|
Citat:
Apoi ura asta asupra ecumenistilor,insemna ca urati pe Hristos care s-a rugat ca toti sa fie una.Cine sa va inteleaga,pe cine iubiti voi,pentru cine va jertfiti voi,pt ce luptati?Pentru voi insiva,penrtu mantuirea voastra,penrt uun loc caldut in Rai,calcand peste ceilalti,peste cei mici si nebagati in seama. |
Citat:
Intreb din pura curiozitate, pentru care te rog sa ma ierti. In BO nu avem voie sa ne impartasim daca nu ne-am curatit prin spovedanie; si nici atunci nu e sigur ca avem voie , daca am fost opriti, din motive bine intemeiate, de la aceasta. Noi nu avem voie sa facem nimic de capul nostru, ci trebuie sa ne supunem practicilor din BO. Ca de aceea ne numim crestin-ortodocsi; nu numai crestini, pentru a nu da ocazia de a fi confundati cu sectarii sau mai stiu eu cine... Dar iar suntem off-topic. Iertare. |
Ancah,
1 Din mesajul lui jean, eu inteleg ca el nu se refera la cei cu pacate grele carora li s-a dat canon de durata( desi timpul scurtindu-se ar trebui si canonul) ci cei cu pacate mici, poate repetative, carora li se lungesc urechile pina capata dezlegare, si multi chiar renunta la a mai astepta si cad iar in pacat. Prin impartasire omul il primeste pe Hristos in el ca un scut, si ca un SIGILIU!...si repede! 2. Cine-ti garanteaza tie in ziua de azi ca preotii nu lungesc perioada de asteptare din egoul lor. Asa cum gresesc si fac tot felul de lucruri nu tocmai canonice....., ca sa zicem asa.............., de ce nu ar exagera si aici? de ce aici ar fi fara greseala? 3. De ce il marginalizati pe Jean spunind ca el nu este din Biserica Ortodoxa? Asa cum unii cred ca ei il asteapta pe el sa se intoarca, asa si el poate afirma ca va asteapta pe voi sa va reveniti STIND IN ACEEASI BISERICA, care este problema...asa cum sunt foarte multi preoti care gindesc EXACT CA EL, si totusi nimeni nu le face vint din biserica |
Te-ai gindit de ce oare in biserica se face asa de putin studiu biblic?...viz-a viz de ce spunea jean mai sus
|
Citat:
Pai tocmai,ca vrei sa te supui la practicile ortodoxe,si nu te mai supui lui Dumnezeu.Idolatrizezi niste forme,si pierzi continutul.Liturghia de exemplu se poate savarsi si in pestera,si in aer liber,deci a te lega cu indarjire de o cladire,de a face sute de biserici poleite cu aur,in timp ce peste 6=7 milioane de oameni din tara asta se ;upta cu sarcacia,mai ales pensionarii,si tu sa trantesti mastodonti foarte scumpi,sa-i impodobesti pe interior cu aur si argint,sa te impopotonezi in vesminte super scumpe,si apoi sa slijesti liturghia,sa slujesti unui Dumnezeu smerit,care s-a nascut in pestera,care nu a vut unde sa-si plece capul,si apoi,tu preot care te spovedesti din an in pasti,care nu tii mai mult post decateste randuit,sa vii si sa ceri spovedanie inainte de fiecare Liturghie(lucur imposibil practit),post sambata si duminica,joia,su mai stiu eu cand,ce randuielei ortodoxe tineti voi?cecanoane respecatti.Sincre,cred ca Sf Ioan Gura de Aur plange intr0una cand vede in ce hal a ajuns liturghia sa de barjocorita,in ce hal isi bat preotii joc de oameni?Ce randuielei orotodoxe tineti voi? Ati ajuns exact ca fariseii din vremea Mantuitorului,care erau sa-l omoare si pe Lazar inviat din morti,il urau pe Mantuitorul ca face minuni smabata,pe ucenici ca manaca cu mainile nespalate.nu degeaba le spunea Mantuitorul,"ca strecurati tantarul si inghititi camila","ca daci zeciuiala din izma,dar ati uitat partea importanta alegii,mila si dreptatea lui Dumnezeu"Pai ce,crezi ca o se mantuiasca faptul ca ai ascultat muzica bizantina,ca te0ai uitat la icoane bizantine,ca ai avut vesminte aurite,biserici aurite,ca ai facut 1001 metanii si inchinaciuni.Oare nu tot asa faceau si fariseii pe care ii mustra Hristos spuandu-le ca se roaga indelung,fac rugaciuni lungi ca sa-i vada lumea,pe la colturile strazilor,"pentru aceasta mai mare osanda veti avea". De nu stiu cate ori am scris aici,ca exact cum faceau iudeii,fac si majoritatea orotodocsilor.se lauda cu stramosii.Everii ziceau,"noi suntem fii lui Avraam,noi suntem urmasii lui Moise",si autau sa-l omaore pe Fiul lui Dumnezeu.La fel acumasa zisii orotodocsi,se bat in piept ca "noi suntem urmasii Sf Parinti,noi am pastrat randuielile stramosesti,noi avem canoanelele".La fel ca si evreilor,le va spuneHrisost Dumnezeu,"daca ati fii urmasii lui Avraam(ai Sf Parinti) atai face faptelel lui Avraam(ale Sf Parinti). Sa vad dau un exemplu.David spunea in psalmi"Dumnezei sunteti toti,si fii ai celui preainalt",si cand Hristos a zis,ca ste Fiul ui Dumnezeu,l-ar rastignit pentru blasfemie.Avraam si-ar fii adus prorpriu fiu jerfta pt Dumnezeu,deci mult mai mult decat propria viata,la care nici nu tinea prea mult."Urmasii lui" din vremea Mantuitorului,cand vedeau vreun frate de-al lor in uferinta vindecat de Hrisos smabata,il dadeau afara din sinagoga,pe pacatosii care plangeau la picioarele lui Hristos ii urau,si multe altele.Care sunt faptelele lui Avraam? Acum,la ortodocsi,citi viata oricarui Sfant,care vreti voi.Eu am s spun de Sf Ioan Gura de Aur.Pai acest om era atat de sarac,manca mai nimic,dormea foarte putin,mai mult,a desfintat tot luxul de la Patriarhia Constantinopolului,si zi si noapte trudea pt fii lui duhovnicesti.Slujea zilnic Liturghia,predica zilnic,noaptea talcuia Evanghelia,si uitati ce spune el legat de Liturghie"cine nu ste vrednic sa se impartaseasca ,nu este vrednic nici sa asculte cuvintele Sf Liturghii,caci acelasi Hristos care se jerfeste pe Sf Masa,acelsi Hristos este Cuvantul lui Dumnezeu,cuvant care sfinteste totul". Cra randuieli orotodoxe tineti voi?Pe care Sfinti Parinti ii ascultati si urmati? |
Citat:
Nu m-am gandit sa caut garantia de care vorbesti. Nu am acest dubiu in privinta preotilor, caci personal nu am patit asa ceva; as zice chiar din potriva. Dar oare nu la toti, care se spovedesc, vorbeste Hristos prin gura preotului?!? In ceea ce priveste studiul biblic, este intr-adevar de dorit sa se revina la "scoala de duminica". Nu stiu insa cui trebuie sa-i apartina initiativa. Cei, care au probleme cu preotii lor, sa-si caute alti preoti mai buni. Daca cineva afirma despre sine ca nu este ortodox, nimeni nu poate afirma contrariul. |
Ancah, eu nu vorbesc de la mine, deja asa se face. Ai vazut si din filmul Ostrovul cum parintele Anatolii rata doua cazuri clare de Impartasire "de urgenta".
1. a copilului care avea deja vre-o 10-12 ani si tocmai il vindecase insa mama impatimita si ea si fiind purtata de cel rau a incercat sa plece, sa fuga "la servici" iar el intra in papa rece petru a SALVA copilul 2. Demonizata care odata vindecata nu a mai stat cu nici un preot sa o mai toace la cap cu vino peste 6 luni sa te spovedesti si impartasesti ci BUM! imediat se pune sigiliu cu " ESTI A LUI HRISTOS!!!!" nu-i mai dai drumul in lume sa o ia razna din nou. ..si acei oameni nu mai calca pe asfalt ci pleaca plutind, cu o bucurie nespusa in suflet, si cu INCREDERE ca miine nu or sa mai greseasca, asta-i atitudinea salvatoare!nu.....aaaaaaaaaaaaaaaaaaaa! nu se poate ca esti o pacatoasa, treci de bea aghiazma mica 3 luni ca ai trait asa si pe dincolo si dupa aia mai vedem noi... dar intradevar daca nu ai trait printre ei nu ai cum sa cunosti cazurile grave, in care pe unii preoti i-am vazut chiar tremurind de emotia salvarii acelui suflet si nu au avut stare si pace pina nu i-au impartasit si au petrecut ORE in SIR cu ei |
err.....arata, apa rece
|
DA, Andrei, exceptiie confirma regula.
Dar spune-mi te rog: tu te impartasesti fara sa fii spovedit? Eu nu, caci am auzit ca e pericol, sa iei impartasanie fiind nevrednic. |
Citat:
|
Citat:
Dupa ce i-a mustrat pe farisei, dupa ce a si patimit din cauza lor, a incheiat cu... Tata, iarta-i ca nu stiu ce fac! Ca sa vezi! Jeane, ia iertat si pe farisei si pe calai! Deci, macar IERTAREA, frate, daca vrei sa te crezi pe calea lui Hristos ...ca in ce priveste IUBIREA... cum te impaci cu indemnul de mai jos! care e de fapt PORUNCA! ca in Iubire sta toata legea si prorocii! Sa va iubiti unul pe altul, precum v-am iubit Eu. Ceea ce ziti tu ca ai, aceea nu e chiar iubire pt Hristos frate draga! Daca tu iti judeci aproapele? dovedesti astfel ca-l iubesti pe Hristos? |
Citat:
Deci, in fata lui Hristos Dumnezeu, cand judeci pe cineva, atunci iti trebuie dezlegare de la preot pt impartasanie. Correct? Si dezlegarea o primesti dupa spovedirea pacatului, ti-ai judecat semenul! Altfel te impartasesti cu nevrednicie! Stii indemnurile...sa nu te prinda noaptea certat cu semenii, ori sa te apropii de altar daca nu te-ai impacat mai intai cu cei cu care esti certat! |
Citat:
Oamenii politici din Romania incearca sa nu supere nici BOR (de unde vin niste voturi), nici Bruxelles-ul sau Washington-ul. Abrogarea art. 200 s-a facut cu o intarziere de un deceniu fata de prima incercare. Acesta este mecanismul: 1. Se lanseaza ideea (necrestina) 2. Apare opozitia crestina 3. Initiativa nu trece in Parlament 4. Lumea se obisnuieste cu ideea ("hai ca nu chiar asa rau!") 5. Initiativa se reia, intampinand o opozitie mai redusa ... n. Pana la urma interdictia de sorginte crestina este inlaturata. Cu avortul a reusit din prima, pentru ca interdictia asupra avortului era vazuta ca o lege ceausista opresiva. Cu homosexualitea dupa o lupta de zece ani. Asteapta la rand casatoriile intre homosexuali, adoptiile de copii de catre cupluri de homosexuali, prostitutia, eutanasia etc. Organizatii precum ASCOR nu fac decat sa intarzie adoptarea unor astfel de legi care contravin moralei crestine. |
Pr. Ioan Ica Jr. a tratat subiectul "deasa/rara impartasire" in cartea "Impartasirea continua cu Sfintele Taine - dosarul unei controverse , marturiile Traditiei", editura Deisis, 2006.
Exista un topic dedicat acestui subiect (la subforumul despre Sfintele Taine) si poate ca discutia s-ar putea continua acolo. |
Mirean, foarte buna intrebare. Dar sa vedem despre ce e vorba in Art.200 si care e activitatea ASCOR:
Articolul 200 a fost o sectie controversă a Codului Penal al României care incrimina relatiile homosexuale săvârsite în public sau care produceau "scandal public". În plus, interzicea promovarea activitătilor homosexuale. Articolul a fost modificat la 14 noiembrie 1996 sub Guvernul Văcăroiu si a fost abrogat de Guvernul Năstase la 22 iunie 2001. Articolul a fost ultima lege românească care discrimina pe baza orientării sexuale, fiind abrogată cu presiune din partea societătii civile si Consiliul Europei. "scopul înfiintării acestei asociatii (ASCOR) a fost acela de a oferi un cadru spiritual, duhovnicesc si cultural în acelasi timp studentilor care simteau nevoia să se apropie si de biserică. Ce activităti desfăsoară această asociatie? Printre activitătile culturale ale asociatiei se numără conferinte si mese rotunde pe teme culturale si religioase, cu invitati din tară si străinătate; expozitii de icoane pe sticlă si lemn; proiectii de film; concerte de muzică psaltică. Printre activitătile social-filantropice se numără însotirea, implicarea în diverse activităti educationale si recreative a copiilor institutionalizati în scoli speciale, vizite lunare la căminele de bătrîni, dar si în cămine studentesti si orfelinate. Ca activităti specifice putem enumera pelerinaje la mănăstirile ortodoxe din tară si străinătate; tabere cu specific divers: iconografie, etnografie si folclor, de muncă, cercetare socio-umană; tabere de catehizare si formare de cunostinte duhovnicesti pentru copiii între 9 și 18 ani. În fiecare an se organizează un festival, Serile Filocalice, care a fost initial dedicat părintelui Dumitru Stăniloaie, considerat teologul mondial al secolului XX, si încet acest festival s-a dezvoltat nu numai în Bucuresti, ci si în alte centre universitare mai mari. Marele castig a fost întalnirea dintre cultură si teologia patristică, a sfintilor părinti. ASCOR are si o publicatie, care momentan stagnează, întampinand foarte multe greutăti, pe care intentionăm să le rezolvăm, care se numeste “Schimbarea la fată”. A avut un succes incredibil în mediul studentesc. http://www.jurnalul.ro/articole/124405/ |
Citat:
Intrebarea pusa de mine are fundament clar. In perioada dezbaterilor asupra art. 200 eram student la Facultatea de Teologie din Bucuresti. Studentii au incercat sa reactioneze fata de posibila (atunci) promulgare a art. 200.... Insa ASCOR nu a sprijinit initiativa... Ma intreb de ce aceasta pasivitate. "Curentele" din BOR isi aratau cumva "muschii"? |
Citat:
|
Citat:
Tu poate esti mai tanar si te referi la ce s-a intamplat in 2001. Despre asta stiu mai putine, eu nemaifiind atunci student, deci nici in ASCOR. Dar pe vremea cand in ASCOR erau oameni precum Florin Botezan, fratii Vlaescu, Tudor Popescu, Sabin Voda (ca sa numesc cativa din cei mai cunoscuti), ASCOR-ul era o forta. Daca tu si colegii tai de la teologie aveati de gand sa faceti ceva, puteati sa o faceti si fara ASCOR. Sau puteati sa intrati in ASCOR, care dupa 2000 a scazut ca influenta. Ce va oprea sa faceti din ASCOR o organizatie puternica si sa-i influentati deciziile din interior? |
Am vazut pe preotul alalalt de la Biserica Rusa (nu parintele Vasile sefu ASCOR) vorbind pe Trinitas TV despre cum trebuie sa isi aleaga serviciu un tanar:
cica trebuie in primu rand sa isi aleaga asa servici sa nu fie stresat! Nici pomeneala sa zica ca tanaru respectiv trebuie sa isi aleaga un serviciu cu o activitate morala asa cum arata parintele Ioanichie Balan in "Calauza ortodoxa in familie si societate". Putem zice ca invatatura preotului ala era yoghista sau neo-satanista in legatura cu alegerea unui loc de munca dar in niciun caz crestin-ortodoxa. Parca ce constiinta fiecaruia nu o sa-l invinuiasca sau sa il laude dupa cum ceea ce a muncit a fost spre pierderea sufleteasca a fratilor sai sau spre mantuirea fratilor sai. Cu mentalitatea asa yoghisto-neo-satanista (adica egoista care pune pe eu in prim-plan) a ajuns romanii (printre care si eu :(:(:() sa munceasca pentru Antihrist la tot felul de multinationale care produc moarte sufleteasca pe banda rulanta. |
Va dati seama ca preotul acela asa predica membrilor ASCOR care sunt toti studenti multi dintre ei cu note mari si viitori excelenti profesionisti :(:(:( .
|
Citat:
Asta am vrut sa-ti subliniez: fortele inegale pe care le-ai pus in ecuatie. S-au manifestat impotriva ierarhilor de esti impotriva lor?!? Nu cred, ca e cazul. Atunci de ce ataci in mod gratuit? |
Citat:
N-am vazut emisiunea de pe Trinitas TV de care zici tu, insa chiar din ce relatezi tu nu ar reiesi ceva rau. Parintele nu a spus sa te angajezi la multinationale, ci sa nu umbli dupa un serviciu care sa-ti acapareze tot timpul, sa te tulbure si sa nu-ti lase timp de cele duhovnicesti. Ca duhovnic a constatat ce este daunator pentru fiii sai duhovnicesti. Tu de fapt te legi nu de ceea ce a spus, care este corect ("sa nu fii stresat"), ci de ceea ce crezi ca a omis sa spuna. Nu te supara, dar cu o astfel de atitudine poti sa gasesti "pete negre" la oricine. |
Mai frate Grigorie orice servici de responsabilitate presupune stresul.
Mata crezi ca pustinicii nu sunt stresati? Ca doar trebuie sa se lupte cu diavoli foarte vicleni. De fapt stresul este o chestie foarte buna mai corect ar fi numit "neincredere in sine". Nici nu stiam cum il cheama pe parintele acela. Tocmai asta invata Sfantul Nicodim Aghioritul ca increderea in sine este moarte sufleteasca. Iar invata Sfantul Iov ca intreaga viata este o lupta deci este normal sa fii stresat. Domnul nostru Iisus Hristos zice sa nu ne facem grija de ce vom manca si vom bea si cu ne vom imbraca dar nu cred ca zice ca un chirurg sa fie fara grija cand face o operatie. Sau sa ne indemne sa ne comportam fara responsabilitate la servici. Ce oare un duhovnic sau un staret nu e cu mare grija fata de sufletele ce trebuie sa le calauzeasca la mantuire? Pai trebuie sa punem in prim-plan pe fratele nostru cum ne invata Sfantul Apostol Pavel si folosul sufletesc al fratelui nostru (fratii nostri sunt toti oamenii) si nu placerea noastra...nu? Asa daca facem ne comportam dupa cum ii bine-place lui Dumnezeu Sfanta Treime. Parca asa zice la apostolul acela de se citeste la Sfantul Maslu. |
Citat:
Silogismul tau pleaca de la o premisa falsa,si anume aceea ca nu avem voie sa judecam pe nimeni.Nu este corect.Nu avem voie sa osindim pe nimeni,insensul ca eu sa-i spun ca este vrednic de iad,suaceva de genul asta,in sensul blestemelor.Dar a nu vedea cum unii sistematic se ocupa cu prsotirea oamenilor,cum calca in picioare totul pt bani este prostie.Adica daca eu vad pe unul ca fura,sa tac din gura,ca n-am voie sa-l judec,sau sa ma duc la Politie sa-l raportez?La fel si cu ce spuneam eu,legat de multi preoti,ei pun in pericol integritatea sufleteasac a oamenilor,deci nu poti sa taci din gura.Limita este simpla,eu nu imi pot aroga dreptul lui Dumnezeu,anume acela de stabili vinovatia sau nevinovatia cuiva,dar uite ce zice Sf Vasile cel Mare:"cel care vede pe altul gresind si nu-i atrage atentia se face partas greselili lui",la fel,in Vechiul si Noul Testament se zice la fel"de va gresi fratele tau,cearta-l intre tine si el,de se va inderepata iarta-l,de nu spune-l Bisericiidaca nu se va indrepta nici atunci,sa-ti fie ca un vames" Nu intelef de unde scoti tu asta cu judecatul,in sensukl ca toti avem minte si judecam,emitem judecati morale si de valoare,ca altfel cum sa traim? |
Citat:
Ca sa revenim la subiect, faptul ca au facut "partizanat" poate fi unul din motivele pentru care au pierdut sediul, ca si motivul pentru care pretinsii ASCOR-isti de pe forum refuza sa spuna in ce conditii era ocupat (cine l-a dat, al cui era in fapt, ce se intampla in fapt la acest sediu...). |
Citat:
|
Nu mi-o luati in nume de rau -- dar cred ca intr-o societate democratica, si la urma urmei laica si deschisa dupa cum se vrea Romania, art. 200 nu are ce cauta.
|
Citat:
|
Citat:
Referitor la implicarea ASCOR in problema articolului 200, observ ca tu insisti cu ideea ca ASCOR n-a facut nimic. Ma vad obligat sa-ti spun ca tu nu cunosti povestea de la inceput. Cel mult stii finalul ei, desi eu tare mult as vrea sa aud si parerea unor ascoristi din acea vreme. E ciudat sa fi renuntat subit la lupta impotriva legalizarii homosexualitatii. In 1994 ASCOR-ul s-a implicat intr-o mare masura si atunci initiativa de abrogare a art. 200 nu a avut succes. Este injust sa treci cu vederea efortul a sute de oameni care au jertfit din timpul lor liber pentru actiuni de voluntariat in folosul ortodoxiei. Referitor la sediu, din cate stiu eu, acesta era un apartament aflat in posesia Patriarhiei si dat spre folosinta ASCOR-ului. Patriarhia l-a dat (in timpul PF Teoctist), Patriarhia l-a luat (in timpul PF Daniel). |
:)ASCOR a facut multa misiune in biserica.Pacat ca sunt marginalizati de catre unii.Domnul Iisus sa-i binecuvanteze si sa-i ocroteasca de dusmanii vazuti si nevazuti!
|
Citat:
|
Citat:
Sunt episcopi maiduri,mai transanti,dar crede-ma,cand ne duceam ca studenti la ei,erau in stare sa ne culce in dormitorul lui,sa stea cu noi la masa,sa faca orice pentru noi.Sunt multi asa,sunt multi care au inteles ce valoare are tinerul crestin prin forta sa,prin puterea de lupta,prin optimismul pe care il degaja. Asa sunt cei Teodosie,Cassian,Teofan,Iosif,Andrei,Serafim Joanta,acestia ii cunsoc personal.Cat despre Danielut,brrrr,asta este intersectia pe care o emit cand sunt in preajma lui. |
Citat:
Data fiind postarea ta, ce este ASCOR? Unul din arbitrii (sau, mai potrivit, masa de manevra) la alegerea ierarhilor? Cu ce drept ASCOR contesta ierarhia? Asta este trecut in statutul organizatiei? Asta este scopul ei? (ca veni vorba, ancah, ai aici raspunsul la intrebare...) Prietene, poate primesti un sediu de la cei pe care ii sustii... |
Ascoristii sunt traditionalisti, nu e niciun secret in asta. E normal sa doreasca in fruntea BOR episcopi traditionalisti. Ca patriarhul Daniel nu a fost convingator din acest punct de vedere, este problema lui. Raceala pe care o degaja si pe care i-au simtit-o multi oameni cand i-au fost in preajma e de asemenea problema lui. Un om al lui Dumnezeu nu este rece, ci degaja caldura, inima lui este incalzita de har.
Cu toate acestea ASCOR Bucuresti a respectat alegerea lui Daniel ca patriarh, desi poate ca si-ar fi dorit sa fie altfel. Patriarhul Daniel este pomenit la rugaciunile facute de membrii ASCOR, care isi doresc sincer ca Dumnezeu sa il ajute in tot ceea ce face, spre binele BOR. |
Citat:
Asta am vrut sa-ti subliniez: fortele inegale pe care le-ai pus in ecuatie. S-au manifestat impotriva ierarhilor de esti impotriva lor?!? Nu cred, ca e cazul. Atunci de ce ataci in mod gratuit?[/quote] Soro, s-au "miscat" impotriva legii prostitutiei si s-a vazut! De ce nu au facut la fel in cazul art 200?[/quote] Art. 200 a fost abrogat in toata CE; era "firesc" sa fie abrogat si in RO. Prostitutia a fost legalizata pentru inceput numai in unele tari europene, printre care Suedia, fara rezultate evidente. Intelegi acum de ce glasul ASCOR s-a "auzit" cand s-a discutat legalizarea prostitutiei, dar nu s-a auzit la abrogarea Art. 200?!? Foarte interesant ca ti-ai adus aminte abia acum de lipsa de sprijin din partea ASCOR, acum cand au ramas fara sediu. Multumesc ca mi-ai raspuns la intrebare. Inteleg acum de ce nu mai au sediu. Pe romaneste se spune: "Razbunarea, arma prostului." Nici crestineste nu e a te razbuna pe cineva... |
Citat:
Sau sunt si ei o noua "sectulita"/dizidenta care se opune ierarhiei. Pana la urma PF Daniel a fost ales, apoi validat, de Sf. Sinod (nu numai), for superior care se presupune ca lucreaza sub "obladuirea" Duhului Sfant. Adica de ce s-ar considera ASCOR-istii mai buni ca Sinodul si ar contesta o atare decizie? Inca ceva, sediul nu era al lor... Stiam ca primisera ceva, cu titlul de sediu, de la o organizatie... |
Citat:
Cunoasterea are rolul TOCMAI de a evita asemenea greseli, indiferent ale cui sunt, care se opun hotararilor Sfintelor Sinoade ecumenice. ASCOR-istii nu se considera mai buni, dar cunosc hotararile Sf. Sinoade ecumenice si considera ca trebuie respectate. Ori rezolvarea "din punct de vedere juridic" a chestiunii, nu a fost sub "obladuirea" Duhului Sfant, ci pura diplomatie, caci Duhul Sfant nu ar fi inspirat la "abrogarea" acestor hotarari ale Sfintelor Sinoade, nici macar pentru cateva luni. Pacat ca lumescul se face simtit acolo unde nu-si are locul. |
:)Multumesc frate Mirean,ca mai corectat.Asa este, Biserica se scrie cu litera mare.Sa dea Dumnezeu sa fie mare si in inimile noastre "mici".Doamne ajuta!
|
Citat:
Daca nu ai astfel de exemple, cred ca ar fi mai onest sa incetezi discreditarea acestei organizatii. Ascoristii nu sunt perfecti, evident, dar sunt printre putinii care au facut cate ceva si nu s-au rusinat de asumarea credintei in public. Referitor la optiunile personale, care sunt unele in favoarea traditiei, nu am auzit sa fie interzise de cineva. Exista intregi obsti monahale care s-au intristat la auzirea vestii ca a fost ales ca patriarh mitropolitul Daniel. Ca si in cazul ASCOR-ului, s-au supus acestei hotarari si si-au pus nadejdea in pronia divina. Judecatile lui Dumnezeu sunt altele decat judecatile oamenilor. |
Citat:
Vrei concret? Nu cred...hai sa lasam jurnalistii care monitorizeaza acest forum sa-si ia subiectele din alta parte. Oricum raspunsul cel mai potrivit la intrebarea pe care o pui este chiar in postarea ta anterioara. Cat despre optiunile personale, daca raman personale este OK. Dar cand cele personale sunt facute publice, pe fondul apartenentei la o anumita organizatie...vorbim de "noi miscari religioase", acest din urma termen fiind, evident, fortat in cazul de fata. Iar obstile monahale ar trebui sa nu se intristeze ci, in primul rand, sa se roage. |
| Ora este GMT +3. Ora este acum 02:30:27. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.