Sf. Ignatie Briancianinov, "Despre vedenii, duhuri si minuni"
 

[continuare din mesajul precedent]

Atragem aici atentia asupra câtorva aspecte ale problemei: în primele secole ale Bisericii, minunile au avut rolul de a completa, de a sluji mărturisirea prin cuvânt. Pentru ca Vestea cea bună să fie primită de către popoarele care trăiau în întunericul păgânătătii si al nestiintei, Dumnezeu S-a folosit de semne minunate.
Dar în clipa în care credinta a fost primită, minunile s-au împutinat. Semnele aveau rolul de a-i chema pe oameni la Dumnezeu.
Din istoria mântuirii se vede că semnele nu au avut loc haotic: nici o minune nu a fost inutilă. Prin fiecare dintre ele, i s-a adresat omului o chemare de întoarcere la Dumnezeu. În momentul în care se pierde din vedere importanta pedagogică a minunilor, se pierde din vedere rostul lor.
În Evanghelii ni se prezintă multe dintre vindecările pe care le-a făcut Hristos. Din ele vedem că tămăduirea sufletului este mult mai importantă decât tămăduirea trupului. Sfântul Ignatie ne pune înainte cu multă claritate învătătura ortodoxă despre boală: boala nu este dusman al mântuirii; dimpotrivă, pe multi îi ajută la tămăduirea sufletească. Si răbdarea bolii este o binefacere mult mai mare decât vindecarea minunată.
Tămăduirea poate fi cerută numai dacă există hotărârea nestrămutată ca sănătatea să fie folosită în slujirea lui Dumnezeu.
Celor care cer vindecare fără a se gândi în ce mod se vor folosi de ea li se atrage atentia asupra faptului că tămăduirea cerută poate fi spre osândă vesnică. Tămăduirea trupească poate fi piedică pentru tămăduirea sufletească.
Pentru oricine citeste Vietile Sfintilor este evident că acestia nu au căutat harisme, nu au cerut de la Dumnezeu darul facerii de minuni. Si totusi, chiar când au primit aceste harisme, sfintii le-au folosit cu dreaptă socoteală. Faptul că un mare sfânt, Varsanufie din Gaza, a refuzat să îsi tămăduiască ucenicul prin rugăciune, considerând că îi este mai de folos să rabde suferinta, are o însemnătate extrem de mare. Ni se prezintă o altă întelegere a suferintei fată de cea cu care noi suntem obisnuiti.

SA FIE FOARTE CLAR, FRATILOR SI SURORILOR!!! ACUM NUMARUL MINUNILOR S-A IMPUTINAT FOARTE MULT PENTRU CA NU MAI EXISTA IN PREZENT MULTE POPOARE PAGANE IN LUME, CE TREBUIE ADUSE PE CALEA DREPTEI CREDINTE, IAR DOAR ACESTA ERA SCOPUL SAVARSIRII MINUNILOR DUMNEZEIESTI IN LUME!!!
DUPA CUM SPUNE SI SFANTA EVANGHELIE: CEI CU INIMA IMPIETRITA, ORICATE MINUNI AR VEDEA FACUTE DE LA DUMNEZEU, VOR RAMANE IN ACEEASI STARE.

Altfel spus: sumedenia de "minuni" infaptuite de popa Gabriel Nicu a fost rodul inselarilor dracesti. Disperarea cu care prooroceste despre sfarsitul lumii si spaima pe care o incumba astfel adeptilor lui este, de asemenea de sorginte draceasca. Numai Satana vrea sa inspaimante pe oricine.
Apoi, indarjirea ei in a-l respinge pe parintele arhimandrit Justin Parvu reprezinta incununarea EREZIEI acestei sore incapatinate, Antonia sau cum s-o numi in realitate. Ii doresc din toata inima, ca prin ajutorul Mantuitorului Iisus Hristos sa revina la calea dreptei credinte, asta numai daca deja inima nu i s-a impietrit in erezie...

Razvan

Sa inteleg ca Pr. Xenofont ti-a spus toate astea? Si esti sigur ca ai inteles bine, si ca el n-a vrut sa zica altceva? Intreb pentru ca tot restul mesajului tau e plin de interpretari gresite. Pr. Iustin asculta pe toata lumea care vine cu gand curat si sinceritate, si la majoritatea le da sfatul potrivit, mai ales acelora care chiar au o problema si care chiar sunt hotarati sa-l urmeze. Iar celor carora nu sunt hotarati sa-i urmeze sfatul, nu le da intotdeauna sfat, pentru a nu se osandi ca neascultatori de duhovnic. Asta spune ieromonahul Teognost in cartea sa despre Pr. Iustin.

Totusi, cei care se declara crestini alcatuiesc la un loc 33% din populatia lumii, sau cel putin asa aratau datele demografice in 2000. Restul de 67% se declara musulmani, hundusi, persoane non-religioase s.a.m.d.

Cei care se declara crestini sunt impartiti in 34000 de confesiuni, iar peste jumatate din acestea sunt independente si nu cauta alipirea la nici una din marile biserici existente.

Mai sunt, carevasazica, miliarde de pagani si "crestini" necrestinati pe lumea asta, deci e clar ca argumentul adus de dumneata nu sta in picioare. Dupa ce ati spus mai sus ar trebui sa vedem acum mai multe minuni, pentru ca sunt mai multi pagani ca niciodata.

Pai, asta e si ideea, ca n-am spus eu, ci Sfantul Ignatie Briancianinov inspirat de Duhul Sfant zice ca minunile se imputineaza simtitor la cei care se declara crestini, indiferent de confesiune, pentru ca au auzit de Iisus Hristos, Domnul si Mantuitorul nostru, indiferent de sunt dreptcredinciosi sau eretici si in schimb cresc ca numar la paganii cei care n-au auzit inca de Sfanta Treime Dumnezeu, cum ar fi India, China, Japonia, Coreea, etc.
La noi se imputineaza simtitor, pentru ca noi am auzit de Dumnezeu Tatal, Fiul si Sfantul Duh.

Razvan

Cine vrea sa se sfinteasca poate sa o faca si acum. Lui Dumnezeu nu-i face nimeni program. Exista sfintenie si exista sfinti. Totul e sa fim vrednici de Darurile Sale. Depinde cat de mult ne deschidem portile inimii pentru a gazdui sfintenia. Iar viata in sfintenie are niste reguli extrem de stricte. Si spre ce sa tindem daca nu spre sfintenie?

Iar Dumnezeu chiar face minuni prin cine voieste. Da, prin acel seminarist neinsemnat, Gabriel Nicu, Dumnezeu a randuit sa se faca si minuni! Asa, ca prin cei mici si neinsemnati sa fie mustrati cei puternici! Un om ca mine si ca tine a reusit sa-L iubeasca pe Dumnezeu mai mult decat noi.

Parintele era ingrijorat din cauza noastra, a celor care chiar traim in aceste vremuri. Nu cred ca a fost prea aspru si nici prea disperat. A fost doar realist. Ce sa ne spuna? Ca totul e roz si frumos? Ca raul a fost desfiintat? Nu. Parintele ne-a invatat sa avem discernamant, sa intelegem mersul evenimentelor si ne-a dat cu simplitate sfaturi practice pentru a ocoli raul.

Parintele stia cand sa fie bland si sensibil si cand sa fie necrutator. Era bland si sensibil cand te aflai la spovedanie pentru ca nu cumva sa-i ascunzi vreun pacat, de frica. Dar la predici plangeau toti vinovatii! Caci parintele mustra cu tarie pacatele. Ale mele, ale altora si ale lumii intregi. Parintele a inteles sa lupte cu pacatele din noi. Ii era mila de sufletele noaste. Se vedea aceasta, desi ne certa in predici. Nu cauta sa fie pe placul oamenilor, ci pe placul lui Dumnezeu. Si asta o spunea si o demonstra!

Stia ca are putin timp la dispozitie pentru a ne forma si de aceea actiona extrem de energic. Isi supraveghea credinciosii prin darurile sale. Nimeni nu-i putea ascunde nimic. Stia despre fiecare ce face, cum se imbraca, ce gandeste. Acelasi om, parintele Gabriel Nicu, atunci cand vorbea cu fiecare in parte avea alt glas. Se intrista pentru fiecare suferinta pe care o vedea in jur. Glumea, certa si incuraja pe fiecare.

Totul era firesc. Neobisnuitul devenea obisnuit. Minunile nu mai erau percepute ca minuni. Parintelui nu i se parea nimic iesit din comun ca Dumnezeu sa-i asculte rugaciunea. Minunile nu au fost mediatizate in timpul vietii parintelui. Fiecare credincios isi avea tainele sale. Dar cand parintele a plecat, oamenii au simtit nevoia si datoria sa le mai si spuna. Acestea sunt amintiri frumoase pe care le scriu cu multa dragoste, nu cu disperare. Eu cred ca este o datorie! Iar cine ia atitudine cand se vorbeste despre astfel de minuni nu cred ca face voia lui Dumnezeu!

Eu am invatat sa mai fiu si dispretuita. Decat mandrie, mai bine umilinta. Multi fac anume cate o boroboata ca sa fie dispretuiti. Eu inca nu sunt in stare de asa ceva. Pai daca vom cauta numai laude, apoi ne-am primit aici rasplata. Oricum singura nu pot face nimic bun. Dar Dumnezeu merita mai mult. Iar cei care s-au mutat la cele vesnice nu mai au nevoie de smerenie. Fie ca pildele sfintilor de ieri si de azi sa ne ajute sa facem voia lui Dumnezeu!

Spor in toate cele duhovnicesti tuturor!

Oare de ce ,mi-as mai bate capul si cu erezia ta? Ca doar la Judecata Particulara, pe mine nu ma va intreba Domnul, Dreptul Judecator de mantuirea ta, ci de a mea!...
Fa ce vrei, ramai in erezie, paraseste-o, adora-l ca pe-un idol pe popa acela Gabriel Nicu, viseaza-l, asculta-l pe diavolul care vorbeste in numele sufletului lui si te amageste, crezi in visele si vedeniile tale cu care iti alimenteaza diavolul mintea... ai liberul arbitru de la Dumnezeu, fa ce vrei si ce crezi de cuviinta.

Avertizarile tale ma mobilizeaza sa ma reevaluez. Chiar daca nu sunt de acord cu ele. Voi fi, daca voi putea, de partea celor smeriti, dar ma voi stradui sa-L iubesc doar pe Dumnezeu, iar pe sfinti sa-i cinsteesc. Am primit mult si mult mi se va cere. Despre multe lucrururi eu nu voi putea spune ca nu le-am stiut. De aceea, iti sunt recunoscatoare, intr-un fel, deoarece, fara sa-ti propui, m-ai atentionat cu alte cuvinte sa nu ma joc cu mantuirea, indiferent pe cine am avut duhovnic. Ma simt datoare sa-ti ofer si eu un mic sprijin duhovnicesc.

Daca vei continua sa acuzi pe cine nu trebuie, nu te vad bine. Te avertizez ca ai cazut intr-o mandrie crunta. Si mandria este pierzatoare de suflet, orbitoare, distrugatoare. Toate faptele bune si toate rugaciunile se naruie in fata mandriei! Si n-as vrea sa ai surprize la usa Raiului!

Bine faci ca abandonezi acest subiect. Nu uita sa-i spui duhovnicului tau ce minunatii ai scris pe-aici in legatura cu parintele Gabriel Nicu. Eu te iert, dar cu Dumnezeu descurca-te singur! Doamne ajuta!

Ortodoxia confortabila si inchipuita sau despre ispitele generatiilor rasfatate
 

[COLOR=black][COLOR=red]Putem sa fim sinceri cu noi insine?[/COLOR][/COLOR]

[COLOR=black]Preluat dupa situl Razboi intru Cuvant:[/COLOR]
http://www.razbointrucuvant.ro/2008/...ate/#more-4252
(fragmente)

Din care deducem cat de "sfant" este un "parinte" in a carui memorie s-a dedicat un site cu marturisiri despre "sfintenia" acestuia, din partea unor crestini "caldicei si comozi": e vorba despre Gabriel Nicu. Nu cred ca vreun alt parinte ortodox roman mai are vreun site special dedicat memoriei sale.
Daca este cui adevarat Sfant, nu se stie mai nimic despre viata sa, caci cu adevarat nu a cautat niciun fel de publicitate din partea niciunui crestin, mai ales de astazi, pe ale carui marturii aproape ca nu se mai poate pune baza.

[va urma]

[continuarea mesajului precedent]


[va urma]

[continuarea mesajului precedent]

Mi se pare mie sau parintele Serafim Rose ne propune o Ortodoxie mai pe gustul ecumenistilor? Intinde prea multe capcane. Sfantul Paisie de la Neamt de asemenea recomanda intoarcerea la izvoarele Ortodoxiei, adica la scrierile Sfintilor Parinti. Iar parintele Serafim Rose nu e prea entuziasmat de acestea!

Fireste ca nu sunt pentru forme exterioare. Dimpotriva, in calitate de crstina sunt pentru interiorizare in smerenie! Dar ce s-ar intampla daca toti marii duhovnici s-ar izola si ar petrece in munti ori in locuri inaccesibile multimii? Deci, Dumnezeu prin astfel de preoti ne ajuta. Cine cauta gaseste site-uri si cu alti duhovnici, nu numai cu parintele Gabriel Nicu. Si daca impartaseste aceleasi pareri ca si parintii : Paisie Aghioritul, Lavrentie de Cernigov si Arsenie Boca, nu am motive sa mai cercetez si alte scrieri contemporane care sustin contrariul. Probabil tu si pentru acesti sfinti parinti ai niste vorbe de ocara!

Lucrarea fiecarui duhovnic este diferita, dupa cum si Darurile Duhului Sfant sunt diferite. In smerenie, poti sa te sfintesti si in mijlocul multimii si in mijlocul pustiului. Depinde cum reactionezi la critici si la elogii. Daca le tratezi pe amandoua la fel, ai sanse. Iar daca esti in mijlocul multimii, mandria iti poate intinde curse! Dar nu-i obligatoriu sa cazi in ele. Sau daca totusi mai cazi, e important sa recunosti si sa te ridici la timp. Chiar si in mijlocul pustiului iti pot veni ganduri de mandrie, de trufie etc. Caci nevoitorul duce lupta cea buna cu ispite. Cade, se ridica, o ia de la capat. Important e sa nu deznadajduiasca si sa zadarniceasca la timp lucrarea celui rau.

Iar pentru cei care contabilizeaza numai caderile unor oameni induhovniciti parintele Paisie Aghioritul are o replica amuzanta: ,,Albina se asaza pe flori, iar musca pe balegar!" Curajul de a lupta cu noi insine stiind ca in aceste vremuri Mantuitorul nostru Iisus Hristos ne cheama la o viata sfanta, cu riscul de a-i deranja pe cei care au idei opuse se impleteste uneori si cu greseli. Important e sa observam care sunt greselile cu adevarat importante care se fac in aceste vremuri. Si sa ne rugam sa nu cadem in greseli mari.

Da, e adevarat ca nu sunt scutiti de ispita mandriei cei care se afla in mijlocul multimii, dar nici nu-i putem subestima din acest motiv pe toti. Depinde cum primeste Dumnezeu jertfa fiecaruia. Ce are prioritate: judecata noastra sau judecata lui Dumnezeu?

Ti se pare, cu siguranta. Pr. Seraphim Rose era cat se poate de anti-ecumensim. Iti recomand sa citesti "Ortodoxia si religia viitorului".

Ba era foarte entuziasmat, Pr. Seraphim tot timpul vorbeste despre importanta intoarcerii la scrierile Sf. Parinti. Vezi "Sufletul dupa moarte" si mai ales "Genesis, Creation, and Early Men" (Tradusa si in romana, se cheama parca "Cartea Facerii, Creatia si omul inceputurilor").

Bogdan.

Ce sa mai zic, frate Bogdan, atunci?
Fata crede ca "sfantul" Gabriel Nicu al ei, caruia i-a dedicat si site este mai presus decat parintele Justin Parvu de la Manastirea "Petru Voda", jud. Neamt si mai presus si decat ieromonahul Seraphim Rose de la Platina, California, facand parte din ROCOR.
La ea toti sunt demni de a nu fi luati in seama, daca nu-i sunt pe gusturile ei si daca nu vorbesc cu sufletul raposatului Gabriel Nicu, adica cu un diavol care ii imita sufletul aceluia, caci asa ne spun Sfintii Parinti, care si anatemizeaza vorbirea cu mortii fie prin vis fie altfel.
Las-o in pace, nu cred ca merita efortul de a te mai pune cu firea ei asezata dupa alte norme de credinta decat Sfintele Dogme si Canoane Ortodoxe!...

Razvan

Iata in sprijinul umilei mele pareri cum ca fata este eretica un articol preluat de pe situl http://orthodoxie-libre.over-blog.co...-21570769.html,
respectiv: "Cultul eroilor, neajunsul sfintei noastre lupte", scris de Episcopul Photios de Marathon (iar cat timp fata se mentine in erezia ei am dreptul s-o combat ca sa nu se molipseasca si alte persoane de aceste eresuri cu adevarat aducatoare de moarte:

Iata fragmentul in cauza din articolul mai inainte citat:
[SIZE=3][COLOR=#800080]Le culte du héros, maladie de notre sainte lutte.[/COLOR][/SIZE]


Par l'évêque Photios de Marathon


...............................
Ensuite, il est nécessaire que ce guide spirituel ait autour de lui un cercle proche d'enfants spirituels qui le respectent et l'estiment. Jusqu'à ce point, ceci est compréhensible.




Cependant, cette maladie se manifeste quand les enfants spirituels deviennent les disciples de ce leader. Ceci se produit de la façon suivante : le père spirituel a peut-être quelques qualités grâce auxquelles ils attirent les gens. Il peut être ascétique, avoir un zèle fervent, être un bon orateur, ou charitable. Mais il peut aussi être simplement intelligent, rusé, planifiant différents artifices pour s'attirer l'admiration de ses enfants spirituels. Peut-être est-il véritablement vertueux au début. Toutefois, il est possible qu'il soit rempli de haine, dissimulant ce côté haineux, et mettant en exergue certains éléments positifs. Alors, le virus du culte du héro entoure les enfants spirituels qui appartiennent à son environnement immédiat. Cela débute avec la flatterie. Quand l'entourage immédiat du géronda est composé de moines et de moniales et que l'ancien s'autorise à être infecté par l'encens de ceux qui le flattent, alors la maladie apparaît.




Si l'ancien rejette la flatterie et dissipe le nuage d'encens des louanges, et s'il maintient les flatteurs à une distance de sécurité, alors il est sauvé.



Cependant, si le Geronda ne s'oppose pas à cela, alors, hélas un cercle « démoniaque » est créé, au sein duquel l'ancien est à l'origine du culte du héros parmi ses laudateurs et ensuite s'entoure de ce culte tel te l'encens de la flatterie. Alors, même si l'ancien est encore vertueux, ébranlé par le brouillard de la flatterie, il tend à croire qu'il a des aptitudes dont il ne dispose pas. Il est convaincu d'être un nouveau Saint Marc d'Ephèse, un nouveau Saint Théodore le Studite, un nouveau Saint Maxime le Confesseur, un nouveau pilier de l'orthodoxie.



Le cercle rapproché des disciples (les « chérubins » et « séraphins » de l'Ancien !) se mettent à vanter avec zèle les admirables vertus de l'Ancien auprès de ceux qui se trouvent dans des cercles plus éloignés. Car, autour du premier cercle du leader, apparaissent des cercles concentriques. Le plus large d'entre eux comprend les « nouveaux convertis », auxquels la lumière de l'ancien parvient après avoir été intensifiée par son passage à travers les « Chérubins » et les « Séraphins », « les anges à sept ailes » etc de l'ancien. Ils l'appellent « Maître », « le Saint Père », « notre Petit Père » et le « Saint Géronda ». Au-dessus de ce staretz proclamé saint, il n'y a que Dieu, duquel il reçoit des inspirations divines. Aucune autorité ecclésiale n'est au dessus du « saint géronda », que ce soit des évêques ou des synodes. « Même si un ange du ciel » leur parle en mal des enseignements de l'adorable Geronda, « qu'il soit anathème » au yeux de ses disciples, qui sont sujets à la psychologie des foules.



Les photos de l'ancien couvrent complètement les murs des maisons des disciples, comme les photos des chanteurs et des athlètes dans les chambres des jeunes d'aujourd'hui. Et les adorateurs du héro ont dans leurs cellules plus de photos de leur saint staretz que d'icônes du Christ.



Ils déclarent sans rougir qu'ils suivraient l'ancien où qu'il aille, y compris en enfer ! Quoi que dise l'admirable ancien, cela est considéré comme un dogme de la foi. Ils inventent des célébrations annuelles pour honorer l'Ancien, des icônes de l'ancien sont écrites pendant qu'il est encore en vie, et après sa mort, ses os sont transporté dans des châsses dorées comme l'arche de l'alliance ! Son tombeau est vénéré et ses objets personnels sont donnés en tant que récompense. Personne n'est admis parmi les disciples s'il ne tombe à genou pour vénérer l'icône imaginaire qu'ils ont eux-mêmes créées de leur Ancien.



La plus tragique conséquence est l'effet de tout cela sur l'ancien lui-même ; les flatteurs du cercle rapproché ont fait de lui un nouveau veau d'or offert à la vénération. Peut-être ces flatteurs ont-ils une plus grande responsabilité que l'ancien lui-même, qui fut conduit par eux à différentes actions illégales tel que les schismes et les divisions. Ils l'ont amené à croire qu'il était le « Sauveur » de l'Eglise.



Domnul sa ne pazeasca de adorarea unor astfel de "eroi" ortodocsi precum cei descrisi in articol, a caror descriere se aseamana perfect celei a "sfantului" Gabriel Nicu!

Razvan

Traducerea fragmentului de articol de mai sus este revelatoare
 

Traducerea:

[SIZE=3]Apoi este necesar ca acest ghid [calauza] spiritual/a sa aiba in jurul sau un cerc apropiat de fii spirituali care il respecta si il stimeaza. Pana la acest punct, aceasta este de inteles.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]Totusi, aceasta boala se manifesta atunci cand fiii spirituali devin adepti/discipoli ai acestui lider. Aceasta se produce in urmatorul mod: parintele spiritual are, poate, cateva calitati datorita carora atrage oamenii. El poate fi un ascet, poate avea o ravna entuziasta [zel fervent], poate sa fie un bun orator [vorbitor], sau caritabil/milostiv. Dar el poate de asemenea sa fie in mod natural inteligent , viclean, planuind diverse artificii pentru a-si atrage admiratia fiilor sai spirituali. Poate ca el este cu adevarat virtuos la inceput. Totusi e posibil ca el sa fie plin de ura/vrajba, disimuland aceasta latura a sa si punandu-si in valoare anumite elemente pozitive. Atunci, virusul cultului eroului inconjoara /izoleaza pe fiii spirituali care fac parte din imediata vecinatate a aceluia. Acest virus debuteaza cu magulirea/lingusirea. Cand anturajul imediat al acestui Staret este compus din calugari si calugarite si cand batranul le permite sa il linguseasca, atunci apare boala.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]Daca batranul respinge lingusirea si imprastie/disipa nuantele flatarii lingusitorilor, si-i mentine pe acestia la o distanta care sa-i asigure siguranta, atunci el este izbavit/salvat.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]Totusi, daca Staretul nu se opune la aceasta, atunci un cerc “demonic” se creeaza, in sanul caruia batranul este la originea cultului eroilor printre cei care il lauda, si, in continuare se inconjoara de acest cult asemanator tamaii linguselii. Atunci, chiar daca batranul este in continuare virtuos, zguduit de ceata linguselii, va tinde sa creada ca are aptitudini de care nu dispune. El este convins ca este un nou Sfant Marcu de Efes, un nou Sfant Teofan Studitul, un nou Sfant Maxim Marturisitorul, un nou stalp al Ortodoxiei.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]Cercul apropie discipolii (“heruvimii” si “serafimii” Batranului !) sa laude cu zel admirabilele virtuti ale Batranului pe langa cei care nu se gasesc in apropierea acestuia. Caci in jurul primului cerc al liderului au aparut noi cercuri concentrice. Cea mai mare parte a lor inteleg “noi convertiti” la care lumina batranului parvine prin trecerea lor dincolo de Heruvimi si de Serafimi, “ingerii cei cu sapte aripi” ai Batranului. Ei il numesc “Maestru”, “Sfantul Parinte”, “Micul nostru Tata” si “Sfantul Staret”. Deasupra acestui staret proclamat sfant, nu se afla decat Dumnezeu, de la care acesta primeste revelatii divine. Nici o autoritate eclesiala, episcope sau sinoade, nu este deasupra acestui “sfant staret”, decat icoanele Mantuitorului Hristos. “Chiar daca un inger din cer” le vorbeste de rau despre invataturile adorabilului staret in ochii discipolilor sai, care sunt subiectul psihologiei multimilor.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]
[SIZE=3]Fotografiile/imaginile batranului acopera complet peretii caselor discipolilor , ca si fotografiile/imaginile cantaretilor si sportivilor in camerele tinerilor de astazi. Si adoratorii [calugari si calugarite, se intelege…] eroului au in chiliile lor mai multe fotografii ale staretului lor sfant decat icoane ale Mantuitorului Hristos.[/SIZE]
[SIZE=3] [/SIZE]

Nu mi se mai pare ciudat ca anumite invataturi ecumeniste sunt raspandite chiar de duhovnici renumiti, apoi acestea sunt mediatizate foarte mult.

Observ ca la tine ecumenist inseamna de fapt ANTIECUMENIST si antiecumenist inseamna ECUMENIST.
Oare te voi putea face sa intelegi ca gandesti defazat cu 180 de grade Sfanta noastra Ortodoxie? De aceea ai si picat precum o broasca hipnotizata de privirile sarpelui Gabriel Nicu chiar in gura acestuia. Portretul din fragmentul de mai sus il descrie execptional pe inselatul tau "batran" si erou Gabriel Nicu. Daca acela a avut atatia aplaudaci si bagatori de seama la viata lui, cum sa nu devina inselat? Poate ca la inceput chiar era un virtuos, dar voi, adeptii lui l-ati lingusit pana la a-l face sa creada ca este stalp de rezistenta al Ortodoxiei din Romania. Vai, cat de mult v-ati inselat voi, ucenicii lui, si pe voi, dar si pe acela, pe care l-ati indrumat prin lingusirile voastre fatarnice pe calea iadului. Esti de plans, copila draga!

Revenind la articolul "Cultul eroilor, neajuns al sfintei noastre lupte", acesta este scris de episcopul Photios de Marathon, secretarul Sinodului al Adevaratilor Crestini Ortodocsi din Grecia, cea mai importanta Biserica Ortodoxa Vechi-Calendarista din Grecia, condus de mitropolitul Chrysostom al II-lea al Athenei si intregii Grecii.
Link: http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89g..._Chrysostomite

Mai bine va luati de Preotul Daniel Horga de la Calugareni caci nu este de acord Parintele Iustin Parvu nici cu el. Deoarece inca traieste poate sa rataceasca pe multi daca este ratacit. Iar daca nu este inselat si spuneti impotriva lui poate aveti sanse sa va demonizati. Eu daca nu ma duc sa-l vad inca in viata n-o sa zic nimic impotriva lui.

Si acela am auzit ca deschide Sfintele Carti si ghiceste in ele pentru bani. Infricosator lucru, un preot-vrajitor, adica preotul lui Satan, un popa!!!!

Eu stiu despre preotul Daniel Horga ca este cautat pentru Sfinte Masluri, nicidecum pentru ghicit. Imi amintesc ca si la parintele Gabriel Nicu venise un om care fusese gresit informat sa-i prezica parintele viitorul. Parintele a inteles acest lucru si, in timpul Sfantului Maslu, cand l-a miruit, i-a spus cu ce se ocupa si ce probleme de sanatate avea, explicandu-i si lui ca nu este un ghicitor de rand, totusi...

Poate era mai bine sa fiu comparata cu un broscoi hipnotizat, nu de alta, dar parintele Gabriel era inconjurat de multi oameni care veneau la Gresia ori la Boranesti, DIN INTERES, pentru a-si rezolva anumite probleme. Cine incerca sa se apropie de parintele mai mult decat se cuvenea, era indepartat prin puterea rugaciunilor parintelui. Ispite existau. Existau si oameni care incercau sa-l maguleasca in chip fatarnic. Parintele stia ca au un rol si ei in toata povestea si pe unii ca acestia ii tolera cu stoicism. Toti cei care i-au facut rau intr-un chip sau altul erau oameni de acest tip.

Eram de curand venita la parintele si, afland ca dumnealui citeste gandurile l-am supus la o proba. Intr-o seara, in timp ce ma rugam, m-am adresat si parintelui cam asa: ,,Parinte, nu-i mai lasati pe oameni sa va numeasca ,,Sfantul Parinte", caci va arunca in mandrie." Ca sa-mi arate ca a inteles mesajul meu care era transmis doar in gand, mi-a vorbit despre acesta in duminica urmatoare. Apoi, dupa cateva duminici le-a interzis credinciosilor sa-l mai numeasca asa.

Pentru parintele, eu eram ,,barbatul acela". Cand in predica era nevoit sa faca o observatie care se referea strict la mine, asa se exprima. Numele cu care activez pe forum parintele mi l-a spus mai intai. Din fericire, eu am inteles la timp ca trebuie sa ma incadrez in disciplina propusa de parinte.

Poate ca o discutie cu adevarat serioasa ar elucida multe aspecte.

Fie dupa cum crezi, desi eu sunt total impotriva... Altceva nu-ti mai spun...

Problema e ca oamenii umbla dupa senzational, k un "popa" cutare dezleaga sau vrajeste sau nush ce,

Ceea ce depaseste invatatura credintei ortodoxe, este de la necuratu, nu cred ca un crestin trebuie sa umble dupa senzational, fiecare preot in virtutea harului transmis lui poate dezlega, oricum harul nu vine pt vrednicia preotului

A umbla de nebun pe la fel si fel de asa zisi dezlegatori nu e o atitudine tocmai crestineasca, interesant e ca oamenii nu umbla asa infocat pe la duhovnici pentru sfaturi de credinta ci mai mult pt nimicuri gen, dezlegari de casatorie, ajutor in procese, legari a nush carui vrasmas, etc. nimic spiritual, nimic pt Imparatia cerului, totul se limiteaza la o credinta oarba care ii duce pe multi la duhovnici ca la niste vraci
Apoi mai sunt unele practici ciudate care seamana cu vrajitoriile, gen deschidera cartii, posturi negre neaparat in anumite zile (de ce nu in altele) sau facutu a tot felu de acatiste sau rugaciuni cu "efact magic" si multe altele

Toate acestea sunt straine de invatatura Bisericii si nu trebuies urmate,
Darul de inainte vedere cu Duhul nu se da oricui, foarte rar explica sfintii parinti se dobandeste acest dar, ori azi cam multi "duhovnici" vad cu duhul, sa cercetam insa daca nu e duhul dracului, ca si pe la penticostali prorocesc multi si vad cu duhul si vindeca dar traiesc in inselare, sa nu uitam ca si diavolul se poate transforma in inger de lumina,
Daca orice duhovnic iti spune ceea ce nu este in conformitate cu invatatura Bisericii nu-l crede, multi spun da cum, duhovnicul cutare e renumit cum sa nu-l cred, vedeti ca renumele il dau oamenii dar daca nu il da Dumnezeu, degeaba

Duhovnici gen parintele Cleopa, Boca, Noica, nu au fost vazatori cu Duhul, nu au fost mari "dezlegatori si legatori" nu au dat sfaturi straine de invatatura si practica Bisericii, dar renumele lor e mare si ramane peste ani pentru ca au pazit dreapta credinta si invatatura, inchei cu indemnul biblic " Iubiţilor, nu daţi crezare oricărui duh, ci cercaţi duhurile dacă sunt de la Dumnezeu, fiindcă mulţi prooroci mincinoşi au ieşit în lume. 1 Ioan 4;1

Danyel,

Eu am mers la acest parinte pentru indrumare duhovniceasca, nu pentru minuni. Despre minuni am aflat mai tarziu, despre cele mai multe abia cand parintele a trecut la cele vesnice. Nu te grabi sa acuzi. Este rau sa mergi la un doctor bun pentru suflet?

Intru acum in unele biserici si observ ca la predici se explica Sfanta Evanghelie si atat. Rece si impersonal. Nimic despre adevaratele erezii care smintesc multimea. Foarte putini preoti spun adevarul despre microcipuri, de frica. Ei nu smintesc multimea? O sminteste parintele Gabriel care le spune adevarul! Hai sa fim seriosi! Atatia oameni de la tara si de la orase habar nu au despre ce se intampla in lume. Preotul nu le explica nimic. Tacerea lor nu echivaleaza cu o erezie? Omul nestiutor, daca primeste semnul lui satana, poate sa ajunga in Iad, chiar daca s-a dus la biserica saptamanal! As propune sa discutam si despre aceasta problema pe acest topic.

Predicile parintelui Gabriel erau vii. Uneori plangeam cu totii. Ceva se intampla, dar nu era senzational. Era firesc. In timp scurt, oamenii isi schimbau prioritatile, devenind mai credinciosi. Eram niste crestini bine informati. In plus, parintele chiar se straduia sa ne formeze, il durea inima de fiecare in parte. E un lucru pe care il simti ca participant la o Sfanta Liturghie. Nu e vraja. E rau? Eu zic ca nu. Exista calugari si preoti care s-au lasat povatuiti de parintele Gabriel.

Fireste, datorita varstei, parintele a trezit pe alocuri niste suspiciuni. Spun, pe alocuri, pentru ca exista destui duhovnici care nu au aceeasi pozitie fata de parintele Gabriel ca si parintele Iustin Parvu.


Adevarurile dure pe care parintele Gabriel le rostea in urma cu cativa ani, acum le sustine si parintele Iustin si astfel sustine implicit si continutul cartii criticate. De fapt, difuzarea cartii a fost oprita exact din cauza unor adevaruri incomode despre situatia actuala si nu din cauza unor erezii pe care, chipurile, aceasta le-ar contine.

Prudenta in asemenea cazuri este absolut necesara. Cativa duhovnici importanti ne-au recomandat sa avem rabdare, caci Dumnezeu va conduce lucrurile dupa voia Sa. Urmareste topicul de la Generalitati dedicat parintelui Gabriel Nicu, pentru a te lamuri.

Eu nu l-am acuzat personal pe parintele in cauza, ci am redat o situatie generala in care multi oameni umbla fie dupa senzational fie pt interesele proprii dar interese lumesti si foarte putini umbla dupa mantuire dupa iertare dupa zidire, sper ca ai inteles

Antonia, sunt convinsa ca a fost precum zici. Este insa f greu a distinge daca facea acest lucru cu puterea de la Dumnezeu, prin Sf. Duh, sau cu ajutorul diavolului. Sunt tot mai multi oameni, printre care si preoti, care pot "citi" gandurile, pun intrebari pe subconstient si primesc raspunsurile dorite, te verifica, te intreaba, iar tu, in nestiinta fiind, crezi ca doar iti vine un gand, la care te gandesti intamplator. Ei te descos mai intai si apoi te uimesc, cat sunt de "imbunatatiti", cand de fapt e doar o practica f des intalnita in zilele noastre, din pacate(!), si care nu are nimic de a face cucredinta sau cu Duhul Sfant. Se cheama MANIPULARE. Imi pare rau ca te dezamagesc.

Ma straduiesc sa nu-l idolatrizez pe parintele Gabriel, asa cum am procedat si in timp ca traia. L-am verificat pas cu pas. Mi se pare absurd ca un om care ducea o viata ascetica si care i-a ajutat pe atatia oameni sa devina buni crestini, care lua atitudine impotriva tuturor superstitiilor si a formelor de magie sa fie acuzat de catre UNII ca ar fi fost vrajitor.

Exista pustnici si oameni induhovniciti care ne calauzesc corect in legatura cu parintele Gabriel si, daca-l sustin, n-o fac chiar de capul meu. De fapt acesta e si scopul actual: sa fim lasati fara repere morale. Totul trebuie compromis!

Antonia,

Viata ascetica nu este neaparat sa fie urmata numai din credinta. [COLOR=#120c0a]Cel ce urmeaza o astfel de viata [e mai bine pentru noi, ortodocsii sa fim prea sceptici decat prea increzatori, optimisti, ca sa nu ne atraga dracul la minciunile lui!] poate de asemenea sa fie in mod natural inteligent, viclean, planuind diverse artificii pentru a-si atrage admiratia fiilor sai spirituali. Poate ca el este cu adevarat virtuos la inceput. Totusi e posibil ca el sa fie plin de vrajba, disimuland aceasta latura a sa si punandu-si in valoare anumite elemente pozitive, scopul final fiind a-i aduce pe fiii sai spirituali pe caile largi ale pierzarii si scrasnirii vesnice a dintilor.[/COLOR]
[COLOR=#120c0a][/COLOR]
[COLOR=#120c0a]R.[/COLOR]

Parintele accentua invataturile Sfintilor Parinti intr-o forma accesibila omului simplu. Ori Dumnezeu m-a ocrotit si n-am vazut aspectele negative, ori acestea n-au existat si se datoreaza unor barfe. Caci am colaborat cu dansul ca si cu un duhovnic de la manastire.

Veneau preoti si calugari sa-i ceara sfat. Era cam dintr-o bucata si acest fapt se invecineaza cu mandria, deranjeaza, ce sa-i faci... Numai Dumnezeu stie cum a primit cuvintele parintelui. Ma bucur ,insa, ca spunea pe fata tot ce se cuvenea despre toate aspectele care-i intereseaza pe crestini. Sa le zica oricine ,,erezii'', dar daca duhovnici renumiti le repeta, cuvintele parintelui se lamuresc incet si sigur in timp.

Daca tu nu simti cand iti intra pe subconstient, daca nu auzi ce te intreaba si ce-ti zice, nu ai cum sa verifici o asemenea persoana, caci la suprafata este altceva decat in interior.
Dar, tare as vrea, draga Antonia, sa ai dreptate, caci imi este lehamite de asemenea persoane, care se dau drept ceea ce nu sunt. Sa dea Dumnezeu sa ai dreptate!

Nu are dreptate,pentru ca nu asculta de sfatul Parintelui Iustin Parvu.Asa se separe oile de capre,toti cei care nu vor sa asculte de sfaturile Parintelui Iustin Parvu o fac din mandrie.Asa se cunoaste puterea unui duhovnic adevarat,cu cat este mai sfant cu atat mai putina lume il asculta.Uitati-va la TV sa vedeti cati asculta de un pastor pocait sau mai stiu ce predicator asa zis crestin cu numele,care marea majoritate nici nus ortodocsi.In America sunt salile pline,vin mii de oameni cand vorbeste un pastor si il asculta ba chair mai mult il si venereaza,de ce,pentru ca ratacitii la rataciti trag.Dar cati pot asculta de un preot ortodox,dar mai ales de un duhovnic plin de har,foarte putitni.De ce nu pot asculta?Pentru ca asta ar insemna sa se smereasca si sa renunte la patimile lor si nu le convine.Imi pare rau pentru cei care refuza din mandrie sa asculte de Parintele Iustin Parvu.Zicea un sfant parinte ca cel care nu accepta sfaturi de indreptare greu il mai poti salva.Imi pare rau pentru tine Antonia ca ai inima buna dar nu vrei sa asculti si parerea altora si pentru ca nu vrei sa asculti,ii smintesti si pe cei din jur.Sa nu te intristezi,eu nu am nimic cu tine si nu te consider eretica,doar un pic inselata,dar ai rabdare caci daca tu ai inima si intentii bune,Dumnezeu va avea grija de tine si te aduce la adevar,Doamne ajuta!

Eu ascult si de parintele Gabriel si de parintele Iustin. Pe parintele Iustin il stie toata lumea, are mai multa credibilitate, caci are si o varsta si un trecut care-l onoreaza. Iar daca ma indoiesc de justetea declaratiei parintelui Iustin referitoare la parintele Gabriel, stiu ca ii supar putin pe cei care cred ca numai unul dintre ei are dreptate. E o situatie complicata si nu stiu daca e bine sa spun acum tot ce stiu.

Cine a citit dezmintirea data pe blogul lui Bogdan Stanciu si-a dat seama ca si parintele Iustin e in primul rand om, iar ca om poate sa si greseasca. Va dati seama ca toata lumea stia ca parintele Tanase fusese caterisit din cauza unei carti publicate despre parintele Gabriel, iar parintele Tanase habar n-avea de asta. Oamenii disperati trimiteau mesaje in apararea parintelui Tanase si urgiseau de zor pe ,,ereticul'' parinte Gabriel Nicu.

Parintele Iustin sustine ca nu stia de existenta acestei carti. Ba stia cu mult inainte, caci acelasi ieromonah Teognost,care-i este si fiu duhovnicesc, semneaza si cateva carti care sunt dedicate parintelui Iustin. Si acelasi parinte Iustin ii incurajeaza pe crestinii parintelui Gabriel sa continue sa-i cinsteasca memoria. Drept urmare, au mai aparut si alte carti despre parintele Gabriel, dar nimeni n-a mai fost interesat sa le stopeze difuzarea, caci nu contin marturii deranjante. V-am spus ca situatia e complicata si va mai dura pana se vor descalci itele.

Tin cont de parerile voastre, dar nu pot trece dintr-o extrema in alta si sa iau de bun absolut tot ce spune parintele Iustin. N-am ascultat orbeste nici de parintele Gabriel. Discernamantul e absolut necesar, mai ales in zilele noastre cand sunt atatea capcane pe care cel rau le intinde si celor alesi. Rugati-va pentru mine sa ma ierte Dumnezeu daca totusi gresesc.

CIUDAT CE SPUI, IN PLUS UNELE VORBE DE-ALE TALE SE BAT CAP IN CAP CU ALTELE, cele referitoare la parintele Iustin Parvu.

Grava eroare !

Razvan, eu ma straduiesc intr-un fel sa aplanez totul. Iar P.S Galaction, episcopul Teleormanului, care-l cunoaste bine pe parintele Gabriel Nicu, a dat binecuvantare pentru o carte care a aparut ulterior. Crezi ca acest episcop chiar nu-si cunoaste preotii de care raspunde si da binecuvantari aiurea? Inteleg ca-l admiri pe parintele Iustin, dar cred ca am prezentat destule argumente ca s-a produs o grava eroare.

Cineva a vrut sa-i inmormanteze si imaginea. Trist, dar adevarat! Iar dac-o fi adevarat c-a fost ,,ajutat'' sa mearga in lumea dreptilor, apoi este mucenic si sunt de plans cei ce-l ponegresc si nu se pocaiesc de acest pacat. Tu, in aceasta problema, nu te lua dupa cateva fraze spuse in nu se stie ce imprejurari de parintele Iustin. Un om duhovnicesc drege busuiocul cu usurinta pe cand un om de rand judeca si-si agoniseste pacate. Aici e diferenta.

Da cautare ,,parintele Nicu Gabriel" si verifica ce-am scris in postarea anterioara. Incearca sa intelegi ca ai gresit titlul acestui topic. Asta e. Se mai intampla... Sustine-l cu pace pe parintele Iustin, dar nu in aceasta problema! Aici a gresit binecuvantatul. Si n-o spun eu, ci o spun doi pustnici mai in varsta decat dumnealui. Asta e! Se mai intampla...

Draga Antonia,te rog sa citesti cu atentie!!
 

Draga Antonia chiar daca P.S Galaction a binecuvantat aceea carte nu inseamna ca e buna,desi marea majoritate sunt bune.El nu are timp sa le citeasca cap coada pe toate si din moment ce a vazut dansul ca este scrisa de un preot ortodox si ca pare bine ce scrie a aprobat-o.Eu am acasa o carte scrisa cu binecuvantarea P.S Galaction si este ecumenista.Tocmai pt ca pare buna la inceput dar daca stai sa o citesti cap coada gasesti multe scrieri ecumeniste.Cartea se cheama "Rsicul de a fi ortodox" poti sa o cauti si sa citesti si ai sa te convingi.

Acum revenind la parintele Nicu,iata doua din multele marturii despre "minunile" parintelui de la cei care l-au cunoscut:

[COLOR=darkred],,Aflându-se pe un munte înalt, însoţit de fratele N şi sora S., Părintele a călătorit cu ei pur şi simplu pe calea aerului! A luat-o pe panta cea mai abruptă şi în câteva secunde au fost cu toţii la poalele muntelui. (S. şi F., Buzău)”[/COLOR]


[COLOR=darkred]„De Paşte, la Gresia, 30 de persoane au mâncat dintr-un singur peşte. Părintele l-a înmulţit astfel încât fiecare a primit câte o bucată mare.” (Sora R., Bucureşti)[/COLOR]

Iata ce zice Parintele Cleopa(citeste cu atentie pana la capat te rog si unde vezi scris cu rosu se face referire exacta la practicile parintelui Gabriel):

Deci sa nu credeti in descantece, in tot felul de vraji, in cei ce cauta in bobi, in cafea, in palma; cei ce sting carbuni, cei care deschid carti sfinte, cei care descanta cu numele lui Hristos si pomenesc sfintii. Toti sunt impotriva lui Hristos ! Toti sunt in slujba satanei !

[COLOR=darkred]Nici o vedenie sa nu primiti. O vedenie care-i de la Dumnezeu, v-am spus ca nu se supara Dumnezeu daca nu o primesti, ca El stie ca tu te temi sa nu primesti lup in loc de pastor.[/COLOR]

Vedenia, stiti care este ? Ai auzit care-i vedenia noastra ? Care o spune Sfantul Efrem Sirul : Asa, Doamne, imparate, daruieste-mi ca sa-mi vad pacatele mele, sa nu osandesc pe fratele meu, ca binecuvantat esti !

Si iarasi ceea ce spune Duhul Sfant prin Proorocul David : Ca faradelegea mea eu o cunosc si pacatul meu, inaintea mea este pururea ( Psalm 50, 4 ).

Sa ne vedem pacatele, nu vedenii. Ca Sfantul Isaac Sirul spune : De mii de ori mai fericit este cel ce-si vede pacatele, decat cel ce vede vedenii; ca vedeniile pot fi draci si te duc la pieire vremelnic si vesnic.

Sa ne vedem pacatele noastre, sa petrecem in smerenia mintii si a inimii si sa nu ne socotim vrednici ca putem vedea vedenii, ca asta este cea mai mare mandrie si cutezanta.

Daca de pe acum crezi in vedenii, cand va veni Antihrist, ce-ai sa faci atunci ? Ca spune la II Tesaloniceni, cap. 9, despre venirea lui Antihrist : a carui venire este intru toata puterea satanei, [COLOR=darkred]facand semne si minuni mari, de va putea sa insele si pe cei alesi[/COLOR][COLOR=darkred].[/COLOR]

Sfantul Andrei al Cezareei, in talcuirea Apocalipsei, spune : " [COLOR=darkred]Cand vor veni ucenicii lui Antihrist, vor face pe femei si barbati sa zboare pe sus[/COLOR] ".

Ai sa vezi tu atunci ! [COLOR=darkred]Cand vei vedea ca din paie uscate de grau iti face paine proaspata si, din vita uscata de vie, iti face sa curga vinul cel mai bun.[/COLOR]

Inca odata sa vezi asemanarea mai clar:

[COLOR=#8b0000],,Aflându-se pe un munte înalt, însoţit de fratele N şi sora S., Părintele a călătorit cu ei pur şi simplu pe calea aerului! A luat-o pe panta cea mai abruptă şi în câteva secunde au fost cu toţii la poalele muntelui. (S. şi F., Buzău)”[/COLOR]
[COLOR=#8b0000][/COLOR]

Sfantul Andrei al Cezareei, in talcuirea Apocalipsei, spune : " [COLOR=darkred]Cand vor veni [COLOR=red]ucenicii[/COLOR] lui Antihrist, vor face pe femei si barbati sa zboare pe sus[/COLOR] ".

[COLOR=#8b0000]„De Paşte, la Gresia, 30 de persoane au mâncat dintr-un singur peşte. Părintele l-a înmulţit astfel încât fiecare a primit câte o bucată mare.” (Sora R., Bucureşti)[/COLOR]
[COLOR=#8b0000][/COLOR]

Ai sa vezi tu atunci ! [COLOR=darkred]Cand vei vedea ca din paie uscate de grau iti face paine proaspata si, din vita uscata de vie, iti face sa curga vinul cel mai bun.[/COLOR]
[COLOR=#8b0000][/COLOR]

[COLOR=black]Inca ti se pare greu de crezut?Am sa continui:[/COLOR]

Vor face [COLOR=darkred]multe minuni[/COLOR] cu puterea satanei, incat cei care [COLOR=darkred]nu sunt intemeiati in credinta[/COLOR] vor zice : " Mai, astia sunt de la Dumnezeu !"

Una din multele minuni facute de Gabriel Nicu:

[COLOR=darkred]„În ziua de Rusalii 2004 slujea Sfântul Maslu afară şi nişte nori furioşi prevesteau începerea ploii. Părintele a ridicat mâna dreaptă spre cer şi o mişca încet din stânga spre dreapta, în timp ce rostea o rugăciune, şi în ziua aceea n-a mai plouat.” (Sora R., Bucureşti)[/COLOR]

Nici Noe nu a putut opri potopul si il opreste parintele Gabriel Nicu?
Cel ce a oprit ploaia a fost Sf Proroc Ilie si de atunci nici unul si acest parinte ar fi al doilea?Hai sa continuam:

Luati aminte ! [COLOR=darkred]Sa nu credeti in proorocii mincinosi, ca fac minuni cu puterea satanei si pe cei slabi in credinta o sa-i insele.[/COLOR] Ei lucreaza cu satana, iar noi suntem cu Hristos ! Atunci ce-ai sa faci, daca incepi a crede de pe acum in vraji, in descantece si in ghicitorii de tot felul ?

Eu umblu prin credinta, [COLOR=darkred]nu prin vedere.[/COLOR] Asa ne invata Biserica in Simbolul Credintei. [COLOR=darkred]N-am nevoie sa vad[/COLOR]. Ca zice Hristos : [COLOR=darkred]Fericiti cei ce n-au vazut[/COLOR], si au crezut ! ( Ioan 20, 29 ). Asa este.

Toti cei care cred in acest parinte cred pentru ca facea multe minuni VIZIBILE ca:

[COLOR=darkred],,Într-o vară, sătenii din Borăneşti asistau neputincioşi la pagubele pricinuite de secetă. Deodată s-a format un norişor şi toţi au crezut că în sfârşit va ploua. Mare le-a fost uimirea când au văzut că a plouat numai în grădina Părintelui.” (Sora A., Bucureşti)[/COLOR]
[COLOR=#8b0000][/COLOR]

[COLOR=black]A plouat numai in gradina lui desi seceta producea pagube si celorlalti sateni.Adica uitati,la mine ploua ca-s "sfant" si la voi nu,asa hai sa-mi slujiti mie ca uite ce minuni fac![/COLOR]

Alta minune:

,,Mergeam de mai mult timp la Părintele Gabriel, fiindcă eram atras de frumuseţea predicilor Sfinţiei Sale, de glasul îngeresc cu care cânta, de înalta ţinută morală şi de acel paraclis modest în care, deşi stăteam cu picioarele direct pe pământ, mă simţeam parcă mai aproape de cer.
[COLOR=red]Îmi doream să trăiesc, însă, şi eu o minune.[/COLOR][COLOR=black]....... "[/COLOR]

Ce ne spune acest marturisitor?Ca isi dorea sa traisca si el o minune,ce treaba are credinta orotdoxa cu minunile,ma repet acum dar iata ce zice Parintele Cleopa:

Eu umblu prin credinta, [COLOR=darkred]nu prin vedere.[/COLOR] Asa ne invata Biserica in Simbolul Credintei. [COLOR=darkred]N-am nevoie sa vad[/COLOR]. Ca zice Hristos : [COLOR=darkred]Fericiti cei ce n-au vazut[/COLOR], si au crezut ! ( Ioan 20, 29 ). Asa este.

O alta minune:

[COLOR=darkred]„Într-o seară nişte oameni răi au închis porţile cu lanţuri şi lacăte, iar eu şi Părintele trebuia să ieşim cu stupii. Când am mers să văd cum s-ar putea deschide, lacătele au căzut ca şi cum ar fi fost prinse cu nişte fire de sârmă subţire.” (Fratele I., Slatina)[/COLOR]
[COLOR=#8b0000][/COLOR]

[COLOR=black]Asta se cheama vrajitorie curata.Spune-mi Antonia ce legatura are aceasta minune cu credinta ortodoxa?[/COLOR]



Parintele Iustin nu are nevoie sa faca minuni ca sa creada lumea in el,nu e vanzator de iluzii si tricuri ieftine,din contra sta treaz si nopatea si ziua,doarme foarte putin si mananca la fel de putin.Ziua primeste vizitatori iar noaptea se roaga,un om cu adevarat smerit si credincios.

Sper sa fi inteles ceva din ce ti-am scris,si asta pentru ca vreau sa te ajut,Doamne ajuta!

Pai acordarea binecuvantarii nu echivaleaza cu acordarea unei garantii? Daca binecuvantarile se dau aiurea, fara a se citi materialul respectiv, de unde sa mai aiba credinciosii incredere in scrierile crestine, cand pe deasupra li se mai si spune sa cumpere numai cartulii cu binecuvantarea lui X si lui Y?

"Cumparati Biblii aparute numai cu binecuvantarea lui XYZ! Toate celelalte sunt pagane si contin schimbari subtile (o virgula, o prepozitie), dar periculoase pentru traditia crestin-ortodoxa!" Asa se spune credinciosilor. Iar tu vii si ne spui aici cu nonsalanta ca de fapt acest proces de certificare, de garantare, de binecuvantare, este ceva facut in graba ca de o secretara plictisita?

Atunci sistemul de binecuvantari este egal cu zero, este inutil. Ierarhul respectiv nu are timp sa citeasca tot? Se grabeste undeva? Ce este mai important? Sa iasa pe piata carti multe si proaste sau putine si bune?

Uneori aveti un talent sa le gasiti scuze, ceva de speriat.

"scrabble", eu nu cred ca PS Galaction a dat binecuvantare pentru o carte care contine invataturi contrare celor vestite de Biserica. Daca exista o astfel de carte, atunci sigur cei care au redactat-o au mentionat ca are binecuvantarea, doar pentru a se vinde in voie. In astfel de cazuri e de dorit sa fie informat consilierul episcopiei in cauza, pentru a inlatura tulburarea produsa.

Sfantul Macarie cel Mare l-a tinut pe langa el ca ucenic pe Evagrie Ponticul. Bunatatea Sfantului a mai micsorat rautatea ereticului care mult rau ar fi facut daca ar fi locuit in alta parte.
Sfantul Alexandru al Constantinopolului s-a rugat cu Sfantul Iacob de Nisibe sau sa moara ei sau Arie. Aceste lucruri au legatura ,pentru cine stie s-o faca, cu faptul ca 2 preoti au fost osanditi inca din viata de unii de la Petru Voda. Ghelasie Gheorghe si Gabriel Nicu erau pe lista neagra de cand traiau si nimeni nu a incercat sa-i determine sa se pocaiasca. Probabil si eu sunt mai sporit decat Sfantul Alexandru de stiu sigur cine se mai poate mantui si cine ajunge la tatuca lui Borcanosul.

As vrea sa stiu ce scuza, motiv sau vina a invocat patriarhul Alexei al Rusiei pentru a-l caterisi pe episcopul Diomid. Si acel episcop era cumva eretic? Da, sfintii vor fi biruiti, de aceea nu ma mira ca unele minuni ale parintelui Gabriel Nicu sunt gresit intelese. Si Sfanta Teodora se ridica in aer prin puterea rugaciunii, iar sfantul Marcu de la Atena primea hrana de la ingeri si ar fi putut muta chiar si muntele din loc. Or fi fost si ei vrajitori?

Daca anul trecut , cand a aparut cartea parintelui Gabriel, parintele Iustin ar fi stat de vorba cu crestinii parintelui Gabriel si ar fi semnalat aspecte pozitive si negative, l-as fi crezut. In cartea respectiva se accentuau multe aspecte reale cu care ne confruntam acum. Hotararea cu care si-a exprimat parerea despre parintele Gabriel, negandu-l ca om duhovnicesc, mi-a starnit dubii. La negat si atat. Fara alt argument decat numele Sfintiei Sale.

Demersul actual al parintelui Iustin ar fi avut sorti de izbanda daca ar fi fost initiat anul trecut, atunci cand a aparut cartea sau imediat dupa aceea. Fiind initiat abia dupa ce au inceput sa se distribuie documente cu microcip, am MARI REZERVE si pana la proba contrarie nu mi le spulbera nimeni!

Credinciosii ,,ereticului" parinte Gabriel n-au acceptat nici carduri, fiindca au fost informati la timp.

Faptul care ramane, conform parintelui Nicolae Tanase de la Valea Plopului, Gabriel Nicu a fost caterisit cu cateva luni inainte de moarte de BOR. Deci, la momentul mortii nu mai era preot, ci simplu mirean. De aceea nici nu folosesc titulatura de 'parintele Gabriel Nicu', ci doar Gabriel Nicu, caci era simplu mirean cand a murit. Sinodul BOR stia ca Gabriel Nicu era eretic cu mult inainte ca parintele Iustin Parvu sa vorbeasca in termeni nu tocmai elogiosi despre cartea 'Parintele Gabriel - un om...". Aceasta este situatia si n-ai cum s-o mai schimbi.

R.

Sinodul Bor nu stie nici daca Ilie Lacatusu este sfant sau nu. Poate doar Teodosie de la Constanta si Serafim din Europa stiu, caci ei au citit rugaciunile de dezlegare la moastele Sfantului. Eu cred ca a fost bine ca l-au caterisit pe Ilie Lacatusu, i-a dat un plus de sfintenie. Impotriva lui Gabriel Nicu aveau ceva unii de la Petru Voda, nu toti, inca de cand traia. Unde e dovada ca interesa pe vre-un episcop de Gabriel Nicu? Eu nu-l am la evlavie pe Gabriel dar nu inteleg siguranta lui razvan cand afirma ratacirea lui Nicu. Daca as avea evlavie l-as numi Gavriil , Gabriel nu-mi suna bine , nici calugareste. Cum mie nu mi-a facut nici bine ,nici rau ,sunt neutru fata de el.