![]() |
În Canada se introduce PRONUMELE DE GEN INCERT și TOALETA UNISEX. Părinții copiilor FĂRĂ PROBLEME de identitate de gen sunt NEMULȚUMIȚI
https://www.activenews.ro/prima-pagi...ULTUMITI-46990 Scoția: Copiii de cinci ani vor lua lecții despre identitatea de gen: „Aveți sexul pe care voi îl hotărâți” https://www.activenews.ro/externe/Sc...otarati-152197 Marea Britanie: Număr record de copii, inclusiv cu vârste de până la patru ani, care caută ajutor pentru „probleme de gen” https://www.activenews.ro/externe/Ma...-de-gen-150962 Ideologia de gen e la putere în Canada: Angajații din serviciile publice ale țării sunt îndemnați să nu folosească terrmeni precum „mama” și „tata” https://www.activenews.ro/externe/Id...%9Etata-149950 Somnul rațiunii naște monștri! O companie aeriană australiană INTERZICE folosirea termenilor „mama”, „tata”, „soțul”,„soția” pentru a nu ofensa comunitatea LGBT https://www.activenews.ro/externe/So...ea-LGBT-149792 |
În mesajul postat luni pe site-ul eparhial, Episcopul Europei de Nord a îndemnat să participăm la referendum deoarece prin acest vot „apărăm însuși faptul de a fi om! Apărăm însăși putința de a fi om, prin zămislire și naștere! Apărăm copiii, salvându-le puritatea, inocența!”.
El a atras atenția că „binaritatea genului și căsătoria sunt daruri ale lui Dumnezeu pentru noi, însă sunt și izvor de datorii sfinte”. „Cine se luptă să despartă și să desființeze această binaritate care constituie omul și această mare taină care este căsătoria, se face luptător împotriva planului lui Dumnezeu pentru noi. Desființând binaritatea genului și căsătoria, desființăm omul!”, a precizat Preasfinția Sa în mesaj. Ierarhul a evidențiat că referendumul, dacă va rămâne stabilită data de 7 octombrie, se va desfășura în duminica învierii tânărului din Nain. În acest context, Preasfinția Sa a spus că tinerii „se află înaintea unei alegeri între o cultură a vieții, a afirmării și a jertfei față de celălalt și o cultură a morții, a negării și a folosirii celuilalt prin silnicie și manipulare”. Fapt pentru care a adresat îndemnul: „Deschide-ți urechile, iubite tinere, și auzi-L pe Domnul care te cheamă și te ridică din moarte la viață!” Text integral: Dumnezeu și-a desăvârșit creația după ce a făcut omul, după ce a făcut „bărbat și femeie” (Facerea 1, 27). Teologul contemporan John Behr arată că „a fi bărbat și femeie este ceva propriu și unic făpturii numită om.” Această de Dumnezeu binecuvântată și creată binaritate a genului stă la baza căsătoriei, care face parte din planul Lui pentru mântuirea întregului Adam. „Creșteți și vă înmulțiți” este doar o parte din acest plan, căci taina căsătoriei „mare este” (Efeseni 5, 32), într-atât de mare, încât cei doi care se însoțesc devin „un trup” (Matei 19, 6). De aceea, Mântuitorul Însuși ne spune că „ce a împreunat Dumnezeu, omul să nu despartă.” (Matei 19, 6). Binaritatea genului și căsătoria sunt daruri ale lui Dumnezeu pentru noi, însă sunt și izvor de datorii sfinte. Cine se luptă să despartă și să desființeze această binaritate care constituie omul și această mare taină care este căsătoria, se face luptător împotriva planului lui Dumnezeu pentru noi. Desființând binaritatea genului și căsătoria, desființăm omul! De aceea, cu dragoste și nădejde, îndemn pe toți cei care prețuiesc ce este mai bun și mai înalt în om, să vină la referendum și să voteze pentru clarificarea definiției căsătoriei în Constituție. Consider că avem această datorie sfântă de a ne prezenta și de a ne declara identitatea, de a ne mărturisi credința, de a ne exprima și apăra valorile. Prin acest vot nu apărăm ceva abstract! Apărăm însuși faptul de a fi om! Apărăm însăși putința de a fi om, prin zămislire și naștere! Apărăm copiii, salvându-le puritatea, inocența! Prin purtarea de grijă a lui Dumnezeu, socotesc că decizia privind organizarea referendumului s-a luat în zilele în care noi, în Biserică, cinstim Sfânta Cruce în mod deosebit. De aceea, consider nu doar că e o datorie sfântă pentru noi de a vota la referendum, ci și un mare test pentru noi, ca popor. Iată, ne aflăm înaintea Crucii lui Hristos. Ce vom face? Lua-vom, oare, Crucea Sa, pentru a urma drumul Evangheliei? Sau, (să nu fie, Doamne!) vom întoarce spatele Crucii Sale pentru a ne înhăma la jugul celui care dintru început a fost „ucigător de oameni”? (Ioan 8, 44). Ce răspundere uriașă avem față de moșii și strămoșii noștri, care s-au jertfit și au murit pentru noi, față de părinții care ne-au zămislit, născut și crescut, față de chipul lui Dumnezeu din noi înșine și din copiii noștri! Îmi îndrept gândul bun și către tinerii noștri de pretutindeni. Dacă referendumul va fi organizat pe 7 octombrie, după cum s-a spus, atunci ziua votului va fi în Duminica Învierii tânărului din Nain. Tinerii noștri se află și ei în moment de cumpănă. Se află înaintea unei alegeri între o cultură a vieții, a afirmării și a jertfei față de celălalt și o cultură a morții, a negării și a folosirii celuilalt prin silnicie și manipulare. „Tinere, zic ție, scoală-te!”, răsună Cuvântul Vieții. Deschide-ți urechile, iubite tinere, și auzi-L pe Domnul care te cheamă și te ridică din moarte la viață! † Părintele Episcop Macarie Drăgoi al Episcopiei Europei de Nord |
Citat:
20. Și fiind întrebat de farisei când va veni împărăția lui Dumnezeu, le-a răspuns și a zis: Împărăția lui Dumnezeu nu va veni în chip văzut.(Lc17,20) |
Citat:
eu sunt pentru un stat laic, 100% emancipat de sub influenta Bisericii. consider ca orice suma de bani plecata de la buget catre Biserica este un furt si influenteaza negativ dezvoltarea tarii. as participa la un referendum care sa stabileasca chiar constitutional laicitatea statului. mi se pare aberant ca Biserica sa fie finantata de stat, ca oamenii bisericii sa fie platiti de la buget, despre cat de stupida este situatia manastirilor si a calugarilor si calugaritelor salariate nu mai discut. n-am sa particip la acest referendum, nu pentru ca nu sunt de acord ci pentru ca Bisericii nu trebuie sa i se permita sa se amestece in probleme laice. |
Citat:
vorbim peste vreo 50 de ani. ;) |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Citat:
|
Citat:
Citat:
52. Atunci Iisus i-a zis: Întoarce sabia ta la locul ei, că toți cei ce scot sabia, de sabie vor pieri.(Mt26,52) Citat:
|
Citat:
in ceea ce priveste citatul, pai voi sunteti cu sabia, de altfel intotdeauna Biserica a ridicat sabia, omul de rand s-a supus sau in foarte putine cazuri s-a aparat. Citat:
|
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
Citat:
Citat:
ps.dar nu ne-ai spus daca ai intrebat-o pe nevasta-ta daca in timpul nasterii "naturale" a fost ajutata de medic cu bisturiul. |
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
ADEVĂRUL despre ce au fost învățați liceenii din Vrancea la conferința organizată de Ambasada SUA, după ce mulți dintre ei și-au semnat singuri acordurile parentale https://www.activenews.ro/stiri/ADEV...rentale-149501 Directorul Ateneului din Focșani a dat de pământ cu Ambasada SUA și activiștii LGBT, care veniseră să promoveze ideologia gender unor elevi: „Eu nu admit în Ateneu să se discute despre homosexualitate, despre lesbianism, despre transgender” https://www.activenews.ro/stiri-soci...sgender-149492 |
Membrii Coaliției pentru Familie precizează, joi, că inițiativa lor de revizuire a Constituției nu are nicio legătură cu vreo formațiune politică, precizând că resping confiscarea politică a demersului lor.
"Inițiativa noastră de revizuire a Constituției României nu are nicio legătură cu vreo formațiune politică. Nu suntem și nu am fost la remorca niciunui partid.Demersul nostru nu este în niciun fel legat de PSD sau de guvernarea PSD. Protocoalele semnate cu PSD, PNL și ALDE nu au vizat decât obținerea sprijinului parlamentar pentru adoptarea legii de revizuire a Constituției României. Am respins și respingem confiscarea politică a inițiativei noastre. Exprimarea publică a susținerii demersului celor 3 000 000 de cetățeni români, inclusiv de către actori politici, nu poate fi considerată o încercare de confiscare politică. De altfel, legea de revizuire constituțională nu a putut trece decât cu votul mai multor partide de la putere și din opoziție. Organizatorul referendumului este Guvernul României, nu PSD. Cine consideră că structura politică a guvernului este un impediment pentru votul la referendum, va trebui să fie consecvent și să boicoteze și alegerile de anul viitor organizate de același guvern. Ceea ce este, evident, absurd", transmite Coaliția pentru Familie, într-un comunicat de presă remis joi MEDIAFAX. Reprezentanții Coaliției pentru Familie precizează că tema referendumului este protecția constituțională a definiției căsătoriei. "Deci nu vom vota pentru sau împotriva vreunui partid politic, pentru sau împotriva vreunui lider politic. Votul pe care îl vom da este pentru păstrarea firescului vieții noastre și a copiilor noștri. Orice altă înțelegere a organizării referendumului este viciată de interese meschine. Atacurile și defăimarea continue la adresa milioanelor de cetățeni români care și-au dorit referendumul demonstrează nivelul de violență și vulgaritate excesivă la care s-a ajuns în societatea românească. Deplângem această situație și îi încurajăm pe toți susținătorii referendumului să nu dea curs niciunei tentații de a răspunde cu aceeași monedă. Deplângem și condamnăm campania agresivă împotriva Bisericii Ortodoxe Române, dusă de activiștii radicali ai ideologiei de gen, campanie acceptată și promovată chiar de unele instituții de presă", potrivit sursei citate. |
devine absurda "polemica". am citit candva, chiar pe situl asta, ca Biserica nici macar nu recunoaste casatoriile civile, acum cica se leaga de ele in acord cu evanghelia.
boss, e taman invers, voi faceti campanie agresiva, eu nu vad decat pe ici pe colo pcte de vedere personale, care se declara contra... si-or mai fi homosexualii, dar n-am cautat. |
iata:
"Conferința mult dezbătută zilele acestea, acest Women Talk care i-a ofensat pe mulți cetățeni ai orașului Focșani, printre care preoți, oameni care fac parte dintr-o anumită “Asociație A Părinților Pentru Ora De Religie” și jurnaliști cu influențe politice. Salvatorii comunității. ???? Of și câtă atenție le-am mai dat de am impresia că sunt foarte copleșiți. Vorbesc și eu în calitate de simplu participant, simplu elev care a venit de mână cu mama în caz de vă întrebați dacă sunt și eu una dintre viitorii “infractori” ai țării ce falsifică semnături pentru acorduri parentale. Sper că mama nu și-a falsificat propria prezență, asta ca să nu mai fie nimic de suspectat, avea chiar și buletinul la ea, în caz de rebeliunea jurnaliștilor ar fi suspectat-o de fals de persoană. Imediat ce am întrebat-o pe maică-mea de acasă dacă mă va onora cu prezența ei la o conferință destinată și ei ca femeie și ca mamă și am anunțat-o că o să mai fie și de-al de “leghebete” pe acolo mi-a confirmat foarte simplu că da, o să vină. Pe atunci nu știam că o să îndure frigul într-o sală de abia găsită la Hotelul Unirea, doar fiindcă Ateneul Popular este un spațiu decent care nu-și permite să găzduiască un grup de tineri ce vor să arate comunității și liceenilor că au și alte drepturi și sunt mai presus decât niște “copii obraznici și aroganți”. Replică pe care am auzit-o de cum am intrat în sala unde se ținea conferința respectivă, replică a domnului jurnalist ofensat că nu a fost invitat să ia parte și el la un asemenea eveniment “tupeist”. Domnului i s-a sugerat să ia un loc, dar asta nu l-a întrerupt să se ducă la organizatorii evenimentului (tineri sub 18 ani) și să se ia puțin de ei ca să le arate cine este șeful cu adevărat. Nu a ezitat să se ducă la una dintre conferențiare și să o agreseze verbal comportându-se superior tocmai pentru că persoana din fața acestuia era o femeie. Culmea fiind că atunci când un bărbat destul de masiv a intervenit cu aceleași replici și același ton pe care fata l-a avut, jurnalistul respectiv a luat o atitudine silitoare și s-a pus ca toți ceilalți oameni pe scaun. Conferința a decurs normal, spectatorii constând nu numai în liceeni, ci și într-un număr considerabil de adulți (părinți), cât și de profesori.După ce ni s-a vorbit despre cazuri de agresiune și discriminare din România, despre egalitatea de șanse între romi și români, între bărbat și femeie, despre drepturile pe care noi le avem și ar trebui să le conștientizăm și despre educația opțională pe care noi ar trebui s-o avem în școli, domnul revoltat se ridică spunând că are “o întrebare”. A urmat un discurs prin care acesta i-a reproșat doamnei că a spus cuvântul “discriminare” doar de 4 ori și “educație sexuală” de 5 ori, iar asta ar invoca faptul că femeia din fața noastră ne spală pe creier încercând să ne spună să nu votăm politicieni misogini. Iar întrebarea? Părinții au început să se revolte asupra lui spunând că “nimeni nu a venit să vă asculte pe dumneavoastră” și “noi vrem educație sexuală în școli“, acesta plecând la pauză, probabil în cea mai mare grabă ca să nu-și uite ideea și să scrie un articol umilitor despre cum “lgbt” ni se bagă pe gât în această comunitate, iar el va aduce informațiile ce vor dezvalui adevarata fata a tinerilor din licee. Informații de care nici nu ai putea spune că sunt interpretate deoarece jurnalistul agitat nu a fost prezent la singurul moment în care s-a vorbit despre drepturile persoanelor trans (pentru ca ce sa vezi, au drepturi) momentul în care regizorul de film a vorbit, așadar informațiile sunt false. Așa s-a desfășurat conferința, de altfel splendidă și încurajatoare prin ochii unui simplu spectator privind motivul pentru care avem nevoie de conferințe ca Women Talk în Focșani și în toată România. Articol preluat de pe site-ul :irinadragulean.wordpress.com " qed |
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
****Editat****
|
În contextul discuțiilor despre căsătorie generate în spațiul public de Referendumul care va avea loc în 6-7 octombrie 2018, Arhiepiscopul Dunării de Jos transmite prin intermediul Basilica.ro un mesaj referitor la importanța familiei – „celula vieții biologice și spirituale”.
Redăm textul integral transmis de Arhiepiscopul Casian intitulat „Familia este temelia nezdruncinată a vieții noastre”: Familia este, pentru orice prunc, mama și tata, care ne întind brațele de la leagăn până când devenim noi înșine maturi și capabili să înțelegem taina vieții. Cum am iubi alte persoană mai mult decât pe mama și pe tata? Cum ar iubi mama și tata mai mult în lumea aceasta pe altcineva decât pe fiii și fiicele lor „ca pe niște vlăstare tinere de măslin, împrejurul mesei tale” (Psalmi 127, 3)? Cum am putea să ne imaginăm viața fără mama și tata, care și aici, pe pământ și de Dincolo ne ocrotesc și ne apără? Cum să nu transmitem acest duh sacru în lumea noastră secularizată și tot mai săracă în modele sfinte, care nu pot fi identificate decât în primul rând în familia creștină și apoi, în Școală și în Biserică? Iată de ce, de la Adam și Eva, familia a rămas și va rămâne celula vieții biologice și spirituale și, iată de ce „va lăsa omul pe tatăl său și pe mama sa și se va alipi de femeia sa și vor fi amândoi un trup. Taina aceasta mare este, iar eu zic în Hristos și în Biserică” (Efeseni 5, 31-32). Așa gândim și așa credem! Așa se va păstra credința și neamul și așa vom apăra darul sfânt al vieții, prin familia constituită din mama, tata, copiii și urmașii acestora în vecii vecilor! † Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos |
Apel al Episcopului vicar al Arhiepiscopiei Iașilor*
Luptați cu toate armele bunei-cuviințe, ale înțelepciunii și ale credincioșiei voastre, determinându-i pe fiii acestei Țări, cu drept de vot, indiferent de culoarea lor religioasă, ca la Referendumul din 6-7 octombrie să iasă la vot întru apărarea acestui Odor de neprețuit, care este Cununia dintre un bărbat și o femeie. Numai un bărbat și o femeie pot lărgi pe pământ hotarele Împărăției lui Dumnezeu, prin nașterea de prunci.
Misiunea voastră, iubiți tineri, indiferent de structurile eclesiale din care faceți parte (ASCOR, ATOR, LTOR ș.a.), este de a face din lumea noastră o lume contemporană cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos, cu Maica Domnului și cu toți Sfinții Lui. Și, chiar, dacă trăim într-o epocă de mare progres tehnologic, aceasta nu ne dă dreptul să admitem degradarea spirituală și morală a societății, ci, dimpotrivă, să ne unim în cuget și simțire pentru ca, împreună, să spunem DaFamiliei, așa cum a fost creată de Dumnezeu,și, astfel, să putem învia această lume ce se clatină din toate încheieturile. Putem reuși cerând ajutorul, prin sporite rugăciuni, Preasfintei Treimi, Maicii Domnului precum și Tuturor Sfinților din toate timpurile și locurile. Se spune că lumea se va sfârși prin foc (II Petru 3, 7)! La câtă muniție nucleară se găsește astăzi pe Mapamond, nici măcar nu este imposibil să murim incinerați. Însă, întrebarea care se pune este: Să fim noi, oare, generația care să aprindă acest foc prin legalizarea păcatelor strigătoare la cer? Mi Ghenito ‒ Să nu fie (Romani 6, 15) ‒ Doamne ferește! Preasfintitul Calinic |
Într-un mesaj transmis către Agenția de știri Basilica, Mitropolitul Irineu al Olteniei a spus că „taina căsătoriei este o realitate divino-umană și de aceea numai în familie copilul poate să aibă o identitate, un viitor și o educație”.
Înaltpreasfinția Sa a precizat că familia nu este un subiect pe care să îl tratăm cu indiferență sau cu neputință. „Trebuie așadar să luptăm cu toții pentru a înscrie în Constituția noastră mențiunea clară și explicită că familia este formată prin căsătoria dintre un bărbat și o femeie”, a subliniat Mitropolitul Irineu al Olteniei. Ierarhul a explicat că prin acest demers al Referendumului, „ne gândim clar asupra viitorului nostru și nu dorim să înfierăm sau să acuzăm pe nimeni”, ci „dorim mai cu seamă să arătăm că suntem oameni responsabili față de prezentul și viitorul nostru”. Mitropolitul Irineu a spus că „prin participarea la actul nașterii, mama devine prelungirea Mâinii Creatorului, care colaborează cu ea și o poartă în grijă”. „Venirea pe lume a unui prunc este o binecuvântare și în același timp o speranță pentru noi, căci s-a născut încă un luptător, încă un om în care Dumnezeu a așezat darurile Sale”, a evidențiat ierarhul. Este important să înțelegem cât de valoroasă este familia creștină pentru societatea noastră. La final, Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, a subliniat că „dincolo de toate, în Biserica Ortodoxă, Căsătoria este o Taină și nici pe departe un contract social, un acord între parteneri”. |
Citat:
https://www.activenews.ro/stiri/Mitr...-femeie-152747 |
Cununia civilă este o învoire scrisă de căsătorie, un fel de contract social, prin care se consemnează însoțirea de bună voie a doi tineri pentru conviețuirea familială. Întrucât căsătoria civilă se face în fața primarului comunei sau a localității unde locuiește mirele, deci nu în fața altarului și a slujitorilor Bisericii, acest contract sau cununie civilă, cum se mai numește, are numai valoare civilă, valabilă doar în fața legilor de stat, neavând însă valoare canonică. De aceea, cei ce trăiesc conjugal după cununia civilă, unii dintre ei născând și copii, în fața lui Dumnezeu se află în concubinaj și în desfrânare și nu se pot împărtăși până la 7 ani.
Numai cununia religioasă, în fața altarului, unde cei doi tineri făgăduiesc că se unesc pe viață și pun mâinile pe Evanghelie și pe Sfânta Cruce și unde primesc inelele de logodnă și cununiile pe cap, este adevărata cununie legală și canonică în fața lui Dumnezeu și a oamenilor, care dă dreptul mirilor să conviețuiască până la moarte și să nască copii. Se știe că până la sfârșitul secolului trecut nu exista în țările ortodoxe cununie civilă, la primării. Tinerii se logodeau și se cununau numai în biserică, în fața preotului și a sfântului altar, căci atunci lumea era mult mai credincioasă. De aceea, nunta creștină dura toată viața. Iar acum, de când sunt două feluri de cununii, prima civilă și a doua religioasă, mulți nu se mai cunună religios ori se cunună după ani de trăire în desfrâu, iar divorțul și avortul se înmulțesc îngrijorător, ca semn că au slăbit mult credința în Dumnezeu și viața morală religioasă. Din aceste motive, familia creștină de astăzi și-a pierdut mult din caracterul ei sacru de odinioară. Singura țară ortodoxă care mai practică astăzi cununia civilă și cea religioasă numai în cadrul Bisericii este Grecia. La greci, sunt foarte rare divorțurile, ca și căsătoria a doua și a treia, căci la ei nu se poate face nimic fără aprobarea Bisericii și a preoților de parohie, care combat divorțurile și neînțelegerile din familie. (Călăuză ortodoxă în familie și societate, arhim. Ioanichie BĂlan) ps.irineu nu are dosar de coruptie la dna? ca si alti inalti prelati, de altfel? iata o alta explicatie a legaturii anormale cu psd-ul... |
Citat:
Hotărârea nr. 9027 din 25 octombrie 2011 a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în legătură cu prevederile noului Cod Civil și implicațiile acestora în activitatea unităților de cult și în viața religioasă a credincioșilor ”2. Aprobă ca, la nivelul unităților bisericești din Patriarhia Română, să se precizeze clerului și credincioșilor că încheierea logodnei civile nu obligă Biserica să oficieze această ierurgie separat de Sfânta Taină a Cununiei, pe care o pot primi doar credincioșii creștini ortodocși care fac dovada încheierii căsătoriei civile.” Cu alte cuvinte, pentru a te cununa într-o biserică care ține de BOR, trebuie să faci dovada căsătoriei civile. Codul Civil este în acord cu învățătura Bisericii. Deci este exclus că ar fi doar o chestiune laică. http://patriarhia.ro/images/pdf/Hota...odul_civil.pdf |
Întrebarea ce va fi pusă la Referendumul din 6-7 octombrie este legală și se referă STRICT la definiția căsătoriei drept uniunea dintre un bărbat și o femeie
Mai precis, în art. 7 din această lege se prevede în mod expres: cetătenii au dreptul să răspundă cu da sau nu la întrebarea "sunteți de acord cu legea de revizuire a Constituției României în forma aprobată de Parlament?" Nu poate exista suspiciunea că întrebarea se referă la altceva decât legea de revizuire astfel cum a fost adoptată și publicată în Monitorul Oficial. În cazul de față, singura lege de revizuire a Constituției este aceea a revizuirii art. 48 alin 1 din Constituție în sensul înlocuirii termenului de "soți" cu "un bărbat și o femeie". Aceasta a fost deja publicata în Monitorul Oficial si nu poate fi modificata/ completată/ înlocuită”, ne-a declarat juristul. https://www.activenews.ro/stiri-poli...-femeie-152734 |
|
Citat:
|
tu/voi traiti pe o planeta speciala, ortodoxista, pe care o manipulati si o adaptati dupa interes.
daca ar fi sa ma pun la mintea voastra ti-as zice, bine domne, fie ca voi, deci rezumati-va la ortodocsi. ;) dar nici pomeneala de asa ceva. biserica nu poate stabili ceva ce nu tine de treaba ei. asta e credinta, asa ca stati in bisericile voastre si nu mai iesiti de acolo, faceti numai rau cand iesiti! edit.dar sa sustii asemenea aberatie, incredibil... nici macar nu intelegi despre ce este vorba acolo. este vorba despre faptul ca cununia religioasa nu are nici o valoare oficiala, de aceea nu vor fi cununati decat cei care trec intai pe la primarie. este tocmai invers de cum sustii. dar nici nu mai discut argumentativ cu tine, esti de pe alta planeta. |
Citat:
Citat:
Am spus: ”Cu alte cuvinte, pentru a te cununa într-o biserică care ține de BOR, trebuie să faci dovada căsătoriei civile.” Hai că-ți desenez: prima dată faci căsătoria civilă și apoi cununia religioasă, fără căsătoria civilă nu te poți cununa. Citat:
|
si mai esti si mincinos, nu cred ca nu ai inteles ce scrie deci minti:
"Hotărârea nr . 9 027 din 25 octombrie 2011 a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în legătură cu prevederile noului Cod Civil și implicațiile acestora în activitatea unităților de cult și în viața religioasă a credincioșilor P rin Legea nr. 71/2011 , începând cu data de 1 octombrie 2011 , a intrat în vigoare Legea nr. 287/2009 privind noul Cod civil prin care se aduc o serie de prevederi noi, cu implicații atât la nivelul unităților de cult, cât și în viața credincioșilor. Ținând seama că unele preveder i din noul Cod civil aduc o serie de noutăți care, din perspectiva Bisericii, sunt binevenite , dintre care amintim: prevederi referitoare la respectul datorat ființei umane și drepturilor ei inerente (Codul civil , art. 58 ș.u.), prevederi în legătură cu ne recunoașterea căsătoriilor sau parteneriatelor civile între persoane de același sex (Codul civil , art. 258 ș.u.), două persoane de același sex nu pot adopta împreună copii (Codul civil , art. 462 alin. (3), reglementarea situației proprietății în sensul că, în cazul bunurilor imobile , dreptul de proprietate se dobândește prin înscriere a în cartea funciară (Codul civil , art. 888); Luând act de unele prevederi din noul Cod civil care pot influența în mod negativ sfințenia, unitatea și stabilitatea familiei cre știne , prin reglementările privitoare la efectele civile ale reproducerii umane asistate medical cu terț donator (Codul civil, art. 441 alin. 1 - 2) , la crearea instituției logodnei civile (Codul civil, art. 258 ș.u) sau la extinderea sferei divorțului prin acordul părților , prin care se oferă posibilitatea ca acesta să se pronunțe notarial sau administrativ și indiferent de condiții (Codul civil, art. 374 alin. (1); Constatând că noul Cod civil nu are în vedere și nu recunoaște situația succesiunii monahilor și ierarhilor așa cum este stabilit ă prin prevederile art. 194 - 196 din Statutul pentru organizarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe Române ; Ca urmare a propunerilor Comisiei canonice, juridice și pentru disciplină, precum și a votului unanim exprimat, S fântul Sinod a hotărât : 1. Aprobă ca , pe viitor , să nu mai fie permisă în nici o situație săvârșirea logodnei religioase separat de Sfânta Tain ă a Cununiei. 2. Aprobă ca, la nivelul unităților bisericești din Patriarhia Română, să se precizeze clerului și credi ncioșilor că încheierea logodnei civile nu obligă Biserica să oficieze această ierurgie separat de Sfânta Taină a Cununiei, pe care o pot primi doar credincioșii creștin i ortodocși care fac dovada încheierii căsătoriei civile. 3. Aspectele semnalate la puncte le 1 și 2 vor fi incluse și în programele catehetice și de pastorație a celor ce doresc să primească Sfânta Taină a Cununiei . 4. Până la viitoarea ședință de lucru a Sfântului Sinod, Cancelaria Sfântului Sinod va elabora și p ropune o metodologie amănunțită , î n acord cu prevederile art. 194 - 196 din Statut , privind succesiunea monahilor și ierarhilor . Prezenta hotărâre s - a comunicat tuturor e parhiilor din țară și din străinătate în vederea adoptării măsurilor necesare pentru aducerea la îndeplinire." http://patriarhia.ro/images/pdf/Hota...odul_civil.pdf e vorba despre logodna civila si despre practica bisericeasca, care oficia in slujbe diferite pana atunci logodna si cununia. in ceea ce priveste casatoria intotdeauna a fost asa, nu se facea cununie religioasa decat dupa casatoria civila, la primarie, cununia religioasa nu inseamna nimic in statul roman. deocamdata, cel putin. si aflu ca in cod sunt reglementate si toate bazaconiile de care se leaga preainalt prelatii, ceea ce demonstreaza ca si-au bagat dracii toate cozile in ei. |
Marele actor Roberto Beningni: Votul este singurul instrument de schimbare pe care îl avem. Cel mai groaznic lucru este să renunțați și să nu votați
https://www.youtube.com/watch?v=k3kIBzeFrz0 |
Costă prea mult Referendumul? Replica deputatului Nicolae Bacalbașa: „Anticorpii costă! Banii sunt investiți în sănătatea profundă a nației, pentru că Familia înseamnă sănătatea profundă a nației. Degeaba faci spitale dacă distrugi o țară!”
https://www.activenews.ro/stiri/Cost...-o-tara-152754 |
În Suedia este INTERZIS să spui că „bărbații și femeile sunt diferiți biologic”
https://www.activenews.ro/externe/In...iologic-152757 Profesorul și sălbaticii Ca să înțelegeți adevărata menire a referendumului trebuie să priviți spre zonele în care fac ravagii teoriile șubrede științific, dar impuse cu forța pe canale oculte. De exemplu, în minunata Suedie, un profesor universitar, Germund Hesslow pe numele său, este investigat pentru o infracțiune de-a dreptul groaznică: într-o conferință a afirmat că ”există diferențe determinate biologic între bărbați și femei, motiv pentru care genurile nu pot fi considerate niște «construcții sociale»". Germund Hesslow are două doctorate, unul în neurofiziologie, iar celălalt în filosofie. Se pare că pregătirea sa nu l-a ajutat prea mult, iar acum, în urma declanșării investigației de către mult prea scrufuloasa universitate la care preda, riscă să-și piardă slujba. E o caracteristică a acestor societăți așa-zis democratice, în fapt niște tiranii în care se manifestă strict tembelismul ideologic. Ai spus că genurile nu sunt „construcții sociale”, adică ai contrazis ideologia statului suprem, marș afară din Universitate deoarece nu ești capabil să speli suficient de eficient creierele bieților studenți! Pe la noi, cei care se manifestă vehement împotriva referendumului, bag mâna-n foc că n-ar ezita să-l înfiereze pe bietul profesor suedez care încearcă să opună logica și cercetarea științifică acuzelor de „antifeminism” și „transfobie”. Ce să spun, mai bine s-ar fi apucat să jefuiască la drumul mare sau să violeze minori. Ar fi scăpat mai ieftin și, cu siguranță, ar fi putut spera la clemența sistemului. Așa însă, pedeapsa cred că va fi exemplară. http://trenduri.blogspot.com/2018/09...albaticii.html |
|
|
Citat:
iata: "Hesslow was called to a meeting with the university's chairman of the board for medical education after a female student complained that he had expressed his "personal anti-feminist agenda," according to Academic Rights Watch. As a result of the meeting, Hesslow was asked to "distance" himself from two specific comments; that gay women have a "male sexual orientation" and that whether transsexuality is a sexual orientation is "a matter of definition". The professor has refused to retract his comments, saying that he had "done enough" already to "explain and defend" his choice of words, according to RT." subliniez, mai intai, ca si eu sunt de partea profesorului. deci, care era problema, potrivit conducerii universitatii, si ce a fost rugat sa retracteze? doua afirmatii: 1.lesbienele au o orientare sexuala masculina! :)) 2.transexualitatea este o orientare sexuala, o chestiune de proprie definire! (a negat caracterul biologic al problemei) care este esenta aici, ce trebuie sa intelegem? sunt studentii aia si/sau conducerea universitatii niste ipochimene robotizate care neaga rolul femeii ca femeie sau al barbatului ca barbat, in societate? nici pomeneala, totul tine de, dupa parerea mea, femeia europeana, care nu mai accepta sa nu fie considerata egala cu barbatul in toate aspectele vietii, din cauza asta mereu socialul este deasupra biologiei. deci, cand spui ca genurile se datoreaza biologiei si nu-s doar niste constructii sociale si te gandesti doar la sex, ca la romania ortodoxa e una, si cand te referi la chestiunea asta in europa liberala e alta, ei se refera la egalitate, noi la desfranare. |
dar este extrem de interesanta dezbaterea de acolo si regret ca fi-miu nu a vrut sa studieze in strainatate. profesorul si-a spus punctul de vedere la clasa, desi nu facea parte din subiect. o studenta l-a interpelat intai in clasa, l-a acuzat direct ca incalca valorile suedeze, de egalitate, libertate individuala si egalitate intre sexe. profesorul a vrut sa sublinieze ca din cauza biologiei exista diferente firesti intre barbati si femei...:))
s-a ajuns la acuzatie oficiala, la conducere samd o societate in care instinctele primare conteaza mult mai putin, ramaneti in bisericile voastre si lasati romania sa se dezvolte, ramaneti cu sexul, lasati romanii sa gandeasca. |
Altfel spus, ca profesor nu mai niciun drept să ai un punct de vedere științific pentru că ești pus la perete pe fondul discriminării. Din articol nu reiese că ar fi zis ceea ce îi se cere să retragă. Mai mult, consideră că nu ar trebui să dea prea multe explicații.
After being admonished, Hesslow refused to distance himself from his comments, saying that he had “done enough” already and didn’t have to explain and defend his choice of words. “At some point, one must ask for a sense of proportion among those involved. If it were to become acceptable for students to record lectures in order to find compromising formulations and then involve faculty staff with meetings and long letters, we should let go of the medical education altogether,” Hesslow said in a written reply to Larsson. He also rejected the accusation that he had a political agenda – stating that his only agenda was to let scientific fact, not new social conventions, dictate how he teaches his courses. Când citezi frumos ar fi să pui și o susrsă. “Transphobic” Swedish Professor May Lose Job After Noting Biological Differences Between Sexes https://theduran.com/transphobic-swe...between-sexes/ |
Citat:
P.S. Te inteleg ca regreti ca nu vrea sa semene cu tine. Citat:
Despre instinctele primare: cand sa spui ca ele conteaza mult mai putin, oare ce vrei sa spui? Ca ele nu sunt importante? Sau sunt? Ca ele sunt foarte corect si insitent mediatizate? Sau oare invers? |
Ora este GMT +3. Ora este acum 08:54:06. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.