si totusi, eu raspund din punctul de vedere al catolicului de rand
chiar daca sunt botezata crestineste in Biserica Ortodoxa - pe care am cunoscut-o doar prin intermediul Catolicismului
si chiar daca am ceva studii teologice...

scuzati folositrea temenului "subforum" in locul celui de "sectiune"


faptul ca acceptati "mai degraba explicatiile Bisericii Ortodoxe" e OK
dar nu e tocmai corect faptul ca judecati Catolicsmul din prisma unor intelegeri gresite asupra Catolicismului


exemplu: "romano-catolcii nu au Epicleza in cadrul Liturghiei"
oricine participa la (sau citeste o) Liturghie romano-catolica gaseste Epicleza imediat inainte de Prefacere

"oricine participa la (sau citeste o) Liturghie romano-catolica gaseste Epicleza imediat inainte de Prefacere"

Asta dupa Vatican II si totusi nu cu rostul intalnit in Ortodoxie (Epicleza in Ortodoxie ESTE PREFACEREA). Pentru catolici Epicleza este doar pregatirea Prefacerii... Ceea ce da Duhului Sfant un rol secundar fata de Hristos...

In Biserica Ortodoxa Epicleza este momentul in care are loc Prefacerea, odata cu invocarea Duhului Sfant si prin lucrarea Duhului. Nu zicem in Crez ca Duhul este "Domnul de viata datatorul"?

Pana la Conciliul Vatican II nu era Epicleza in liturghia romana nici macar in forma actuala...

Exista o buna sinteza a acestui subiect chiar pe aceasta pagina. Cautati dupa "Epicleza" si gasiti subiectul.

Dogmele crestine sunt emise de Iisus Hristos si nici un sinod crestin nu le poate schimba.Daca vre-un sinod ar indrazni asa ceva nu ar fi primit fiindca ar fi eretic.Iar Biserica intemeiata de Iisus Hristos nu poate fi biruita de portile iadului daramite de un sinod eretic!

eu cred ca dogmele sunt interpretarea oamenilor a ceea ce a spus Iisus Hristos si ceea ce avem in Evanghelie.de exemplu natura(divina si/sau omeneasca) a lui Iisus este interpretarea celor care au participat la sinod.sa nu uitam ca Biblia este plina de simboluri si necunoscute,deci interpretarea ei nu este atat de usoara.

Interpretare oamenilor nu poate schimba dogma emisa de Iisus Hristos.A scimba dogma hristica inseamna anticristism.Sinoadele doar accepta dogma hristica iar de indraznesc sa o modifice devin eretice.Din acest punct de vedre exista cele tri mari categori de acceptare a dogmei hristice:
ortodoxie(dogma adevarata.dreapta0
metadoxie(schisma)
heterodoxie(erezie)
paradoxie(paganism)
antidoxie(ateism)

ultimile doua sunt de neacceptare,deci in total cinci categori de raportare la dogma hristica.

intru-cit structura ortodoxiei este in retea ,chiar dc ar fi ortodocsi care sa accepe modificari de dragul unirii cu orice pret,pretul fiind extrem de mare ,mintuirea oamenilor ,vor fi destui ortodocsi si ierarhi si preoti care nu vor accepta asa ceva ,iar crestinii vor trebui sa caute acele biserici in care se oficiaza sSF. LITURGHIE dupa canoanele ortodoxe ,chiar dc ar trebui mers departe de casa ;fiind vb de mituirea sufletului crestinii o vor face ,se vor deplasa acolo si nu vor frecventa biserici care ramin ortodoxe doar cu numele si in care nu se savirseste SF. LITURGHIE ASA CUM A INSTITUIT-O sfintii VASILE CEL MARE SI IOAN GURA DE AUR.

credinciosii tre sa parasim bisericile sa nu mai participam la liturghii neortodoxe si SA CEREM asa cum au facut credinciosii cu un patriarh ecumenic de la Constantinopol ,nu mai stiu in ce an, ca nu au mai participat si au cerut patriarhului sa revina la Liturgia ortodoxa ,ca altfel ei nu mai vin in biserici .Si patriarhul s-a conformat ,ca isi pierdea credinciosii ,bisericile fiind complet goale .Acesta este UN FAPT REAL CARE S-A INTIMPLAT.

tare de tot cererea credinciosilor.
interesant e ca nu oamenii nu au cerut sa revina la principiile lui Dumnezeu.adica oamenii pun conditii sa vina la Biserica?Biserica si principiile lui Dumnezeu tre sa se dea dupa oameni?eu credeam ca invers

Sf. Chiril spune "...pentru aceea am strans in cateva fraze toata dogma credintei (adica in Simbolul credintei) ca sa nu se piarda sufletul din pricina nestiintei. Vreau sa va amintesc ca aceste cuvinte sa fie recitate de voi cu toata ravna, sa nu fie scrise pe hartie, ci sapate, cu ajutorul memoriei, in inima voastra. Alta invatatura afara de aceasta sa nu primiti, nici chiar daca noi, care va invatam acum, ne-am schimba, si am grai invataturi contrare acestora. Auzind aceasta aminiteste-ti de Simbolul credin*tei si primeste la timpul potrivit din dumnezeiestile Scripturi demonstrarea fiecarui punct de credinta. Caci invataturile credintei n-au fost alcatuite asa cum li s-au parut oamenilor, ci cele mai importante au fost adunate din toata Scriptura si implinesc o singura invatatura a credintei. Si dupa cum samanta de mustar dintr-un graunte isi intinde imprejur multe ramuri, tot astfel si acest simbol de credinta, in putine cuvinte, a cuprins ca intr-un san, toata cunostinta evlaviei din Vechiul si Noul Testament" (Cateh. V, 12).

Domle daca se intruneste un sinod pan-ortodox si decide ceva in mod normal ar trebui ca ortodocsi sa asculte de hotararile lui.
Credintei ortodoxe tot timpul i s-au adancit sensul intelesurilor.
Ca daca ar fi sa ascultam numai de cele 7 sinoade ecumenice nu ar trebui sa acceptam existenta energiilor necreate si ar trebuie sa zicem ca Sfantul Grigorie Palama a fost eretic.

Iar acum in BOR nu s-a modificat nimic in Sfanta Liturghie de PF Parinte Daniel.
Cine zice ca s-a modificat sa vina cu dovezi concrete.

n-ai inteles ca acel patriarh era ecumenist ,iar ascultarea de ierarhie ,tot dupa canoanele ortodoxe tre sa mearga pina cind e vb de erezie .Atunci ,credinciosii ,fiind in joc mintuirea propriului lor suflet tre sa zica: stop ,pina aci ,ca altfel noi ne dezicem de inovatii introduse asa ,fara respectarea zicerilor sfintilor parinti.Asa au procedat acei credinciosi si patriarhul si-a INTELES GRESALA si a revwenit la cum era inainte.Asa se poate intimpla si cu acest ecumenism care se vintura acuma ,incit oamenii crediciosi dintre ortodocsi isi pun semne de intrebare ,dar si le pun pina sint siguri ca vintul bate in directie gresita ,iar apoi vor reactiona.

Hristos a inviat ! mai Alexandra tu esti cumva catolica?deschizi niste topicuri de parca te-ai juca cu dogmele,,,mai .mai,,,Da tu mai miren(ma refer la Mirean) esti cumva destept,sau vrei sa pari? care sunt ortodoxi inteleg ori cum s-ar scrie,,,te-ai gasit tu sa ne atragi atentia cu gramatica,,, Sa ma iertati da nu m-am putut abtine sa nu v-o spun,,stiu ca sunt pacatos,dar cred ca cel putin in mediul nostru ortodox ar trebui sa ne vorbim altfel,eu am incalcat regula,,,ma voi desloga,( mail: asalt_bsp@yahoo.es)

Care sinod ecumenic condamna energiile necreate? Stiti care sunt Hotararile Dogmatice ale celor 7 soboare ecumenice?

Pai nu am zis ca vreunul din cele 7 sinoade ecumenice condamna existenta energiilor necreate.
Da nici nu se vorbeste in mod clar la vreunul din cele 7 sinoade de existenta acestor energii.
Ci am zis ca in mod clar despre energiile necreate vorbeste abia Sfantul Grigorie Palama.
Care in nici un caz nu a fost eretic ci a fost un sfant urias al ortodoxiei.
A si fost un sinod la Constantinopol in 1341 unde s-a dat dogma referitoare la energiile necreate.
Cine vrea poate sa se duca sa vada sau sa se inchine la moastele Sfantului (eu nu am ajuns inca spre rusinea mea) - acestea se afla la mitropolia din Tesalonic.

Eu chiar daca sunt in mir ma straduiesc sa practic cat pot isihismul.Dar eu incerc o alta rugaciune a inimii ,mai dupa starea mea, adica incerc sa-mi umplu inima ci trisagionul.Duhovnicul meu spune ca nu este rau sa incerci sa-ti pui in inima iubire tuturor.

nu exista sinod cu adevarat ortodox care sa schimba dogmele sau canoanele ... au mai existat numai sinoade care au incercat sa schimbe dogmele sau canoanele dar acelea au fost respinse de ortodoxie ca fiind talharesti ; acele pseudosinoade nu au reusit sa faca nimic ... ortodoxia va ramane acolo unde se va pastra intacta sfanta traditie : " si portile iadului nu o vor birui "

si eu cred la fel, de acum inainte pina la sfirsitul lumii nu mai poate fi vorba de nici un sinod.
Din cauza decaderii si afundarii generale in mocirla pacatelor nu mai ai cu cine...

ne-a ramas doar sa ne rugam si sa ne straduim cu toata puterea noastra sa fim in dispozitia sufleteasca a Duhului Adevarat, a Bisericii lui Hristos, si cu acest duh umilit si inima infrinta sa ne prezentam in fata Judecatorului

.........altfel suntem pierduti

sinod mai poate sa mai fie , si chiar exista proorocii despre un optulea sinod ecumenic care va da anatemei definitiv erezia ecumenista ...
insa sinod care sa schimbe canoanele nu a existat si nu va exista niciodata in ortodoxie
nu exista decat sinoade care sa adauge ceva care sa nu contrazica nimic din ceea ce a fost spus pana la noi

si unde vom gasi pe acei ierarhi care vor condamna ecumenismul? si asta fara sa uitam o clipa ca ecumenismul nu se poate reduce la nivelul discutarii canoanelor ci are ample implicatii in Globalizare - EU- NATO - .......... si multe altele de care mai bine nu vorbim.

...sau poate vorbesti de cei citiva binecredinciosi care vor ramine in virf de munte, la o stina, si vor da anatemei ecumenismul, asa da sunt de acord, in rest.... uite-te mai atent in jur si vezi ce se intimpla....oare mai poate fi vorba de vre-un sinod MONDIAL OFICIAL?

sigur ca da ... acel sinod va veni cu siguranta ... ecumenistii au cam inceput inca de pe acum sa dea inapoi din indrazneala lor , dar in viitorul nu stiu cat de indepartat , vor fi scosi din biserica lui Hristos ... daca e sa ne luam dupa cele pe care le vedem in prezent insa , acele timpuri sunt cam indepartate ... insa proorociile trebuie sa se implineasca ... va fi acel al optulea sinod undeva la rusi , la care vor particiapa toate bisericile ortodoxe si unde se va da pe fata si anatemei toata lucratura masonica in legatura cu acest ecumenism prost inteles ...
ai dreptate ca acest al optulea sinod a toata lumea nu se poate inca desfasura deoarece inca nu este pregatita lumea pentru asta ... dar dupa al treilea razboi mondial care trebuie sa vina ( asa zic proorociile ) , lumea se va mai smeri si vor fi iarasi oamenii intteresati de Hristos ... atunci se va putea face acel sinod si vor fi scos ecumenismul din agenda de lucru a ierarhilor ortodocsi ... acum ierarhii slujesc in majoritate ecumenismului din frica si slabiciune omeneasca , dar ororile celui de al treilea razboi mondial va mai trezi lumea la realitate ... vor vedea ca inca mai au nevoi de Hristos ...
pentru o secunda de istorie va fi oprita aceasta influenta a masoneriei , care vrea sa aduca noua ordine mondiala , in timpul acelui " imparat " ortodox pus de sfintii ingeri dupa al treilea razboi mondial ... el va aduce pacea din nou si ortodoxia va fi propovaduita la toate popoarele ... asta va fi ultima scanteiere a ortodoxiei ...

emanuel2007:pentru o secunda de istorie va fi oprita aceasta influenta a masoneriei , care vrea sa aduca noua ordine mondiala , in timpul acelui " imparat " ortodox pus de sfintii ingeri dupa al treilea razboi mondial ... el va aduce pacea din nou si ortodoxia va fi propovaduita la toate popoarele ... asta va fi ultima scanteiere a ortodoxiei ...

Ne poti da un link sau titlu de carte, referitor la cele scrise de tine?

da dar nu in secunda asta ca acuma trebuie sa plec la scoala ... :D

cand vin ... am sa pun mai multe surse foarte interesante :)

aceasta profetie spune clar despre sinodul al optulea si perioada de renastere a ortodoxiei de dupa acest sinod :

" VEDENIA PUSTNICULUI GRIGORIE
Vedenia pustnicului Grigorie care i s-a descoperit la anul 1868, în pustiul Iordanului, şi pe care a scris-o către stareţul Schitului românesc Prodromul din Sfântul Munte al Athosului
DIN pustiul Iordanului: către mult doritul meu părinte Nifon, ctitorul şi fondatorul Sfântului Schit Prodromul din Sfântul Munte al Athosului, închinăciuni până la pământ.

În numele Atotputernicului Dumnezeu, Celui în Treime slăvit şi al Născătoarei de Dumnezeu, a cărei milă este nemăsurată asupra noastră, a mult greşiţilor ei robi şi pe care o ascultă iubitul ei Fiu şi Dumnezeu, care ştie toate, de la întemeierea lumii şi până la sfârşit (şi pe care ni le-au vestit nouă, prin Sfinţii Săi Prooroci şi prin Evanghelii) pentru nevoile ce le va pune pe pământ, ca semne ale apropierii zilei celei de-apoi, mi-au vestit şi mie acestea prin îngerul Său.
Întâi m-am uitat la apus şi a ieşit un nor şi pe el era o baie mare, spre botez, celor ce au rămas neluminaţi până acum, în neamuri şi în popoare.
Al 2-lea: Au ieşit şapte stele mari, de la apus, şi s-au dus tot bătându-se către răsărit, închipuind că va veni neam peste neam.
Aici zice despre Constantinopol, căci va veni de la apus Filip al şaselea, cu 18 naţii şi se vor bate atât de tare şi atât de cumplit, încât va curge sângele ca pâraiele şi apa Buhadului va fi ca sângele de roşie.( notatia mea : aici este vorba despre al treilea razboi mondial , caci si in alte proorocii , cand se vorbeste despre acest al treilea razboi se spun aceleasi cuvinte : va veni filip cu 18 popoare ... )
După această groaznică bătălie se va face al optulea sobor, pentru ca să se aleagă binele de rău, adică dreapta
credinţă din eresuri şi atunci vor veni toate neamurile la Sfântul
Botez Ortodox.
Al 3-lea: Am văzut căruţă de lemn, cu cai de lemn, fără alt material, mergând. Şi mi s-a grăit că este sfârşitul la tot meşteşugul, după cum zice Proorocul Daniil: „Cândseva înmulţi mintea, atunci va fi şi sfârşitul.” Căci vor ieşi maşinării încât şi prin văzduh vor zbura.
Al 4-lea: Am văzut cerul plin de păsări zburătoare, care îi vor mânca pe oameni de vii. Şi vor fi acestea după cum zice Proorocul Iezechiel.
În vremea când vor veni din China, ca să ia toate ţările creştine, vor fi atât de mulţi, ca negura care acoperă pământul şi, din cauza lipsei de hrană, vor mânca pe oameni de vii şi sângele lor îl vor bea, pentru lipsa ce va fi pe pământ. Dar îi va pierde Domnul pe ei, cu fulgere şi cu trăsnete şi cu piatră, încât niciunul nu are să mai rămână.
Şi atunci va porunci Domnul păsărilor cerului şi fiarelor pământului ca să-i mănânce pe ei, pentru că, dacă i-ar lăsa aşa, s-ar împuţi tot pământul şi văzduhul şi ar muri toţi oamenii.
Al 5-lea: Am văzut două păsări foarte mari: una, care era foarte grasă, a murit îndată pe pământ, iar pasărea cealaltă era foarte slabă.
Aici, se arată că vor fi doi împăraţi, şi unul, care este al Turciei, va pierde în mod desăvârşit împărăţia lui, iar al doilea, împăratul Austriei. Căci zice Agatanghel: „Vai ţie, Austrie, că nu vei vedea lumina ta până când nu vei cânta: «Bine este cuvântat cel ce vine în numele Domnului.»”
Să nu se mire nimeni de lucrurile ce se vor întâmpla, pentru că Dumnezeu nu-i nedrept, căci Austria a luat cu nedreptate alte ţări mai mici şi le-a asuprit pentru religie şi pentru ca să îşi lărgească hotarele; după cum a luat din Serbia atâtea milioane de sârbi şi i-a făcut papistaşi; după cum i-a luat pe leşi. De la noi (de la români) a luat Bucovina şi alte părţi. Acestea înseamnă luarea a toată bunătatea de pe pământ şi tot rodul cu care ne-am hrănit noi până acuma. Prin asta să înţelegem, nu numai hrana cea trupească, ci şi cea duhovnicească. De aceea a lipsit hrana cea duhovnicească, căci învăţăturile de astăzi sunt rătăcite, deoarece au adus profesori străini, eretici, care cu încetul au să-i îndepărteze (pe creştini) de la dreapta credinţă Ortodoxă. Cred însă că Dumnezeu nu va zăbovi arcul mâniei Sale asupra celor răi. Căci se spune în Psalmii lui David: „Pierde-va Domnul pe cel ce grăieşte minciuna.”
„Şi pasărea cealaltă era foarte slabă;” prin aceasta se arată că va fi moarte cumplită pe pământ, de foame, de sete şi de alte morţi năprasnice.
Al 6-lea: Mi s-a arătat Mântuitorul, dimpreună cu Prea Cinstita Sa Maică, şi am privit la Prea Curata Maică şi Fecioară şi era numai cu lanţuri de aur înfăşurată şi împodobită. Am privit la Mântuitorul şi avea în stânga Sa o carte şi, fără a-mi spune ceva, S-au înălţat.
Al 7-lea: Mi s-a dat în mână cartea, ce am văzut-o la Mântuitorul, fiind peste tot pecetluită, dar pe aducătorul ei nu mi s-a slobozit a-l vedea cu ochii mei cei trupeşti. Şi s-a desfăcut una din peceţi şi am citit acestea: „24 de ani mai sunt încă şi toată pacea se va lua de pe pământ.” După aceea s-a închis vederea ochilor mei şi n-am mai putut citi nici un cuvânt. Şi mi-a luat din mână cartea, grăindu-mi: „Celelalte nu le poţi vedea cu ochii cei trupeşti, că această carte este a Proorociei celei veşnice de la început.”
Al 8-lea: Dus fiind la un loc înalt am privit toate holdele şi ţarinile lumii cu totul coapte şi uscate şi plecate spre cădere…
Creştinătatea din toată lumea este uscată şi plecată spre cădere. Adică credinţa creştină fără de fapte este în mare primejdie de a cădea, în mod desăvârşit, de la Dumnezeu. Dar Dumnezeu nu va înceta, certându-ne şi pedepsindu-ne, doar ne vom întoarce la El.
„…Am privit şi, pe neaşteptate, am văzut venind mulţime de secerători străini.”
Aceştia mi se pare că au să fie cei din China, fiindcă zice „străin”, adică străin de Dumnezeu, adică închinători la idoli.
„Şi, secerând toate bucatele, grâul, porumbul şi toate semănăturile, le-au cărat din toate părţile la arie, spre treierat: şi aveau în mână lopată mare, spre vânturat.”
Şi, cu adevărat, cei ce vor veni dinspre China, când vor intra în lume, vor tăia pe creştini, eretici, evrei şi turci, după cum se taie şi se adună grâul de pe câmp la arie, spre a fi treierat. Aşa vor face aceştia; vor aduna toate neamurile spre tăiere şi îi vor vântura, cum se vântură pleava la arie, de către vânt, şi o spulberă în toată lumea; aşa vor face aceştia, căci şaptezeci şi doi de împăraţi au să fie în fruntea lor.
Al 9-lea: Eram privind şi s-a dat drumul la toate dobitoacele pământului, mari şi mărunte, curate şi necurate, ca să pască toate ţarinele. Şi priveam şi iată se îngrăşaseră foarte.
Când se va lua Constantinopolul de la turci de către împăratul pe care au să-l pună îngerii, are să fie bine, căci va rodi pământul însutit şi războaie nu vor fi, iar săracii au să fie ca împăraţii de bogaţi. Atunci vor fi zilele cele de aur, după cum zice Agatanghel.( in alte proorocii se spune ca imparatul cel pus de ingeri va fi exact la finele celui de-al treilea razboi , razboi prin care constantinopolul va trece inapoi la greci )
„Şi s-a spus: aproape este toamna, adică sfârşitul lumii, apoi s-au pregătit trei scaune.”
Adică trei căsăpii în care se vor aduna toate spre tăiere. De la anul 1871 va începe foamete, căci se va lua rodul de la toate cele cu care ne-am hrănit până astăzi, mergând aşa, din rău tot mai spre rău.
Acestea toate, câte le zice Grigorie, se vor împlini după luarea Constantinopolului de la turci. Căci, când va împărăţi împăratul cel bun, care va fi pus de îngeri, va fi pace şi dreptate, 32 de ani. Iar după acesta va fi împărat unul rău, şi de la acesta vor începe anii durerilor, de care zice Grigorie; şi va urma aşa tot mai rău până la sfârşit.
Al 10-lea: Eram privind. S-a sculat un casap de la apus, având în mâna lui un cuţit mare şi cu dânsul alţi casapi, mulţi şi tari, având toţi cuţite în mâini. Şi au venit la întâiul scaun, care este în Viena şi, după cum eram şi priveam cele ce grăiesc, au început să taie şi să înjunghie şi era un ţipăt foarte mare; apoi răsturnară scaunul. Şi ieşea un râu de sânge din căsăpie, ca de treizeci de stânjeni de lat şi de trei de adânc, după cum am putut a-l aprecia cu ochii.
Acest casap se spune că a venit de la apus. Aici prin „apus” trebuie înţeles: cel căzut de la Dumnezeu, în necunoaştere de Dumnezeu şi care nici nu crede în Dumnezeu. Mi se pare că are să fie Antihrist, pentru că se zice că: „stătea de-a dreapta împăratului rusesc un evreu foarte semeţ.” Zic Sfinţii Părinţi, că va bate pe trei împăraţi mari şi, negreşit, Antihrist trebuie să fie acesta, căci Constantinopolul are să fie cufundat în vremea lui Antihrist.
Al 11-lea: Şi au trecut casapii la al doilea scaun, care este al Prusiei. Aşa îmi arăta mie cel ce-mi arătă acestea: Era un ţipăt foarte mare, de la dobitoacele care se junghiau (dobitoace sau eretici, care nu cinstesc pe Dumnezeu după adevăr). Apoi răsturnară scaunul. După ce sfârşise tăierea, ieşise alt râu de sânge tot aşa de mare, de nu-l putea trece voinicul călare. Iar culoarea sângelui, ce ieşea din eretici, era foarte urâtă.
Al 12-lea: Trecură acea căsăpie către al treilea scaun, care este al Rusiei (căci aşa mi se arătau, toate, pe rând). La această căsăpie, erau adunate numai dobitoace curate, dar foarte grase, adică în creştinătate. Se tăiau foarte, mari şi mici, şi erau trimişi casapii prin toţi munţii, ca să adune toţi berbecii la căsăpie, pentru tăiere, zicând, că altă grijă n-au iubitorii de argint decât să mănânce şi să bea, de la cei bătrâni până la cei tineri. Adică s-au abătut de la paşterea cea duhovnicească la iubirea de argint, la mâncări şi la băuturi fără saţiu. Şi îi aduceau în turme, turme, spre tăiere; şi eram privind când răsturnară al treilea scaun! Apoi au pus foc casapii în palaturile împărăteşti şi era fumul arderii ridicându-se până la norii cerului. Şi eram umblând prin toată cetatea Petersburgului şi, iată, nu erau locuitori, şi, cetatea era pustie de tot, împreună cu alte părţi creştineşti.
Al 13-lea: Mi s-a zis: priveşte în faţa împăratului. Şi era până la 60 de ani, în ziua când fugea el la munţi, în pustii, numai cu un soldat, de la faţa vrăjmaşilor săi. Şi iarăşi am văzut pe împăratul, şezând pe scaun, tânguindu-se că a pierdut toate moşiile pe care le-a avut. Iar un evreu stătea de-a dreapta lui cu sabia goală, foarte semeţ.
Al 14-lea: Era ieşind un râu de sânge, de la a treia căsăpie mare, dar nu m-am putut apropia nicidecum de râul cel de sânge, nici de trupurile morţilor, fiind oprit şi zicându-mi-se că toţi sunt Preoţi, Cuvioşi, Mucenici, omorâţi cu felurite munci pentru dreapta credinţă. Imaginea descrisă se aseamănă mult cu ceea ce s-a petrecut în Rusia dupa ce comuniştii au luat puterea şi l-au ucis pe ţar cu întreaga familie.
Deci, fericit va fi şi mucenic se va chema, tot cel ce va răbda să moară creştin: sau de sabie, sau de foc, sau înecat, sau de foame, sau de sete, sau de orice felurite munci, pentru dreapta credinţă. Şi am privit la râul cel de sânge, ce ieşea din creştinătate şi nu se putea compara nici
cu 20 de părţi la una, cu cel ce ieşea din ereticii păgâni. Era luminat ca nişte pietre scumpe şi spuma lui era albă ca zăpada. Şi îmi arătă, în carte, nenumărata sumă a morţilor, dar nu am putut-o număra cu privirea, căci erau milioane de milioane!
Al 15-lea: Am fost dus la un munte înalt; şi m-am uitat la cer şi iată, a ieşit de la apus un nor mare care a acoperit toată faţa cerului. După aceea a ieşit alt nor mare, foarte întunecat, şi a acoperit toată faţa pământului, plin cu foc şi sânge, şi mergea spre răsărit cu urgie foarte mare şi era să cadă peste mine; dar m-am rugat Domnului şi a venit un nor mic şi m-a ridicat foarte sus şi m-a pus pe spatele acelui nor purtător de foc şi de sânge. Şi nu am văzut soarele, nici luna, nici stelele, şi nu ştiam cum mă ţine la atâta înălţime. După aceea s-au dus la răsărit şi pe mine m-au pus pe pământul cel de odihnă. Iar sus era Duh de rouă, ca rouă lui Aron. Adică, toate relele, de la apus vor ieşi şi către răsărit vor merge. Şi pentru fărădelegile noastre va pune Dumnezeu peste noi: foamete şi secetă şi ne va da în mâinile celor mai cumpliţi păgâni care, jupuindu-ne de vii, ne vor arde şi ne vor trece prin ascuţişul sabiei; dar nimenea dintre creştini să nu se abată de la Sfânta Credinţă Ortodoxă, căci mulţi învăţători s-au sculat, şi se vor scula nenumăraţi, pe deasupra oi şi înăuntru lupi răpitori, care se vor sili, în tot chipul, a răpi turma lui Hristos de la păzitorii ei duhovniceşti. De la patriarhi până la diaconi, aveţi grijă de turma lui Hristos, să nu piară vreun miel din ea, căci veţi da seamă de toată turma, în ziua mâniei şi a urgiei şi a focului şi a scrâşnirii dinţilor, înaintea Domnului; căci s-au apropiat zilele lupilor, ale tigrilor şi ale celor mai cumplite fiare sălbatice, care se vor sili, în tot chipul, să sfâşie turma lui Hristos.
Al 16-lea: Am auzit pe Maica Domnului plângând foarte tare şi grăind cuvinte mari şi nu am putut înţelege pentru mulţimea plânsului. Şi, iarăşi, mi s-a zis: „Aşa zice Domnul Dumnezeu, Sfânta Treime, Domnul a toată puterea de sus şi de jos, Domnul a tot ce mişcă: vin zile în care nu ne vom odihni, nici ziua şi nici noaptea, de urgia ce va să fie.”
Al 17-lea: Iarăşi mi s-a zis: „Vezi, ce semn înfricoşat s-a arătat, până a nu se împlini cei 24 de ani arătaţi în cartea proorociei ce ţi s-a dat?.”
*
Privegheri şi cu acatiste şi inimă curată şi vă va arăta dacă Dumnezeu ne va ierta şi va mai îndelunga aceasta de la noi şi de la fiii noştri în alt neam.
*
Şi te rog din suflet, prin cel prin care vei primi această scrisoare, să-mi trimiţi şi mie răspuns, din cele ce te va lumina Maica Domnului, citind acestea. Că aşa am rugat pe închinătorii aceia, care mi-au făgăduit că iarăşi se vor întoarce după câtăva vreme. Şi vă rog a ne ruga unii pentru alţii, că aşa este plăcut Domnului, că de la Domnul m-am înştiinţat a-ţi trimite acestea, pe care le vei împărţi pe la păstorii bisericeşti, căci multă plată vei primi pentru osteneală.
Scrisă cu mâna mea, în pustiul Iordanului, unde mă aflu, în mult-tristul locaş locuind.5
Anul 1870, iulie 2, Pârvu Grigorie, Pustnicul.
Iar pentru vedenia pentru care zice ca să se roage Domnului ca să-i descopere dacă ne va ierta Dumnezeu sau nu, Părintele Nifon nu a mai avut vreme pentru că fiii lui cei duhovniceşti l-au dat în judecată în ţară şi la Patriarhie şi a şezut pe la schituri (şi a fost alungat şi de la Schitul din Tasul) şi a umblat aşa 28 de ani. Şi aşa a fost prigonit, până la moartea lui; şi ucenicii lui, cu dânsul împreună.

DIN VEDENIILE SFÂNTULUI NIL ATHONITUL -IZVORÂTORUL DE MIR
A ZIS Cuviosul Părintele nostru Nil: Părinţii cei mai dinainte ziceau rugăciunea întreagă şi desăvârşit: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiule şi Cuvântul lui Dumnezeu, pentru Născătoarea de Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul.” Iar cei de după dânşii au lăsat pe Născătoarea de Dumnezeu şi zic: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă!” Iar cei de pe urma lor au lăsat pe Fiul lui Dumnezeu şi zic: „Doamne Iisuse Hristoase, miluieşte-mă.” Iar monahii vremii de acum au lăsat Doamne şi se nevoiesc numai pentru aur, şi zic: „Iisuse, miluieşte-mă.” Iar cei mai de pe urmă o să lase şi pe Iisus şi o să zică numai „miluieşte-mă”, neştiind cum să se mai poarte şi nici nu o să cunoască cine să-i miluiască. Pentru aceasta zic: când va veni de patru ori câte 25 de ani, adică 100 de ani, de la 1775 până la 1875, oare atunci în ce stare o să ajungă viaţa noastră monahicească? Şi după aceasta, când vor mai trece de trei ori câte 25 de ani: adică de la 1875 până la 1950, care este la mijlocul veacului al optulea de la facerea lumii, adică la 7500, oare câtă tulburare are să se facă de la 7400 până la 7500? Ce răpiri o să se facă, ce amestecări de sânge? Adică se vor însura rudenii între ele, stricări de copii, sodomii, preacurvii, curvii şi toate alte fărădelegi pierzătoare. Şi o să se întrebe neîncetat şi nu o să găsească nici începutul nici sfârşitul; şi atunci are să vie şi sfârşitul agarenilor (turcilor)( adica al treilea razboi ), cea mai de pe urmă şi amară iarnă. Căci atunci are să fie scârbă şi strâmtorare în toată lumea.

După pierzarea agarenilor, pe urmă are să se facă al optulea sobor şi are să se facă o adunare care o să şadă pe 12 scaune. Şi aceştia au să aleagăbinele din rău; dreapta credinţă din eresuri, după cum la arie se alege grâul din paie; grâul pentru oameni, iar paiele pentru foc. Şi are să se facă pace, însă puţină vreme (după cum zice Sfântul Andrei cel Nebun pentru Hristos, 32 de ani) şi pe urmă iarăşi au să se întoarcă oamenii la vicleşuguri spre pierzare şi nu o să se socotească între frate şi soră, tată sau mamă; că fiul se va împreuna cu mama lui şi fratele cu sora lui şi nu vor vrea să asculte de nimeni, ci vor avea numai o stăpânire spre curvie, ca la Sodoma şi Gomora şi la cele mai rele. Că fratele va avea de muiere pe sora lui şi fiul va avea de muiere pe mama lui; şi va omorî fiul pe tatăl lui ca să curvească în slobozenie cu mama lui; şi alte mii de răutăţi se vor face (Acestea se vor face în vremea împăratului al doilea după căderea turcilor de la împărăţie). Şi cu cât vor spori răutăţile, cu atât şi nerodire se va face.
Se vor da oamenii la îndulciri, la răpiri, minciuni, la curvii, la sodomii, la mândrii, la nedreptăţi, la deznădăjduire, la lenevirea de cele bune, la învârtoşarea inimii, la pomenirea de rău, la vrăjbi, la iubirea de averi şi de argint, şi precum cel iubitor de avuţie învistereşte în răpitorul său vas, aşa va fi şi venirea lui Antihrist. Fiindcă mai înainte au să se întunece simţirile oamenilor cu nesimţirea întunericului, — şi se vor întuneca oamenii de patimi, după cum zice Apostolul Pavel: „Pentru că nu au primit adevărul Evangheliei, le-a dat Dumnezeu duhul înşelăciunii patimilor, ca săse împlinească întru dânşii fărăde legea.”
Sunt 25 de ani de când s-au întors oamenii spre mai rău, adică de la anul 1785 încoace pierzarea a stăpânit. Dar când vor mai trece alţi 25 de ani, la ce ticăloasă stare are să înainteze lumea? Şi după acestea, până la anul 7500 de la facerea lumii, vor urma toate relele lui Antihrist.
În veacul deşartei vieţuiri rânduiala monahiceştii aşezări se desparte astfel: cei de dimineaţă se aseamănă cu flacăra focului, cei de la amiază cu cărbunii cei aprinşi, iară cei de seară cu spuza cea amestecată cu cenuşa, care rămâne de la cărbunii cei aprinşi. Iarăşi, cei de dimineaţă se aseamănă cu litera Alfa, iar cei de la amiază cu „Mi” şi „Ni”, iară cei de seară cu F. Adică, fero, fero, care în limba noastră înseamnă ad-o, ad-o, ce închipuieşte nesaţiul iubirii de agoniseală şi adunări fără de saţiu, precum: iubirea de sine şi de a stăpâni, a nedreptăţi, iubirea de argint, iubirea de mândrie, de slava deşartă, cămătărie, a se prigoni unii pe alţii, a răpi dreptul altuia şi a-l stăpâni ca pe al său şi altele ca acestea. Că iubirea de argint îl face pe călugăr a urî calea cea strâmtă şi necăjită şi a iubi mai mult odihna şi lenevirea, care este povăţuitoare şi învăţătoare la toată răutatea. De la patriarhi până la împăraţi şi până la monahi şi la cei mai de pe urmă săraci, aceasta (iubirea de argint) nu ne lasă să intrăm prin uşa cea strâmtă şi necăjită; pentru că iubim cele ale lumii acesteia şi suntem pătimaşi la ele şi cel mai întâi este pântecele. Litera H, care pe greceşte se zice: „hir-hirotera” - că din rău în mai rău va merge, în jos. Cu litera H se va începe după moartea împăratului celui bun, care va fi pus de îngeri după căderea turcilor. Căci de la al doilea împărat al Constantinopolului au să înceapă anii durerilor şi tot spre mai rău va merge până la sfârşit. Litera „Psi” înseamă „psevma”, adică minciuna, căci la vremea aceea va împărăţi minciuna, care este antihrist. Iară litera Omega „co” înseamnă sfârşitul tuturor, arătând a doua venire a lui Iisus Hristos.

Profetia unui anonim (1054 d.Hr.)
1. Un mare razboi european.
2. Infrangerea Germaniei, distrugerea Rusiei si Austriei.
3. Infrangerea turcilor de catre greci.
4. Intarirea turcilor peste popoarele occidentale si infrangerea grecilor de catre Agar.
5. Macelul popoarelor ortodoxe.
6. Si mare neliniste a popoarelor ortodoxe.
7. Invazia celor 6 armate straine in Marea Adriatica. Cele care pregatesc iadul celor ce locuiesc pe pamant.
8. Un semn mare catre agareni (turci).
9. Un nou razboi european.
10. Unirea popoarelor crestine contra Germaniei.
11. Infrangerea galilor de catre Germania.
12. O revolutie a inzilor si ruperea lor de Anglia.
13. Anglia este limitata la Saxonia.
14. Inving popoarele ortodoxe si distrugerea generala a agareni lor (turcilor) de catre ortodocsi.
15. Nelinistea lumii.
16. Deznadejde generala pe pamant.
17. Batalia a sapte state in Constantinopol. Un macel de trei zile si trei nopti. Biruinta celui mai mare stat contra celor 6 state.
18. Alierea celor 6 state contra celui de al saptelea stat; trei zile si trei nopti macel.
19. Oprirea razboiului de catre un inger si predarea orasului grecilor.
20. Revenirea latinilor (romano-catolicilor) la credinta cea dreapta ortodoxa.
21. Prigonirea credintei ortodoxe de la Rasarit pana la Apus.
22. Frica si spaima acestora provocata de barbari.
23 Destituirea papei si proclamarea unui patriarh peste toata Europa.
24. In 55 de ani sfarsitul necazurilor. Iar al saptelea nu este necajit, nu este exilat, revenind in bratele mamei celei iubitoare (Biserici).
Asa va fi si asa se va petrece.
Amin. Amin. Amin.
Eu suit Alfa si Omega.
Inceputul si sfarsitul.
La sfarsit vor fi o turma si un pastor din credinta ortodoxa.
Aceasta se va intampla.
Amin. Amin. Amin. (Robul lui Hristos - Adevaratul Dumnezeu)

Profetia sfantului Moise arapul
Sf. Moise a profetit zicand ca in zilele cele de pe urma ale veacului al saptelea si jumatate ( dupa 1992 ) , viata monahiceasca sa va defaima cu totul si nu vor mai tine monahii cont de mantuirea sufletului si vor umbla prin mijlocul tulburarilor si al galcevilor , intunecati , fara de nici un folos si lenesi , negrijindu-se nicidecum de fapta buna robiti de patimile pacatului , pentru ca de unde l-au ars pe satana nevoitorii cei dintai , tot asa si el are sa arda si sa parjoleasca . Si de unde s-a biruit , va birui si el pe monahii cei lenesi si defaimatori . Unde a sporit dreptatea , acolo va prisosi mai mult pacatul si faradelegea , pentru ca se va raci dragostea multora si vor petrece monahii prin mijlocul lumii si a lumenilor fara frica , cu mancari si bauturi , amagindu-se de poftele trupului prin desertaciunea in necuratie si fapte rusinoase . In acele zile va fi uraciune , zavistie , sfezi , si batai in manastirile de obste pana la sange , tot asa si in lavre unde nu este de obste , din rautatea unuia asupra celuilalt vecin al lui ; si pentru ca s-au defaimat sfintele canoane si nevointa cea duhovniceasca , se vor pune egumeni si stareti oameni neincercati in fapta buna fara credinta , nepriceputi , de nici un folos si simpli nedeosebind binele de rau , lenesi , fara fapte bune , grijindu-se numai de cele pamantesti , purtandu-se cu nerusinare in slujbe . Rapind cu sila egumeniile cu daruri si nestiind sa invete si sa povatuiasca turma si fratimea si nestiind ca ei sunt chip si pilda de folos pentru cei care urmeaza fapta buna si neintelegand ca ei au sa dea seama lui Dumnezeu in ziua judecatii pentru turma lor . Si din pricina nepasarii egumenilor care nu poarta grija de turma se vor pierde . Se vor osandi nu numai fratii cei lenesi si trandavi ci si fratii cei cu viata buna si infranati . Dupa aceea a vazut robul lui Dumnezeu Moise , ca nor si vartej , negura intunecoasa si ispite foarte infricosate au venit asupra monahilor din partea de la miazanoapte , caci ii gonea pe monahi si cinul cel calugaresc de blestematele eresuri si sileau pe multi sa lepede hainele monahicesti si sa se insoare ( prigoana lui antichrist ) . Atunci putini nevoitori care vor fi incercati ca aurul si argintul in cuptor , la necazuri multe , in prigoana si stramtorare se vor lamuri . Si cati se vor afla incercati si vor birui atatea infricosate ispite , se vor preamari si se vor preaslavi si se vor cinsti de Dumnezeu mai mult decat cei care au rabdat caldura si zaduful zilei si gerul noptii . Dupa aceea a vazut robul lui Dumnezeu Moise ca a trecut iarna aceea a necazurilor si ispitelor si prigoana acelor infricosate eresuri si s-a facut liniste . Si dupa aceea vor trece cativa ani , si iarasi se va dispretui ceata monahiceasca cea ingereasca si vor veni ispite asupra lor mai multe si mai silnice . A vazut ca monahii vor petrece impreuna cu calugaritele si impreuna cu pofta cea rea va veni si tirania caci cei ce nu vor voi se vor batjocori cu sila . Preotii se vor spurca prin pacatul desfraului si preotesele lor preacurvi , asemenea si ei vor preacurvi cu altele . Atunci va veni mania cea mare a lui Dumnezeu si se va distruge tot neamul cel viclean si-l va trimite in focul cel vesnic . Deci , fericiti vor fi cati nu se vor pleca la cea mai mare faradelege a necuratiei care este mai silnica si mai grea decat uciderea , ci se vor impotrivi si vor mustra faradelegea ca Sfantul Ioan Botezatorul si vor starui mustrand amestecarea de sange si vor fi ucisi de cei preafaradelege si spurcati si preanecurati oameni din vremea aceea si se vor odihni in sanul lui Avraam si al lui Isaac si al lui Iacob al preaslavitilor patriarhi si vor fi locui intru imparatia cerurilor cu toti sfintii , bucurandu-se si veselindu-se , de care sa ne invredniceasca Dumnezeu si pe noi cu darul lui cel sfant . amin .

mai am si alte proorocii dar care se refera mai mult la partea de necaz care este acum in biserica ortodoxa dar astea le voi pune altadata , cred

a , am uitat mai era si proorocia sfantului andrei :

" PROOROCIREA SFÂNTULUI ANDREI CEL NEBUN PENTRU HRISTOS
Sfântul Andrei cel Nebun pentru Hristos care a fost în vremea
împăratului Leon cel înţelept al Ţarigradului, la anii 882
ODATĂ, liniştindu-se, Epifanie cu Cuviosul Andrei, l-a întrebat ucenicul pe acesta, zicându-i: „Spune-mi, părinte, te rog, cum are să fie sfârşitul lumii acesteia? Când are să fie începutul durerilor? Şi cum vor cunoaşte oamenii că este aproape sfârşitul lumii şi prin ce semne vor fi arătările? Şi cum se va strica oraşul acesta, noul Ierusalim, adică Constantinopolul, şi ce se vor face Sfintele Biserici, Sfintele Cruci, Sfintele Icoane şi Sfintele Moaşte ale Sfinţilor? Te rog, arată-mi, pentru că te ştiu pe tine şi pe cei asemenea cu tine. Că a zis Domnul Dumnezeu: „Vouă vi s-a dat a şti tainele împărăţiei cerurilor şi cu cât mai mult ale lumii.”
Iară Cuviosul a zis: „Ascultă, fiule, pentru începutul durerilor şi sfârşitul lumii şi celelalte:

În zilele cele mai de pe urmă, se va ridica împărăţia dintru cei săraci şi va împărăţi în multă dreptate şi vor înceta toate războaiele şi va îmbogăţi pe cei săraci şi va fi ca în vremea lui Noe, dar nu după vicleşugurile celor de atunci, ci cu linişte, şi îi va îmbogăţi pe toţi oamenii, în zilele acelea se vor afla oamenii în multă pace: mâncând şi bând, însurându-se şi măritându-se şi fără frică de război şi nepăsători făcându-se la cele pământeşti. Şi pentru că nu vor fi războaie, vor preface săbiile lor în seceri şi suliţele lor în fiare de plug. Şi, după aceasta, îşi va întoarce faţa sa spre răsărit şi îi va smeri pe fiii lui Agar (adică pe turci) pentru că i-a urgisit pe dânşii Dumnezeu pentru pângăritele lor fapte şi pentru păgânătatea credinţei lor. Şi se va ridica împotriva lor împărăţia romanilor (adică a grecilor), ca să-i surpe pe dânşii cu fiii lor cu tot. Şi va supune cu foc, iar cei căzuţi în mâinile romanilor vor fi trecuţi prin foc; şi se va înfiinţa împărăţia Iliricului, de la Tesalonic până la Albania. Şi împărăţia romanilor va supune Egiptul şi îşi vor întinde romanii mâna lor cea dreaptă pe mare şi vor îmblânzi pe neamul cel plăvit (slav) şi va ţine împărăţia lor 32 de ani. În vremea acestui împărat nu se va lua bir de la nimenea timp de doisprezece ani, nici daruri, şi se vor zidi Sfintele Altare şi se vor înnoi bisericile cele ruinate şi nu va fi nedreptate, nici nedreptăţitori, nici nedreptăţiţi, pentru frica lui.
Va face pe oameni cucernici şi bine cinstitori de Dumnezeu şi pe cei fără de lege şi pe marii tirani îi va omorî. În vremea acestui împărat tot aurul cel ascuns în pământ, cu voia lui Dumnezeu, se va da lui; şi atâta va fi de mult, încât îl vor risipi cu lopata în oraşul lui. Şi se vor îmbogăţi cei mari ai lui şi se vor face săracii ca împăraţii de bogaţi şi boierii vor fi foarte râvnitori şi vor goni pe toţi evreii din oraşul Domnului şi nu se vor afla. Vor înfricoşa pe toţi orăşenii lui, să nu se afle în oraşul lui cântăreţi cu chitara, nici cântăreţi din gură, şi pe alte urâcioase organe le va urî şi le va desfiinţa din oraşul Domnului. Şi va fi atunci mare bucurie şi veselie şi toate bunătăţile se vor deschide, cele pământeşti şi cele de la mare, ca în zilele lui Noe, care se bucura în pustiu până când a venit potopul. Şi după ce va trece această împărăţie, vor începe anii durerilor............................"

mai era dar se referea la anii durerilor de pana la sfarsitul lumii ...

Hristos a inviat, frate Rafael.

Te rog da si niste link-uri la site-urile care contin aceste proorocii/vedenii despre sfarsitul acestei lumi.

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatosul!

P.S. RAFAEL SPRE REAMINTIRE: NU BOR IN INTREGUL EI ESTE ERETICA, CI MASONII/ECUMENISTII CARE AU ACAPARAT-O, DECI SA LASAM APELATIVUL DE "ERETICA" PENTRU BOR, SI SA-I BOTEZAM CU ACEST EPITET PE ACESTI CLERICI MASONI/ECUMENISTI, CARE PRIN MIJLOACE MAI PUTIN LEGALE (NELEGALE AS ZICE EU...) SI NECANONICE VAD CA SE CAM ETERNIZEAZA IN FUNCTIILE DE CONDUCERE AE SINODULUI BOR...

Inca o data repet, nu BOR in intregul ei e eretica ci masonii si ecumenistii ierarhi protapiti in fruntea ei si credinciosii mai caldicei care le dau girul acestor apostati lepadati practic de adevarata credinta ortodoxa.
Ca argument, aduc un fragment din "Scrisoarea Pr. Rafail Noica catre un arhiereu:

"Fragment important din: “Scrisoare catre un Arhiereu” - Parintele Rafail Noica (”Cultura duhului“):





“Indraznesc sa spun acum ca nevoie este ca, mai ales noi, “fetele bisericesti”, sa “deosebim vremea” (Lc. 12, 54-57) in care ne aflam istoric, spre a lucra impreuna cu Domnul in via Lui - si sa tragem in aceeasi directie cu El.

Vremea este a cernerii. Va trebui sa pierdem pe multi din randurile preotilor si din numarul credinciosilor: aceasta in Apus s-a si facut, mai ales dupa razboi, indeosebi din anii ‘50 incoace; iar cei ce au ramas - dintre acestia sunt cei care acum recunosc, si iubesc - si primesc, acolo, Ortodoxia.

Paradoxal, pe noi Comunismul ne-a pazit, intr-o masura, in felul lui; dar acum a venit vremea (Ioan 17, 1). Vom fi nevoiti sa vedem propasiri si izbanzi din partea catolicismului si a celorlalte secte; sa ne vedem facuti de ras si de rusine de catre mass-media, si pe noi insine, si pe iubita noastra Biserica, si tot ce avem mai scump si mai sfant in lume; sa rabdam ocari si prigoane din afara, iar dinlauntru smintiri, si poticniri, si vanzari (Apoc. 13, 7).

Comunismul a lovit cu sabia; “New Age”-ul - mai ales cu minciunile acestui veac trecator: caci a inceput “ceasul lor, si stapania intunerecului” (Lc. 22, 53). Si daca “s-a dat lor stapanire” (Apoc. 13, 7), cine va putea sta impotriva voii lui Dumnezeu?

Dar, lui Dumnezeu voim noi a sta impotriva? Cum, atunci, vom fi lui Biserica, si Mireasa Hristosului Lui? Caci judecand dupa Scripturi, precum si dupa privelistea care ne inconjoara, nevoie este de acest necaz, pentru ca Biserica - adica noi - sa se curete de toate preacurviile ei, sa se spele de toata necuratia ei (Iez. cap. 16), sa se “lamureasca”, intru cele din urma, ca aurul in cuptorul ispitirii, sa se lepede de tot ce este strain sfinteniei ei, sa se smereasca pana in sfarsit, sa se gateasca Mireasa in asteptarea Mirelui (Apoc. 22, 16-17).

Acum va trebui sa se lamureasca credinta noastra; acum se va vedea, in sfarsit, ce va fi fost Biserică - si ce nu; acum - care va fi fost acel “popor binecredincios de pretutindenea” (cf. Liturghierelor recente), si ce anume va ramanea “neclatit de portile iadului” (Mt. 16, 18)… si ce va trebui sa cada. Nevoie este de acest “necaz” (Tes. 5, 3), pentru ca acum, in sfarsit, Vremea sta sa nasca Vesnicia.

Infricosatoare lucruri… dar nu “bagandu-ne capul in nisip”. ca strutul, ne vom pregati pentru ceea ce nu vom putea stavili. Infricosata vreme; dar, daca de la Dumnezeu ingaduita - mantuitoare. “Acum mai aproape este noua mantuirea decat am crezut” (Rom. 13, 11), si decat cand au crezut stramosii nostri; ca in zilele Sfantului Ioan Botezatorul doar “se apropiase” Imparatia Cerurilor (Mt. 3, 2), acum este “langa usi” (Mc. 13, 29), si “mladitele smochinului” vestesc vara (Mc. 13, 28). Acum a si inceput acea vreme cand “cel ce nedreptateste - mai nedreptateasca, si cel ce spurca - mai spurce” (Apoc. 22, 11) - si oare nu s-a umplut intreg globul pamanesc de “promiscuitate” si de libertinaj neinfranat, ca cele de negandit in urma cu vreo treizeci de ani - acum sunt “moneda curenta”? - dar, desi mai putin vadit, si vremea cand “si cel drept mai faca dreptate, si cel sfant mai sfinteasca-se”, ca “Cel ce este sa vie va veni, si nu va [mai] zabovi”, si “plata Lui in mana Lui” (Evr. 10, 37 si Apoc. 22, 11-12) pentru fiecare.

Vremea este ca Biserica sa se intoarca intru ale sale, sa ne reinvatam mai multa incredere in Dumnezeu decat in cele vazute si “mai la indemana”, si sa ne sprijinim mai mult pe mijloacele lui Dumnezeu, decat pe mijloacele acestei lumi; iar aceasta, indeosebi cand aceste mijloace ne silesc sa imbratisam si atitudinile acestei lumi, punand deoparte, fie si provizoriu, poruncile lui Hristos. Ca astazi, de ne vom afla despartiti de Hristos, ce ne vom face, de la noi insine, cand ne vor intampina “portile iadului” (Ier. 12, 5)? - “Nu intru putere mare, nici intru tarie, ci intru Duhul Meu, zice Domnul Atottiitorul“ (Zah. 4, 6)”."

Creda ca in spiritul topicului ar trebui sa punem alta intrbare.Cat am lipsit de aici s-a intamolat o tampenie.Si atunci pun eu o intrebare:A inebunit IPSNicolaie?

IPS Daniel Ciobotea a fost ales I-L-E-G-A-L Mitrpolit al Moldovei si Bucovinei in data de 4 martie 1990, cu incalcarea Sfintelor Canoane

In continuare ma limitez la a cita sursa:
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul!

Frate Dorstor, daca si alti mitropoliti/episcopi ortodocsi vor incerca sa-l imite in continuare pe Mitropolitul Nicolae al Banatului si Timisoarei, atunci prevad ceea ce poate fi mai rau pentru BOR. Pentru evitarea unei posibile schisme, cred ca Sinodul BOR ar trebui si ar putea sa-l cateriseasca pe acest arhiereu.
Dar in conditiile in care si actualul Patriarh al BOR IPS Daniel a fost ales ilegal si cu incalcarea Canoanelor la 4 martie 1990 ca si Mitropolit al Moldovei si Bucovinei (a se vedea postul meu anterior), parca te poti astepta in continuare la iresponsabilitate fata de "turma pastorita" din partea mai-marilor ierarhi ai BOR si sa-l lase sa continue nestingherit in erezia sa pe PS Nicolae, Mitropolit al Banatului si Timisoarei.

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul!

iarta-ma razvan ... eu cand spun ca bor este schismatica , ma refer la faptul ( eu asa ma gandesc in momentul ala ) ca bor este condusa de eretici mai mult decat de ortodocsi devotati ... de aceea , ma exprim uneori , si iti marturisesc ca fara sa imi dau seama ca fac asta . ca bor este schismatica ... eu cand spun asta nu inteleg ca toata bor este schismatica , nu nicidecum ... ma refer la faptul ca bor este condusa de schismatici in mare , si ca in bor daca vrei , in ziua de azi , oricine doreste poate sa calce canoanele fara sa se teama de ceva ... in bor nu trebuie sa te temi decat de una : sa te pui rau cu ala mai mare ( ca si in catolicism de altfel ) ... de asta ajung ( fara sa imi dau seama de cum pot fi interpretate cuvintele mele de cei ce citesc ) sa afirm de multe ori ca bor este schismatica . insa eu nu inteleg prin asta ca bor este in intregime schismatica , ci numai ca cei care o reprezinta sunt in majoritate schismatici ...
iarta daca nu sunt prea explicit ...

am sa dau adresele care le-ai cerut dar mai intai trebuie sa le regasesc ...

haha , cu sigurant aca ips nicolae va fi in continuare ce a fost si pana acuma ( mitropolit ) , dar mai mult decat atat : va fi laudat si de sinod ( ca si cum a facut ceva normal si firesc , de asteptat ) si de daniel si de popor , care abia astepte sa aiba sustinatori cat mai multi la pacate ...
ma bucur de asemenea ca si fratele dorstor a inceput cu ajutorul lui Dumnezeu sa revina la realitate si sa recunoascaca lucrurile din bor nu stau intocmai canonic ... va vedea de aici inainte , sper , ca multe sunt lucrurile care nu stau canonic in bor ... chestia este ca aceasta necanonicitate nu a inceput odata cu aceasta mica fapta apostata de-a par nicolae , ci este cu mult mai veche ... si impartasiri de la catolici s-au mai intamplat , asta nu este prima ... de aceea sunt eu asa de sigur ca nicolae nu va pati nimic , decat ca va fi laudat de curaj ...
la vulcana bai de exemplu au mai fost impartasiri ale preotilor catolici de la ortodocsi si invers ... iar la sihastria a mai fost slujita messa romana , nu va temeti ca nu e prima oara ...

mai trebuie spus ca si ascensiunea ultrarapida a lui daniel a fost necanonica ; canoanele prevad ca un monah nu poate ajunge prea repede episcop , ceea ce nu s-a aplicat bineinteles si la inovatorul daniel ... el este insa sustinut de masonerie si n-ai ce sa-i faci ...