Intr-un interviu, parintele prof. univ. dr. Adrian Gabor, de la Facultatea de Teologie "Justinian Patriarhul" din Bucuresti, intrebat de botezul Sfantului Constantin cel Mare, a spus: “Botezul sau, savarsit de catre Eusebiu al Nicomediei, are loc dupa Pastile anului 337, dar inainte de 22 mai 337, data trecerii sale la Domnul. Editiile grecesti ale Mineiului pe luna mai, preluate si de cele romanesti, prezinta in mod gresit pe episcopul Romei, Silvestru I, ca fiind savarsitorul botezului imparatului”. Daca lucrurile stau asa, nu inteleg de ce nu se face o corectura in Mineiul grecesc si romanesc.

Evanghelia care s-a citit astazi, se citeste atunci cand Biserica face pomenirea unui ierarh sau episcop. Din moment ce Biserica a randuit ca aceasta Evanghelie sa fie citita astazi, arata ca el este considerat a fi intocmai ca Apostolii.

Corectura nu se face pentru ca Eusebiu de Nicomedia, cel care ii va administra botezul imparatului Constantin, era semi-arian, iar in ultima parte a vietii Constantin va inclina balanta in favoarea arienilor, iar pe tronul Imperiului Roman pana la Teodosie, cu cateva exceptii, toti imparatii vor fi arieni.

Din acest motiv, Biserica Romano-Catolică nu îl socoteşte sfânt pe acest împărat, cu atât mai puţin "întocmai cu apostolii". Mama sa, însă, Sf Elena, al cărei botez este deasupra oricărei discuţii şi a avut o viaţă exemplară, se bucură de o cinstire deosebită în Biserică. Există numeroase biserici închinate ei, există o insulă în Atlantic cu numele ei, numele "Hellen" şi variantele lui sunt purtate frecvent de catolice.

Potrivit tradiţiei catolice, nu am auzit ca Sfântul Papă Silvestru să îl fi botezat pe acest împărat. Pe de altă parte, Biserica îi este recunoscătoare pentru multe lucruri pe care le-a realizat în beneficiul ei. Edictul de la Milan, ca şi construcţia primei catedrale de la Vatican precum şi a altor lăcaşuri şi aşezăminte din Roma i se datorează. Oricine a văzut Collosseum-ul a văzut şi Arcul de Triumf al lui Constantin în coasta lui, unde se sfârşeşte Via Dolorosa pe care au păşit Sfinţii Petru şi Paul, precum şi mulţi, mulţi alţi martiri ai Bisericii Romei.