De ce sunteti pe acest forum ,in ce calitate?

Bine ,bine ,asta e o atitudine cam nepotrivita ,nu suntem speciali ,numai Dumnezeu stie ce e in sufletul fiecaruia.
Dar spunand despre ortodocsi ca sunt fanatici v-ati condamnat singur cu aceasta atitudine defaimatoare ,vreau sa spun ca ati gresit si nu aveti nimic de castigat decat satisfacerea orgoliului personal.
In ortodoxie mandria e un pacat foarte mare de la care multe alte rele vin.
Ortodocsii trebuie sa fie foarte atenti cu pacatele ,asta insemnand trevzie.
La catolici faptele conteaza ,dar nu e suficient sa faci fapte de milostenie ,faptele bune pot include de exemplu si mersul la biserica sau rugaciunea.

Stimata doamna, nu despre ortodcosi am zis ca sunt fanatici, ci de filetisti. Adica de cei care amesteca nationalismul cu credinta, fie ea si ortodoxa; oamenii acestia merg chiar mai departe de amestec, si pun natiunea mai presus de credinta. Poate stiti ce i s-a spus unui sfant ortodox francez contemporan cu noi, al carui nume imi scapa, de catre conationalii sai greci din diaspora din Marsilia (era francez de origine greaca): "Pamantul bisericii ortodoxe este pamant grecesc". Bleah!
Filetismul este erezie, condamnata ca atare in secolul XIX. Si da, pe acest forum, am avut, am si voi avea ciocniri cu fanatici de toate soiurile, dar am avut si am "meciuri amicale" cu ortodocsi "linia dura", gen colegul Catalin2, insa deseori presarem umor pe marginea transeelor, sa zic asa. Cu fanaticii e insa alta poveste, vedeti stilisti, anticatolici/antiecumenisti, pamantofixisti, si alte specii narrow-minded.

In calitate de Crestin Ortodox, profund dezamagit de semenii mei, de cultura lor si de relatia lor cu Divinitatea.
Satul sa vad lumea cum se calca in picioare la biserica in anumite zile din an, fara sa cunoasca semnificatia actului lor sau sa aiba cea mai vaga idee despre ce inseamna spiritualitate, satul sa vad fetele bisericesti ridicate la rangul de zei de catre multime stiind ce trecut au avut (informatori ai securitatii, sarlatani) si cu ce se ocupa (bani si putere), satul sa vad generatii de Romani impinsi catre habotnicie spunandu-li-se ce trebuie sa creada in loc sa li se explice ce inseamna Ortodoxia si oferindu-li-se o alegere informata, satul de cei care cred fara sa cerceteze.

Fiecare vede ce vrea sa vada in jurul sau.
Noi ortodocsii trebuie sa ne interesam de relatia noastra cu Dumnezeu ,nu ce face x sau y ,deoarece la Judecata raspundem pentru faptele noastre ,incusiv faptul de a cauta la unul si la altul ,ce pacate a mai facut.
Aceia se pot mantui chiar si in ultimul moment pe cand noi daca am judecat si nu ne-am marturisit si nu am lasat acest pacat putem fi osanditi in veci.
Eu cunosc persoane foarte modeste ,aparent ignorante care stiu foarte multe despre sfinti si sarbatori religioase.
E bine totusi ca mergeti la biserica ,poate cu timpul va veti schimba atitudinea.
Si ateii gandesc tot ca d-voastra ,vad habotnicia la tot pasul in biserica.
Doamne ajuta !

Sa nu exageram. Avem preoti minunati, dar asta nu inseamna ca suntem si noi minunati in ascultarea lor. Nu stiu cati dintre noi i-am cercetat pe cei din inchisoare, spitale, azile ... desi chemarea Mantuitorului spre mostenirea raiului, aceasta este: "Veniti, binecuvantatii Tatalui Meu, mosteniti imparatia cea pregatita voua de la intemeierea lumii. Caci flamand am fost si Mi-ati dat sa mananc, insetat am fost si Mi-ati dat sa beau, strain am fost si M-ati cercetat; in temnita am fost si ati venit la Mine … Adevarat zic voua, intrucat ati facut unuia dintre acesti frati ai Mei, prea mici, Mie Mi-ati facut".

Asa ca daca am fi cea mai dezvoltata tara din punct de vedere religios, am sta mai mult spre ajutorul celor in suferinta, flamazi ... Din cate stiu, spitalele nu gem de prezenta noastra.

Si nu doar preotii...toata lumea ortodoxa are adevarata religie, cea revelata de Dumnezeu. Doamne ajuta!

Ti-a trecut vreodata prin cap ca poate te inseli?

"NU FA TU! NU FA TU!"

Indiferent daca intelege sau nu de ce trebuie sa faca un anumit lucru, sunt numiti habotnici cei ce asculta de Dumnezeu. Si intre unul care intelege dar nu face si unul care face dar nu intelege, il aleg pe cel care face. Daca si intelege si face, n-am ce zice.

Eu as zice ca e habotnica, o persoana de genul cum s-a mai scris pe site, care arunca cu aghiazma sau blesteama, pe cineva care s-a spalat a treia zi de Paste ca sa se duca la o intalnire. N-as numi habotnica o babuta care nu intelege ea prea multe, dar face ascultare, si a umblat toata viata in fusta si cu batic si s-a dus in fiecare zi la Biserica, si a citit si la Psaltire, intelegand o parte sau mai putin.

Cam greu sa ne doara de capra vecinului,ca vai, e mai urata ca a noastra, ce bine, sau vai, nu e la fel de frumoasa ca a noastra, vai de ei, in loc sa avem grija de propia caprita, s-o facem frumoasa, fara sa ne uitam peste gard.

Multi comenteaza pe cei ce se duc la sarbatori, hramuri, la scoaterea Moastelor, ca nu inteleg prea multe. Pai daca cineva intelege mai bine sa le explice. Dar n-or inteleg ei prea multe, dar au credinta si simt. Si nu inteleg importanta moastelor, la adevarata lor valoare, dar pot face acrificiul de a sta o noapte in picioare ca sa ajunga sa le atinga, ca sa simta ceea ce putini inteleg.

Ala rau e mai destept decat toti la un loc. Le intelege pe toate, le stie pe toate, si cele legate de credinta mai bine decat noi. Si la ce-i foloseste? Asa, omul cu cat e mai deschis la minte, cu atat are mai multa inclinatie spre pacat. Ca e si loc propice, si ii si "fata mintea pui". Pe cand taranul, sau omul mai simplu, n-are prea multe pacate interioare, ca-i nu-i prea umbla mintea teleleu. Si daca ai compara listele pacatelor "habotnicilor", sau "oamenilor simpli" cu cele ale oamenilor intelepti, ai vedea ca ale lor sunt mult mai mici in comparatie cu celelalte. Bineinteles, exista exceptii de ambele parti.

Legat de Preoti, dar cum i-ai nimerit tu pe toti asa? Am cunoscut putini preoti, dar o buna parte din ei, cea mai mare, merita admiratia noastra. Adica am unde sa ma duc, fara probleme. Ca exista si genul de cum spui tu, asta e. Cu ce ma afecteaza? Nu stiu ce meserie ai tu, dar exista si economisti prosti, si economisti buni, si spagari si nu, ca in orice meserie.

Un habotnic iti da tie in cap pentru ca asa i-a spus lui Dumnezeu sau pentru ca ii se pare lui ca nu ai aceiasi parere cu el in ceea ce priveste Divinitatea. Cat despre partea cu nestiinta, nu fii atat de sigur ca Dumnezeu apreciaza prostia, adica e bine si cu "FERICITI CEI SARACI CU DUHUL, CA A LOR ESTE IMPARATIA CERURILOR." dar mai degraba pacatuieste un om fara educatie, care crede ca Dumnezeu este de partea lui si ii va ierta toate pacatele, indiferent de gravitatea lor decat o persoana chibzuita, a carei credinta (sau lipsa de credita) se bazeaza pe cunoastere.
Un om "simplu" poate la fel de usor sa iti faca rau cum iti face si bine (pentru ca nu isi da seama), pe cand cineva care se respecta pe sine si pe semenii sai o sa se gandeasca de 2 ori inainte de a savarsi un rau.
Cat despre economisti buni si rai, ai dreptate exista si sunt supusi criticii noastre si sunt judecati dupa cum merita. De ce ar face preotii exceptie de la aceasta regula (cei vrednici sa fie slaviti si cei ticalosi sa fie aratati cu degetul si tratati cum merita).

Preotii nostri !
 

Nu poti generaliza,sunt unii care nu au nimic pentru a veni si oficia sfintele slujbe,nu au voce,au un discurs precar,pe unii si infatisarea,gesturile si comportamentul lor in Sfanta Biserica sau in afara EI tradeaza rostul lor ca si slujitori ai Sfantului Altar.
Dar,nu e menirea noastra(a unora care avem lacune de scriere,"nostri" nu nostrii!!!) sa-i judecam,apreciem,etc. DOAR DUMNEZEU O POATE FACE!

Crestinii nu trebuie sa arate pe nimeni cu degetul.
Dar ca sa ajunga asa crestinul trebuie sa vrea sa schimbe si sa mearga des la spovedanie si sfintele slujbe ale bisericii.
E cale lunga ,ani .

Din cate vad eu ocupatia principala a crestinilor de pe acest forum (imi cer scuze fata de unii dintre ei pentru generalizarea fortata) este aratatul cu degetul.
Pentru asta ar trebui niste cursuri de toleranta poate, pe unii biserica ii face mai intoleranti.

Pr. Savatie - Despre judecarea preotilor si gandul cel bun (smerit)

http://www.youtube.com/watch?v=aI9_8...eature=related

salut,un_nepocait
 

legalizarea prostitutiei, dpdv uman, se face de oameni(laic) fara frica de dumnezeu.daca in parlamentul romaniei ar fi oameni cu frica de dumnezeu,pe ordinea de zi nu ar fi introdusa niciodata aceasta falsa problema.
sa te prostituiezi, tine de decizia personala iar traficul de carne vie este pedepsit peste tot in lume acolo unde persoana(omul)este respectat.

Daca ne-ar interesa mai putin de altii si mai mult de noi ne-am simti mai bine si am face voia lui Hristos care a spus : "Nu judeca sa nu fii judecat"
De multe ori vedem la altii greselile de care ne facem noi vinovati.
Scopul principal al crestinului e sa respecte poruncile si sa invieze intru credinta ,adica sa devina un om nou ,imbunatatit.

Er odata un calugar de care se zice ca nu era harnic si ascultator. Si la moarte fratii l-au vazut zambind si l-au intrebat. de ce zambesti ca nu te stim harnic si ascultator si el au zis, Eu nu am judecat pe nimeni si acum merg in rai caci nu o sa fiu judecat.

Ca si in pilda talantilor, nu este de ajuns ce\cat avem noi. Nu este suficient ca noi sa fim persoane bune, daca ii lasam pe cei din jur sa fie rai. Dumnezeu ne va judeca cand va fi timpul, pana atunci noi avem o datorie fata de noi si semenii nostrii sa facem din lumea asta un loc mai bun. Eu nu cred ca rolul nostru se limiteaza la respectarea poruncilor si Sfintelor Scripturi (au si ele rolul lor informativ).

Concluzia? Putem fi lenesi si neascultatori dar daca nu judecam pe ceilalti mergem in rai. Ca nu o sa fim judecati.

Nu putem obliga pe nimeni sa fie bun sau cum vrem noi.
Dumnezeu a lasat fiecaruia libertate si trebuie sa o respectam.
Putem sa atragem atentia ,dar cu duhul blandetii cum spune sf.Pavel.
Hristos a spus ca prin fapte sa ii schimbam pe cei din jur :
"Aşa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, aşa încât să vadă faptele voastre cele bune şi să slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri. "(Matei ,cap.5)
Faptele bune inseamna indeplinirea poruncilor .

" Parinte cum putem face ca niste oameni care au fost smintiti de fete bisericesti sa mai mearga la Biserica?

Ei, Dumnezeu sa faca cu ei. OAMENII CARE SE SMINTESC AU MANDRIE IN EI. Sa se roage la Dumnezeu sa-i izbaveasca, sa le dea gand smerit.

Sa va spun un caz cu gandul smerit.

(Am găsit un asemenea exemplu în cartea părintelui Savatie Baştovoi, “Puterea Duhovnicească a deznădejdii”. Părintele povesteşte aici despre vremea în care era diacon şi se credea “foarte deştept”. Aflat în vizită la sora sa, la Iaşi, fusese invitat să slujească la Biserica Trei Ierarhi.)

Eu eram diacon, si nu eram mai bun decat acuma, ma gandeam ca sunt foarte destept eu. Eu eram la Iasi, si alturi era o Bisericuta,eu ma dusesem ca sa slujesc la Biserica Trei Ierarhi. In întâmpinare vine preotul de la biserică (…) cu o femeie cam la treizeci de ani, care râdea ea aşa şi era cam vopsită. Eu, om foarte smerit, monah silitor, mă gândesc: O, preotul umblă cu femeile astea hlizite, face sminteală. Ajung în dreptul lui, mă gândesc: Da nici să nu-l mai salut, aşa fel de preot care, uite, în văzul tuturor se chicoteşte cu frumoasa asta. Ajung în dreptul lui, la care părintele zice: Ce faci, frate? Unde slujeşti diseară? Şi mă ia, mă ia în braţe aşa, dar eu mă gândesc: O, şi omul ăsta, şi când mă uit mai şi miroase a vin. Zic (în gând): iaca-i bună, frate. Nu-i destul că umblă cu cine umblă, încă mai şi bea. Foarte bine, părinte. Aşa o să atragem noi oamenii în Biserică, cu astfel de preoţi şi de fapte. Dar el cu mare dragoste mă ia în braţe şi zice: Vino să slujim împreună. Dar eu: Iaca, cu cine n-am mai slujit împreună. Nu, părinte. Eu mă duc la Trei Ierarhi. Eu nu-s orice fel de om. Şi vedeţi lucru, gândul meu de om nebun. Să vedeţi părintele ăsta, cu o desăvârşită dragoste şi putere, mă ia aşa, mă strânge şi-mi spune: Gândul cel bun, părinte. Şi aşa ne despărţim. Şi atunci m-am trezit eu ce-am făcut. Omul ăsta era preot al Dumnezeului celui viu, şi pentru că el era aşa, Dumnezeul lui i-a dat şi el a văzut toată starea mea, toată nebunia mea. Şi Dumnezeu s-a milostivit de mine şi mi-a zis: Gândul cel bun, părinte.


DACA NOI VOM AVEA GANDUL SMERIT, OOO, CUM VOM VEDEA PE TOTI SFINTI CU ADEVARAT,pentru rugaciunile Parintelui celuia.

Oooooooooo, daca m-as mantui. Cu adevarat va spun, cine se sminteste? Cel care are in sine stricaciune, cel care saracu'...Dumnezeu sa ne dea la toti sa cunoastem. Asa Doamne Imparate, daruieste-mi sa vad gresalele mele si sa nu osandesc pe fratele meu, ca Binecuvantat esti, in vecii vecilor, amin. Daramite, cei care vor judeca pe Preoti, pe toate celelate. Oooo, fericiti cei care s-o izbavit de asta. Stiti cum vad ei lumea? Ooo, se bucura tot timpu', stiti cum tresalta cum vad un Preot? O, nu stiti ce bucurie au, ca pe Dumnezeu, ca Dumnezeu le-o dat gandu' bun. Si stiti cata binecuvantare au ei pentru asta? O, ei de pe-acuma traiesc in Imparatia care va sa vina. Cu adevarat va spun, sa ne dea Dumnezeu vederea asta, sa ne dea Dumnezeu, dar asta se incepe de la a nu vorbi de rau. Niciodata sa nu credem nimic de rau, nici despre Preoti, nici de vom vedea, niciodata sa nu spunem, si Dumnezeu ne va da gandu' bun si vom fi fericiti si pe altii vom ferici, asta zic, pentru cei ce se smintesc de fetele bisericesti.



(În viaţa de zi cu zi noi ne luăm uneori îngăduinţa de a gândi rău despre preoţi, cum şi preoţii mai pică în capcana judecăţii oamenilor. Iată, preotul acesta ne spune că păcătoasă nu-i atât fapta, căci fapta vine din gând. Fapta vine din minte. În minte are loc păcatul, în judecata noastră, care ne arată prin ea însăşi că nu suntem atât de deştepţi pe cât pretindem, nici atât de smeriţi pe cât am putea. “Fericiţi cei ce s-au izbăvit de a-i judeca pe preoţi şi pe toate celelalte”, mai spune părintele Baştovoi. Gândul cel bun, asta-i taina. El te îndepărtează de păcat şi, adesea, îţi arată că ceea ce pare nu-i chiar ceea ce este. Păcătosul care umbla cu “femeia hlizită” şi “mirosea a vin” era iubitor şi prin el lucra Dumnezeu pentru îndreptarea minţii, în care clocoteau gânduri rele.) (…)"