A mai spus: dacă vrea Dumnezeu să miluiască sufletul, dar el nu semeţeşte şi nu primeşte, ci îşi face voia sa, îl lasă Dumnezeu să pătimească cele ce nu vrea, ca aşa să-l caute pe El.
Pentru Avva Isaia, Patericul Egiptean

Spuneau despre avva Zenon, că la început nu vroia să ia de la cineva ceva vreodată. Atunci cei care-i aduceau plecau mâhniţi, că nu primea. Iar alţii veneau la el, voind să capete ca de la un bătrân mare, şi nu avea ce să le dea, şi plecau şi ei mâhniţi. Atunci şi-a zis: ce să fac, fiindcă se mâhnesc şi cei care aduc, şi cei care vor să ia? Aşa e mai bine: dacă aduce cineva, primeşte, şi dacă cere cineva, dă-i. Şi a făcut aşa, şi-a găsit liniştea şi îi împăca pe toţi.
Pentru Avva Zenon, Patericul Egiptean

Tot avva Isaia a fost întrebat:
– Ce este iubirea de arginţi?
– A nu te încrede în Dumnezeu că are grijă de tine, a te deznădăjdui de făgăduinţele lui Dumnezeu, a iubi peste măsură să te întinzi cu avuţiile.
Pentru Avva Isaia, Patericul Egiptean

A mai fost întrebat:
– Ce este mânia?
– Vrajbă, minciună şi neştiinţă.
Pentru Avva Isaia, Patericul Egiptean

A mai spus: dacă vrea Dumnezeu să miluiască sufletul, dar el nu semeţeşte şi nu primeşte, ci îşi face voia sa, îl lasă Dumnezeu să pătimească cele ce nu vrea, ca aşa să-l caute pe El.
Pentru Avva Isaia, Patericul Egiptean

Tu insuti creezi aparentele dimprejur.Primesti intocmai ce ti se cuvine.
Cine sa primeasca laudele,cine vina,daca nu chiar tu?
Cine sa poate schimba totul,oricand,daca nu chiar tu?

A spus avva Euprepie: aibi în tine că Dumnezeu este de încredere şi puternic, crezând în el şi te vei împărtăşi de cele ale Lui. Dacă te descurajezi, nici nu crezi în el. Şi fiindcă toţi credem că el este puternic, credem şi că toate Îi sunt cu putinţă.
Pentru Avva Euprepie, Patericul Egiptean

Sfantul IOAN GURA de AUR
 

,,Cei care se mandresc cu faptele lor bune si nu au credinta in DUMNEZEU se aseamana cu oasele mortilor imbracate in haine frumoase,dar care nu-si dau seama de frumusetea lor.La ce-i foloseste sufletului sa fie imbracat in fapte bune,daca el este mort?Faptele trebuie facute pt. DUMNEZEU,cu nadejdea dobandirii Imparatiei ceresti.Pt. cine te nevoiesti,daca nu pt. Cel care are sa-ti dea toate darurile?Pt. ca omul sa poata manca,el trebuie sa fie viu.Daca omul este mort,el nu mai poate primi mancare.Tot asa,pt. a trai vesnic,omul are nevoie de credinta in HRISTOS,credinta care se hraneste si cu fapte bune.Cine nu crede in HRISTOS,chiar de ar avea fapte bune,nu poate dobandi Imparatia cerurilor.Pe cand fara fapte,omul poate dobandi viata vesnica,daca are credinta vie.Talharul care a fost rastignit impreuna cu HRISTOS a castigat raiul numai prin credinta lui.''

Spunea avva Dioscor: dacă vom purta veşmintele cereşti nu vom fi găsiţi goi. Dacă nu vom fi găsiţi purtând hainele acelea, ce vom face, fraţilor? Că va trebui să auzim atunci vocea aceea spunând „aruncă-l pe acesta în întunericul cel din afară: acolo va fi plângerea şi scrâşnetul dinţilor”. Acuma însă, fraţilor, mare ruşine e nouă, care am purtat atâta vreme chipul monahicesc, să fim găsiţi în ceasul ananghiei fără haine de nuntă. O, ce căinţă ne va apuca! O, ce beznă ne va înconjura înaintea părinţilor şi fraţilor noştri, care vor privi cum ne pedepsesc îngerii răzbunării!
Pentru Avva Dioscor, Patericul Egiptean

Un frate l-a întrebat pe avva Euprepie despre viaţă. Bătrânul i-a spus: mâncă iarbă, poartă fân şi dormi în paie, dar dobândeşte inimă de fier. (adică dispreţuieşte-le pe toate)
Pentru Avva Euprepie, Patericul Egiptean

Când era începător a mers avva Euprepie la un bătrân şi i-a spus:
– Avvo, spune-mi un cuvânt cu care să mă mântui.
– Dacă vrei să te mântuieşti, când vii la cineva, nu vorbi neîntrebat. El, atins de remuşcare, se căi zicând: am citit, zău, multe cărţi, dar învăţătura asta n-am cunoscut-o. Şi plecă mult mai lămurit.
Pentru Avva Euprepie, Patericul Egiptean

Tot el spunea: frica şi smerirea şi puţinătatea hranei şi jalea să fie mereu cu tine.
Pentru Avva Euprepie, Patericul Egiptean

A fost întrebat:
–De ce poruncile sunt zece, şi fericirile nouă?
–Cele zece porunci sunt tot atâtea cât cele zece urgii ale egiptenilor, iar numărul fericirilor e chipul întreit al Treimii.
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

Sfantul ISAAC SIRUL
 

,,Cand sufletul se va imbata cu bucuria lui DUMNEZEU,trupul se face nesimtitor la necazuri,chiar daca este bolnavicios.Caci,desi ridica greutate indoita,boala si necazul,nu slabeste,ci se desfateaza de bucuria luiDUMNEZEU impreuna cu sufletul si il ajuta sa se bucure,desi e bolnavicios.Acestea se petrec atunci cand in suflet vine bucuria Duhului.''

Sfantul ISAAC SIRUL
 

,,Toate intamplarile dureroase si necazurile,atunci cand nu avem rabdare,nechinuiesc indoit.Pentru ca omul prin rabdarea sa alunga amaraciunea nenorocirilor,in timp ce imputinarea de suflet naste deznadejdea iadului.Rabdarea este maica mangaierii,este o putere sufleteasca ce se naste dintr-o inima larga.Dar aceasta putere cu greu o afla omul in necazurile sale,daca nu are dumnezeiescul har,pe care-l dobandeste prin rugaciune straruitoare si lacrimi.''

Tot el a fost întrebat:
–Ajunge un drept ca să-l îmblânzească pe Dumnezeu?
–Da, căci el însuşi a spus: găsiţi unul care să fie cinstit şi drept, cineva care să facă judecată dreaptă şi dreptate, şi voi fi milostiv cu tot poporul. (Ieremia 5, 1.)
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

DESPRE VISE SI VEDENII FALSE

Parintele Cleopa

Daca vei crede intr-o vedenie falsa, apoi diavolul in vis te va invata " proorocii ". Diavolii spun lucruri care o sa se intample peste o luna, peste doua, sau peste trei luni. Sunt draci care ghicesc viitorul Si tu spui : " Mai, sunt adevarate !" Pai, ce-am visat eu saptamana trecuta, s-a adeverit acum !" Acestia sunt draci vrajitoresti, care stiu viitorul.
Dar, ai sa-mi spui : " Parinte, dar in Scriptura spune ca a visat Iosif, a visat Daniil, a visat cutare ... ". Da. Sunt si vise de la Dumnezeu. Dar acestea sunt foarte rare in viata omului si nu le poate intelege omul, daca nu vine langa el unul care are darul deslusirii duhurilor. Duhul este unul, cum spune la Corinteni 1,12, marele Apostol Pavel, insa darurile sunt impartite.
Ati auzit ca este : " Duhul intelepciunii, duhul cunostintei, duhul temerii de Dumnezeu, duhul intelegerii ... ". Auzi ce spune darul deslusirii duhurilor. Si Sfantul Ioan Evanghelistul spune : Fiule, ispititi duhurile, ca nu toate sunt de la Dumnezeu.
Daca marele prooroc daniil, barbatul doririlor, nu intelegea vedeniile, ausi ce spune Scriptura : A dat ordin Dumnezeu Arhanghelului Gavriil, zicand : Gavriile, fa in somnul lui Daniil sa inteleaga vedenia. Le vedea si nu le intelegea. Deci, de aici sa tinem minte, ca nu tot ce vede o vedenie sau un vis il intelege, pana nu are darul deslusirii.
Sunt si vise de la draci numiti arhiconi. Acestia stiu pe de rost toata Sfanta Scriptura. Iti spun proorocii pe care le gasesti in Biblie. Pe urma sunt draci care se cheama vrajitori. Acestia ajuta la vrajitori, la fermecatori, la descantatori si amagesc pe om, sa i se para ca s-a facut sanatos de acolo. De aceea Sfantul Ioan Scararul zice : Cela ce tuturor vedeniilor si tuturor viselor nu crede, filosof duhovnicesc este.
Sa nu credeti in vise ! Sa nu credeti in vedenii ! Daca crezi in vise si ai venit la mine sa te spovaduiesc, eu te opresc direct trei ani de la Sfanta Impartasanie. Cine ti-a spus sa crezi in vise ? Nu auzi ce spune Sfanta Scriptura ? Ia cauta in Cartea Intelepciunii lui Isus fiul lui Sirah, la capitolul 34 : Precum este cel ce alearga dupa vant si vrea sa prinda umbra sa, asa este omul care crede in vise. Ca pe multi visele i-au inselat si au cazut cei care au nadajduit in vise.
Eu am o carte scrisa despre vise si vedenii. Sa vedeti acolo cum te inseala diavolul prin vise.
Sufletul nostru are trei parti :
- partea rationala, este deasupra sanului stang pana la furca pieptului;
- partea manioasa, este in mijlocul inimii, si
- partea poftitoare, care este din mijlocul inimii pana la buric.
Toate aceste trei parti ale sufletului nostru au virtutile lor, patimile si visele lor. Trebuie sa le cunosti care sunt din partea rationala, care din partea manioasa sau din partae poftitoare.
Apoi sunt vise de la natura, de la tunete, de la fulgere, de la huietul apelor, de la vanturi. Voi daca nu stiti, te poate insela in tot chipul. Usor te insala. De aceea este oprit sa nu creada nimeni in vise, ca pe cei slabi - cum zice Scriptura - pe multi visele i-a dus la pierzare. Sunt vedenii si de la diavoli.
Si diavolul este putere nalucitoare. El se face in chipul lui Hristos, de straluceste ca soarele; in chipul Maicii Domnului, in chip de ingeri, in chip de sfinti, in tot chipul. Numai te-a prapadit, daca ai crezut. N-ati auzit ce spune Apostolul Pavel ? Nu-i de mirare ca si satana se face in chip de inger de lumina; si slujitorii nedreptatii se fac in chip de slujitori ai dreptatii. Deci, baga de seama ! Nu primi nici un fel de aratare, nici un fel de vedenie.
Sfintii Parinti ai Patericului, marii sihastri care traiau numai cu radacini in pustie, aveau adesea lupta cu diavolii.
La unul a venit diavolul in chipul lui Hristos si el isi cauta de lucru, ca lucra la cosnite. Acela stralucea ca soarele iar batranul inchidea ochii. Si-a strigat :
- Batranule, da uita-te la mine !
- Dar cine esti tu ?
- Dar nu vezi ca eu sunt " Hristos " ?
Si acela inchidea ochii mai tare ;
- Eu sunt pacatos, a zis el, si nu sunt vrednic sa vad pe Hristos.
- Ei, batranule blestemat, m-ai cunoscut ! Si a si fugit, ca a vazut ca l-a cunoscut.
Alt batran sihastru mergea prin padure. Iata un " arhanghel " stralucea ca soarele si avea o stalpare de finic si un crin in mana, cum a venit la " Buna Vestire ". El mergea ca sa-l ajunga pe batran pe alaturea, dar batranul tot se uita in alta parte :
- Batranule, uita-te la mine !
Dar batranul s-a intors cu spatele si a zis :
- Dar cine esti tu ?
Eu sunt " arhanghelul Gavriil !" Pentru viata ta cea sfanta, pentru nevointa ta, pentru rugaciunile tale si pentru toata osteneala ta, am venit sa-ti aduc o veste buna din cer, de la Maica Domnului.
- Ia seama ca ai fost trimis la altul ! Ai gresit adresa. Eu sunt un om pacatos si nu sunt vrednic sa vad pe arhanghelul Gavriil !
-Ticalosule batran ! Nu va putem insela, ca nu va inchinati noua.
- Sa se inchine voua cel care va slujeste voua, ca eu ma inchin lui Hristos si n-am nevoie de voi

Tot el a fost întrebat:
–Ajunge un drept ca să-l îmblânzească pe Dumnezeu?
–Da, căci el însuşi a spus: găsiţi unul care să fie cinstit şi drept, cineva care să facă judecată dreaptă şi dreptate, şi voi fi milostiv cu tot poporul. (Ieremia 5, 1.)
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

A spus tot el: Dumnezeu iartă greşiţilor care se pocăiesc datoria, ca curvei şi vameşului, dar drepţilor le cere şi dobânzi. Asta le şi spunea apostolilor, când zice: „de nu va prisosi dreptatea voastră, mai mult ca a cărturarilor şi fariseilor, nu veţi intra în împărăţia cerurilor”. (Matei 5, 20.)
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

Tot el a spus: păcatele drepţilor sunt în jurul buzelor, dar ale celor necredincioşi din tot trupul. De aceea cântă David, „pune Doamne strajă gurii mele şi îngrădire împrejurul buzelor mele”, şi „am spus că voi păzi căile mele, ca să nu păcătuiesc cu limba mea”.
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

Tot el a spus: David proorocul nu se ruga la vreme, se scula la miezul nopţii, pe mânecate îl chema pe Dumnezeu, în zori i se închina, dimineaţa i se ruga, seara şi la prânz iar se ruga, de aceea a spus „de şapte ori pe zi te-am lăudat”.
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

Tot el a spus: cananeanca strigă şi e ascultată, şi cea cu scurgere de sânge tace şi e făcută fericită; fariseul strigă şi e osândit, vameşul nici nu-şi deschide gura şi e ascultat.
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

Tot el spunea: Dacă icoana lui Hristos, Melhisedec, l-a slăvit pe Avraam, rădăcina evreilor, cu atât mai mult însuşi adevărul Hristos îi binecuvintează şi sfinţeşte pe toţi cei ce cred în El.
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

A mai zis: încetează legăturile cu cei mulţi, ca nu cumva lupta cugetului să nu te bântuiască şi să-ţi stingherească şi cursul liniştirii.
Pentru Avva Dula, Patericul Egiptean

A zis avva Dula: dacă vrăjmaşul ne sileşte să părăsim liniştea, să nu ascultăm de el, că nimic nu este asemenea ei şi înfrânării de la mâncare, care îi vine în ajutor: ele ascut vederea ochilor celor lăuntrici.
Pentru Avva Dula, Patericul Egiptean

Daca n-ar fi un singur Dumnezeu, n-ar fi Dumnezeu. ( Sfântul Efrem Sirul)

Cunoastem firea divina prin lucrarile Sale. ( Sfântul Vasile cel Mare)

Dumnezeu poate câte vrea, dar nu vrea câte poate. ( Sfântul Ioan Damaschin)

Dumnezeu este începutul, mijlocul si sfârsitul oricarui bine. ( Sfântul Marcu Ascetul)

În Sine, Dumnezeu este Gândire necunoscuta, Cuvânt negrait si Viata necuprinsa. ( Sfântul Maxim Marturisitorul)

Dumnezeu este asemenea unui cerc ale carui margini nu sunt nicaieri, iar al carui centru este pretutindeni. ( Fericitul Augustin)

A mai spus: mare trădare a mântuirii să nu ştii nici una din legile dumnezeieşti.
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

A mai spus: necunoaşterea Scripturilor este prăpastie mare şi genune adâncă.
Pentru Avva Epifanie, vlădica Ciprului, Patericul Egiptean

"Domnul Dumnezeul meu, unica speranţă!... De tine să-mi amintesc, pe tine să te înţeleg, pe tine să te iubesc! Când vom ajunge în prezenţa ta,... tu singur vei rămâne totul în toţi!" (Despre Sfânta Treime, 15, 28).

-"Pentru tine ne-ai creat, Doamne, şi neliniştită este inima noastră până când nu se va odihni în tine" (Confesiuni, I, 1).

-"Prea târziu te-am iubit, Doamne, frumuseţe atât de veche şi atât de nouă, prea târziu te-am iubit!" (Confesiuni, X, 27).

- "Dacă limba ar trebui să tacă, atunci viaţa ta să fie un strigăt puternic" (Comentariu asupra psalmilor, 37, 28).

Sf. Augustin

"Păzeşte ceea ce-ţi spun: oriunde ai merge, să-l ai pe Dumnezeu înaintea ochilor pururea; orice ai face, să ai adeverirea Sfintelor Scripturi; oriunde te-ai statornici, nu pleca devreme de acolo. Urmează-le pe acestea trei şi te vei mântui".

- "Am văzut toate mrejele vrăjmaşului întinse pe pământ şi am suspinat, zicând: «Cine o să treacă printre ele?» Şi am auzit o voce care zicea: «Smerenia»".

Călătorea odată avva Daniel cu avva Ammóes. Iar avva Ammóes spuse:
–Când ne vom aşeza şi noi în chilie, părinte?
–Cine ni-l ia nouă pe Dumnezeu acuma? Dumnezeu este în chilie şi în afara ei.
Pentru Avva Daniel, Patericul Egiptean

Un frate l-a întrebat pe avva Daniel:
–Dă-mi o poruncă şi o s-o păzesc.
–Nu întinde niciodată mâna în acelaşi blid cu o femeie şi nu mânca cu ea; şi aşa vei scăpa puţin de dracul curviei.
Pentru Avva Daniel, Patericul Egiptean

A spus avva Gherontie cel din Petra: mulţi fiind ispitiţi de plăcerile trupeşti, neapropiindu-se de trup, au curvit cu mintea; şi păstrându-şi trupurile feciorelnice, curvesc cu sufletul. E bine deci, dragii mei, să facem cele scrise, şi să ne păzim fiecare inima cu toată băgarea de seamă.
Pentru Avva Gherontie cel din Petra, Patericul Egiptean

Sf. Ioan Gură de Aur a zis: „Darul de a răbda necazurile este mai mare decât darul de a învia morţii. Pentru că dacă învie cineva un mort, atunci îi rămâne dator lui Dumnezeu, pentru că rugăciunea i-a fost ascultată. Dar dacă cineva rabdă necazurile, atunci acestuia Însuşi Dumnezeu îi rămâne dator“.

Avva Or a zis: Când se strecoară în tine vre-un gând de orgoliu sau de trufie scrutează-ţi conştiinţa dacă ai păzit toate poruncile, dacă îi iubeşti pe duşmanii tăi şi te întristezi de necazurile lor, dacă te socoteşti un rob netrebnic şi cel mai mare păcătos dintre toţi. Şi atunci nu o să te crezi aşa mare ca şi cum le-ai fi făcut tu pe toate. Ştii doar că un asemenea gând distruge totul.

Avva Zenon a zis: Cine vrea ca Dumnezeu să-i asculte grabnic rugăciunea, de fiecare dată când se ridică şi întinde mâinile către Dumnezeu, mai înainte de toate şi mai înainte de a se ruga pentru sufletul său să se roage pentru sufletul duşmanilor lui. Purtându-se astfel, ori de câte ori Îl va ruga pe Dumnezeu Acesta îl va asculta.

Cugetari scurte
 

Niciodata duhul nostru
Nu se poate linisti
Daca nu ne dam silinta
"Intru Domnul a trai".

Dupa cum nu tace pruncul
Cand lipseste maica sa,
Tot asemenea si duhul
Nu se poate alina.

Intru Domnul este pacea,
Intru el odihna mea,
Calea cea adevarata
Si acum si pururea.

Cand mintea vrea sa zboare
La Bunul Dumnezeu,
Atunci vrajmasul tainic
Ne bantuie mereu.

Imprastie gandirea
Ca pulberea in vant
Si cauta sa traga
Privirea la pamant.

Priveliste desarta
Ne-arata cel viclean
Ca sa pogoare mintea
Din "vesnicul liman".

Piatra nesimtirii mele
S-a facut ca un mormant
Care vesnic ma apasa
Si ma trage la pamant.

O, de s-ar misca odata
Piatra sufletului meu
Ca sa faca loc luminii
Sfinte de la Dumnezeu.

Intunerice de patimi
Inlauntrul meu domnesc,
Iar vlastarele virtutii
Toate se ingalbenesc.
http://www.toaca.md/site/toaca.md/us...atiana%202.jpg

Iubeste pe cel care te ceartã
11. Fiul meu, nu dispretui certarea Domnului si nu simti scârbã pentru mustrãrile Lui,
12. Cãci Domnul ceartã pe cel pe care-l iubeste si ca un pãrinte pedepseste pe feciorul care îi este drag.( Solomon 3, 11 - 12)
Frica de Dumnezeu este începutul întelepciunii." (Pildele lui Solomon 1,7)

http://i870.photobucket.com/albums/a...intcandles.gif
Să înveţi înseamnă să descoperi ceea ce ştiai deja. Să faci înseamnă să demonstrezi că, într-adevăr, ştii. Să-i înveţi pe alţii înseamnă să le aminteşti că şi ei ştiu, la fel de bine ca şi tine. Sunteţi, cu toţii, învăţăcei, muncitori, învăţători.Sufletele înţelepte se pleacă chiar şi în faţa dreptei socoteli a vrăjmaşilor.

"A mai zis: rugăciunea este leacul mâhnirii şi descurajării.
Pentru avva Nil, Patericul Egiptean

A mai zis: rugăciunea se naşte din blândeţe şi nemâniere.
Pentru avva Nil, Patericul Egiptean

A zis avva Nil: orice vei face ca să te răzbuni pe un frate care te-a nedreptăţit, ţi se va întoarce în inimă la vremea rugăciunii.
Pentru avva Nil, Patericul Egiptean

Vreme de patru luni a mers avva Macarie la un frate, şi nu l-a găsit nici o dată zăbovind de la rugăciune. Atunci a zis minunându-se: iată înger pământean!
Pentru avva Marcu orăşeanul, Patericul Egiptean

A zis tot el:
– Dacă nu se potrivesc fapta cu rugăciunea, în zadar se osteneşte omul.
– Ce este potrivirea faptei cu rugăciunea? a întrebat un frate.
– Să nu le mai facem pe acelea pentru care ne rugăm. Că atunci când omul îşi leapădă voile sale, atunci se împacă Dumnezeu cu el şi îi primeşte rugăciunea.
Pentru avva Moise, Patericul Egiptean "

poate reflectam