monahismul .... viata superioara vietii comune si pe care, la fel, o binecuvinteaza Dumnezeu, dar aceasta este o viata pentru cei putini, pentru oa*meni de exceptie. "Despre monahism - Parintele Teofil Paraian"

Sensul cuvintelor "dragostea nu cauta la ale sale" este acelasi in pustnicie, in viata de obste, in casatorie si in familie. Atat prin casatorie cat si prin calugarie, avem o singura tinta: sa devenim placuti lui Dumnezeu.

"Sfintenia monahala si sfintenia conjugala sunt cei doi versanti ai Taborului; culmea si a unuia si a celuilalt este Duhul Sfant. Prin ambele se poate intra in odihna lui Dumnezeu. Ambele cai, contradictorii pentru ratiuea umana, se afla interior unite, tainic identice". P. Evdokimov

Asa este Costel. Cred ca am mai amintit parerea Sfantului Maxim Marturisitorul care spunea ca Moise si Ilie sunt chipurile celor doua moduri de vietuire in Hristos (Moise- chip al casatoriei, Ilie -chip al caliugariei). Daca cele doua moduri sunt traite in mod autentic in Hristos sunt de aceeasi cinste. Sa nu uitam ca sunt teologi care considera si Calugaria Taina- N Matsoukas, sau Dionisie Areopagitul.

Totusi, calugaria este superioara casatoriei prin lupta mult mai acerba cu patimile si mai ales cu trupul. Insa nimeni NU trebuie sa defaimeze celalalt mod de vietuire. Asa spune Sfantul Ioan Gura de Aur. Gasiti pe scribd.com cartile sale.

Omul nu se mantuieste prin imbracaminte, prin sederea doar in manastire sau in lume, ci prin smerenie si pocainta. Iar acestea pot fi implinite si de cei din lume si de cei din manastire.

cat de bine zis.

mare dreptate.