![]() |
Citat:
"Modul inadecvat in care mintea interactioneaza" ,"necunostinta" nu sunt raspunsuri valide decat daca raspund la intrebarea DE CE mintea e asa cum e acum? Crestinismul are raspunsuri valide : mintea s-a intunecat pentru ca omul s-a departat liber de Dumnezeu prin pacat si s-a retras harul ,dar in cazul budismului de ce mintea e intunecata si in necunostinta ? Asa a fost facuta inca de la inceput ? Daca da ,orice entitate care creaza ceva incomplet nu e demna de bagat in seama.Lumea budista nu are nici o logica ,nici un sens. |
Citat:
crezi că în budist vede creștinismul că fiind logic? |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Intrebarea ta este pertinenta. Cauza ignorantei (necunostintei) insesi este un nod gordian pentru mintea conceptuala. Rationand corect, si crestinismul, de fapt, are aceeasi problema. Crestinii isi explica cauza suferintei (degradarea fizica si morala) prin pacatul primordial savarsit de Lucifer de a se inchipui si a se dori a fi mai presus de Dumnezeu. (n-ar fi cazut Lucifer n-ar fi fost ispitire in rai, fara ispitire n-ar fi fost caderea lui Adam….) Aceasta dorinta luciferica are ca miez necunostinta. Necunostinta propriului sine si a Lui Dumnezeu. Daca Lucifer s-ar fi cunoscut pe sine pe deplin si pe Dumnezeu pe deplin, nu ar mai fi presupus o minciuna si in consecinta nu s-ar mai fi mandrit. Ar fi cunoscut in mod limpede limitarile sale. Faptul ca nu si-a cunoscut propriile limitari l-a impins in imaginatie incorecta, iar imaginatia incorecta in mandrie. Crestinii camufleaza aceasta imperfectiune in “liberul arbitru”. A lasa un bebelus sa actioneze in virtutea “liberului arbitru” este un act iresponsabil. Poate se arde, poate cadea din patut, poate ….se mandreste. Cauza ignorantei nu poate fi explicata, pentru ca explicatia insasi nu are instrumentele necesare acestui tip de cognitie. In oglinda, ar fi explicatia cauzei existentei Lui Dumnezeu. Orice explicatie scrisa face apel la minti conceptuale ( minti care cunosc indirect, prin imagini generice). Cauza ignorantei poate fi cunoscuta doar cu un tip extraordinar de minte non-conceptuala – mintea care uneste perfect in actul cognitiei atat adevarul absolut cat si cel relativ. In budism se numeste “Unirea care nu mai necesita invatare” - ultima treapta a desavarsirii. |
Citat:
|
Citat:
Sunt practici cu un pronuntat caracter interpersonal. Insa, gasim explicatii psihologice ale denominarii "persoana" mai detaliate decat in crestinism. Spre deosebire de Budismul Tibetan (Mahayana), Budismul Theravada pune accent pe observatia directa si introspectie. |
Aha.
Dar Mântuitorul Iisus Hristos nu-ți ajunge? |
Citat:
Pentru ca patrunde totul, sustine totul. Adevarul ultim nu este separat de nicio parte din tot. Este prezent pretutindeni, in mod uniform. |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 22:49:19. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.