Raul intentia ta exegetica este de apreciat insa din nefericire este straina de ortodoxie, intrucat Dumnezeu nu este ca "pompierul care pune focul si mai apoi sa vina sa il stinga eroic".
Referinta: Sfantul Chiril al Alexandriei - Comentariu la Evanghelia dupa Ioan.

Scripturistic: Iezechiel cap 18.

Orbul din nastere la care se face referinta era doar unul dintre cei multi prezenti in acea perioada in Iudeea (si nu numai)... iar intelesul cuvintelor "ca sa se arate prin el (orbul din nastere) lucrurile lui Dumnezeu" nu are nicidecum un sens determinist de cauzalitate ce implica divinitatea (in boala omului) ci doar acela de ingaduinta a bolii din partea lui Dumnezei... si in acest sens Hristos a venit "ca sa strice lucrarile diavolului" inclusiv acelea in care copiii sunt victime ale pacatelor parintilor (spre exemplu copii care se nasc deja bolnavi, infestati cu HIV spre exemplu)

Doamne ajuta.

un Dumnezeu DREPT (si din fericire ESTE) NU are cum sa pedepsesca un copil care NU are nici o vina ca a fost conceput in desfranare de parintii lui. A ales copilul sa se nasca in acest mod? Unde este vina lui? Biblia spune ca Dumnezeu este IUBIRE (1 Ioan 4:8). Daca Dumnezeu l-ar pedepsi pe acest copil, atunci UNDE AR FI IUBIREA?

Deja ce i-au oferit parintii lui este o mostenire grea, pentru ce ar mai adauga o greutate in plus?
Ba dimpotriva..

Avertismentele prin care pacatele parintilor ajung la copii sunt in special pentru parinti, daca isi iubesc copiii, sa caute sa aiba o viata dreapta, altfel in loc de bucurii din partea copiilor vor avea durere si rusine.

Sunt in asentimentul tau AlinB.
Doamne ajuta.

porunca aceea este data cu rol pedagogic

Dumnezeu este CEL MAI DREPT si conceperea copilului de catre parinti in desfranare este o evolutie(o imbunatatire) pentru acel copil.


Desigur!
Orice intrupare este cu disperare dorita de orice suflet in orice conditii pentru ca sufletul numai intrupat poate face fapte prin care sa-si demonstreze consideratia pentru voia lui Dumnezeu si sa realizeze o evolutie spre Dumnezeu.
Este ca si cum in gradina zoologica ai pune mancarea leilor in fata custii; ar alege leii sa iasa?

In vietile anterioare.
La fel ca si in intrebarea ucenicilor:
2. Învăţătorule, cine a păcătuit; acesta sau părinţii lui, de s-a născut orb?(In9,2b)
Cum poate el pacatui inainte de a se naste? In viata anterioara.
Stiu raspunsul dat de Iisus, dar formularea intrebarii ucenicilor da de gol tinta "revendicata" de ucenici in intrebarea lor.


Tocmai in indreptarea pe care pedeapsa o reclama. Prin insasi termenul pedeapsa se subintelege repararea unei fapte anterioare; nu exista pedeapsa din senin. Insa daca noi ne impunem judecata noastra ca fiind infailibila, atunci nu recunoastem judecata divina.

Vieti anterioare? Ce e asta? Doar vrajitoarele si ghicitoarele vorbesc asa ceva. E o mare erezie. Hai sa discutam si despre spiritism daca am inceput cu vieti anterioare.

Noi cerem sa ne nastem si noi cerem parintii? Ma mir ca miliardarii n-au zeci de copii in cazul asta. Aberatii....

Eu raspund de cuvintele mele, de ceea ce spun eu prin ele, nu de ce vor sa inteleaga ceilalti; intr-un fel ai dreptate, dar gandirea ta(in acest caz) e tendentioasa.

Recunosc ca intrebarea lui Florin era:"A ales acel copil sa se nasca in acel mod?", iar eu am raspuns ca "Desigur" referitor la acel mod, nu ca a ales, nici vorba. El doreste sa se intrupeze, nu alege, pentru ca dorinta este peste puterile sale, o dorinta dumnezeiasca de a evolua.

Atunci de ce le mai spuneti? Nu e evident ca vorbiti ca si altii sa va inteleaga? Dar sa veniti pe un forum ortodox sa vorbiti despre vieti anterioare si prostii de genul acesta e absolut aberant.