În cadrul Epiclezei , până la rugăciunea invocării Duhului Sfânt pentru prefacerea darurilor de pâine şi vin in Trupul şi Sângele Domnului, preotul slujitor recită unele rugăciuni care au menirea de a-i intensifica trăirea duhovnicească înainte minunii pogorârii Sfântului Duh peste cinstitele daruri. Astfel în timp ce strana şi credincioşii cântă " Pe tine te lăudăm, pe Tine bine Te cuvântăm, Ţie îţi mulţumim Doamne şi ne rugăm Ţie , Dumnezeul nostru" , preotul face trei închinăciuni în faţa sfinte mese, rostind : " Dumnezeule , curăţeşte-mă pe mine păcătosul şi mă miluieşte ". Cuprins de evlavie şi cu mâinile ridicate preotul rosteşte de trei ori troparul Ceasului al treilea : "Doamne, Cel ce ai trimis pe Preasfântul Tău Duh, în ceasul al treilea, Apostolilor Tăi, pe Acela , Bunule , nu-L lua de la noi, ci reînoieşte-ni-L nouă, celor care ne rugăm Ţie ". Şi mi-a venit în minte a Marelui Sfânt Vasile : "harul nu se împărtăşeşte ( transmite ) decât sufletelor atente şi cu luare aminte. . ."

Şi cei din turmă doresc risipirea , atâta timp cât El ne dăruieşte însăşi Trupul şi Sângele Lui şi noi nu-I dăruim nimic ! Risipirea începe chiar din interior de multe ori, prin nepăsarea noastră şi mult mai grav prin deznădejdia cea ucigătoare.

Cred ca preotii care impartasesc fara spovedanie fac foarte rau!

Mai cred ca e de responsabilitatea credinciosului ca sa se spovedeasca inainte de Impartasanie!

Cine vrea sa se impartaseasca sa se spovedeasca inainte!

Care-i problema?

Preotul de aceea exista si e preot ca sa spovedeasca si sa impartaseasca, cu toate ca aude atatea si atatea de la diversi pacatosi!

Pe cei carora le e rusine de spovedit iar nu-i inteleg:
daca cineva crede cu adevarat in Spovedanie, nu-l intereseaza ce gandeste preotul, sa gandeasca ca doreste din moment ce el de aceea e pus acolo: ca sa asculte pe pacatosi.

Cu impartasania la fel.