![]() |
Citat:
Din fariseism iti faci o iurta, Si te tarasti fara sa lasi urma! Corcind prostia si cultura... |
Bun titlu de propaganda cu topicul. Dar de unde atata umilire a ateilor? S-au facut singuri de ras, prin nepregatire. Cand te duci la meci fara antrenament, e rusinica sa spui ca ai fost umilit de adversar cu 3-0.
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
1
CHIAR, PE CINE INCOMODEAZĂ ORA DE RELIGIE? sau DEVIDE ET IMPERA
Am urmărit, la îndemnul multor prieteni, o emisiune de la Realitatea TV despre ora de religie. O emisiune interesantă, care a ridicat mai multe întrebări decât a putut da răspunsuri, ca orice emisiune de calitate. Pentru că rostul unui reportaj bun, rostul unei prezentări tv sau radio într-adevăr bune este acela de a genera căutări, nu de a oferi pere mălăiețe pentru unii. Totuși, trebuie să spun că emisiunea nu a fost echilibrată. Au fost doi oameni care susțineau un punct de vedere – profesorul de filosofie Emil Moise și politicianul Remus Cernea – față în față cu patru oameni care se aflau pe o poziție opusă. Mi se poate replica faptul că sunt nenumărate emisiuni radio și tv, interviuri, editoriale, articole etc. în care se prezintă exclusiv punctul de vedere anti-ortodox. Ceea ce nu înseamnă că practica trebuie preluată. De asemenea, mi se poate replica faptul că erau multe domenii implicate și era nevoie de oameni cu pregătiri diferite. Sunt de acord că tematica, așa cum a fost ea promovată și dezvoltată în ultimii ani, necesită specialiști din diverse domenii. Însă nu aș fi mers pe aducerea lor simultană. Și mai ales unilaterală. În fața unui specialist ca prof. Gheorghe Iancu, de exemplu, doar un alt specialist în drept constituțional ar fi putut da replici care să nu cadă în derizoriu. Pentru oricine cunoaște ce înseamnă specializarea, este limpede că Facultatea de Drept nu te face expert în drept în general, cu atât mai mult într-un domeniu anume al dreptului (fie acesta drept penal, dreptul familiei, drept constituțional sau oricare altul). Și la această idee se poate replica, desigur. Se poate spune că nu se puteau aduce prea mulți oameni pentru o emisiune care, chiar și în peste 2 ore – de fapt vreo 138 de minute – nu a putut oferi destul spațiu pentru fiecare dintre vorbitori. Pot aduce și eu o contrareplică, la care de asemenea mi se poate răspunde. Este foarte interesant de văzut acest lucru, pentru că ne arată două fapte foarte importante: – nimic din ce face omul nu este perfect; – sunt multe domenii în care, perfect civilizat, se pot aduce nenumărate replici contradictorii, foarte logice și pertinente, fără ca un punct de vedere final să se poată impune ca total și exclusiv adevărat. Desigur, pentru a înțelege asta trebuie să ai un anume echilibru. Și din ultimul fapt amintit ne putem da seama și că discuția asupra emisiunii poate continua la nesfârșit. În ceea ce mă privește, nu vreau să fac o analiză amănunțită. Mă voi opri asupra problemei dialogului. |
2
Problema ridicată de Părintele Necula este foarte importantă: DE CE SE ÎNCEARCĂ DEZBINAREA ROMÂNILOR?
Este de observat că mai mulți specialiști în drept, inclusiv în drept constituțional, au recunoscut public faptul că hotărârea Curții Constituționale (C.C.) în privința orei de religie este neconstituțională. Chiar și prin faptul că face apel la practici judiciare – și încă în mod incorect – în loc să facă apel, așa cum este OBLIGATĂ prin însăși rațiunea existenței ei, la Constituția României. Practic, C.C. nu a dat niciun text constituțional care ar fi contrazis prevederile referitoare la ora de religie. Ceea ce face hotărârea în cauză să fie lovită de nulitate, întrucât este luată cu încălcarea prevederilor legale, cu încălcarea atribuțiilor Curții Constituționale. Așa cum s-a amintit și în discuție, „argumentele” – care nu sunt, de fapt, juridice, ci filosofice! – aduse de dl. Moise Emil pot fi aduse, la fel de bine, și în sens invers! Dacă el și alții care nu vor să facă ora de religie se simt discriminați că trebuie să facă cerere de scutire, asta nu înseamnă că au dreptul să nu o facă și să-i silească pe ceilalți să fie discriminați! Pentru că ori a face cerere este discriminare, și atunci C.C. și Emil Moise au hotărât discriminarea a peste 90% dintre români! Ori a face cerere nu este discriminare și atunci hotărârea C.C. este total greșită! Suntem, într-o asemenea speță, într-un joc nesfârșit de ping-pong, în care mingea e trimisă iar și iar dintr-o parte în cealaltă, exact pe aceeași direcție și cu aceeași forță. Ieșirea dintr-un asemenea cerc vicios se face de obicei prin apelul la obligațiile statului și instituțiilor oficiale. Așa cum au recunoscut și Remus Cernea și Emil Moise – fără să-și dea seama ce spun – statul are obligația, școala are obligația de a asigura și educația religioasă, care este un drept al copilului și al omului. Prin urmare, din punct de vedere juridic – nu din punctul de vedere al ambițiilor personale ale unora sau altora – este evident faptul că cererea de a nu beneficia de dreptul asigurat este cea care trebuie făcută. Așa cum, de exemplu, cel care refuză tratamentul pe care doctorul sau spitalul au obligația să îl propună dă în scris faptul că i s-a propus tratamentul și l-a refuzat pe proprie răspundere. Juridic vorbind situația este extrem de clară iar practica judiciară în domeniu consacrată de foarte multă vreme (atât în România cât și în celelalte țări europene). Știu acest lucru de la mai mulți juriști – avocați, profesori, procurori etc. – care mi-au expus atâtea cazuri și forme de aplicare a principiilor în cauză încât era cât pe ce să mă cred tobă de Drept. Din fericire, bunul simț nu m-a părăsit și am încheiat discuția cu înțelegerea faptului că ei sunt tobă de Drept, nu eu. Și că juridic lucrurile sunt de fapt foarte clare. După cum a arătat și dl. prof. Gheorghe Iancu, atât argumentația d-lui prof. Moise, cât și, extrem de grav, argumentația Curții Constituționale, țin de filosofie, nu de drept. Că idei sau argumentații filosofice au fost prezentate ca argumente juridice de d-l. Emil Moise nu surprinde, dată fiind lipsa sa de practică judiciară – și cu atât mai mult în drept constituțional – și practica sa îndelungată ca profesor de filosofie. Era de așteptat, deci, ca experiența filosofică și lipsa de experiență juridică să se reflecte în actele elaborate. Dar de ce CURTEA CONSTITUȚIONALĂ A IGNORAT CONSTITUȚIA? De ce Curtea Constituțională a mers pe o argumentație filosofică, ușor de demontat la Curtea Europeană și chiar, într-o altă fază, de aceeași Curte Constituțională în altă componență și/sau sub alt regim. (Să nu uităm că această hotărâre contrazice alta, dată tot de C.C., ceea ce spune multe, mai ales că o contrazice fără nici un argument constituțional!) |
3
Altfel spus, PE CINE INCOMODEAZĂ ORA DE RELIGIE?
În emisiune au fost un preot, un profesor de drept constituțional, un politician fost ministru al învățământului, un politician parlamentar ateu, un jurnalist, un profesor ateu. SINGURUL incomodat de ora de religie a fost POLITICIANUL ATEU! Deși teoretic de aceeași parte, dl. Emil Moise și politicianul Remus Cernea s-au distanțat gigantic atât prin argumentație cât și prin poziția față de ora de religie. Dl. Moise a declarat repetat că nu este împotriva orei de religie. Că nu vrea scoaterea ei din școală. Că va sprijini pe cei al căror drept la educație religioasă este încălcat. Nu sunt naiv, încât să cred neapărat aceste afirmații. Până la urmă, dacă îți educi copiii astfel încât să se simtă „traumatizați” de simbolurile religioase ale altor copii – icoane, crucifix, amulete etc. – este limpede că definiția toleranței este, pentru tine, una foarte specială. Dar, dincolo de doza naturală de neîncredere, dacă ne uităm la afirmații, la argumentație, la atitudine, putem spune că dl. Emil Moise, cel puțin la această emisiune, nu a fost împotriva orei de religie. Cel care a fost TOTAL ÎMPOTRIVĂ a fost politicianul ateu Remus Cernea. Care nu a avut argumente împotriva orei de religie, dar a avut în schimb un discurs politicianist – adică manipulator și incorect – atât împotriva preopinenților, cât și împotriva Bisericii Ortodoxe și Ortodoxiei CA ÎNTREG. Ceea ce, după definițiile Tribunalului de la Nurenberg, ale Curții de la Haga, ale Curții Europene etc. ESTE RASISM! A ataca pe cineva datorită religiei sale este rasism. A ataca o religie in corpore este rasism. A ataca un cult in corpore este rasism. Că un oarecare frustrat, lipsit fie de cunoștințe elementare, fie de bunul simț elementar, insultă public in corpore catolicismul, mozaismul, hinduismul etc. este o problemă. Că un oarecare nu înțelege deosebirea dintre disputa civilizată și atacul rasist este o problemă. Dar când un PARLAMENTAR, când UN POLITICIAN are public o atitudine rasistă față de o religie, față de un cult, față de o cultură, față de o comunitate, situația este EXTREM DE GRAVĂ. Atunci când părintele Necula i-a catalogat AFIRMAȚIILE – nu persoana!!! – într-un mod negativ (ceea ce Remus Cernea a făcut repetat cu afirmațiile celorlalți), politicianul ateu nu doar că s-a dat „atacat”, dar a replicat prin incalificabile atacuri la adresa religiei preopinenților. A nu accepta părerea lui Remus Cernea sau, și mai grav!, a o contrazice sau ataca în vreun fel înseamnă, după acest politician „INTOLERANȚĂ ORTODOXĂ”. Dacă poziția critică față de afirmațiile politicienilor înseamnă „intoleranță ortodoxă”, ar însemna că avem mare nevoie de această „intoleranță”, că doar prin ea vom ajunge să scăpăm de credulitatea alegătorilor și mizerabila clasă politică actuală. Doar că nu este vorba de intoleranță! Este vorba de discernământ din partea noastră și de manipulare politicianistă din partea celor ca Remus Cernea! Atunci când dl. Emil Moise întrerupea vorbitorii și le ataca părerile nu doar cu un limbaj mult mai dur decât o făcuse părintele Necula, ci și pe un ton ridicat și agresiv, politicianul ateu Remus Cernea a tăcut. Nici măcar o dată nu a spus că ceea ce face dl. profesor de filosofie este „INTOLERANȚĂ ATEE”! Această dublă măsură a fost vizibilă și în propria lui atitudine. Politicianul ateu Remus Cernea, ca orice politician român corupt (cel puțin la nivelul moralității personale), consideră absolut normal să denigreze oamenii, să le atace convingerile și credințele religioase, dar se dă atacat de moarte la orice critică adusă spuselor sale. Acest fapt este tipic pentru cei mai mulți dintre politicienii români, din păcate. Și este evident că afirmațiile insultătoare la adresa BOR, cu tot caracterul lor puternic rasist și intolerant, nu vor avea nici măcar una din consecințele firești într-o țară democratică. Dar, pe de altă parte, ne arată cine și de ce este împotriva orei de religie. |
4
România are o datorie externă gigantică.
Românii pleacă din țară în masă. Pădurile se taie masiv, țara se deșertifică. Se plătesc taxe de drum și de pod, se plătesc accize la combustibil, se plătesc roviniete și alte impozite pentru drumuri, iar drumurile sunt mizerabile. Corupția statului este gigantică. Tot ce face bani în România intră pe mâna străinilor. Cum puterea politică este pe bani, iar banii din România sunt ori ai străinilor, ori controlați de ei, România este pe mâna străinilor. Alegerile sunt doar o păcăleală pentru public. Unele marionete – aka politicieni români, atei sau nu – intră în pușcărie pentru o vreme, dar puterile corupției din spatele lor stau neclintite. Românii se ridică, legal și legitim, împotriva corporațiilor și sunt bătuți și terorizați de jandarmii plătiți de ei, în țara lor. Săracii sunt închiși pe 10-15 ani pentru că au furat să nu moară de foame, copiii de politicieni, politicienii și asociații lor ucid oameni pe trecerea de pietoni și scapă rapid. Și lista poate continua la nesfârșit. Pentru toate aceste probleme uriașe VINA O POARTĂ CLASA POLITICĂ! Și oamenii au început să-și dea seama. Până acum corupta și trădătoarea clasă politică s-a ascuns în spatele „instituțiilor”, „instituțiilor statului”, „statului” și altor termeni înșelători. Dar nu există un personaj numit stat care să pună taxele și impozitele nemernice, ilegale, neconstituționale și criminale prin care sunt jefuiți cetățenii – CLASA POLITICĂ le pune. Nu există un personaj numit stat care să vândă subsolul țării unor corporații străine criminale – CLASA POLITICĂ îl vinde. Nu există un personaj numit stat care să facă mârșave afaceri cu autostrăzile și drumurile patriei – CLASA POLITICĂ le face. Etc., etc., etc. Vinovatul pentru situația României este clasa politică. Și oamenii au început să înțeleagă. Oamenii au început să privească spre candidații real independenți. Oamenii au început să renunțe la vot și să se gândească la alte mijloace pentru a-și recupera țara. Oamenii încep să lupte în justiție pentru drepturile lor și încep să nu mai accepte să fie călcați în picioare. Oamenii trebuie manipulați! Și, da, s-a reușit ceva la ultimele alegeri. S-a izbutit promovarea unui alt „salvator al țării” – din nou! – și oamenii au fost din nou păcăliți că „și-au luat țara înapoi”. Deși totul a rămas la fel. Da, s-a regizat spectacolul cu DNA, prin care toți cei care nu sunt corupți de cine trebuie sunt înlăturați, alături de câțiva „sacrificați” de serviciu. Deși totul rămâne la fel. SITUAȚIA ROMÂNIEI RĂMÂNE ACEEAȘI – SE ÎNDREAPTĂ SPRE DISTRUGERE! Și vina este, clar, a clasei politice. A d-lui Remus Cernea și colegilor lui. Care, nu degeaba, nu sunt preocupați de salvarea țării, de renegocierile cu FMI, de drumurile distruse, de oamenii distruși, de toată suferința unui neam întreg! Nu, ei sunt preocupați de delfini, minorități sexuale și ora de religie! Cică! Este evident că pe nici un politician român nu îl preocupă de fapt delfinii. Altfel ar fi lucrat în domeniu, nu în politică. Este evident că pe nici un politician român nu îl preocupă de fapt minoritățile sexuale, decât în măsura în care ține de una, și nici măcar atunci. Banii și puterea vorbesc pentru politicieni! Numai acestea sunt auzite, de fapt, de ei. Ca urmare, nici ora de religie nu contează pentru politicieni. Dar dezbinarea, da! Rostul ilegalei și neconstituționalei hotărâri a Curții… Constituționale a fost acela de a stârni cât mai multă tulburare, cât mai multă dezbinare. A fost acela de ai împărți pe români în tabere adverse, pro și contra orei de religie, pe termen lung. După principiul „dezbină și stăpânește”. Dovezi, multe, ne-a adus politicianul ateu Remus Cernea în această emisiune. Pentru că un politician cu un minim simț democratic, și cu atât mai mult unul care se dă mare luptător pentru libertate și democrație, în fața unui procent de 90% ar fi renunțat la lupta împotriva orei de religie. După cum bine a spus Patriarhia, această înscriere a avut valoare de referendum. Cu toate că 300.000 de copii nu au părinții în țară, 90% dintre elevi au fost înscriși la ora de religie. Și înscrierile continuă pentru cei din străinătate, evident. Dacă politicianul ateu Remus Cernea ar fi un om al democrației în fața unui asemenea vot național – pentru că a fost un vot național – ar fi renunțat la încercarea de a impune înlocuirea orei de religie cu una de etică sau altceva asemănător. DAR!!! Cu o nonșalanță tipică politicianismului totalitarist – atât de frecventă în România, din păcate – ateul Remus Cernea a spus că nu este interesat de ceea ce vor românii. El știe mai bine ce le trebuie și va lupta mai departe să le calce în picioare voința, să le calce în picioare alegerea, să desființeze ora de religie. Cu toate că până și Franța, singurul stat ateu din Uniunea Europeană, asigură cadrul legal pentru educația religioasă! Cu toate că în toate celelalte state europene există ora de religie – și chiar două – și în multe țări de frunte, inclusiv în Suedia, aceasta este obligatorie. Acolo nu se mai crede că religia îl face pe om înapoiat, așa cum, rasist și intolerant, declară politicianul ateu Remus Cernea. Este evident după această emisiune că dl. Moise Emil a fost în tot ce s-a întâmplat doar un pion folosit de politicieni în jocurile lor. Câtă vreme nu aveau nevoie de el nu a fost băgat în seamă deloc. De cum le-a venit unor „strategi” ideea că se poate manipula astfel poporul, a căpătat un sprijin ce i-a depășit toate speranțele. Când va veni vremea, îl vor înlătura cum l-au înlăturat și pe Pătrășcanu, cum au înlăturat și alți pioni folosiți „la moment”. Profesorul de filosofie Emil Moise, cu obsesiile sale religioase, le-a oferit politicienilor un pretext foarte bun pentru o tulburare care să-i țină pe români departe de problemele reale, departe de apropierea tot mai războiul ce bântuie deja în țări vecine (Ucraina, Rusia, Turcia…), departe de problema fundamentală și cumplită a unei clase politice care vinde și distruge sistematic România. Tot scandalul a fost stârnit nu pentru că incomodează pe cei mari ora de religie, ci pentru că li s-a părut un bun pretext pentru un scandal care să-i dezbine pe români. Astfel încât să fie stăpâniți, mai departe, de aceeași clasă politică. Până la distrugerea României. După vechiul principiu „devide et impera” („dezbină și stăpânește”). Doar că inițial acest principiu era aplicat țărilor și triburilor dușmane, nu propriilor cetățeni. Acum îl avem însă pe d-l Remus Cernea, îi avem pe colegii săi de Parlament, îi avem pe ceilalți politicieni, care știu să aplice principiul pe noi, cetățenii unei Românii nefericite, chinuit, torturate. Datorită acestei clase politice. Uite că, în ciuda încercării voastre, nici nu ne-am dezbinat, nici nu am uitat de unde izvorăște răul în România. Dimpotrivă, prin ceea ce s-a întâmplat românii au făcut un pas înainte în unitate. Și încă unul în înțelegerea profundei imoralități și corupții a clasei politice. Părerea mea! Mihai-Andrei Aldea |
Singura justitie si singura politica naturala, care vine din fibrele omului, este cea medievala, care pedespseste in mod viu. Nici nu stiu cum sa exprim. O executie publica, infamanta si precedata de tortura, ca inainte de vrednicii de vesnic blestem pasoptisti si Cuza, atinge emotional si privitorii, si pe cei care vor mai fi avand ganduri de coruptie. Pentru ca emotia e un limbaj viu, natural, spre deosebire de recile formulari din justitia burgheza cu stupidele si viclenele ei referiri la "drepturile omului (pacatos) si demonului/patimii din el".
Pur si simplu, trebuie inversate procesele incepute dupa 1789, 1848, 1989: "europenizarea", "atlantizarea", "demonocratizarea", si alte produse ale mintii de demon (nu stiu cum e clasificat demonul care se ocupa cu politica; arhiconul e ala cu ereziile) trebuie eliminate, pur si simplu. Pai dupa legile de atunci, 99% din politicienii romani ar pleca pe lumea cealalta. Un afacerist defrisator, de exemplu, conform gandirii medievale sau naturale in materie de pedeapsa, ar putea fi fortat sa traiasca restul vietii lui inutile si pagubitoare, alaturi de ai sai, intr-o camera in care sa respire un aer cat mai viciat si otravit, calculat conform pagubei aduse aerului normal prin defrisare. Sincer, un soi de maoism crestin ar fi leacul. |
Iar ai luat-o pe ulei Barsaume.
Esti tare frustrat mai nene.. |
Citat:
Nu sunt frustrat personal. Doar ca sistemul este din ce in ce mai metastazic. Ce sa zic, daca tu crezi ca frustrarea e singura forta motrice capabila sa indrepte atentia si analiza spre ceva atat de evident, atunci poate ar trebui sa indrepti analiza spre tine. Chiar, tu te autoanalizezi vreodata? Daca imi vei raspunde cu previzibilul "nu e treaba ta", atunci iti voi servi raspunsul inapoi. Traim vremuri in care omul se autodistruge, luand si natura si credinta pe totboganul neantului. Si daca, unii pur si simplu infatiseaza situatia si propun solutii, sunt frustrati. Solutia este, da, intoarcerea la evul mediu. Din toate punctele de vedere. Si, ca sa vezi ca pot fi obiectiv, cu tot independentismul meu, pot fi de acord din inima cu o societate condusa de o Biserica statala cu mana de fier, cu orice cortegiu de inevitabile nedreptati, numai sa fie eliminat sistemul actual, si lumea sa se intoarca la valorile ante-1789. Cum bine scria Mihnea pe alt topic, mai demult, Evul Mediu e ultima perioada in care au functionat valorile traditionale. Adica cele date de Dumnezeu. O lume in care burghezii/negustorii sunt umiliti si ereticii si ocultistii arsi e o lume de deaprte mai buna decat una in care banul conduce, si orice, de la moralitate la politica si de la nivelul de trai la ecosisteme, este supus distrugerii. |
Citat:
Atunci de ce se mai plange? Și oamenii au început să-și dea seama. Sau nu prea. Au trecut totusi 25 ani si "democratia" merge ca unsa. Oamenii au început să privească spre candidații real independenți. NU prea exista asa ceva. Citat:
Singurul lucru care il face romanul este sa plece. Citat:
De ce n-a spus-o atunci, inainte de alegeri? Citat:
Udrea? Ridzi? Varujan cel drept credincios? Citat:
Tac, nu protesteaza, se duc la vot ca oile la taiat? Citat:
Unul, cel mai important, cat de credincios este dreptcredinciosul ~80% popor roman. Citat:
De ce sa ne amagim cu iluzia unitatii? Ca a existat temerea ca ar putea fi mai multi decat par...asta e partea doua. S-a tras o mare spaima aici si se pare ca unii nu isi revin inca :) Citat:
Ca asta a fost pana la urma, o clarificare. |
Citat:
Asasinat politic, violarea constiintelor prin emotii de tot felul, manipulate pentru "o cauza buna". Exact ce sugerezi tu, aceleasi metode, scopul fiind chipurile, altul, mai bun, nobil. Probabil asa gandea si Turcanu. De altfel si cei pe care i-au torturat nu erau straini de mentalitatea asta cand s-au simtit "pe val", stii vorba englezului, "what goes around comes around" Serios, unde ai gasit tu in Noul Testament atitudinea asta?? Unde/cand a spus Hristos: "torturati-va dusmanii, executati pe cei vinovati?" Ideile astea a tale sunt echivalentul unei apostazii vizavi de valorile crestine. Seamana mai degraba cu mentalitatea Revolutiei Franceze cand capetele cadeau si sangele curgea pentru "o lume mai buna". Atat a ramas in tine din toata Evanghelia? Citat:
Citat:
Ca marturie a apostaziei unui sistem care are impertinenta sa se numeasca Biserica si inca mai are pretentia, in imbecilitatea sa, sa sustina ca lucrurile astea aveau binecuvantare de Sus si sunt in armonie cu invatatura lui Hristos. Valorile traditionale - aiurea, doar pentru catei poate care n-aveau alta optiune decat sa fie docili si sa danseze cum li se canta sau sa moara. Si atunci era bine mersi o clasa care traia pe spinarea lor si n-avea nici un fel de limite morale, incepand de la Papa pana la ultimul strangator de taxe. Putine au fost perioadele de aur in care Statul sa se armonizeze cu Biserica (cea autentica) si cei de sus sa se indrepte cu compasiune atentia spre cei de jos. |
Barça ...
Dreptate are Alin Bagaret Cu ceaun si facalet. Si de vrei mamaligi bune, Apleaca-te si spune o rugaciune. |
Citat:
|
Alin, nu ai inteles. NU ma refeream la BC, doar ca il citasem pe Mihnea, si da, are dreptate. Acele valori "medivale", "depasite", sunt de fapt valorile care ne definesc ca si oameni. Oricum, intr-un astfel de foarte ipoteic viitor, nu ma intereseaza coloratura dogmatica a unei Biserici dominante. Bine, sa nu aduca clovni la Liturghie, sa nu bage femei sau sodomiti in cler si ierarhie, sa nu se sparga in figuri cu "cazut pe spate si vindecat", etc. Biserica Dominanta in tara sau lume poate fi orice, baptisti, catolici, ortodocsi de toate calendarele si riturile, cata vreme tin fortareata numita familie crestina, respecta natura si Viata, lupta la sange cu coruptia si societatile secrete, etc., in general cu plagile actualei epoci, e totul ok.
|
Citat:
Inchizita? Tortura? Cruciadele? Sclavia? Ah, ca nu erau tolerati homosexualii, ce sa spun, slaba consolare. Citat:
Esti rupt de realitate. Daca va fi o singura religie, in nici un caz nu va avea conotatii pozitve. Imparatia lui Dumnezeu nu este din lumea asta si atat timp cat va exista lumea asta nu va exista asa ceva. Dar utopii ale unei societati perfecte au fost si vor fi mereu, insa ce este si va fi mereu in spatele lor cred ca ar trebui sa stii deja. |
Citat:
Astfel, nici Biserica, azi, nu are nevoie de răstignitori, ci de răstigniți, altfel creștinismul se va transforma într-o ideologie, iar acest lucru va avea urmări teribile." (I.P.S. Hierotheos Vlachos) http://www.pemptousia.ro/2014/10/ucenici-si-partizani/ |
Parintele Necula a avut o conferinta dupa interviul de la TV. Poate intereseaza pe cineva.
Constantin Necula: Pe cine deranjează Religia in școală 1 https://www.youtube.com/watch?v=TcKnSX-GoPM |
Nu am citit thread-ul in totalitatea sa. Am vizionat o parte din dezbatere, si mi-am dat seama ca nu m-am uitat la nimic nou.
Concluzii: - nu stiu ce dezbatere a urmarit initiatorul acestui thread. Titlul suna un pic á la CanCan (clickbait). Eu am vazut doi oameni (Moise si Cernea) tratati cu condescenta suprema de restul participantilor (atitudine permisa de moderator). Asta spune mai mult despre ceilalti trei decat spune despre Cernea si Moise. Mai ales despre profesorul de drept constitutional, care probabil isi spune in fiecare seara in oglinda cat de suprem e el. Trebuie, ca altfel nu ar functiona a doua zi (in mod curios, parintele Necula nu a intervenit sa ii explice despre valoarea modestiei). Si care in prima interventie a spus cel putin o prostie monumentala, pe care nu stiu de ce nu i i-a disecat-o nimeni. Probabil din cauza formatului dezbaterii, cu care au fost de acord participantii inainte de inceperea ei. Si era la inceput, oamenii nu se incalzisera inca.
Concluzie: Nu m-am uitat pana la capat, am dat exit la 1:45. Nici o surpriza. O dezbatere care e croita fix pe prejudecatile majoritatii (ateu = comunist/intolerant/imoral), cu participanti care trebuie sa invete debate skills (mai ales Cernea si Moise, care au fost naivi si au crezut ca participa la o dezbatere moderata, unde argumentele vor conta mai mult decat manipularea crasa si apelurile emotionale). Singurul care nu are nevoie de training in debate skills e Necula. Probabil de-aia e si asa popular. 90% din oameni nu au idee ca sunt manipulati, mai ales cand manipularea e facuta de un tip in sutana si cu barba. Punct slab: Cernea - inteleg de ce a fost slab, pentru ca a incercat sa fie onest si s-a axat pe argumente, dar a si ignorat cu gratie niste mingi ridicate la fileu. Din pacate, pentru a "castiga" o dezbatere, e nevoie si de retorica si de manipulare. Pe retorica si manipulare, nota 10 pentru parintele Necula. Imi pare rau sa vad ca inteligenta nu e dublata si de onestitate (cu toate ca sunt convins ca ar jura pana la cer ca a fost onest, si o si crede, dar asta e alta discutie). |
Citat:
Si mai e ceva: in vremuri de disperare, puterea credintei creste. Asta e bine, pe de o parte, fiindca ne vedem, pentru clipe istoric scurte, conditia de fiinte defecte ca specie, pana nu ne acopera iar urdorile orgoliului vederea mintii. Pe de alta parte, e rau, fiindca oamenii nu se gandesc la lupta pentru dreptate, drepturi si prosperitate, ci la mantuire (si asta, din nou, pana la un punct e inca bine, din pacate, credinta e vazuta, la nivel de mase, din ce in ce mai magic, de genul "spui enspe acatiste si se rezolva"), iar mantuirea, in comparatie cu bunastarea sociala, e totusi un concept abstract, daca e sa fim obiectivi. De aia si i se zice "credinta", fiindca cere o anume forta in imaginatia si puterea de daruire a oamenilor pentru a fi practicata; nu este certitudine empirica. Insa mai sunt oameni care incearca sa se situeze pe o pozitie obiectiva, cat de cat. De exemplu eu, nu pot si nu voi fi vreodata ateu (vad lucrarea Cerului in tot ce este si va fi), dar tot niciodata madular al bisericii. Unul din putinele lucruri bune aduse de revloutia franceza a fost toleranta/pluralismul religios. Unul din putinele lucruri rele aduse de comunism a fost militantismul ateu. Eu nu vad nici o deosebire intre un domnitor roman din sec. XVIII care mana oamenii literalmente cu bata la biserica, si ateismul militant, fie el de traditie sovietica stalinista sau hruscioviana, fie el de traditie occidentala, a la Andre Glucksmann si altii ca el. |
Mi-a dat o lacrimă.
Onestă. |
Andrei Plesu, A fi contra
"Cînd vrei să lauzi ceva, sau pe cineva, nu e obligatoriu să ai competența a ceea ce lauzi. Lauda pornește ori din entuziasm sincer (chiar dacă inadecvat), ori dintr-un mărunt calcul de conjunctură. Ea stă, cu alte cuvinte, sub semnul opiniei (private și libere), dar, ca atare, nu face rău nimănui (cu excepția, poate, a celui lăudat, chiar cînd e lăudat pe merit). Dacă însă, pentru a lăuda, nu ai nevoie, neapărat, de cunoașterea de fond a „obiectului“ lăudat (căci, între altele, lauda nu se susține, în mod necesar, prin „argumente“), pentru a combate trebuie să știi foarte bine ceea ce combați. Lăudătorul unei persoane – sau susținătorul unei cauze – poate fi inocent. Naiv, surescitat, abuziv (sau abuzat) emoțional, interesat (în cel mai rău caz), dar, de regulă, candid. Nu funcționează pe bază de expertiză, ci pe bază de impuls, de spontaneitate afectivă, de „dilatatio animi“. E o specie de exaltare, de „însuflețire“, de uitare de sine în beneficiul unei „valori“ (autentice sau doar aparente) din afara ta. Spiritul critic e, dimpotrivă, expresia unei pregnante conștiințe de sine. Eul critic este autoritar, sigur de el însuși, bucuros să se diferențieze de ceea ce critică, prin deriziune, asprime brutală sau vervă demolatoare. Lăudătorul vorbește despre altul. Contestatarul vorbește, preponderent, despre sine. Dar ca să-ți impui autoritatea, trebuie să o ai. Nu vorbesc de autoritatea, mai mult sau mai puțin întîmplătoare, a vreunei funcții sau a unei anumite notorietăți publice, ci de autoritatea pe care nu o poate da decît cunoașterea temeinică a subiectului de care te ocupi. Dacă vrei să dai de pămînt, în mod aplicat, consistent și convingător, cu matematicienii, sau cu arhitecții, sau cu scriitorimea, e musai să știi ceva matematică, ceva arhitectură, ceva literatură. Altfel, pendulezi între tupeu ignar, agresivitate de paradă și bombăneală ridicolă. Toată această introducere, ca să ajung la mereu întețita dezbatere despre orele de religie și despre religie în general. Mi-am spus, în mai multe rînduri, punctul de vedere. Cred că a accepta religia ca materie de învățămînt este cu totul legitim. și binefăcător. Fie și numai pentru că – vorba unui personaj din Lahes-ul lui Platon – „despre orice învățătură ar fi vorba, este foarte greu de spus că nu trebuie să ți-o însușești; s-ar zice că e bine să le știi pe toate“. Dar, cînd e vorba de o materie amplă și subtilă, e foarte important cine își asumă răspunderea predării ei. Iar aici, am nesfîrșite obiecțiuni față de priceperea teologică și pedagogică a profesorilor, față de manuale și față de modul în care sînt concepute rostul și strategia cursurilor. Pe de altă parte, sînt uimit să văd cu cît aplomb se pronunță asupra subiectului (fie că e vorba despre includerea religiei în programa școlară, fie că e vorba de religie pur și simplu) inși ale căror cunoștințe în materie sînt cvasi-nule. E limpede că nu s-au ocupat niciodată serios de domeniul la care se referă și că își asumă un rol pentru care nu au altă acoperire decît vanitatea proprie și o stingheritoare suficiență intelectuală. E, de pildă, cazul unui profesor (de filozofie!) de la un liceu buzoian. E destul să-l vezi și să-l auzi cinci minute, ca să-ți dai seama că nici un om cu mintea așezată nu-l poate lua în serios. Avem de-a face cu un caz „clasic“ de decompensare psiho-socială: în luptă cu frustrările unei minicariere (nu vreau să mă gîndesc cum arată „lecțiile“ lui de filozofie…) și ale unei „nedrepte“ marginalități provinciale, omul s-a decis să-și facă un mic monument public: s-a luat de popi și de miniștri, a făcut valuri la Curtea Constituțională și iată că a reușit: a apărut în diferite studiouri de televiziune, a „combătut“ țanțoș, și-a alcătuit – de bine, de rău – un portret „de piață“. Amuzant e că discursul său are toate defectele pe care le reproșează „adversarilor“: volubilitate arogantă, ton mesianic, „eroism“ gata de „sacrificiu“, fanatism ireductibil (exprimat prin luciul tenebros al unei priviri aprige, dar mulțumite de sine). Pe scurt, ne confruntăm cu un fel de „mistic“ pe dos, cu un „fundamentalist“ de semn contrar, în luptă cu obscurantiștii, cu stricătorii de lege, cu instituțiile, cu „rămînerile în urmă“. Niciodată cu șubrezenia proprie, cu vădita sa incultură în tocmai teritoriul în care se agită fără complexe. Un haiduc solitar, devenit vedetă. Iancu Jianu de cartier! Fericit să se dea în stambă, să „rupă“, să răstoarne „orînduirea cea crudă și nedreaptă“! Una peste alta, veleitarul „ilegalist“ are la activ, în sfîrșit, o ispravă! A dat lovitura! Buzăul și patria îi sînt recunoscătoare! Îndrăznesc, totuși, să spun că pînă și „cauza“ lui (cu care nu sînt de acord) merita un avocat mai acătării… În ultima vreme, m-a tulburat și o altă specie de inadecvare, apropo de competența necesară în chestiunea religiei. Tot felul de „liberi cugetători“ par a-și fi descoperit, de curînd, talente de hermeneuți. Răsfoiesc Evanghelia și fac bășcălie. Sau „apără“ creștinismul de el însuși. Singura lor armă e, în cel mai bun caz, un anumit „bun-simțism“ previzibil, oricînd pe placul ateismului militant. În prima mea tinerețe, circula prin patria noastră o carte tradusă din rusește cu titlulBiblia hazlie. Ceva de genul: „Auzi dumneata, cică Dumnezeu a făcut-o pe Eva dintr-o coastă! Haida de! Cum să faci un om dintr-un os?“. A coborî la un asemenea nivel e a comite marea imprudență de a ignora – cu un curaj sinucigaș – 2000 de ani de analiză de text și comentariu expert (practicate de intelectuali prestigioși, de la Sf. Augustin sau Origen pînă la Pascal, Heidegger și Heisenberg), cu rezultatul că nu poți depăși stricta literalitate a unei cărți, care se întîmplă să fie, pentru civilizația europeană, Cartea, o carte care e departe de a fi „la mintea cocoșului“, dacă te apleci asupra ei fără țîfnă, fără voluptăți polemice, fără histrionism scriitoricesc. Sigur, nimic nu e interzis. Poți citi Upanișadele și să te tăvălești de rîs sau de indignare. Dar e păcat! Riști să ratezi o bună întîlnire cu un text mai mult decît venerabil. În materie spirituală și, de altfel, în orice materie, atacul cere, cum spuneam, solide acumulări, multă răbdare și o îndelung exersată pricepere. Altfel, dansezi zglobiu pe sîrmă. Fără plasă…" sursa http://dilemaveche.ro/sectiune/situa...col/fi-contra# |
Citat:
onest. |
Citat:
De-asta as fi vrut un moderator mai prezent, si niste reprezentanti ai laicitatii mai "pe faza" (in afara de Necula, toti ar fi fost extrem de usor de combatut). Nu stiu insa daca in Romania (la televiziuni) se poate gasi vreun moderator care sa nu intre intr-o dezbatere de genul asta fara sa tina partea, instinctiv, reprezentantilor pro-religie. Inteleg asta, m-as fi aflat in aceeasi pozitie pana acum cativa ani. O dezbatere de genul asta organizata in alta parte (o Universitate, de pilda) poate ar beneficia de un moderator mai echidistant si mai informat. Citat:
Citat:
Citat:
Militantism a fost, dar pentru inlocuirea unei religii cu alta. Comunismul e tot o dogma, la fel de irationala si speriata de critici ca oricare alta. |
Citat:
|
Citat:
sa participi la construirea de tuneluri de metro.Hai tata la sapat pamant in conditii de umiditate si mucegai cu cizmele in noroi si zgomot de utilaje. Se vezi cum iti trec tie astfel de idei, ideologii. Are statul asta oameni care stau degeaba si multe proiecte de dezvoltat, si nu stie cum sa-i foloseseasca.P Munca te inobileaza si face bine la psihic.Altfel o iei, cum ai luat-o tu pe aici. Mai rau ca tractorul pe aratura.:71: |
Citat:
Citat:
Imi place foarte tare Plesu pentru abilitatea greu de egalat de a-si transpune gandurile (pana la ultimul detaliu) in cuvant scris sau rostit (tot asa imi place si Hitchens). Insa vocabularul bogat are valoare doar daca e folosit in combinatie cu ratiunea si gandirea critica. Altfel e doar vorbarie. Si articolul asta exact asta e, din pacate. Citat:
Citat:
Ciudat, pentru ca exact asta zic si cei care se opun predarii religiei in scoli. Nu numai ca zic asta, dar sustin ca manualele de religie si calitatea profesorilor (sau habotnicia lor) sunt probleme majora. Adica Plesu e de acord in niste puncte vitale cu cei despre care ne spune mai incolo ca, de fapt, nu e de acord. Dezvolta oare domnul Plesu opinia sa despre aceste probleme? Nu. Accepta ca exista, dar le arunca in derizoriu. Dupa care decide ca cei care sunt anti religie (cu toate ca multi au aceleasi indoieli pe care le are si el) sunt niste frustrati. Vedeti mai jos. Citat:
Nimic nou. De-aia e Tatoiu experta in orice domeniu, si invitata etern la televiziuni sa isi expuna parerile. Citat:
Citat:
"Niciodată cu șubrezenia proprie, cu vădita sa incultură în tocmai teritoriul în care se agită fără complexe." Nici un cuvant despre acei profesori de religie si a lor "vadita incultura" care modeleaza creierul copiilor, de la 6 ani incolo. Si sunt sigur ca astia sunt cei pe catre Plesu nu ii place si ii mentioneaza mai sus, dar hai sa nu vorbim despre ei. Nu stim cati sunt, dar stim ca sunt in scoli si stim ca au o influenta asupra copiilor ACUM. Dar hai sa ne concentram pe un profesor obscur din Buzau, care a obtinut o sentinta de la CCR. Sentinta pe care 90% din romani nu o inteleg si nici nu au citit-o. Pentru ca in mod evident, profesorul din Buzau e problema aici. Citat:
|
Citat:
Si asa am ajuns la o problema eterna a oricarei religii care se bazeaza pe carti vechi de mii de ani, prezentate publicului ca adevar suprem. Orice om cu o educatie medie care citeste o asemenea carte fara conditionare prealabila o considera o colectie de povesti (femeia creata din coasta barbatului? Sarpe care vorbeste? Virgina care naste? Om crucificat, mort, care invie?). Nu de alta, dar avem alte carti de povesti extrem de similare. Unele chiar mai vechi decat dea prezentata ca "aia cea mai veche si originala". Reprezentantii religiei care se bazeaza pe acea carte nu vor sa o citesti de capul tau. Doamne fereste, ce ne facem daca iti folosesti creierul si ne zici dupa aia ca sunt povesti? Stai asa - inainte sa citesti Cartea, ia de aici o carte (scrisa de un mare intelept) care explica fiecare contradictie pe care CREZI ca ai gasit-o cand ai citit Cartea. Cum? Ai inca chestii care nu sunt explicate, si Cartea nu are sens? Mai ia o carte cu explicatii despre Carte. OK - acum esti gata sa accepti Cartea ca adevarul suprem? Da? OK - ia Cartea si citeste-o, ca 5 ani ti-a luat sa intelegi ca asta e Cartea adevarului suprem. Sigur ca asa e, doar ai citit toate celalalte carti mai mici care ti-au explicat asta. Citat:
Citat:
Citat:
Asta e un articol scris de un om care vrea religia in scoli, dar nu poate spune asta, pur si simplu. Nu de alta, doar e Plesu. Asa ca impacheteaza ideea in multe cuvinte complicate, adauga un pic de dubiu personal (pentru echidistanta, dar atat, ca nu dezvolta), aduce vorba de exegeza (nu cumva sa creada cititorii Dilemei ca pot interpreta Biblia dupa capul lor - va vrem inteligenti, dar e o limita), dupa care arunca o remarca despre Upanisade, ca nah, e multi-cultural si da bine. @Delia31 - ti-au scapat toate astea? Sau ai vrut sa fii contra, ti-a fost lene, si ai dat copy/paste la articolul asta cu vocabular bogat, dar execrabil ca argumentatie? |
Citat:
Citat:
Stii ce mai ajuta la corectarea ideilor? Cartile. Dar e evident care optiune iti e mai draga tie. |
Citat:
Pur si simplu este demonstrat stiintific ca munca fizica reface psihicul. Ia sa vezi tu dupa 4 ore de dat la cazma, ce ti se consuma energia si iti trece cheful de ideologii.Stii, cand vine cineva si zice : capitalismul/comunismul/alta doctrina nu-s bune.hai sa inventam alta.Ei bine atunci e momentul oportun pt cazma/lopata si la munca fizica.In felul asta se evita noi potentiali hitleri/leninni/stalini care pot fi mult mai rai decat primii.Si in felul asta se evita varsare de sange la nivel mondial. Munca fizica este cel mai eftin mijloc de a trata bolile psihice in devenire. Dupa ce faci febra musculara, nu-ti mai arde tie gandul de noi ideologii(aka doctrine ale mortii) ci iti arde sa gasesti ceva de mancare care sa-ti potoleasca foamea care incepe sa consume din tine precum un leul flamand. Ah si unde mai pui si febra musculara.In aceasta stare mai are cineva chef de ideologii ? =)) Pfff sa-l vad si eu pe ala care ar fi in stare =)) In plus unul din marile avantaje ale muncii fizice, consta faptul ca tot timpul vei fi in forma fizica, cu muschii abdomenului antrenati, iar sotia va fi incantata atat de aspectul fizic dar mai ales de aspectul practic in viata conjugala, si astfel n-o sa mai caute in stanga si in dreapta. |
Citat:
Oare nu mai degrabă tocmai într-un soi sau altul de condiționări lumești prealabile stă "educația medie" a omului?...:) Pe de altă parte, cărțile ziditoare de suflet pe care le-au scris Părinții și alți bărbați îmbunătățiți (sau pe care le-au scris alții despre viața lor îndumnezeită) sunt mai degrabă popasuri de întremare și îndrumare, de mângâiere sufletească și lămurire a celor care lucrează pe ogorul mântuirii sau care năzuiesc să o facă. Sunt dreptar al vieții de credință, venit în dar din partea unora care s-au nevoit înaintea noastră. Un frate mai mare povestește, într-o astfel de carte duhovnicească, cum a experiat lucrarea despătimirii și a întregii viețuiri în Domnul. Iar fratele mai mic se folosește cu recunoștință de experiența împărtășită sau, dimpotrivă, alege să o conteste, să o disprețuiască... Iată, suntem liberi să alegem. Doamne ajută! |
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
Cine stie poate vede si in aceasta actiune, o filosofie, ceva nou.Ii mai scade burta.:65: |
Citat:
|
Citat:
Sigur , poti citi o electrocardiograma. Dar esti prea prost sa o intelegi si sa o interpretezi asa , de capul tau. Trebuie sa citesti mai intai un tratat medical, sa vezi cum trebuie interpretata, si sa urmezi acele reguli de interpretare. Esti destept si crezi ca o poti intelege singur ? Imposibil. Lasa-ti cunostintele "medicale" babesti acasa si neaparat trebuie sa vezi cum o interpreteaza medicii. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 19:16:54. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.