Aceasta arată nobleţe de suflet, recunoştinţă, dorinţa de a aduce bucurie, dărnicie şi altele asemenea. Foarte frumos şi, iarăşi revin la amintirile şi cunoştinţele mele din lumea animalelor: e lucru ştiut că majoritatea copiilor şi tinerilor care trăiesc printre animale deprind, curios lucru, însuşiri frumoase de caracter tocmai de la animale. Apoi, când trec de la societatea animală la cea umană are loc un straniu proces de urâţire, apar conflicte, tulburări sufleteşti etc.
Oricât ne displace nouă sau ne vine să nu credem, animalele sunt fiinţe cu mult mai bine aşezate înaintea Domnului, comparativ cu majoritatea oamenilor. De la animale poţi deprinde uşor blândeţea, ascultarea, gingăşia, răbdarea, hărnicia, întrajutorarea, tăcerea etc. De la oameni e mai greu... De obicei la oameni găseşti exact opusul acestor însuşiri.
Modele de la care copiii şi tinerii au mereu de învăţat ceva folositor sunt: furnica, albina, calul, oaia, peştele precum şi porcul, catârul, vulpea şi capra...:)

Totuşi, mersul la duhovnic e foarte asemănător cu mersul la doctor. Dacă inima noastră a rănită, tulburată etc., cred că mai întâi e folositor să mergem o vreme la tratament (poate dura ani buni, cu evoluţie oscilantă) şi să lăsăm pentru mai târziu triumful şi mulţumirile şi veştile bune. Mai întâi să ne facem bine! Şi cine e mai potrivit pentru asta dacă nu doctorul duhovnic, eventual doctorul psi?
Aşadar, să ne amintim din primele noastre lecţii despre suferinţă, de când eram copii: doctoria nu mai e cu/din plăcere, ci din necesitate. Plăcerea vine, poate, mai târziu. Acum nu e anotimpul lui "îmi place", cât mai degrabă al lui "trebuie!". Ca să ne facem bine...


Vă rog să nu daţi curs gândului înşelător de a vă lupta singură cu "ceva"-ul acela maladiv căruia îi simţiţi uneori prezenţa. Toţi care au încercat să facă singuri faţă unui proces morbid s-au îmbolnăvit grav şi uneori au pierit.
Cereţi degrabă ajutor profesionist!
Orice zi în care vă faceţi iluzia că vă veţi recupera/fortifica singură, prin voinţă şi bunăvoinţă, va face ca procesul de însănătoşire şi rodnicie sufletească să fie tot mai dificil, mai costisitor, mai îndelungat. E ca la dentist: întârzierea de a trata o carie duce doar la complicaţii.
Mergeţi degrabă, nu mai staţi pe gânduri!
(Dacă doriţi câteva recomandări în legătură cu alegerea unui psi potrivit, v-aş putea oferi câteva repere. Nu orice psi este potrivit, mare atenţie la asta! Să ştiţi că în unele ţări există un fel de "triaj" în care oamenii sunt orientaţi, în baza unui interviu, spre terapia şi terapeutul potrivit. Acest pas preliminar se face pentru a scurta procesul, implicit suferinţa şi alte costuri dar şi pentru a para cât mai mult riscul foarte dăunător al unui eventual eşec.)

Locul acela unde lipsesc oamenii, dar si dracii, nu exista nicaieri; oare nu ti se pare clar ca lumina zilei ca daca n-ar exista omul, n-ar exista nici dracii?
E cat se poate de logic din moment ce nimeni nu este fara de pacat.

Dpmdv este o copilarie(ca sa nu-i spun...) cand afirmi tu:
"Psihoterapia nu poate fi înlocuită cu discursul altuia, oricine ar fi acesta şi oricât de impecabil ar fi discursul. Nici Dumnezeu nu înlocuieşte psihoterapia unui om" ???????????????????????????

De aceea am raspuns cu intrebarea aceea mai prosteasca (imi cer scuze!) si cu ha,ha,ha.

Psihiatrul e bun pentru cine-L refuza pe Dumnezeu, dar nici pe acela psihiatrul nu-l poate salva tocmai fiindca Dumnezeu nu poate fi inlocuit.

Tu spui invers!
I-auzi!
Iti vine-a crede?

Demetrius, am afirmat că psihoterapia nu o înlocuieşte nici Dumnezeu cu sensul că e o treabă a omului, pe care o face persoana respectivă, chiar dacă e ajutat de Dumnezeu. Nu poate face nimeni psihoterapie în locul tău, dacă te apuci de treaba asta. E un proces personal.
Asta am vrut să spun,
pentru a sublinia printre altele că psihoterapia nu e ca pastila - o iei şi apoi îţi vezi de treburi, eventual te culci. Nu, nu e aşa, ci e participare amplă la propria vindecare. E ca iubirea, atârnă de cât şi cum participi la ea.
Nu e nici alifia magică pe care cred unii credincioşi superstiţioşi că o primesc prin simpla intrare în biserică. Mai ales în biserică totul atârnă de participare (cu credinţă, cu inima înfrântă şi smerită etc.).
Acesta a fost sensul, mă mir că nu s-a înţeles din prima.

Ba o inlocuieste bine mersi, atunci cand ofera vindecare.
Cand omul o cauta, si-o doreste, cu multa rugaciune, inima smerita, etc.

Acum nu stiu ce definitie a "psihoterapiei" incerci sa folosesti mai sus.
Cea facuta de omul cu diploma de "psiho"? De preot? Cineva care da un sfat bun? etc.

Te rog sa ma ierti de la bun inceput pentru ca n-o sa mai continui sa dezbat si sa dau viata unei erezii pe care o dovedesti chiar si in citatul de mai sus cand spui ca pacientul are o "participare ampla la propria vindecare".
Ce-i aia "participare ampla"?
E aceea pe care o descrii in biserica, dar o supralicitezi pentru tine/psihiatru.
Eu am inteles participarea ca primordiala in biserica, dar tu o deviezi ca primordiala pentru lucrul pe simptom, nu pe cauza.
E ca si cum te-ai duce cu copilul sa-i cumperi "cadou surpriza" de Mos Gerila, in loc sa-l astepti pe Mos Craciun.

Nu eu n-am inteles, tu "te prefaci" ca eu n-am inteles.

Orice om participă la transformările din viaţa şi sufletul lui, nu-i aşa Demetrius?
Nu toţi oamenii sunt absenţi din propria viaţă.
Nu toţi sunt trândavi, năuci, străini de sine, puturoşi etc.
P.S. În vocabularul ortodox, mai ales în cel monastic, sunt frecvenţi termenii care evidenţiază activismul omului în şlefuirea de sine. De exemplu, se spune "fac răbdare" şi "fac ascultare", iar nu "am răbdare" sau "am ascultare". Se mai zice şi că orice om îşi poartă crucea etc. Sunt expresii lămuritoare pentru cel care vrea să înţeleagă ce înseamnă participare amplă.
În rest, alifie magică, pică pară mălăiaţă în gura lui nătăfleaţă, Dumnezeu îţi bagă-n traistă şi altele asemenea.

Psihologul este pentru cei slabi in credinta.Totul si toate pot fi suportate prin credinta in Dumnezeu si viata vesnica.Prin venirea lui in lume,Mantuitorul a ridicat bariera mortii care il infricosa pe om,astfel ca oricine crede in el,moartea nu mai este o tragedie,este intalnirea nesfarsita cu Dumnezeul Dreptatii,cea mai scumpa nunta dintre nunti.Daca moartea a fost omorata cu atat mai mult nu vor fi depasite toate celelalte ale lumii?Fa ce iti spune inima,lasa parerile celorlalti,doar sa nu faci contra lui Dumnezeu,urmareste mai intai mantuirea si toate celelalte le vei primi de la Domnul

Aveţi dreptate.
Iar pentru că tot mai puţini oameni primesc darul credinţei (presupun că ştiţi că credinţa e dar de la Dumnezeu, pe care o primim sau nu şi pe care o lucrăm sau nu), din pricina păcatelor omenirii mai ales în secolul trecut - războaiele mondiale, comunismul etc.) se înmulţesc tot mai mult psihologii. Prin pogorământ, Domnul lasă şi această alternativă mai slăbuţă, care e psihologia.
Aşa a fost şi cu medicii. În Biserica Primară oamenii primeau tămăduire prin rugăciune şi ulei sfinţit. Astăzi medicii fac şi ei ce pot, tot prin Mila Domnului, că noi nu mai suntem capabili să ne vindecăm cu rugăciune şi ulei sfinţit.
Vedeţi aşadar cum s-au schimbat oamenii, vremurile, profesiile etc.

Iar a nu merge la medic şi/sau la psiholog este, desigur, lipsă de smerită cugetare mai întâi.
Sănătate!

Aşa este, prin pogorământ Dumnezeu îngăduie omului, care nu vrea să audă de preot, varianta de a merge la psiholog.

Nu numai.
Sunt şi creştini vrednici care merg la psiholog (eu personal cunosc câţiva oameni cu adevărat vrednici de toată preţuirea, care sunt fii duhovniceşti admirabili dar care suferă de boli severe cum ar fi schizofrenie şi care merg nu doar la psiholog ci şi la psihiatru şi fac tratament de ani buni cu o evoluţie excelentă), sunt şi preoţi care merg la psiholog şi la doctori.
Sunt şi preoţi (chiar ierarhi) care sunt şi psihologi şi psihiatri. Ca profesionişti în aceste domenii, vă asigur că au trecut ei înşişi prin diverse forme de consiliere şi psihoterapie - altfel nu primeau diplomele şi dreptul de practică.

Vă rog, nu mai simplificaţi lucrurile scoţîndu-le abuziv din realitatea lor, aşa cum se prezintă ea astăzi!

Se poate să ai dreptate, dar tind să cred că omul când a dat de duhovnic nu ar mai avea nevoie de psiholog.

Eu zic ca daca un om are grave probleme de ordin psihic si necesita neaparat medicatie,asta e o chestie.Dar ca om sanatos si ai niste dileme,nu vad de ce ai alege sa te duci sa asculti de un om(care majoritatea nu au legatura cu credinta-ceea ce inseamna ca te vor departa) in loc sa asculti de insusi Dumnezeu care ti se descopera prin preot,sfintele scripturi.

Aşa zice Domnul: "Blestemat fie omul care se încrede în om şi îşi face sprijin din trup omenesc şi a cărui inimă se depărtează de Domnul.

Binecuvântat fie omul care nădăjduieşte în Domnul şi a cărui nădejde este Domnul

"Teoretic", dar realitatea actuală este mult diferită, din păcate :

"Si va spun, sunt multi psihologi - cel putin in Apus am vazut asta, si cred ca sunt si mai multi pe la noi si in tarile de bastina ortodoxa - care gasesc si descopera multe adevaruri. Daca va uitati bine, acele adevaruri erau cunoscute candva in Biserica, si nu le mai traim si, spre rusinea noastra, nu le mai aplicam." (Rafail Noica)
http://www.crestinortodox.ro/sfaturi...log-96417.html

Asta am observat ca o spun multi,sugereaza ca adevarul ortodoxiei se schimba sau ar trebui sa se schimbe dupa vremea pe care o traim.Adevarul,credinta sunt acelasi de la Mantuitor pana la sfarsitului veacului.Noi nu ar trebui sa schimbam aceste lucruri in dauna noastra si in niciun context politic sau global.Asta am observat ca se face la catolici,schimba invataturile dupa cum le sunt de trebuinta.Am vazut acum vreun an la TV un preot catolic(nu cred ca era roman) care spunea ca niciunde in biblie nu se interzice homosexualitatea,ca porunca data de Domnul este sa ne iubim.M-am ingrozit cand am auzit asta,vai de ei.In ortodoxie nu se intampla niciodata lucruri de acest fel deoarece este credinta cea dreapta si provaduieste cuvantul lui Hristos neschimbat de secole.

Poate fi un alt mod de a veni în întâmpinarea şi ajutarea aproapelui.

Dragă Ovidiu, încetează să mai vezi în preot pe un omniscient. Nu mai trăim acum 1000 de ani!
Astăzi preotul are o arie clar delimitată şi e o mare greşeală să iasă din limitele demnităţii sale.
Preotul nu e psiholog sau psihiatru, după cum nu e dentist sau chirurg pe creier. Nici croitor nu este, nici strungar. Toate aceste activităţi aparţin altor oameni, special calificaţi ca să le practice.
Preotul, legat de psihologie şi psihopatologie, nu are nici o treabă cu lucruri cum ar fi: legile învăţării şi aplicaţiile lor practice (de exemplu în pedagogia preşcolarului sau a şcolarului, până la studenţi, masteranzi, doctoranzi şi postdoctoranzi); nici cu psihologia sugarului; nici cu tratamentul schizofreniei sau al autismului (sunt preoţi cu copii autişti, ştiai?) etc. etc. etc.
Dimpotrivă, astăzi preoţii învaţă de la psihologi aceste lucruri, dovadă că în facultăţile de Teologie din ţară şi din alte ţări se fac cursuri de pedagogie, de psihopedagogie şi de psihopatologie.
Te rog trezeşte-te la realitatea lumii de azi!
Şi, în orice caz, nu mai pune în cârca preotului lucruri pe care el însuşi nu voieşte să le poarte. Pentru că a înţeles foarte bine care sunt limitele demnităţii sale în lumea şi Biserica de azi.

P.S. Opinia mea o cunoşti bine. M-aş fi bucurat să nu fie nevoie de psihologi şi psihiatri. Dar dacă este, în mod evident, ce vrei să fac eu? Să mă ascund ca struţul şi să mă prefac surd şi orb la lucruri evidente? Asta nu foloseşte nimănui.

Sa ne ferim sa judecam pe altii,mai ales pe preoti.Noi nu avem functia de judecatori ai oamenilor,aceasta singur Dumnezeu o are.

Ce înţelegi prin a judeca?
Sper că înţelegi ceva gen osândire, critică aspră (şi implicit nedreaptă) etc.
Adică nu orice gând legat de un om, fie el şi sfinţit slujitor/preot, e o purtare la judecată, nu?
Sau cum înţelegi de fapt?

O cunosc. Mulţumesc pentru lămurire.

A constata nu înseamnă ca judeci musai pe cineva sau ceva.
Suntem orbi , chiori sau surzi ?

Două articole , al doilea este semnat de Adminul acestui site -forum
 

Psihologia si viata duhovniceasca
Leacurile pot să ajute trupul care a suferit o rană mare, vindecarea însă va veni doar la renaşterea omului în harul lui Dumnezeu. Oricum, rănile psihice se vindecă prin rugăciune. „Psihologia şi viaţa duhovnicească pornesc din alte considerente. Antropologia lor este total diferită. Nu putem însă să ignorăm psihologia sau elementele psihologiei, elemente ce ajută în special oamenii care sunt atei şi care nu vor să folosească tradiţia isihastă a Bisericii. Este un leac pentru oamenii care sunt departe de Dumnezeul cel Viu şi se găsesc într-o mare chinuire. Trebuie folosită însă cu mult discernământ şi cu mare atenţie. Leacurile pot să ajute trupul care a suferit o rană mare, vindecarea însă va veni doar la renaşterea omului în harul lui Dumnezeu. Oricum, rănile psihice se vindecă prin rugăciune.”
Hierotheos Vlachos


Duhovnicul sau Psihologul
Lipsa banilor, neincrederea in propriile puteri, grijile, conflictele familiale etc, sunt motive din cauza carora, unele persoane ajung sa nu mai aiba parte de liniste. Pentru redobandirea ei, ni se recomanda din partea unora duhovnicul, iar din partea altora psihologul.
Nu impartasesc punctul de vedere ca sunt probleme pe care le poti discuta cu duhovnicul si altele pe care trebuie sa le discuti numai cu psihologul. De vreme ce duhovnicii sunt chemati sa vindece patimile oamenilor, cred ca au darul de a trata orice boala. Nu am auzit pana acum o persoana care sa mearga la un duhovnic adevarat si acesta sa-i spuna: „Iti recomand sa iei legatura si cu psihologul X”.
Din cauza faptului ca avem si preoti care nu pastreaza vrednicia darului preotiei in toata vremea, avem parte si de duhovnici care nu vindeca. A vindeca bolile oamenilor este un har pe care Dumnezeu il da numai celui care pune darul primit in lucrare. Misiunea preotului nu este in principal aceea de a administra Sfintele Taine, ci de a fi mai intai el insusi sfintit de ele. Sfintit, va cunoaste toate metodele si remediile pentru tamaduirea de toata tulburarea launtrica.
Psihologul apare dupa parerea mea, ca un pogoramant al lui Dumnezeu intr-o lume in care avem parte de duhovnici care au uitat de lucrarea lor. Parintele Rafail Noica marturisea ca preotul este dator nu numai sa inlocuiasca psihologul, ci sa depaseasca tot ceea ce face psihologul pentru oameni. Sfantul Ioan Gura de Aur a rostit cuvinte cutremuratoare in acest sens: „Nu cred ca sunt multi preotii care se mantuiesc, ci mult mai multi aceia care pier, pentru ca lucrul acesta cere un suflet cu totul maret”.
Intr-o lume in care sunt slujitori care nu mai tin seama de vocatia lor si persoane care nu implinesc cuvintele duhovnicilor, niste asa zisi ucenici, psihologul ca si psihiatrul pot prin tratamentele pe care le administreaza sa-l ajute pe om sa se echilibreze, sa reuseasca sa vada diferit viata. Dar asta nu inseamna ca prin acele tratamente omul va inainta si duhovniceste. Psihologul trateaza lucrurile doar din punct de vedere psihic. Astfel, Arhim. Simeon Kraiopoulos afirma ca „Una este sa tratezi lucrurile din punct de vedere psihic si alta este sa le tratezi din punct de vedere duhovnicesc. De regula, daca esti format din punct de vedere duhovnicesc, esti si psihic, ceea ce nu este valabil si invers, adica daca stai bine psihic, implicit stai bine si duhovniceste”.
Nu neg lucrarea psihologilor, dar afirm ca acestia niciodata nu vor putea sa inlocuiasca lucrarea duhovnicului, pe cand invers este posibil. Asadar, nu in judecata unor preoti trebuie sa ramanem, ci in rugaciune. Sa ne rugam pentru luminarea duhovnicilor nostri ca sa fim luminati.
Iar daca nu avem un calauzitor duhovnicesc care sa ne vindece sufleteste, sa rostim rugaciunea Sfantului Simeon Noul Teolog: „Doamne, Tu care nu voiesti moartea pacatosului, ci ca sa se intoarca si sa fie viu, Tu care Te-ai pogorat pe pamant, tocmai ca sa inviezi pe cei ce suspina si care sunt morti prin pacat si spre a-i face vrednici sa Te vada, Tu, Lumina cea adevarata, trimite-mi un om care sa Te cunoasca, atat pe cat este cu putinta omului, pentru ca, slujindu-l si supunandu-ma lui din toate puterile mele, ca si Tie, si implinind voia Ta in a lui, bine sa-Ti plac Tie, singurul Dumnezeu si sa ma invrednicesc si eu pacatosul de imparatia Ta”.
Adrian Cocosila

Părintele zice că psihologia ajută "în special" pe atei. Deci lasă de înţeles că îi ajută şi pe credincioşi....

Mai zice că ateii nu vor să folosească tradiţia isihastă a Bisericii.
Eeeei, aici dăm de o problemă încă mai mare pentru că nu e vorba despre atei ci tocmai despre noi, credincioşii creştini: păi bine, fraţilor, câţi creştini cunoaştem care se mai folosesc azi, cu adevărat şi statornic, de tradiţia isihastă?? Păi isihasmul (liniştirea) e considerat tocmai de către majoritatea dintre noi o treabă a monahilor şi încă a monahilor pustnici. Avem o reprezentare foarte străină de realitate a ce vrea să fie liniştirea/isihia.
Asta, da problemă!

Subscriu. Cu menţiunea că tratamentul de elecţie se dovedeşte uneori tocmai psihologic sau psihiatric (medicamentos). Nu ar trebui să fie aşa, dar aşa stau lucrurile pe teren. Ce să facem?...

Să fiu iertat de opinie, asta e adevărat în măsura în care orice boală derivă din patimi. Însă, ca să dau un singur exemplu, eu cunosc câţiva copii autişti cărora nu li se poate reproşa vreo patimă. Erau prea mici când a debutat autismul (la aprox. 2 ani) şi se pare, în baza datelor furnizate de aparţinători, că a fost o complicaţie de la anumite vaccinuri. Nu ştiu cât e de adevărată această ipoteză însă îmi e greu să cred că acei copilaşi aveau vreo patimă din care să se dezvolte autismul... În orice caz, au avut parte şi de duhovnici buni dar progresele au apărut doar după intrarea în programe gen ABA... Deci?

Exact la fel cred şi eu.

Absolut de acord. E o diferenţă clară între viaţa sufletească naturală şi viaţa sufletului sub mângâierea Duhului (viaţa duhovnicească).

Subscriu în totalitate la această opinie.


Categoric, aşa stau lucrurile - dacă duhovnicul se ţine strict de cele duhovniceşti şi nu pică în psihologisme... Cum din păcate se întâmplă frecvent pe la noi (o spun din proprie experienţă, mai întâi).

Îmi reafirm rezerva totală faţă de o astfel de opinie. Nu e bine să desconsiderăm specificul pregătirii şi eficienţei psihologului în cele care ţin de funcţionarea naturală a minţii.
Reducţionismul e de obicei o eroare de cugetare şi de practică. Lucrurile trebuie văzute şi abordate distinct, câtă vreme şi logica şi practica arată cu prisosinţă spre asta.

Da, un mare adevăr şi un lucru necesar, cu totul bun şi folositor.
Atât pentru noi cât şi pentru sfinţiţii slujitori.

Doamne ajută!

Romania este pe locul 3 in Europa in ceea ce priveste incidenta bolilor psihice. Putem trage vreo concluzie de aici? de pilda:

-duhovnici care "prescriu" rugaciuni.
-medici slab pregatiti.
-draci peste tot.
-populatia e lipsita de credinta.

toate astea la un loc? sau este vorba despre altceva? eu cred ca sunt foarte putini duhovnici pe lumea asta care sa poata tamadui o astfel de afectiune, pentru ca de cele mai multe ori este nevoie de tratament chimic, medicamentos. daca cineva crede ca preotul poate inlocui antipsihoticele mai bine s-ar retrage in bucatarie, sa faca chiftele.

de fapt de pe locul I.Iar psihiatrii nostri stiu lucrul asta dar se feresc s-o spuna
si vor sa fie cat mai diplomati.

Antipsihoticele sunt medicatie adjuvanta tratamentului principal cu antidepresive, de obicei din clasa inhibitorilor selectivi de recaptare a serotoninei.

Am intalnit un om care terminase Medicina veterinara si a practicat veo doi ani cand a constatat ca nu ii placea de loc ceea ce facea. El a considerat ca ii placea mai mult Stomatologia si a inceput a doua Facultate avand vreo 27 de ani, dar a avut si o sustinere materiala buna din partea parrintilor .
Primii doi ani au fost usori, unele materii zicea ca i-au fost echivalate .El sustinea ca Medicina veterinara a fost mult mai grea, decat a doua facultate, Stomatologia. A practicat-o apoi cu succces(Stomatologia).

Vreau sa imi zic si eu o parere.Poate ramane atat o parere dar cititi-o totusi.Daca ar fi sa fiu eu cel care as termina Medicina veterinarra astazi, ce as face.In zi de astazi sunt multi care nu pun mana la greu, nu stiu prea multe, si ar vrea sa le rezolve din birou pe toate.Eu mi-as incalta cizmele zi de zi si as invata toate tratamentele care se fac la animale,le-as face cu mana mea si foarte important as memora feedback-ul,as vedea cum au reactionat la tratament animalele.
Ce am observat de cand lucrez, cei mai buni specialisti in orice domeniu sunt cei care au un feedback in ceea ce fac,si l-au memorat l-au integrat in munca lor.As salva rezultatele, ca omul poate uita in timp. Experienta practica e foarte importanta. Vreo trei ani dinastia fara jena ca m-as murdari ,formandu-mi experienta,chiar daca, mai mult, ar fi munca de tehnician veterinar si nu medic veterinar.Dar v-ati forma profesional,si poate chiar mai mult, cred v-ati echilibra emotional (ca ati spus de deprresie).
Niste ani dinastia ar da tarie oricarui CV care l-ati pune ulterior la o firma.
Am vazut oameni la diverse firme care plimba hartii de colo colo sau mail-uri de colo colo si nu stiu sa faca nimic,daca ar pleca tata din firma ,persoanele respective nu ar mai sta prea mult pe acolo.
Domnul sa va ajute sa luati cea mai buna decizie.

Chiar as fi curios de sursa si mai ales cum s-a facut estimarea ca la cati romani merg la psiholog sau psihiatru..

Si interesul de partea cealalta e similar, abia daca isi omoara unul vecinii se pune problema ca era nebun si nu s-a facut mare lucru pentru el.

Chestia asta ma irita teribil, forte oculte externe care ne baga la inaintare des, chestii tampite ca suntem primii la tot felul de tampenii dinastea. Merge radioul la noi in birou, si cand incep sa spuna la radio, de te miri ce top dinasta cu cei mai prapaditi,betivi,nenorociti le spun dinainte la colegii :"Iara nemernicii ne pun pe podium pe noi". E un sistem ca forte oculte dinafara, sa distruga sufletele oamenilor, sa nu mai creada in nimic .Ne distrug lideri sistematic,sa nu mai crezi in nimic, "Nu mai e bun nimeni domnule!"cam asta e mesajul, toti hoti si prapaditi.

Eu cred ca si noi avem oamenii nostri de valoare, chit ca l-au inchis si pe Becali si au spus te miri cate de el. Eu sunt convins ca e un om credincios,chiar daca inainte cu gura era cam nechibzuit ,prea slobod la gura.Faptele spun despre el, casele ce le-a facut ptr sinistrati,ajutoare ptr bolnavi de cancer etc.
Avem si noi oamenii nostri, care chiar daca forte oculte i-au micsorat ei raman in credinta.
E teribil,DA,efectiv teribil ,cand mai auzi de echipa de handbal a Romaniei sau Simona Halep.Da vesti dinastea mai rar.Si daca sunt, imediat apar fortele oculte ,sa ne puna pe podiumuri dinastea imaginare ca cele de mai sus la care suntem primii .
Daca nu facem nimic sa dam o eplica,sau daca e adevarrat sa ne schimbam ,partea proasta ca incepi sa crezi ca esti asa!

Mai intai as vrea sa va intreb din nou, ca am mai facut-o si cu alte ocazii:

Voi, daca spuneti ca aveti asa duhovnici buni si acces oricand si oricat la ei, le-ati spus duhovnicilor vostri ce scrieti pe aici pe forum?
Le-ati spus vreodata ce parere aveti voi despre dansii, cum ca stiu si pot totul?
Pe do parte vad ca exista atatia oameni care nici nu au sau nu-si gasesc duhovnicul potrivit si pe de alta se spune ca vai ei stiu si pot totul.
Eu cred ca nu este nici adevarat asta si si nici ei nu vor asta, sa fie folositi la toate celea. Poate chiar nu se pricep si nu vor sa se bage la toate.
Cu ce drept le dati voi puteri, sarcini si atributii in profesia lor?

Pe urma ma deranjeaza ca bajocoriti profesii. Cine va da acest drept?
Ca psihologul este asa si pe dincolo si face rau.
Asa putem sa luam toate profesiile la mana si sa vedem cum sunt si sa le inlocuim cu altele. Ce mai conteaza?
Preotul poate sa faca si pantofi si haine si sa opereze oameni si si mai stiu. Ce nu e in stare?
Medicul nu e bun, psihologul nu e buna, inginerul nu e bun, farmacistul nu e bun, profesorul nu e bun.
Hai sa-i desfiintam pe toti si sa faca preotul totul. Nu e mai simplu?

Oare nu are fiecare profesie o curicula, o lista cu atributii si responsabilitati?
Eu nu sunt de acord ca o profesie o poate inlocui pe alta. Si nu cred ca preotul ar spune cuiva sa nu se duca la medic, sau la psiholog, daca are nevoie. Dimpotriva daca il vede ca re probleme, ar trebui sa-l sfatuiasca sa se duca sa se trateze. Fara insa a neglija credinta.

Din pacate exista putin duhovnici in general si priceputi sunt si mai putini. Sunt atatea sute sau mii de oameni la un preot. Cum sa se poata ocupa un preot de fiecare enorias in parte si sa-i aloce atat timp cat ii trebuie pentru a-i vindeca boli psihice si trupesti si alte probleme?

Faceti si voi socoteala.

Mi-as dori foarte mult sa-mi dea cineva undeva o sursa unde sa gasesc scris ce atributii are un duhovnic si ce poate el sa faca.
Unde sa scrie ca ei trebuie sa vindece boli. Nici patimi nu pot vindeca, cel mult te pot sfatui si sprijini.

Eu nu am vazut om vindecat de un duhovnic - nici de cancer, nici de probleme psihice, nici de infectie la dinti si nici de apendicita. Nu poate sa te vindece. Nu a invatat asa ceva.
Poate sa dea un spijin sufletesc, sa se roage cu tine, sa te ajute sa te intaresti ca sa rezisti.

Va rog din suflet nu mai veniti aici cu asa idei. Intrebati-va preotii ce stiu si pot si ce scrie la profesia lor ca pot si au voie sa faca.

Ar fi minunat sa te duci si sa te vindece preotul, fara medicamente, injectii, operatii, fara investigatii neplacute si invazive.

Si mai spun ca si preotii se duc la medici si pentru ei si pentru familie.
Nimeni nu-l exclude insa pe Dumnezeu din ecuatie.

Pe urma eu nu inteleg cum cineva carui ii place mult stomatologia, se duce si studiaza medicina veterinara.
Doar sunt profesii cunoscute si la dentist se duce fiecare om.

Sophia mesajul meu de mai sus s-a eferit la mesajul lui Sindbad:
Romania este pe locul 3 in Europa in ceea ce priveste incidenta bolilor psihice.
In ultimi ani am auzit de prea multe ori,efectiv de prea multe ori, de studii dinastea care nu stiu unde le-au facut, in care s-a ajuns la concluzia ca suntem tot primii la ceea ce e rau, si mai in spate la ce e bun.
Vorba unuia mai sugubat "Unde-i bine nu-i de mine,unde-i rau hop si eu!"

Sophia a scris: Pe urma eu nu inteleg cum cineva carui ii place mult stomatologia, se duce si studiaza medicina veterinara.
Doar sunt profesii cunoscute si la dentist se duce fiecare om.

Nu cazul expus de mine a fost invers, omul a studiat Medicina veterinarra,a ajuns la treaba practica, la o Ferma de vaci, unde, te murdaresti,ca nu e cum ai studiat tu la Facultate curat si frumos, trebuie sa scoti(dirijezi) vitelul daca cumva vrea sa iasa cu picioarele in fata la fatare,si alte chestii de genul...si omul a realizat ca nu ii place .Stomatologia i-a placut pe urrma,dupa ce a terminat cu medicina veterinarra.

Aici sta toata rezolvarea, sophia.
Trebuie sa admiti ca daca Dumnezeu nu-i exclus atunci nu apare nici "ecuatia", adica nu apare motivul de a cauta un dentist, un psiholog etc.


Am citit mai demult jurnalul de calatorie al lui James Cook in Oceania(sec XVIII) si scria despre insula Tahiti si obiceiurile bastinasilor; nu mi-a venit a crede cand spunea ca toti bastinasii aveau dantura perfecta, adica bolile dentare erau necunoscute acolo.
Insa toti aveau "obiceiul sfant" sa-si curete cavitatea bucala chiar si intre felurile pe care le mancau.

Sfântul Paisie Aghioritul:

A venit cineva la Colibă şi mi-a spus: “De ce călugării stau aici şi nu merg în lume să ajute poporul?”. Dacă ar fi mers afară în lume să ajute poporul, ai fi spus: «De ce umblă călugării prin lume?». Acum, când nu merg, spui de ce nu merg”. După aceea îmi spune: “De ce călugării merg la medici şi nu-i ajută Hristos şi Maica Domnului ca să se facă bine?“. “Această întrebare mi-a mai pus-o şi un medic evreu”, i-am răspuns. “Acesta nu-i evreu”, mi-a spus unul care era împreună cu el. “N-are importanţă că nu este evreu. Intrebarea este însă evreiască. Şi vă voi spune răspunsul ce l-am dat evreului, deoarece este un caz asemănător. «Tu, ca evreu ce eşti trebuia să ştii pe de rost Vechiul Testament», i-am spus. «Acolo la Proorocul Isaia se spune că Dumnezeu i-a adăugat încă 15 ani de viaţă împăratului Ezechia deoarece era foarte bun. A trimis pe proorocul Isaia, care a spus împăratului: “Dumnezeu îţi mai dăruieşte încă 15 ani de viaţă, pentru că ai distrus crângurile închinătorilor de idoli. Cât despre rana ta – împăratul avea o rană – Dumnezeu a spus să pui pe ea o turtă de smochine, şi te vei face bine“. Dacă Dumnezeu i-a hărăzit încă 15 ani de viaţă, oare nu putea să-i vindece şi acea rană? Insă aceea s-a tămăduit cu o turtă de smochine». Lucrurile ce se pot face de oameni, să nu le cerem de la Dumnezeu. Să ne smerim înaintea oamenilor şi să le cerem ajutorul.

Ca sa nu mai vorbim ca desi este mizeria care este prin spitale, in materie de infectii intraspitalicesti stam printre cei mai bine din Europa :21:

Apropo, interesant de citit:

http://sante-mentale-insertion.org/w...version-RO.pdf

In țările Uniunii Europene (UE), Island, Norvegia și Elveția: 27% din populația adultă,
aproximativ de 83 de milioane de oameni cu vârsta între 18-65 ani, au fost diagnosicați în
ultimul an cu cel puțin o tulburare mintală, de exemplu: utilizarea de substanțe, anxietate,
depresie, psihoze și/sau tulburări de alimentație. În fiecare an, aproximativ 1 din 15 persoane
suferă un episod depresiv major în țările regiunii UE, iar 4 din 15 persoane sunt afectate de
alte forme de depresie, inclusiv anxietate. Problemele sunt complexe, studiile arată că 32 %
din persoanele afectate au avut o tulburare mintală asociată, în timp ce 18% au avut două boli
psihice, iar 14% trei sau chiar mai multe diagnostice de tulburări psihice asociate. Aceste
patologii psihiatrice pot duce, prin implicațiile sociale și profesionale conexe, la un adevărat
handicap de ani de viață (WHO/2015).
Tulburările neuropsihiatrice sunt a treia cauză de invaliditate în Europa și reprezintă
15,2%, după bolile cardiovasculare 26,6% și neoplasmele maligne (cancere) 15,4 %. Trei
dintre primele 15 boli responsabile de handicap de ani de viață sunt tulburările de sănătate
mintală: tulburările depresive unipolare (3,8 %), tulburările consumului de alcool (2,9 %),
boala Alzheimer și alte demențe (1,9 %). (Source: Global Health Estimates 2014 Summary
Tables: DALY by cause, age and sex, by WHO Region, 2000-2012).

Asta pentru tovarasu' proaspat banat, care incerca sa sugereze ca deh, Biserica o fi vinovata si pentru problemele de genul asta la noi, desi crestini practicanti sunt mai putin de 10% din cei delcarati.

Dar ce sa vezi, aproape o 1/3 din aia care o duc bine sunt cu sorcova..

Pai la noi macar exista explicatii, lipsa locurilor de munca, venituri mici, stres la locul de munca, alcoolismul e o traditie, etc. dar bastanii aia ce scuza au?

Nu sunt de acord cu ce zici. Majoritatea problemelor sunt rezolvabile de catre 'oameni', 'DACA'.... Insa efectiv noi nu avem capacitatea sa le rezolvam si avem nevoie de mult ajutor.

...:))) Hai că eşti simpatic! Păi nu eu zic, dar susţin ideea, de asta am şi citat. ...:)))

Tu poţi să nu fii de acord, dar, te rog, argumentează. :)

Dumnezeu te poate ajuta sa iubesti aceasta profesie. Roaga-te Sfantului Modest. Are si acatist.
,,Rugăciune către Sfântul Modest grabnic ajutător pentru animalele bolnave din gospodărie

18 Decembrie


Doamne Iisuse Hristoase, Ziditorul lumii, învredniceşte-ne pe noi Împărăţiei Tale, că numai pe Tine singur, Stăpâne, Te-a dorit sufletul meu şi pentru numele Tău n-am socotit moartea şi chinurile. Deci, Iubitorule de oameni, să nu mă judeci pe mine nevrednic bunătăţilor tale, ci auzi-mă pe mine robul Tău şi primeşte această rugăciune a mea, şi care va chema numele meu şi va săvârşi pomenirea mea, a smeritului, fii lui ajutor, Doamne, şi nu-l părăsi pe el, ci umple-l pe el de tot binele şi dăruieşte-i milele Tale cele bogate. Şi cine va citi mucenicia nevoinţelor mele, blagosloveşte-l pe el, Doamne, şi toată averea lui, şi depărtează şi goneşte pentru numele robului Tău, Modest, de la toate animalele lui, toată vătămarea şi boala. Aşa, Stăpâne, caută din Sfânt lăcaşul Tău spre rugăciunea mea şi binecuvântează şi înmulţeşte animalele lui şi goneşte pentru numele robului Tău, Modest, de la toate animalele lui, toată vătămarea şi boala. Aşa, Stăpâne, caută din Sfânt lăcaşul Tău, spre rugăciunea mea şi binecuvântează şi înmulţeşte animalele lui, precum ai binecuvântat şi ai înmulţit turmele lui Avraam, ale lui Isaac şi ale lui Iacob şi ale tuturor celor ce au slujit Ţie, că bine eşti cuvântat în vecii vecilor. Amin."
Sursa:
http://www.doxologia.ro/rugaciune/ru...din-gospodarie

,,I-ai apărut, Sfinte Andrei în vedenie ucenicului tău Epifanie, arătându-i că sufletele sodomiţilor petrec în iad, în colibe murdare, cu multe necurăţii de oameni şi de câini. I-ai mai arătat că păcătoşii petrec în temniţe întunecoase, având înfăţişări diferite, în funcţie de păcatele lor. Astfel, Dumnezeu i-a făcut pe desfrânaţi să semene cu porcii, pe hoţi - cu lupii, pe înşelători - cu vulpile, pe iubitorii de arginţi - cu pisicile, pe cei mânioşi - cu fiarele, pe pomenitorii de rău - cu viperele, pe mincinoşi - cu şopârlele, pe cei lacomi - cu caii, pe beţivii - cu îndrăciţii, pe eretici - cu bălegarul, pe cârciumari - cu măgarii, pe proprietarii de bordeluri - cu antihrist, pe hulitori - cu ciorile, pe clevetitori - cu corbii, pe cei ce judecă păcate străine - cu câinii, pe cântăreţi - cu broaştele, pe dansatoare - cu cocostârcii, pe desfrânate - cu caprele, iar pe cei petrecăreţi care au mers la jocuri, glume, teatre - cu viperele mici cu târâtoarele şi cu fiarele sălbatice. I-ai mărturisit apoi, spre folosul nostru, că pe toate acestea i le-ai arătat, ca să se înfricoşeze, să-şi sporească nevoinţa şi trezvia, ca să puteţi cânta împreună în veci: Aliluia."
Sursa:
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ad.php?t=18686

Ai mai putea sa intri si in invătamant cu studiile pe care deja le ai.

ca sa vezi ce chestie, "tovarasul proaspat banat" chiar iti citeste aberatiile si minciunile. din materialul citat de tine reiese exact ceea ce am scris eu, ca suntem pe locul doi la incidenta bolilor psihice, dupa lituania. ar trebui sa te intrebi pe ce loc suntem la chestiuni diavolesti, pentru ca nu sunteti in stare sa nu-l pomeniti macar o data pe o pagina de forum. chiar cititi acest material, este interesant:
http://sante-mentale-insertion.org/w...version-RO.pdf
un altul mai sus il aminteste de bine chiar pe becali, un fanfaron blasfemiator care si-a cumparat literalmente bunavointa bisericii ortodoxe romane. nimic nou sub soare, nu? catolicii ii acuza pe ortodocsi de simonie de vreo mie cinci sute de ani...

Multumesc din nou de raspunsuri! Sunt de acord ca nu exista un sistem de orientare in invatamant, eu sunt de parere ca se invata mult in scoala si practica foarte putin. Sunt multe materii, chiar si in facultate aveam o materie ”biomatematica si informatica”, care era de fapt informatica, ca legatura intre biologie si matematica nu prea o vedeam, sau biofizica. Aveam si biochimie, asta mai intelegeam. In plus de asta, tot ce am invatat practic, nu a fost in facultate, de multe ori eram cate 40 de studenti la cate un caz, sau daca era un caz mai interesant sau o operatie mai rara, veneau toate grupele de studenti, chiar si studentii din anii mai mici. Era greu sa fii atent, sa te ridici pe varfuri sa vezi ceva, nu mereu reuseai sa ajungi primul si nu se nimerea mereu ca operatia respectiva sa fie la grupa ta. Oricum meseria asta necesita invatare continua, cunostinte teoretice solide , dar si practica multa. Era bine sa fie si o perioada de rezidentiat macar 2 ani, asa cum este si la medicina umana, dupa care sa dai un examen practic, sau sa fie 1 semestru teorie si 1 semestru numai practica, sau chiar sa-ti poti alege domeniul din cadrul facultatii: control alimente, cabinet, farmacie, circumscriptie, laborator, etc, sau specia de animale pentru care vrei sa te specializezi si sa practici sub indrumarea unui profesor in domeniul ales. Altfel invatam de toate, ne inghesuiam toti la cate un caz, cand termini nu stii unde sa te indrepti, nu stii ce iti place si ce ti se potriveste mai mult, fiindca nu ai luat contact propriu-zis cu unele domenii. In practica organizata de facultate, care dureaza in medie 3 saptamani, mergi doar in vizita pe la ferme, fabrici de lactate, Dsv-uri, abatoare, ti se explica in general activitatea de acolo, in 2-3 ore, iar la final scrii ce ai vazut in practica, ti se adreseaza 2 intrebari si pleci bucuros ca ai luat 10. Nu incerc sa dau vina pe sistem, intr-un fel nu e foarte bine organizat, dar daca iti doresti, esti motivat si pasionat te straduiesti singur, incerci sa-ti dai seama ce iti place din auzite, de la alti colegi care sunt initiati in domeniu prin parinti si alte rude, sau colegi mai mari. Cum spun parintii mei, uneori e nevoie de compromisuri, de efort sustinut ca sa reusesti, dar acum nu simt decat dezamagire si multumire in acelasi timp. Multumire ca din toate am invatat cate ceva, care sper sa-mi fie spre folosul meu pe viitor. Sper sa revin cu vesti bune! O zi frumoasa!