Daca in general omul ar fi o "unealta" ar fi lipsit de libertate, pentru Dumnezeu omul este o persoana inzestrata cu libertate.
Existenta ateilor este o dovada ca Dumnezeu nu constrange libertattea persoanei, respecta libertatea persoanei si atunci cand aceasta se manifesta contrar sau in afara lui Dumnezeu.

Cu alte cuvinte, vrei sa spui ca daca eu nu cred in Dumnezeu, asta reprezinta o dovada a existentei Lui?

Deci ateu fiind sunt lasat in pace dar cand eram credincios eram pedepsit pt pacate?

Ai inteles gresit. Nu am vrut sa spun asta si nu cred ca asta reiese din context. Nu cred ca este nevoie de hermeneutica pentru cateva randuri modeste.

Eu nu cred ca Dumnezeu este cel care pedepseste. Nu cred ca asa interpreteaza Biserica raul care se abate asupra unui crestin. Noi L-am facut pe Dumnezeu un administrator care imparte recompense pentru cei buni si pedepse pentru cei rai, insa in realitate Dumnezeu este iubire si dreptate- dreptatea lui Dumnezeu nu este ca o lege inflexibila care sanctioneaza, se manifesta cu iubire- iertarea este o dovada ca dreptatea nu este separata de iubire. Nu Dumnezeu este autor al raului.

Pacatul tau este impotriva Lui Dumnezeu; acesta este necredinta. Care vine dintr-un fel de mandrie, adica: nu accepti sa existe un Creator, creierul tau poate sa creada in originea existentei de-la-sine, poate sa creada ca materia si energia sunt posibile si stabile tot prin-sine, ca viata a aparut intamplator tot de-la-sine si fara-de-scop, samd.

Vederea lui Dumnezeu ca administrator punitiv si aspru, ca recompensator si biciuitor al caderilor, este o roada a teologiei apusene.

Niciodata crestinii Rasaritului nu au pierdut din vedere moartea, iadul, chinul vesnic pentru pacate si neiubire, insa accentul lor a cazut mereu pe mare mila a lui Dumnezeu, pe durerea Lui pentru acea singura oaie ratacita, care valora mai mult decat cele 99 de oi neratacite, pe marea lui dragoste catre toti.

Ateul este un om in cautarea rostului vietii si al lucrurilor din viata lui !
Pana la Dumnezeu insa cautarea nu are nici un capat odihnitor, iar potentialele capete de drum sunt riscante.

Ai spus ca existenta ateilor dovedeste ca Dumnezeu nu constrange libertatea persoanei. Asta implica si faptul ca Dumnezeu exista.

Totul tine de interpretare.
Dar VT este plin de pedepse aplicate sau dictate direct de Dumnezeu.

Sincer, vom cadea in sofisme daca ne legam de un cuvant pe care il tot rastalmacim. Care este marea confuzie??? Constat ca ai darul de a cauta sofisme.