-am adus aminte (a câta oară?) de 'Scrisoarea lui Alexandru Vlahuță către fiica sa'. Prima dată am întâlnit-o cu ani în urmă, la Muzeul de pe lângă Mănăstirea Agapia. Acum o reproduc de pe net, unde se găsește în nenumărate locuri. Aici, de la "incaunipocrit" care se autocaracterizează ca "demagog si ipocrit care se crede un inger pe pamint". Nice :P

"Să trăiești Mimilică dragă, să fii bună, să fii bună pentru ca să poți fi fericită! Cei răi nu pot fi fericiți. Ei pot avea satisfacții, plăceri, noroc chiar, dar fericire nu. Nu, pentru că mai întâi nu pot fi iubiți și al doilea… al doilea, de! Norocul și celelalte pere mălăiețe, care se aseamănă cu el, vin de afară, de la oameni, de la împrejurări, asupra cărora, n-ai nici o stăpânire și nici o putere, pe când fericirea, adevărata fericire, în tine răsare și în tine înflorește și leagă rod când ți-ai pregătit sufletul pentru el.

[...] "

http://incaunipocrit.wordpress.com/2012/02/06/17588/

și completă, de la rokssana : http://rokssana.wordpress.com/2012/0...atre-fiica-sa/


Ora este GMT +3. Ora este acum 06:25:19.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.