![]() |
#24. 10 februarie - Sfântul Sfințit Mucenic Haralambie
În 197 începe persecuția lui Septimiu Sever dând mari martiri pe tot întinsul Imperiului Roman: pe teritoriile galice, Sfântul Irineu de Lyon a primit cununa muceniciei, iar în Asia Mică a fost martirizat episcopul de Cetatea Magnezia, Sf. Haralambie. Acest sfânt e reușit să treacă prin primele trei veacuri creștine, fiind născut în anul 89 și martirizat în 202, la vârsta de 113 de ani. Așadar, în 202, lumii i s-a dat să vadă mucenicia unui sfânt născut în perioada apostolică: cu pielea jupuită de cârlige de fier, Haralambie a spus doar: „Mulțumesc, fraților, că strujind trupul meu cel vechi si bătrân m-ați înnoit, îmbrăcându-mi sufletul cu haina cea nouă a suferințelor pentru Hristos!” Prin minuni nemaivăzute, îndurare inumană, și răbdare dumnezeiască, Sf. Haralambie a convertit spectatorii romani, dând naștere unui întreg grup de martiri noi-convertiți înainte să se ducă el însuși la Domnul. Tropar: Arătatu-te-ai, Înțeleptule Haralambie, ca un stâlp neclintit al Bisericii lui Hristos și ca un sfeșnic pururea luminos al Lumii, strălucit-ai în lume prin mucenicie, fericite și ai risipit întunecimea idolilor. Drept aceea roagă-te lui Hristos cu îndrăzneală, ca să ne mântuiască pe noi. --------------------------------- Săptămâna următoare: 17 februarie (sâmbătă): Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron |
#25. 17 februarie - Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron
Primele veacuri creștine ne-au dat mai mulți sfinți cu titlul de mari mucenici: Sf. Gheorghe, Sf. Dimitrie Izvorâtorul de Mir, Sf. Pantelimon, Sf. Mina, dar și Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron prăznuit astăzi. Așadar, la fel ca alți mari mucenici, Sf. Teodor Tiron a pătimit teribil, a făcut mari minuni, și este cinstit în toată lumea ortodoxă. Ca soldat roman, Sf. Teodor și-a păstrat credința ascunsă până la momentul potrivit când a dezvăluit tuturor că îl slujește numai pe Hristos și nicio tortură nu îl poate îndepărta de credința dreaptă. După lungi torturi, Sf. Teodor va fi ars de viu într-un cuptor, dat în grija lui Hristos numai. Însă, moartea sa a adus multe roade: „Adevărat, adevărat zic vouă că dacă grăuntele de grâu, când cade în pământ, nu va muri, rămâne singur; iar dacă va muri, aduce multă roadă” (Ioan 12, 24). Arătându-i-se în vis arhiepiscopului Constantinopolului 50 de ani după mucenicia sa, Sf. Teodor a introdus coliva oficial în practica Bisericii, grâul fiert semnificând renașterea iar zahărul semnificând dulcele raiului. De aceea, din veacul IV până azi se împarte colivă în prima sâmbătă a Postului Mare, în cinstea Marelui Mucenic Teodor Tiron. Tropar: Mari sunt faptele credinței! În izvorul văpăii ca într-o apă de odihnă Sfântul Mucenic Teodor s-a bucurat. Că în foc cu totul fiind ars, ca o pâine plăcută Preasfintei Treimi s-a adus. Pentru rugăciunile lui, Hristoase Dumnezeule, mântuiește sufletele noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 24 februarie (sâmbătă): Întâia și a doua aflare a capului Sf. Proroc Ioan Botezătorul |
#26. 24 februarie: Întâia și a doua aflare a capului Sf. Proroc Ioan Botezătorul
https://i.ibb.co/mvHsN80/aflarea-cap...otezatorul.jpg Întâia și a doua aflare a capului Sf. Proroc Ioan Botezătorul 24 februarie Sfântului Ioan Botezătorul îi sunt închinate șase praznice, mai multe decât oricărui alt sfânt din calendar. Jumătate dintre acestea amintesc de Capul Înaintemergătorului, dorit atât de pătimaș de îndrăcitele Irodiada și Salomeea și devenit simbol al marii mucenicii a Îngerului în Trup. În prima aflare, Sfânta Mironosiță Ioana a strămutat Capul din curtea Irodiadei în muntele Măslinilor din Ierusalim. Mai târziu, Capul a fost mutat și regăsit în Siria, fiind preluat de episcopul Uraniu de Emesa. A treia aflare, prăznuită pe 25 mai, a fost prin strămutarea la Constantinopol de către Sfântul Ignatie în veacul al IX-lea. De acolo, a fost împărțit în mai multe fragmente, unele părticele fiind păstrate astăzi chiar și în moschei. Astfel, mucenicia și viața sa sfântă au făcut din moartea sa trupească un șir de praznice prin care prototipul sihaștrilor veghează asupra sufletelor creștine de-a lungul anului. „El este ființa de legătură dintre profeți și apostoli. E marele pustnic și marele celib și totodata, primul martir din lumea creștină: el moare pentru sfințenia vieții de familie” (Pr. Sofian Boghiu). Tropar: Din pământ răsărind capul Înaintemergătorului, aruncă credincioșilor Razele Nestricăciunii tămăduirilor. De sus adună mulțimea îngerilor, de jos cheamă împreună neamul omenesc, ca să înalțe cu un glas Slavă lui Hristos Dumnezeu. --------------------------------- Săptămâna următoare: 29 februarie (joi): Sfântul Cuvios Ioan Casian Romanul |
#27. 29 februarie: Sfântul Cuvios Ioan Casian Romanul
Născut în Delta Dunării, Sfântul Ioan Casian împreună cu Sfântul Gherman din Dobrogea au călătorit prin lumea creștină, legând Apusul și Răsăritul într-un singur cuget. Astfel, cei doi merg mai întâi în Betleem și în Egipt pentru a dobândi tainele pustniciei din monahismului timpuriu. Apoi sunt hirotoniți în Constantinopol de Sf. Ioan Gură de Aur, ucenicind pe lângă cei mai mari teologi și cuvântători ai vremii. De acolo, cei doi s-au dus la Roma unde Sf. Ioan Casian a putut lămuri concepte teologice corectând unele imprecizii soteorologice ale Fericitului Augustin. În sfârșit, Sf. Casian a început o tradiție monastică în Galia, aducând lumina ascetică a răsăritului în apus, instaurând tradiția monahală, influențând atât pe Sfântul Benedict în vest cât și pe Sfinții Ioan Scărarul și Ioan Damaschin în est. Astfel, străromânul Ioan Casian, născut pe tărâmul latino-bizantin al țării noastre, a putut pentru o perioadă să lege trei continente într-o singură Biserică unică și curată. Tropar: Întru tine, părinte, cu osârdie s-a mântuit cel după chip; că, luând crucea, ai urmat lui Hristos; și lucrând, ai învățat să nu se uite la trup, căci este trecător; ci, să poarte grijă de suflet, de lucrul cel nemuritor. Pentru aceasta și cu îngerii împreună se bucură, Preacuvioase Părinte Ioan, duhul tău. --------------------------------- Săptămâna următoare: 7 martie (joi): Sfântul Sfințit Mucenic Efrem, Episcopul Tomisului |
|
#28. 7 martie: Sfântul Sfințit Mucenic Efrem, Episcopul Tomisului
După ce Sfântul Apostol Andrei a botezat pământurile românești, în Tomis s-a stabilit un mare centru creștinesc care avea să servească ca nucleu de propovăduire pentru strămoșii noștri daco-romani. Deja în veacul al III-lea, încep să se cunoască episcopi în scaunul tomitan, primul fiind Sf. Evanghelicus, urmat de Sfântul Sfințit Mucenic Efrem care a trăit aspra persecuție dioclețiană din 300-304, perioadă care a sădit mult sânge martiric pe ținuturile noastre. Pentru activitatea sa de mărturisire a credinței printre străromâni, episcopul Efrem a fost întemnițat în Crimeea unde a fost decapitat pentru că a refuzat să se lepede de Hristos. La fel ca predecesorul său și la fel ca cei doi urmași ai săi, Sfinții Tit și Gordian, primii episcopi cunoscuți ai Dobrogei sunt totodată primii ierarhi martiri cinstiți de Biserica noastră. Prin jertfa lor bărbătească și sângele sfânt vărsat, acești arhierei au sădit o credință vie care este trăită din plin 2 milenii mai târziu. Tropar: Dumnezeul părinților noștri Care faci pururea cu noi după blândețile Tale, nu îndepărta mila Ta de la noi; ci, pentru rugăciunile lor, în pace îndreptează viața noastră. --------------------------------- Săptămâna următoare: 12 martie (marți): Sfântul Cuvios Simeon Noul Teolog |
#29. 12 martie: Sfântul Cuvios Simeon Noul Teolog
Volumul VI al Filocaliei cuprinde învățăturile Sfântului Simeon Noul Teolog și al ucenicului său Sf. Nichita Stithatul. Rareori în tradiția ortodoxă avem sfinți cu titlul „teolog”, care, în limbaj patristic, se referă la cel ce îl contemplă pe Dumnezeu și „trăiește desăvârșit în Dumnezeu” (Pr. Stăniloae). Trăind în jurul anului 1000, Simeon intră în faimoasa mănăstire constantinopolitană Studion, de unde Sf. Teodor Studitul a apărat cultul icoanelor în veacul al IX-lea. În tradiția isihastă, Sfântul Simeon adaugă „o nuanță nouă” (Prof. Remus Rus), punând accentul pe „simțire”. Prin simțirea sau vederea lui Dumnezeu, Sf. Simeon vorbește de un grad de desăvârșire unde simțurile duhovnicești sunt angrenate spre vederea lui Dumnezeu în timpul vieții de aici ca o „legătură nemijlocită” (Pr. Stăniloae). Astfel, învățăturile Sf. Simeon au continuat să producă o influență adâncă în tradiția isihaștilor rugători cu inima care au urmat. Tropar: Primind harul sfânt în al tău suflet și dumnezeiasca strălucire, arătatu-te-ai luminător al lumii risipind întunericul și pe oameni făcând să caute harul pe care l-au pierdut. Preacuvioase Simeon roagă-te Domnului mare milă să dea celor ce te cinstesc. --------------------------------- Săptămâna următoare: 23 martie (duminică): Duminica Ortodoxiei |
#30. 24 martie: Duminica Ortodoxiei
Se poate spune: la primul Sinod Ecumenic, Hristos a fost apărat, iar la al doilea, Duhul Sfânt, completând învățătura Sfintei Treimi. La al treilea sinod, firea dumnezeiască a lui Hristos a fost apărată iar la al patrulea firea umană, clarificând hristologia. În al cincelea și în al șaselea, menirea și natura umană au fost apărate, anatemizând atât preexistența sufletelor cât și monotelismul care amenința înfăptuirea mântuirii complete a omului. În final, în 787, toate învățăturile au fost duse la concluzia naturală: Întruparea pentru mântuirea neamului omenesc a adus Împărăția Cerurilor pe pământ, dând voie omului să comunice cu cele cerești prin Sfintele Icoane, reprezentări pământești. Astfel, cu al șaptelea Sinod Ecumenic, Ortodoxia în forma ei desăvârșită a triumfat asupra ereziilor din trecut, din viitor, și din toate timpurile. Tropar: Preacuratului Tău chip ne închinăm, Bunule, cerând iertare greșalelor noastre, Hristoase Dumnezeule, că de bunăvoie ai primit a Te sui cu trupul pe Cruce ca să scapi din robia vrăjmașului pe cei ce i-ai zidit. Pentru aceasta, cu mulțumită strigăm Ție: Toate le-ai umplut de bucurie, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea, slavă Ție! --------------------------------- Săptămâna următoare: 25 martie (luni): Buna Vestire |
#31. 25 martie: Buna Vestire
La Buna Vestire, „ceea ce Dumnezeu a pregătit timp de secole, s-a petrecut în numai 2-3 minute” (ÎPS Bartolomeu Anania). Arhanghelul Gavriil s-a coborât din ceruri și a dat „cea mai importantă veste din istorie”: Dumnezeu S-a întrupat iar astfel Împărăția lui Dumnezeu a început tainic pe pământ. După cum explică Sf. Maxim Mărturisitorul, Dumnezeu „n-a venit să altereze natura (umană), pe care El (...) a făcut-o, ci ca să îndumnezeiască firea, pe care El a unit-o cu Sine în același și unic ipostas, împreună cu toate însușirile ei naturale, afară de păcat”. Astfel, „prin puterea întrupării”, Dumnezeu a restabilit „în Sine voia noastră cea naturală” (Pr. Dumitru Stăniloae). Tropar: Astăzi este începutul mântuirii noastre și arătarea Tainei celei din veac. Fiul lui Dumnezeu, Fiu Fecioarei Se face și Gavriil Harul Îl binevestește. Pentru aceasta și noi, împreună cu Dânsul, Născătoarei de Dumnezeu să-i strigăm: Bucură-te, cea Plină de har, Domnul este cu tine! --------------------------------- Săptămâna următoare: 6 aprilie (sâmbătă): Sfântul Cuvios Grigorie Sinaitul |
#32. 6 aprilie: Sfântul Cuvios Grigorie Sinaitul
Grigorie este un nume mare în tradiția ortodoxă: sfinții Grigorie de Nazianz (Grigorie Teologul) și Grigorie de Nyssa au apărat dreapta credință în perioada primelor Sinoade Ecumenice; Grigorie Sinaitul și Grigorie Palama au ajutat la răspândirea isihasmului; iar în sinaxarul românesc Grigorie Decapolitul și Grigorie Dascălul ne-au ocrotit neamul. Spre deosebire de Grigorie Palama care a fost arhiepiscop și o figură iconică în controversa isihastă, maestrul său Grigorie Sinaitul a fost o persoană mai discretă dar cu nimic mai puțin productivă în răspândirea curentului isihast. Astfel, Grigorie Sinaitul a făcut un misionarism al rugăciunii neîncetate, atât în mod direct cât și prin discipoli, ajungând nu doar în aproprieri ci până în țările române. Printre corespondenții lui Grigorie Sinaitul se afla chiar și Nicolae Alexandru, viitorul voievod al Țării Românești și frate al Sfintei Cuvioase Teofana. Astfel, la fundația principatelor române s-a aflat de la bun început rugăciunea inimii, iar marile mănăstiri de pe tărâmul României de azi nu sunt altceva decât dezvoltări ale schiturilor și chiliilor isihaste care au primit cu deschidere duhovnicească învățăturile filocalice ale sfântului Grigorie Sinaitul. Tropar: Biserică și preot al Duhului, rai al harului și de minuni făcătoare smerenie te-ai arătat, Sfinte Grigorie. Căci nedespărțit de dragostea lui Hristos, cu apostolească râvnă Sfintei Treimi ai liturghisit și ai aprins în inimi focul ceresc al isihiei. Pentru aceasta, ca unui grabnic ajutător și luminător, cu credință îți strigăm: Roagă-te, Părinte, să aflăm iertare și har de la Dumnezeu și sufletelor noastre mare milă! --------------------------------- Săptămâna următoare: 11 aprilie (joi): Sfântul Ierarh Calinic de la Cernica, Episcopul Râmnicului |
#33. 11 aprilie: Sfântul Ierarh Calinic de la Cernica, Episcopul Râmnicului
https://i.ibb.co/GTFprV6/Calinic-de-la-Cernica.jpg Sfântul Ierarh Calinic de la Cernica, Episcopul Râmnicului 11 aprilie Primul sfânt canonizat de Sfântul Sinod a fost mărețul Calinic de la Cernica, atât un ierarh exemplar cât și un stareț emblematic. Ucenicul Cuviosului Paisie de la Neamț, Gheorghe de la Cernica, a transformat Mănăstirea Cernica dintr-un loc pustiit într-una din cele mai de seamă mănăstiri românești. La un an de la adormirea Sf. Gheorghe, ajunge la Mănăstirea Cernica și Sf. Calinic, care va duce Cernica la perioada sa de apogeu, începând o școală de călugări asceți și ducând cernicanismul pe cele mai înalte și aspre culmi. După 43 de ani de viață monahală, Calinic devine episcop de Râmnic fără a-și părăsi vreodată nevoința sfântă. Ca ierarh, a muncit către a reînvia curentul tipografic râmnicean din veacul XVIII, a fost deputat în Divanul ad-hoc, instruind egumenii și protopopii să se roage „pentru unirea românilor într-o singură voință și cuget”, susținând că „cine este un bun creștin, este și un bun patriot”. Așadar, oriunde l-a dus Dumnezeu, Sfântul Calinic a strălucit ca un far, făcând nenumărate minuni relatate de contemporani, arătând o milostenie nesfârșită, și păstrând o simplitate și asceză de pateric. Tropar: De Dumnezeu purtătorule, părintele nostru Calinic, povățuitorule al călugărilor, podoaba cuvioșilor și lauda arhiereilor, ajutătorule al celor din nevoi și făcătorule de minuni! Cu nevoințele tale chip de sfințenie te-ai arătat, iar acum cu îngerii în ceruri te veselești; cu care roagă pe Milostivul Dumnezeu să ne dăruiască nouă pace și mare milă. --------------------------------- Săptămâna următoare: 20 aprilie (sâmbătă): Sfântul Ierarh Teotim, Episcopul Tomisului |
#34. 20 aprilie: Sfântul Ierarh Teotim, Episcopul Tomisului
După perioada mucenicilor din Tomis, sângele martirilor a dat naștere unei epoci de aur în Dobrogea, atât printre marii călugări care au dat o nouă formă lumii cât și printre măreții ierarhi care au susținut dogma dreaptă și au educat neamurile. Primul teolog daco-roman de renume internațional este Teotim „Filosoful”, deschizătorul patericului românesc. Fiind menționat de cei mai mari istorici ai vremii (Ieronim, Sozomen, Socrate), Teotim a fost în strânsă legătură cu Sf. Ioan Gură de Aur și, în fapt, „era cunoscut de toți - impărați, episcopi, călugări, credincioși și barbari - pentru evlavia și corectitudinea vieții sale” (Socrate). Invocat la Sinodul IV Ecumenic, Sf. Teotim I a deschis o perioadă deosebit de bogată în Dobrogea, propășind spațiul monahal daco-pontic care a dat naștere Sfântului Ioan Casian, Sf. Gherman din Dobrogea, Sf. Dionisie cel Smerit, lui Ioan Maxențiu, și altor mari călugări daco-romani. Din învățăturile Sf. Teotim I:
--------------------------------- Săptămâna următoare: 24 aprilie (miercuri): Sfinții ierarhi Ilie Iorest, Simion Ștefan și Sava Brancovici, Mitropoliții Transilvaniei |
#35. 24 aprilie: Sfinții ierarhi Ilie Iorest, Simion Ștefan și Sava Brancovici
https://i.ibb.co/D761Crb/Mitropolitii-transilvaniei.jpg Sfinții ierarhi Ilie Iorest, Simion Ștefan și Sava Brancovici, Mitropoliții Transilvaniei 24 aprilie Între 1640 și 1680, Ardealul a avut trei sfinți mitropoliți, luptători împotriva prozelitismului calvin: mărturisitorii Iorest și Sava Brancovici, amândoi întemnițați pentru opoziția lor față de calvinism, și Simion Ștefan, mitropolitul ce a dat la lumina prima ediție a Noului Testament în română, bineînțeles și el supus represaliilor maghiaro-calvine. Despre Sf. Sava Brancovici este amintit că era scos din închisoare numai în cămașă și bătut cu biciul până când „se rupea cămașa... și carnea de pe trupul lui”. Este bine de amintit că tot în această zi sfântă, imediat după praznicul Marelui Mucenic Gheorghe, este prăznuit și Sf. Iosif Mărturisitorul, episcopul Maramureșului din 1690, întemnițat pentru că a refuzat „unirea” cu cealaltă confesiune prozelitistă a vremii: catolicismul. Toți acești ierarhi au servit ca exemplu de jerftă păstoriților ardeleni, educând turma înspre a dărui lui Hristos marii mucenici și mărturisitori din secolul următor, luptători împotriva uniației greco-catolice și prăznuiți în zilele noastre pe 21 octombrie: Sfinții transilvăneni Sofronie de la Cioara, Ioan din Galeș, Oprea din Săliște, Moise Măcinic, și Visarion Sarai. Așadar, ierarhii, preoții, monahii, și mirenii din Transilvania au dat cu toții un exemplu veșnic Bisericii noastre, îndemnându-ne să ne apărăm credința strămoșească împotriva eresurilor de toate felurile, fie ele occidentale sau orientale. Condac: Pe fericiții ierarhi ai Transilvaniei: Ilie Iorest, mărturisitor pentru adevăr, Simion Ștefan, tălmăcitor al Sfintelor Scripturi, în graiul românesc și Sava Brancovici, pătimitor pentru dreapta credință, care prin viața și învățăturile lor, au luminat pe credincioși, cu evlavie să-i lăudăm, cinstind ostenelile lor și zicând: Bucurați-vă, ierarhi prea înțelepți, mărturisitori ai Ortodoxiei! --------------------------------- Săptămâna următoare: 2 mai (joi): Sfântul Ierarh Atanasie al III-lea (Patelarie), Patriarhul Constantinopolului |
Sa ne traiesti Iorest!
La Multi Ani binecuvantati! |
Citat:
|
#36. 2 mai: Sfântul Ierarh Atanasie Patelarie, Patriarhul Constantinopolului
https://i.ibb.co/HxvQt49/atanasie-patelarie.jpg Sfântul Ierarh Atanasie al III-lea (Patelarie), Patriarhul Constantinopolului 2 mai În veacul al XVII-lea, Mitropolia Moldovei ajungea la cel mai înalt renume al său în lumea ortodoxă: Sf. Varlaam era candidat la scaunul din Constantinopol, Sinodul de la Iași a aprobat scrierea românului Petru Movilă ca mărturisire a credinței pentru întreaga Ortodoxie, iar Vasile Lupu era considerat un adevărat basileu, prețuit și îndrăgit de patriarhiile apostolice. Astfel, în acest context, Sf. Atanasie Patelarie, ajuns patriarh de Constantinopol cu ajutorul aceluiași Vasile Lupu, a trăit mai mult la noi ca egumen în Galați decât în scaunul patriarhal. Din nefericire, Patriarhia Ecumenică se confrunta atât cu datorii crescânde către turci cât și cu erezii calvine care începuseră să se strecoare în învățăturile predicate de Constantinopol. Deși a trăit o viață zbuciumată sfârșită în Rusia, patriarhul Atanasie și-a găsit liniște pe pământurile românești când nicăieri altundeva nu putea găsi pace. Astfel, în eparhia Dunării de Jos, se găsesc azi părticele din moaștele Sfântului Ierarh, arhipăstor universal, prezent atât în lumea grecească cât și în lumea slavă și românească. Tropar: Dumnezeiască odraslă a cretanilor, păstor al cetății celei împărătești și povățuitor sfințit al creștinilor de la Dunăre, comoara cea de mult preț a Harkovului, Atanasie înțelepte, primit-ai har bogat de Sus, cu nume nemuritor fiind. Roagă pe Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 11 mai (sâmbătă): Sfinții Metodie si Chiril, luminătorii slavilor |
#37. 11 mai: Sfinții Metodie si Chiril, luminătorii slavilor
Frații luminători și apostolii slavilor, ieromonahul Chiril și arhiepiscopul Metodie, au luptat împotriva dominației „limbilor sfinte” pentru a propovădui Evanghelia pe limbile neamurilor. Printr-o minune de nerepetat în istoria lumii, cei doi sfinți au creat un nou alfabet pentru a traduce Scriptura și cărțile liturgice din grecește în limba slavă. Acest alfabet glagolitic care mai târziu a devenit alfabetul chirilic a stat la baza epocii culturale de aur bulgară din veacurile IX-X, când Arhiepiscopia autocefală a Ohridei ocrotea teritorii largi în sud-estul Europei. De altfel, tot în acea perioadă, alfabetul chirilc a fost introdus pe teritoriile române dăinuind astfel aproape 1000 de ani nu doar în Biserică dar și în cnezatele și mai apoi în cancelariile domnești până ce Cuza a înlocuit alfabetul chirilic cu cel latin în veacul XIX. Așadar, Sfinții Metodie și Chiril, întocmai cu Apostolii, au răspândit învățătura ortodoxă, au ajutat la încreștinarea slavilor, și, prin ucenici și influență culturală, au legat strânse legături între români și neamurile vecine, premergând țaratul vlaho-bulgar de mai târziu. Tropar: Inspirați de Dumnezeu, Chiril și Metodie, prin viața voastră ați devenit întocmai cu Apostolii. Fiind voi învățătorii slavilor, mijlociți în fața Stăpânului a toate ca să întărească toate popoarele ortodoxe în Dreapta Credință, și să dea lumii pace și mare milă sufletelor noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 15 mai (miercuri): Sfântul Ierarh Iacob Putneanul, Mitropolitul Moldovei |
#38. 15 mai: Sfântul Ierarh Iacob Putneanul, Mitropolitul Moldovei
https://i.ibb.co/x8rzHJQ/Iacob-putneanul.jpg Sfântul Ierarh Iacob Putneanul, Mitropolitul Moldovei 15 mai Ctitoria Sfântului Ștefan cel Mare a fost un centru cultural al țării încă din veacul al XV-lea, având și o școală importantă de-a lungul secolelor. În timpul fanarioților, mănăstirea Putna devenise prea puțin îngrijită, afectată de prăduiri și cutremure, rămânând rolul Sfântului Iacob Putneanul să înceapă restaurarea mănăstirii ca un „al doilea ctitor”. Mitropolitul nu restaura doar clădirea în sine, ci și ideea Putnei: dedicat educației și culturii, ierarhul a dat la lumină primul Abecedar românesc din Moldova, menit să educe copiii neamului („din creșterea copiilor, ca dintr-o rădăcină bună sau rea, toată viața curge”). Chiar și după perioada de arhipăstorie mitropolitană, Sf. Iacob Putneanul a înființat o școală teologică superioară la Putna în limba română deși țara era în mijlocul epocii fanariote când limba greacă se strecura în toate părțile vieții. Astfel, după cum zice condacul său, Sf. Iacob a fost un „innoitor” al culturii și vieții de la Putna, luptând împotriva influențelor grecești și ocrotind neamul românesc. Condac: Cu fapte bune și cu virtuți împodobindu-te, Sfinte Ierarhe Iacob, dascăl iscusit al credincioșilor te-ai arătat și înnoitor al mănăstirii Binecredinciosului Voievod Ștefan cel Sfânt te-ai învrednicit. Pentru aceasta, Hristos te-a preamărit în ceruri, unde te rogi neîncetat pentru sufletele noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 21 mai (marți): Sfinții Împărați și întocmai cu Apostolii Constantin și mama sa, Elena |
#39. 21 mai: Sfinții Împărați și întocmai cu Apostolii Constantin și mama sa, Elena
https://i.ibb.co/k42ZMgJ/Sf-constantin-si-elena.jpg Sfinții Împărați și întocmai cu Apostolii Constantin și mama sa, Elena 21 mai După ce Sfinții Apostoli au propovăduit creștinismul pe ape și pe continente, după ce Marii Mucenici au umplut pământul de sânge sfânt pentru Hristos, a urmat un nou fel de apostolat: al Sfântului Împărat Constantin, chemat la Cruce din ceruri precum Sf. Pavel, și al mamei sale sfinte, Elena, înălțătoarea Crucii celei Adevărate pe pământ. Marele împărat nu doar a schimbat istoria lumii pe veci, legalizând creștinismul și înființând Constantinopolul—inima mărețului Imperiu Bizantin. Mai mult de atât, el a trecut dincolo de dimensiunile laice înspre Sfânta Pocăință și a înființării unui apostolat prin care însuși statul propovăduia credința dreaptă. Astfel, sub ocrotirea sa au început Sfintele Sinoade Ecumenice, care aveau să apere credința apostolică de erezii, creștinii s-au mutat din catacombe în noile biserici ctitorite, iar, prin ajutorul evlavioasei sale mame, a fost pusă în picioare Crucea Mântuitorului să vegheze această nouă eră creștină în care și statul și Biserica slujeau împreună unui singur stăpân: Iisus Hristos. Tropar: Chipul Crucii Tale pe cer văzându-l, și ca Pavel chemarea nu de la oameni luând, cel între împărați Apostolul Tău, Doamne, împărăteasca cetate în mâinile Tale a pus-o. Pe care păzește-o totdeauna în pace, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Unule, Iubitorule de oameni. --------------------------------- Săptămâna următoare: 2 iunie (duminică): Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava |
#40. 2 iunie: Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava
https://i.ibb.co/njcB6D7/Marele-Muce...an-cel-nou.jpg Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou de la Suceava 2 iunie Trădat de un catolic, torturat de musulmani, și ucis de un iudeu, Sfântul Mare Mucenic Ioan cel Nou demonstrează spusele Părintelui Arsenie Papacioc: dacă mărturisești Adevărul, o să sară sânge. Însă sângele mucenicilor e sfânt, iar moaștele sale au zidit ca fundație noii recunoscute Mitropolii a Moldovei cu scaunul în Suceava, după ce Alexandru cel Bun și ierarhul Iosif Mușat au strămutat moaștele din sudul Basarabiei. Deși sfintele moaște au ajuns în Polonia prin Sf. Dosoftei și mai târziu în Viena, ele mereu s-au întors acasă, unde a fost martirizat: în Moldova, pe pământurile românilor din Cetatea Albă a lui Ștefan cel Mare, a lui Alexandru cel Bun, și chiar a lui Burebista. Tropar: Viața ta pe pământ bine cârmuind, pătimitorule, cu milostenii și cu neîncetate rugăciuni și lacrimi, și iarăși către pătimire bărbătește pornindu-te, necredința persienească ai mustrat. Drept aceea Bisericii te-ai făcut întărire și creștinilor laudă, Ioane, pururea pomenite. --------------------------------- Săptămâna următoare: 4 iunie (marți): Sfinții Mucenici: Zotic, Atal, Camasie și Filip de la Niculițel |
#41. 4 iunie: Sfinții Mucenici: Zotic, Atal, Camasie și Filip de la Niculițel
https://i.ibb.co/KqspPWv/Zotic-Atal-...-Niculi-el.jpg Sfinții Mucenici: Zotic, Atal, Camasie și Filip de la Niculițel 4 iunie Se cunosc sute de mucenici din neamul strămoșilor noștri dar unde a ascuns Dumnezeu sfintele trupuri ale acestor mari martiri paleocreștini? Până nu demult, moaștele eroilor duhovnicești din Dobrogea antică erau tăinuite toate, știind despre ele numai din mărturii istorice. Dar, în 1971, s-a făcut o descoperire unică în arheologia română: o bazilică antică în Niculițel, aproape de Isaccea (Noviodunum), ascundea moaștele a 6 mucenici din secolul IV: Zotic, Atal, Camasis, Filip (numele inscripționate pe pereții criptei) și alți doi mucenici fără nume. Aceste prime patru nume erau cunoscute din vechime, din martirologiul ieronimian, care-i listează pe toți alături de alte nume, posibil daco-romane: Quirinus, Iulia, Saturninus, Galdunus, Ninnita, și alții. Pe o lespede din basilică era scrisă această puternică mărturie: „Aici și acolo — sângele martirilor”. Astfel, descoperirea de la Niculițel confirmă cu tărie străvechile martirologii, tradiția creștinilor apostolici de a ridica lăcașuri pentru cinstirea mucenicilor credinței, și mai ales descoperă singurele sfinte moaște paleocreștine știute care ocrotesc teritoriile române, unde creștinismul s-a păstrat nepătat de la sosirea Sfântului Apostol Andrei. Tropar: Mucenicii Tăi, Doamne, Zotic, Atal, Camasie și Filip, întru nevoințele lor cununile nestricăciunii au luat de la Tine, Dumnezeul nostru; că având tăria Ta, pe chinuitori au surpat; zdrobit-au și ale diavolilor neputincioase îndrăzniri. Pentru rugăciunile lor, Hristoase Dumnezeule, mântuiește sufletele noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 16 iunie (duminică): Sfântul Ierarh Martir Neofit Cretanul, Mitropolitul Țării Românești |
#42. 16 iunie: Sfântul Ierarh Martir Neofit Cretanul, Mitropolitul Țării Românești
https://i.ibb.co/tC9jP1h/Neofit-cretanul.jpg Sfântul Ierarh Martir Neofit Cretanul, Mitropolitul Țării Românești 16 iunie Deși în plină epocă fanariotă, pământurile românești au continuat să fie un nucleu ce coagula Ortodoxia de peste tot. Adus din Creta de Constantin Mavrocordat, Neofit devine mitropolitul Țării Românești, însușindu-și cu totul lupta neamului românesc, susținând limba poporului în slujbe și apărând nevoile țăranilor fără pământ. Totodată, Sf. Neofit s-a îngrijit și de cele duhovnicești: promovând Rugăciunea Inimii adusă din Ucraina în țară de Sf. Vasile de la Poiana Mărului, a transmis învățătura și către patriarhatele apostolice de vreme ce patriarhii din Alexandria, Ierusalim, și Antiohia adesea puteau fi întâlniți la noi în țară. Astfel, la fel cum Sf. Antim Ivireanul înaintea lui s-a dăruit suflet-trup neamului românesc, așa și cretanul Neofit a iubit Ortodoxia românească, fructificând-o ca un motor duhovnicesc ce răspândea duhul iubirii și lucrării-împreună în toată lumea ortodoxă. Tropar: Pe păstorul cel vrednic și înțelept al Țării Românești, pe Sfântul Ierarh Neofit, vlăstarul Cretei și luminătorul credincioșilor, să-l cinstim astăzi cu bucurie, că, punându-și viața pentru păstoriții săi, a dobândit slava cea veșnică de la Hristos, Căruia se roagă pentru noi. --------------------------------- Săptămâna următoare: 22 iunie (sâmbătă): Sfântul Ierarh Grigorie Dascălul, Mitropolitul Țării Românești |
19 iunie - Sf. Iuda Tadeu
Sfântul apostol Iuda Tadeu, sau Levi, ruda Domnului (fiind unul dintre fiii lui Iosif), este cunoscut ca ajutător în cauzele disperate/ pierdute.
https://sfantulapostoliudatadeu.ro/i...iuda-tadeu.jpg https://doxologia.ro/viata-sfantului...-ruda-domnului |
RappY - cum pui pozele în corpul mesajului? Am încercat să atașez, dar probabil sunt prea mari, nu am reușit.
|
Citat:
Și mai trebuie avut grijă să nu fie prea mari imaginile că apoi face threadul greu de citit, iar această metodă nu le redimensionează automat. Eu mi-am făcut cont gratis pe imgbb.com unde mă lasă să setez dimensiunea imaginilor la urcare. Am sperat că având cont nu mi-or șterge imaginile prea curând, dar au fost momente când serviciul lor a picat. Poate imgur.com sau altele or fi mai de încredere. |
Citat:
|
#43. 22 iunie: Sfântul Ierarh Grigorie Dascălul, Mitropolitul Țării Românești
https://i.ibb.co/BLF7Pd9/Grigorie-dascalul.png Sfântul Ierarh Grigorie Dascălul, Mitropolitul Țării Românești 22 iunie Revoluția lui Tudor Vladimirescu a înlăturat domniile fanariote și a început un secol plin de evenimente sociale, naționale, și bisericești. Deschiderea acestei perioade în Țara Românească este făcută de un smerit ierodiacon devenit mitropolit peste noapte: Sf. Grigorie Dascălul. Înainte de a deveni un dascăl al neamului, Grigorie a fost educat în cele mai bune împrejurări ale vremii: elev la școala Sfântul Sava din București, devenit ucenic îndrăgit al Sf. Paisie de la Neamț, și apoi viețuitor în Sfântul Munte, s-a văzut numit ca mitropolit din cauza renumelui său de om învățat, o trăsătură mult-dorită în această nouă epocă. Ajuns întâistătător al Bisericii muntene, Grigorie a îmbrățișat cu drag activitatea gospodărească îngrijindu-se de preoțime, de școli, de mănăstiri, și de respectara rânduielilor. Dar cel mai important pentru el a rămas educarea neamului și tipărirea Vieților Sfinților, lucrare pe care o vedea „atât de folositoare pentru formarea duhovnicească și luminarea sufletelor credincioșilor”. La fel ca alți mari sfinți, Sf. Grigorie Dascălul a găsit că nu există literatură mai bună pentru educarea omului decât Viețile Sfinților. Tropar: De dulceața gurii tale celei sfințite se îndulcește Biserica și de focul râvnei tale se minunează cetele cerești, că ostenindu-te în tălmăcirea sfintelor învățături ale părinților celor de demult, ai dăruit turmei tale bucuria cunoașterii lui Dumnezeu, Sfinte Ierarhe Grigorie. --------------------------------- Săptămâna următoare: 30 iunie (duminică): Sfântul Ierarh Ghelasie de la Râmeț |
#44. 30 iunie: Sfântul Ierarh Ghelasie de la Râmeț
După ce hunii, avarii, slavii și alte popoare migratoare au nimicit mănăstirile românești în invaziile veacurilor IV-VII, monahii români s-au răspândit în schituri și pustnicie. De-abia la începutul mileniului II schiturile încep să redevină mănăstiri, mai întâi în Transilvania. Așa se face că în veacul al XIV-lea pe râul Râmeț, nume provenit de la „eremiți”, îl găsim pe marele duhovnic Ghelasie, devenit primul ierarh cunoscut al Ardealului. Pentru peste 500 de ani, Ghelasie a rămas cunoscut din tradiția transmisă evlavios de generații de dreptcredincioși români. Dar, la fel ca în cazul mucenicilor din Niculițel, anii 1970 au scos la lumină mărturii arheologice ce au arătat realitatea acestui sfânt ierarh făcător de minuni. Astăzi găsim la Mănăstirea Râmeț sfintele moaște ale arhiepiscopului ce a deschis epoca medievală în "Ardealul sfânt, pământul răstignirii". Tropar: De Dumnezeu purtător, Părinte al nostru Ghelasie, povățuitorul călugărilor, preoților și credincioșilor, podoaba cuvioșilor și lauda arhiereilor, sprijinitorul celor întru necazuri și făcătorule de minuni, cu nevoințele tale în chip de sfințenie te-ai arătat, iar acum cu îngerii în ceruri te veselești. Cu aceștia, roagă-L pe milostivul Dumnezeu să ne dăruiască nouă pace și mare milă. --------------------------------- Săptămâna următoare: 2 iulie (marți) Sfântul Voievod Ștefan cel Mare |
#45. 2 iulie: Sfântul Voievod Ștefan cel Mare
După ce imperiul bizantin a căzut, a rămas românilor să ocrotească porțile creștinismul în Europa. În lupte, Sf. Ștefan a avut un record remarcabil: indiferent de izvoarele folosite, rata victoriilor sale împotriva otomanilor apar ca un miracol la întreg nivel european. La fel ca marii bazilei bizantini, Sf. Ștefan preamărea pe Dumnezeu pentru fiecare biruință, ctitorind mănăstiri, postind cu evlavie, și făcând milostenie sub îndrumarea duhovnicului său, Sf. Daniil Sihastrul. Cronicarii altor neamuri îl slăveau pe „atletul creștinătății”, Muntele Athos îl pomeneau la slujbe, iar geniul artistic românesc a atins culmi fără precedent sub patronajul suveranului evlavios. Întemeietor al Episcopiei Vadului, ctitor al marelui centru cultural putnean, și iubit de popor de 500 de ani încoace, Sf. Ștefan a devenit un simbol nu doar al Moldovei, al Basarabiei, și al Bucovinei, ci un ocrotitor al neamului „împotriva dușmanilor creștinătății” care, după spunea Sf. Ștefan, voiau „să supuie țara noastră care e o parte creștinească și pe care Dumnezeu a ferit-o până acum. Dacă această poartă, care e țara noastră, va fi pierdută, atunci creștinătatea va fi în mare primejdie”. Tropar: Neînfricat apărător al dreptei credințe, te-a avut pe tine Biserica lui Hristos, Binecredinciosule Voievod Ștefane, pentru care tot poporul te-a numit mare, bun și sfânt, și te-a cinstit. Drept aceea noi pururea te avem întăritor credinței noastre ortodoxe și al țării ocrotitor, prin rugăciunile tale cele către Dumnezeu. --------------------------------- Săptămâna următoare: 12 iulie (vineri) Cinstirea Sfintei Icoane Prodromița de la Muntele Athos |
#46. 12 iulie: Cinstirea Sfintei Icoane Prodromița de la Muntele Athos
https://i.ibb.co/YWRy2wK/Prodromita.png Cinstirea Sfintei Icoane Prodromița de la Muntele Athos 12 iulie Isihaștii români, numiți pe românește sihaștri, au împodobit pământurile românești cu Rugăciunea Inimii dintotdeauna. Însă, cu sosirea Sf. Paisie de la Neamț în țară, s-a dezvoltat o viață chinovială, împletind Rugăciunea lui Iisus cu viața de obște. Astfel, ucenicii paisianismului au înființat, poate cu o regretabilă întârziere, primul schit românesc de pe Sfântul Munte: Schitul Prodromu. Acest minunat schit are la bază o mare minune: Icoana Maicii Domnului Prodromița, o icoană nefăcută de mână omenească și una din cele mai de preț comori românești de pe Muntele Athos. Pictat de mână cerească, acest odor al Schitului Prodromu atestă nenumărate minuni chiar și prin replicile făcute după el. Cu asemenea temelie miraculoasă, nu este de mirare că Schitul Prodromu a dat atâția sfinți și atât ajutor neamului românesc, iar, într-o zi, să ne rugăm că va avea binecuvântare cerească să devină prima mănăstire românească din Athos! Tropar: Născătoare de Dumnezeu, pururea Fecioară, sfintei și dumnezeieștii icoanei tale cu dragoste și cu credință închinându-ne, o sărutăm mulțumind; căci prin ea celor credincioși dăruiești cu adevărat tămăduiri sufletelor și trupurilor. Pentru aceasta, grăim către tine: Slavă fecioriei tale, slavă milostivirii tale, slavă purtării tale de grijă, Ceea ce ești Una Binecuvântată. --------------------------------- Săptămâna următoare: 21 iulie (duminică) Sfinții Cuvioși Rafail și Partenie de la Agapia Veche |
Citat:
|
#47. 21 iulie: Sfinții Cuvioși Rafail și Partenie de la Agapia Veche
https://i.ibb.co/zb3wzs2/Rafail-si-p...-la-agapia.jpg Sfinții Cuvioși Rafail și Partenie de la Agapia Veche 21 iulie Istoric, numele de Agapia vine de la sihastrul Agapie care a înființat schitul în secolele XIV-XV. Însă, duhovnicește, numele vine de la grecescul agape care înseamnă iubire. Așadar, în secolul XVI când munții Neamțului erau plini de isihaști prin Bisericani, Pângărați, sau Tazlău, Rafail părăsește zona Galați pentru a se nevoi în munții dimprejurul Agapiei Vechi. Tot la fel, un secol mai târziu, Partenie a continuat tradiția părinților agapeni, trăind în liniște și totuși povățuind neamul român, păstrând o flacără ortodoxă de nestăvilit în Carpații noștri. Astfel, în secolul XVII, Sfântul Ierarh Dosoftei al Moldovei, tipărind prima ediție a „Viețile Sfinților” în română, aduce la lumină adânca trăire a acestor părinți, ocrotitori ai neamului și ai credinței din cele mai înalte vârfuri muntoase. Secole mai târziu, acești mari cuvioși sunt redescoperiți în fiecare zi ca temelia duhovnicească ce a menținut credința dreaptă nu prin scrieri și școli, ci prin rugăciuni și nevoință. Tropar: Următori și împlinitori ai Evangheliei lui Hristos, Cuvioșilor Părinți Partenie și Rafail, sihaștrii prealuminați ai munților Moldovei; ostenindu-vă cu postul și cu rugăciunea, ați dobândit de la Dumnezeu aripi ale sufletului vostru, pentru aceasta vă rugăm să ne trimiteți de la Hristos milă și har celor ce prăznuim cu dragoste pomenirea voastră! --------------------------------- Săptămâna următoare: 27 iulie (sâmbătă) Sfântul Clement, Arhiepiscopul Ohridei |
#48. 27 iulie: Sfântul Clement, Arhiepiscopul Ohridei
Fiul lui Boris I—țarul care a încreștinat bulgarii și a primit pe ucenicii fraților Chiril și Metodie—, țarul Simeon a adus cultura bulgară la o înflorire nemaiîntâlnită de atunci până azi. În centrul acestei înfloriri se aflau două mari școli: Școala de la Preslav, nucleul cultural și politic al imperiului, și școala de la Ohrida, întemeiată de Sfântul Clement, creând temelia bisericească și duhovnicească a slavilor de peste tot, inclusiv a celor de la nord de Nistru, deoarece și Rusia Kieveană a primit textele slavone tot de aici. Așadar, în Ohrida, au fost educați mii și s-au tradus cărți liturgice și biblice, dezvoltându-se pentru prima oară în istorie un cler de sorginte slavă. Ba mai mult, Sf. Clement a devenit independent de episcopii greci de la Pliska-Preslav, fiind proclamat chiar „han” peste slavii din Macedonia, practic fiind responsabil cu desăvârșirea încreștinării oficiale declarate de Boris printr-o muncă apostolică unică. Astfel, Sf. Clement devine un personaj cardinal în cultura slavă, fiind și azi ocrotitorul Macedoniei și unul dintre cei mai mari sfinți bulgari. Pentru noi, Clement a însemnat începutul răspândirii alfabetului chirilic și culturii slavone la nord de Dunăre și propășirea spiritului românesc prin adăugirea elementului ortodox slavon—o componentă mult prețuită și iubită în cultura română de când a fost introdusă până azi. Nu am găsit texte liturgice confirmate de BOR pentru Sf. Clement al Ohridei. Există bineînțeles în bulgară unde este numit „dascăl al ortodocșilor și luminător al Bulgariei”, dar un tropar în română ar fi compus probabil altfel. --------------------------------- Săptămâna următoare: 1 august (joi) Scoaterea Sfintei Cruci |
#49. 1 august: Scoaterea Sfintei Cruci
Scoaterea Sfintei Cruci nu mai are aceeași importanță liturgică din trecut, însă bogăția istorică acestui praznic este uimitoare. Cândva în primul mileniu, din cauza faptului că oamenii cădeau bolnavi prin august, a început să se facă procesiune cu Sfântul Lemn prin Constantinopol pentru tămăduire. Așadar, această tradiție a început să fie asociată cu Postul Adormirii Maicii Domnului, purtând Crucea din palat până în Biserica Sfânta Sofia de pe 1 până pe 14. Mai departe, acest praznic, prin legătura Crucii, a intrat în legătură cu praznicul împărătesc al Înălțării Sfintei Cruci (8 septembrie) dar și cu praznicul pascal Duminica Sfintei Cruci, creând o treime de mari praznice legate de Cruce în care se citește I Corintieni 1, 18-24. Tot la fel, din punct de vedere liturgic, fiind la începutul lui august, praznicul a început să intre în legătură și cu praznicul împărătesc al Schimbării la Față de pe 6 august și cu minunea Sfintei Mahrame amintită pe 16 august. Deja, acest praznic, punea în legătură atâtea praznice și minuni ale Ortodoxiei. Însă, semnificația praznicului continuă: pe 1 august au fost botezați rușii kieveni (988), iar în secolul XII, tot pe 1 august, rușii au învins bulgarii Volgăi, convertiți la Islam, iar bizantinii conduși de Manuel Comnenul au înfrânt turcii selgiucizi în aceeași zi, ambii ajutați de Cruce la fel ca Sf. Constantin cel Mare în 312. Acestea sunt multele și bogatele semnificații istorico-liturgice, dar rămân bineînțeles și înțelesurile duhovnicești: acelea de curățire, de jertfă, de triumf al Ortodoxiei, și de biruință a Crucii. „Cuvântul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mântuim, este puterea lui Dumnezeu” (I Corintieni 1, 18). Tropar: Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvintează moștenirea Ta. Biruință binecredincioșilor creștini asupra celui potrivnic dăruiește și cu Crucea Ta păzește pe poporul Tău. --------------------------------- Săptămâna următoare: 7 august (miercuri) Sfânta Cuvioasă Teodora de la Sihla |
#50. 7 august: Sfânta Cuvioasă Teodora de la Sihla
Alături de Sfinte Cuvioase precum Maria Egipteanca și Macrina cea Tânără, stau și Cuvioasele Parascheva (sec. XI), Filofteia (XIII), Teofana (XIV), și Teodora de la Sihla (XVII), ultima din ele fiind singura care s-a născut și a adormit pe pământ românesc. Iar traiul pe pământ românesc înseamnă că nu de puține ori, Sf. Teodora a trebuit să se ascundă de invazii păgâne, eventual luând cu totul drumul pustniciei precum Sf. Maria Egipteanca 1300 de ani mai devreme. Îngrijită doar de mila lui Dumnezeu, hrănită de păsările cerului, și trăind ca un înger pe pământul nostru, prin Sf. Teodora, neamul românesc a demonstrat un isihasm desăvârșit înainte de venirea Sf. Vasile de la Poiana Mărului la mănăstirea unde se nevoia fostul ei soț. Din păcate, deși a trăit toată viața pe pământurile noastre, moaștele sale sfinte sunt majoritar în Lavra Pecerska din Kiev după ce au fost strămutate acolo în sec. XIX. Negreșit însă, Sf. Teodora continuă să se roage pentru neamul românesc într-o continuitate neîntreruptă de fericita trecere a sa la Domnul. Tropar: Cele pământești părăsind și jugul cel aspru al pustniciei în peșterile schitului Sihla asupra ta luând, te-ai făcut mireasă a lui Hristos, fericită Teodora. Cu rugăciunea pe îngeri ajungând, cu postul și lacrimile pe diavoli arzând, ai biruit slăbiciunea firii omenești și, pe mulți sihaștri din Carpați întrecând, la cele cerești te-ai mutat, lăsându-ne nouă mângâiere peștera și pilda viețuirii. Sfântă Preacuvioasă Teodora, roagă-te să se mântuiască sufletele noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 16 august (vineri) Sfinții Martiri Brâncoveni și sfetnicul Ianache |
#51. 16 august: Sfinții Martiri Brâncoveni și sfetnicul Ianache
Urcând pe tron tocmai când se termina al doilea tiraj al Bibliei din 1688, Sf. Constantin Brâncoveanu se anunța a domni peste cea mai strălucită epocă a vechii culturi românești. Și așa a și fost: l-a adus de îndată pe Sf. Antim Ivireanul în țară, a primit noi tipografii prin care a tipărit nu doar pentru noi ci chiar și pentru arabii sirieni și pentru georgieni, iar averea și-a cheltuit-o ctitorind lăcașuri sfinte atât în Țara Românească cât și peste Carpați pentru ocrotirea ardelenilor intrați sub noua stăpânire habsburgică, împotriva cărora a și luptat la Zărnești. Sub el, s-a tipărit Liturghierul în limba română pentru prima dată în Țara Românească, încheind definitiv dominația liturghiei slavone. Într-adevăr, chiar și artistic românii începeau să se afirme prin stilul brâncovenesc, aducând avântul cultural românesc la un apogeu care să încoroneze întreaga epocă veche a noastră. Dar această încoronare nu ar fi fost completă fără ultima și cea mai de preț coroană: cea a muceniciei. Împreună cu cei patru fii ai săi și cu sfetnicul Ianache Văcărescu, cei 6 mucenici au refuzat să-și vândă sufletul mahomedanilor, alegând viața veșnică. Tot la fel, 2 ani mai târziu, iubitul său mitropolit, Sf. Antim Ivireanul a fost martirizat de turci, punând capăt acestei epoci nu doar culturale, dar prin excelență ortodox-românească. Tropar: Cel ce pentru dreapta credință și pentru neam, te-ai învrednicit a suferi moarte de martir, împreună cu fiii tăi Constantin, Ștefan, Radu și Matei și cu sfetnicul Ianache, dreptcrediciosule Voievod Constantine, roagă pe Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 20 august (marți) Sfântul Prooroc Samuel |
#52. 20 august: Sfântul Prooroc Samuel
Înainte ca Fiul lui David să se Întrupeze a trebui să ia ființă linia davidică sau Casa lui David. Iar pentru ca dinastia lui David să existe, tânărul păstor de oi din Betleem a trebuit să fie uns rege. Dar cine ar unge rege un simplu păstor dacă nu un mare profet care L-a auzit pe Dumnezeu spunând-i astfel: „Nu te uita la înfățișarea lui și la înălțimea staturii lui; Eu nu Mă uit ca omul; căci omul se uită la față, iar Domnul se uită la inimă” (I Regi 16, ]7). Acest profet a fost Sfântul Prooroc Samuel, ultimul „judecător” și primul profet de pe pământul Israelului. Însă chiar și nașterea acestui profet a fost o minune: la fel cum Sfânta Ana L-a rugat pe Dumnezeu să i-o dăruiască pe Fecioara Maria 1000 de ani mai târziu, tot așa Ana din acest timp L-a rugat pe Dumnezeu să i-l dăruiască pe Samuel, fiind de fapt prima mamă din Biblie care a primit un copil în urma rugăciunilor către Dumnezeu. Astfel, înainte de Întrupare, înainte de Fecioara Maria, înainte de David, și înainte de Samuel, a fost credința în voia Lui Dumnezeu care le-a împlinit pe toate fără ca omul să le poată gândi înainte sau pricepe pe deplin după aceea. Tropar: A proorocului Tău Samuel pomenire, Doamne, prăznuind, printr-însul Te rugăm, mântuiește sufletele noastre. --------------------------------- Săptămâna următoare: 30 august (vineri) Sfântul Ierarh Varlaam, Mitropolitul Moldovei |
#53. 30 august: Sfântul Ierarh Varlaam, Mitropolitul Moldovei
Veacul al XVII-lea este veacul limbii române, iar Sf. Varlaam este cu siguranță unul dintre ctitorii acestei frumoase limbi, moștenitoare a latinei orientale. Cazania sa a fost pentru tot românul, devenind „cea mai citită carte din trecutul nostru” (Dan Simonescu), după ce s-a răspândit nu doar în Moldova dar și mai ales peste Carpați, fiind zid de apărare al românilor față de ereziile calvine. De fapt, tot Varlaam a scris faimosul „Răspuns împotriva catehismului calvinesc”, demonstrându-se un foarte dârz apărător al credinței. Poate din acest motiv a fost și propus pentru ocuparea scaunului de Patriarh al Constantinopolului, iar Sinodul în care s-a aprobat Mărturisirea Ortodoxă a românului Sf. Petru Movilă a fost ținut la Iași, în orașul lui Varlaam. Din fericire pentru noi, Varlaam nu s-a dus la Constantinopol ci a continuat să ne ajute din țară, ajutând la ridicarea mănăstirii Sfinții Trei Ierarhi și așezarea moaștelor Sfintei Cuvioase Parascheva în Iași, ba chiar contribuind la creare colegiului de la Trei Ierarhi unde probabil a învățat și marele dascăl Sf. Dosoftei. Astfel, Sf. Ierarh Varlaam al Moldovei rămâne una dintre cele mai strălucite figuri din lunga și bogată istorie a Bisericii române. Tropar: Vrednic slujitor al lui Hristos și înțelept apărător al dreptei credințe, mare cinstitor al Sfintei Cuvioase Parascheva și credincios luminător al neamului românesc, Sfinte Ierarhe Varlaam, roagă pe Hristos-Dumnezeu să ocrotească și să mântuiască sufletele noastre. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 03:12:29. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.