Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Diverse Sarbatori (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5056)
-   -   Boboteaza - Botezul Domnului (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=8024)

costel 04.01.2012 11:45:35

Am citit de curand un articol in care se preciza ca se sfintea apa la Boboteza pentru botezul catehumenilor care avea loc pe 5 ianuarie. Dupa disparitia catehumenatului s-a pastrat sfintirea apei, dar ea a capatat o alta semnificatie.

Unii cercetatori au vazut in rugaciunea de la sfintirea apei de Boboteaza ("Tu Insuti, dar, Iubitorului de oameni Imparate, vino si acum prin pogorarea Sfantului Tau Duh, si sfinteste apa aceasta"), rugaciunea de sfintire a cinstitelor daruri din Liturghie. Este adevarat ca este invocat Duhul si intr-o parte si in cealalta, dar la Boboteaza se cere ca apa sa fie sfintita, pe cand la Liturghie cerem ca darurile sa fie prefacute in Trupul si Sangele Domnului.

stefan florin 04.01.2012 16:53:34

Citat:

În prealabil postat de costel (Post 197894)
Multumesc Jenica.

Marius, eu am gasit la parintele Nicolae Steinhardt urmatoarea explicatie:

"In relatia dintre Iisus si Botezator se iveste problema ucenicilor. Se pare ca a existat o rivalitate intre ucenicii unuia si ai celuilalt. Evangheliile Sfintilor Matei (11, 2-5) si Luca (7, 19-22) ne relateaza ca, inchis fiind, Ioan si-a trimis ucenicii sa-L intrebe pe Iisus: Tu esti Cel ce vine, sau sa asteptam pe altul? Intrebare cat se poate de ciudatel pentru ca stim ca Ioan Il marturisise pe Iisus a fi intru adevar Fiul lui Dumnezeu, Mielul lui Dumnezeu Care ridica pacatul lumii si Cel asupra Caruia S-a pogorat Duhul Sfant.

Cum putem rezolva o asemenea contradictie flagranta? Explicatia cu precadere plauzibila o consider a fi aceea care presupune o intelegere prealabila (expresa ori tacita) intre Iisus si Ioan. In vederea lamuririi ucenicilor sai si a potolirii in certitudinilor care-i framantau, Ioan ii trimite la Iisus cu o intrebare ce reprezenta de fapt nu gandul sau nesovaitor ci sovaielile si umbrele din cugetele lor.

Iar Iisus, cu acea inteligenta omeneasca la care nu se sfia sa faca uneori apel (spre pilda in cazul platii dajdiei catre Cezar ori al femeii maritate cu sapte frati ori al semnului cerut de saduchei), nu se proclama a fi Hristosul ci, cu multa abilitate si modestie, le cere sa constate faptele, lasandu-le pe acestea sa vorbeasca iar pe invatacei poftindu-i doar sa traga concluzia care se impunea.

Le arata cele ce se petrec aievea: orbii vad, surzii aud, schiopii umbla, leprosii se curatesc, mortii inviaza. Desigur ca ucenicii nu puteau deduce altceva decat ca Acel ce savarseste asemenea minuni este Mesia."

Frumos. Nu stiam interpretarea asta. Multumesc! Doamne ajuta!


Ora este GMT +3. Ora este acum 20:55:03.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.