iată că nu au dispărut.
grav este ca oamenii ajung să creadă că dacă fac acest "jogging" duminică dimineaţa şi-au făcut datoria.
ei uită că erau mult mai castigati dacă rămâneau la prima biserică şi participau acolo la toată slujba.

Demetrius, nervozitatea nu ţine loc de inteligenţă. Dă-ţi ochelarii de cal jos de pe ochi şi mai citeşte odată textul. Poate ai să prinzi şi tu într-un târziu, că "neînţelegerea" era legată de ingratitudinea unui asemenea mod de a organiza evlavia. Dacă ortodoxia ta era şi altceva decât o serenadă la trombon difuzată în exclusivitate pe internet, ştiai că rugăciunea nu este numai cerere ci şi doxologie şi mulţumire. În caz că nu pricepi nici din a doua încercare, cinstit ar fi să-ţi limitezi comentariile la cât înţelegi.

Subscriu...:1: frumos punct de vedere şi chiar corect.

De ce să nu recunoaştem că superstiţiile fac parte din manifestările de credinţă de pe lângă Biserica noastră? Dacă le găsim justificări şi încercăm să le îmbrăcăm în haine noi nu vom scăpa de ele şi vor continua să denatureze credinţa.
De ce să-i spunem grup de rugăciune, când de fapt nu asta este? Cel care face gesturile astea are grijă să împlinească exact acel număr (9 sau 7 sau 40), să ajungă în aceeaşi zi la acel număr de biserici, fără ca el însuşi să se roage.
Dacă ar dori un grup de rugăciune, l-ar putea găsi în biserica unde se roagă în mod obişnuit. De altfel, rugăciunea în biserică este de grup. De aceea dăm acatistul preotului, pentru ca acesta să-l rostească cu glas tare şi să se roage toată biserica împreună cu el. Preotul nu se roagă singur în biserică.

Am si eu o nelamurire, am vazut odata la stiri cum oamenii se duceau la nu stiu care icoana facatoare de minuni si inconjurau biserica de 3 ori in genunchi, mie cel putin nu mi se pare ok, adica trebuie sa faci atata zarva ca sa te rogi?eu poate nu vreau sa creada lumea ca is un credincios, Hristos a venit simplu fara surle si trambite. Eu ma gandesc ca ar trebui sa te duci frumos sa pui acatist,sa te rogi sfantului pentru cutare trebuinta, mai rogi si alte cunostiinte sa se roage pentru tine daca e ceva mai grav si cam atat

Ma iertati, am citit tot ce a scris fiecare, nu suntem noi in masura sa judecam pe nimeni,dar fiecare face cum crede el, fiecare cauta sa se mantuiasca, daca greseste sau nu, asta nu sunt eu in masura sa spun, am auzit si eu de practica asta cu 3,7 sau 9 biserici, in orase mari se poate, dar la tara? Ar insemna sa se urce intr-un mijloc de transport si sa purceada la drum, si eu nu cred ca ne pune asa pe drum Dumnezeu,da, poti altfel da acatist la toate cele noua, rugand pe cate cineva care stii ca apartine de o anumita biserica si da fiecare pana se implineste numarul, eu o consider o rugaciune colectiva, si unde sunt mai multi, acolo e si Biserica lui Dumnezeu.
Cand esti in necaz esti in stare de orice.
Da-ne Doamne mantuire, iertare de pacate, minte multa si sanatate trupeasca si duhovniceasca!

Dumnezeu ne cheama spre El adesea prin necazuri. A face un pelerinaj in afara timpului slujbelor si a lasa pomelnice sau acatiste, eventual pe o perioada mai mare de timp, la mai multe biserici nu e deloc gresit, oricine ce ar spune. In timpul Sfintei Liturghii, stam la o singura biserica, nu ne plimbam de la una la alta.

La biserica la care am duhovnicul nu exista sfinte moaste. De aceea, simt nevoia sa merg si la biserici sau manastiri unde exista sfinte moaste sau icoane facatoare de minuni. Si mi se pare normal ca atunci cand pot sa las un pomelnic sau un acatist pentru mai mult timp, chiar daca am mai lasat si in alta parte.

Exista situatii stresante cand vrei sa fii neaparat intr-o zi pomenit la Sfinte Liturghii sau la acatiste. E normal sa cerem ajutorul lui Dumnezeu, ducand din timp, in afara slujbelor, pomelnicul sau acatistul la cate biserici dorim. Pai in timp ce facem acest ,,maraton'' cu siguranta ca ne si rugam, mai descoperim o icoana, o carte folositoare, un preot sau un credincios care ne intinde o mana de ajutor. Mi-au fost de mare folos cartile cumparate cu astfel de ocazii.

Cine vrea sa nu greseasca trebuie sa citeasca mult si sa umble mult pana intelege cele duhovnicesti. Dupa ce avem impresia ca le stim pe toate trebuie sa reluam citirea unor carti folositoare pentru a nu ne declara multumiti de progresele facute. In momentul in care suntem multumiti de noi insine si nu mai cautam nimic, incepe caderea noastra. Sa nu fie.

Antoniap a precizat foarte clar "Poate doar daca dam prioritate numarului si nu lui Dumnezeu care mijloceste prin rugaciunile mai multor preoti". Eu cred că este destul de clar. Cât despre alergatul pe la biserici în timpul slujbelor, da nici eu nu sunt de acord. Sunt convins că un adevărat creştin poate disecerne între importanţa alergatului pe la biserici şi participarea la Sf Liturghie. Cel care are acest discernământ cu siguranţă va duce pomelnicele din timp la biserici. Şi apropo, dacă preoţii dau şi aceste canoane de îndreptare, bieţii mireni ce să facă, să asculte de duhovnicul său sau de noi care ştim să ne dăm cu părerea în mai toate probleme bisericeşti? Într-o predică părintele nostru spunea că a venit un mirean şi l-a întrebat la câte masluri trebuie să participe să i se dezlege necazul. Păi noi facem comerţ cu Dumnezeu? Negociem? Clar că nu. Deci poate de aici şi ideea ta de a nu fi deacord un anumit număr de pomeniri la mai multe biserici în acelaşi timp, de unde şi ideea de supersitiţie.

De acord, Antonia. Dar ce spui tu e altceva decât ceea ce s-a descris la începutul topicului.

De acord, poate că oamenii înţeleg greşit anumite aspecte sau duhovnicii nu sunt destul de clari. A avea grijă doar să se împlinească un anumit număr, întradevăr poate denatura dreapta credinţă care ne spune "rugaţi-vă neîncetat" sau "Toată viaţa noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm!" Eu cred că este destul de clar şi limpede că a implini un număr este o gravă greşeală.