Din pacate,noi,laicii ii criticam pe preoti pe buna dreptate sau nu,ca ar fi prea lacomi dupa averi lumesti.Dar scripturile ne arata ca la inceputurilre crestinismului nu apostolii ori episcopii erau lacomi.Ci NOI!De unde a venit lacomia?De la noi,de la laici,nepreoti,ori cum vreti sa i spunem.Iara daca la vreun preot s-ar vedea ca s-a schimbat in rau da când a fost hirotonit,sigur ajunge le urechea episcopului,iara de acolo e treaba episcopului.Dar ,personal,nu pe episcop ar trebui sa ne bazam,ci pe Unicul Cap al Bisericii noastre,caci,stie El cum e mai bine..:rolleyes:

"E usor a scrie versuri
Cand nimic nu ai a spune
Insirand cuvinte goale
Ce din coada au sa sune."...zicea Eminescu saracul...si nici nu stia cat adevar va reda prin aceste spuse generatiilor viitoare...ca dovada.

Adica vreau sa spun ca nu vad nici o logica in ceea ce ai spus, sa-mi fie cu iertare.

Scuzati-ma daca nu ati inteles ce am postat.Daca nu am IQ ridicat,nu ma simt asa vinovat.Vroiam sa spun ca pe parcursul crestinismului, unii preoti au invatat de la laici sa-si straga averi lumesti,si nu invers.Si nu vad de ce asta e principala creitaca adusa lor.E parere personala.

Fiind pe un site ortodox,ar fi bine sa amintim despre poezii de sfinti.Eminescu?Da!O mare valoare nationala si spirituala.Parca suna mai frumos versuri de sfânt,nu?O, om!

de Sf. Ioan Iacob Hozevitul

O, om ce mari raspunderi ai

De tot ce faci pe lume,

De tot ce spui in scris sau grai,

De pilda ce la altii dai,

Caci ea mereu, spre iad, sau rai,

Pe multi o sa-i indrume.

Ce grija trebuie sa pui

In viata ta, in toata,

Caci gandul care-l scrii sau spui,

S-a dus, in veci nu-l mai aduni

Si vei culege roada lui,

Ori viu, ori mort, odata.

Ai spus o vorba, vorba ta,

Mergand din gura-n gura,

Va n-veseli sau va-ntista

Va curati sau va -ntina,

Rodind samanta pusa-n ea

De dragoste sau ura.

Scrii un cuvant: cuvantul scris,

Ramane-n urma drum deschis

Spre ocara sau slava.

Ai spus un cantec,

Versul tau, ramane dupa tine,

Indemn spre bine, sau spre rau,

Spre curatie , sau desfrau,

Lasand in inimi rodul sau,

De har sau de rusine.

Arati o cale, Calea ta

In urma ta nu piere,

E calea buna, sau e rea

Va prabusi, sau va-ntina,

Vor merge suflete pe ea,

La pace, sau durere.

Traiesti o viata, viata ta

E una, numai una

Oricum ar fi, tu nu uita,

Cum ti-o traiesti, vei castiga

Ori fericire pe vecie,

Ori chin pe totdeauna.

O, om ce mari raspunderi ai!

Tu vei pleca din lume,

Dar ce ai spus prin scris, sau grai,

Sau lasi, prin pilda care-o dai,

Pe, multi, pe multi, spre iad sau rai,

Mereu o sa-i indrume.

Daci nu uita : Fii credincios!

Cu grija si cu teama

Sa lasi in inimi luminos

Un semn, un gand, un drum frumos,

Caci pentru toate, ‘nendoios,

Odata, vei da seama.

Amin

mai fratilor este foarte greu sa explici unui ateu sau chiar cuiva care crede in dumnezeu dar care nu merge la biserica,faptul ca preotii sunt purtatori de har si ca sunt si ei oameni si gresesc.fara exceptie, toti cei cu care am vorbit si au aflat ca frecventez biserica,mi-au zis de cat de dezamagiti sunt de preoti si de faptul ca fiecare a avut de-a face cu cate unul care i-a determinat sa se gandeasca de doua ori inainte de a mai apela la ei.motivul?banii pe care-i cer in anumite conditii pe care cred ca le cunoasteti.pot spune ca am intalnit destui preoti si viitori preoti cu care nu as mai vrea sa ma intalnesc,dar in acelasi spirit cunosc preoti a caror blandetepractic te face sa-ti dea lacrimile.oamenii ii vad ca atare:slujitori ai lui dumnezeu,dar cand vad cate fac,multi dintre ei sunt foarte dezamagiti si am auzit spunand ca daca preotii sunt asa,noi de ce ne mai chinuim sa mergem la biserica?asta e latura lumeasca pa care o vad toti si multi se smintesc.

Corect.De aceea nu sunt de acord cu sintagma:"Fa ce zice popa,nu ce face popa."in sensul ca preotul trebuie sa fie un adevarat pastor prin credinta si faptele sale,nu doar prin vorbe sfinte pe care le poate zice oricine,la o adica.De aceea unii se smintesc,iar altii nu mai cred in preoti.Trebuie sa ne rugam si noi pentru ei,deoarece ei sunt mult mai ispititi ca noi ceilalti.

stiu ca este un pacat mare sa judeci preotii si stiu si ca este o cruce greu de purtat pentru ei.dar am cunoscut multi studenti la teologie si la elevi la seminar si pot spune ca motivatia multora de a se preoti nu era ca asta este chemarea lui, ci ca asa au o paine de mancat.imi pare rau, dar aici este vina capeteniilor bisericii care permit sa ia nastere atatea facultati de teologie care scot "preoti pe banda".decat zeci de facultati de profil, mai bine cateva si bune.

Asta e adevarul.Dar si mai grav e ca unii nu au absolut nici o tangenta cu trairea ortodoxa,asta apropo de ce am auzit despre un camin seminarist bucurestean,unde se tineau cele mai scandaloase petreceri.Si ganditi-va ca acestia sunt viitorii nostri preoti,astfel ca nu e greu de imaginat de ce fi in viitor in B.O.R.Mai ales ca mai nou,daca nu era de ajuns,invata prin tari staine teologia,invatatura evident corupta,eretica.Dar stati ca si in tara,prin ecumenismul practicat la nivelul B.O.R. a aparut "biblia" ecumenista,ca doar s-a "modernizat" si ea nu,nu mai corespunde realitatii.Asadar,nu mai e de mirare ca in viitor,in biserici si manastiri se va face toata lucrarea satanica.:(

Doamne ajuta.

preotul este slujitorul si coajutatorul lui Dumnezeu in dobandirea mantuirii, ca mai cad si ei , aceasta este de la sine inteles deoarece inainte de a fi preoti sunt oameni; harul lui Dumnezeu ii va insoti permanent pana la iesirea lor din trupul acesta.Despre harul pe care Dumnezeu il daruieste la hirotonisirea acestora, am citit ca nu li se ia asa cum facem noi cand dam ceva cuiva , iar apoi il cerem inapoi deoarece ne-a facut oarece rusine.chiar si cel mai ticalos preot, dupa opinia noastra atunci cand slujeste dumnezeiasca liturghie este inconjurat deharul lui Dumnezeu.nu trebuie sa-i judecam prea aspru , pentru ca la o adica nici noi nu suntem mai presus decat acestia la anumite aspecte ale vietii noastre.

sunea parintele Arsenie Boca,ca daca vrem preoti buni atunci sa-i nastem

mai intai repet ce am mai zis o data:harul este in fiecare om, indiferent daca este sfant sau ucigas.poate iti e greu sa intelegi asta, dar asa e.totul tine de felul cum il facem lucrator in noi. sau nu.in al doilea rand, crede-ma ca stiu foarte bine la ce te referi.dar asta nu ma impiedica sa-i vad si pe preotii a caror chemare chiar a fost preotia.daca dumnezeu accepta sau nu existenta in "fariseism"a acelor preoti care fac ceea ce fac ca o meserie si nimic mai mult, nu cred ca esti tu in masura sa raspunzi si nici sa arunci cu piatra.in loc sa vedem de sufletele noastre, ne uitam la altii, chiar preoti fiind acesti altii.o sa spui probabil ca nu ai cum sa nu-i judeci cand ei sunt cei care ar trebui sa ne apropie de dumnezeu.presupun ca esti din bucuresti.daca nu-ti place cum pastoreste un preot, du-te la alta biserica, unde gasesti un preot pe sufletul tau(pt ca sunt si destui preoti "cu har").sunt cu zecile in bucuresti.este simplu.eu asa am facut.

ca despre"limbajul bisericesc",te intreb ce anume nu ai inteles, sau ce anume nu inteleg "dascalii care le tin isonul"preotilor in biserica?este tot limba romana doar ca se folosesc multe arhaisme sau cuvinte tipic teologice.sunt curioasa, vrei cumva sa incepem si noi la slujba sa batem din palme sau sa cantam p ritm de jazz, asta doar ca sa corespundem vremurilor noastre?

Sper sa nu gresec, dar nu cred ca Epistola Sf. Apostol Iuda se refera la preoti din zilele noastre. E prea dura ca sa fie vorba de slujitorii bisericii. Cred mai degraba ca e vorba de slujitorii satanei, care se inmultesc tot mai mult. Spun acest lucru pornind de la cuvintele: "nori fara apa, purtati de vanturi, pomi tomnatici fara roade, de doua ori uscati si dezradacinati". Sunt cei care au puterea sa nepiarda sufletul; pe acestia sa-i iubim cu teama si sa ne ferim si de camasa de pe ei. Dumnezeu ii stie, iar partea lor este "intunericul intunericului".
Din descrierea de mai sus nu poate fi vorba de preotii pe care ii avem, caci acestia propovaduiesc cuvantul Domnului. Deci trebuie sa fie cineva, care fatis este impotriva lui Iisus Hristos si care prin faptele lor in mod evident incalca invatatura crestina.

:)si eu cred ca este vorba de lupi rapitori imbracati in piei de oaie,adica de eretici???

Nu domnule, de noi e vorba, de fiecare dintre noi, inclusiv de preotzi... ca pe cei care ii deosebesti ca-s rai n-au cum fi ci de cei care imbracatzi in haine de oi (oameni buni, de bine ai societaztii, inclusiv preotzii) defapt sunt asha si pedincolo... Problema ca trebuie sa-tzi scuturi camasha adica tzi se strecoara ca nishte sherpi in haine de porumbei, dar care dau si cash si lana si miei, tzi se strecoara la piept... deci de noi e vorba, de unii crestini ortodocsi, inclusiv si de preotzi... dar se spune ca trebuie avut grija cand ne e mila de ei si cand ii ajutam urand alipirile lor de cele lumeshti... si aici se refera la preotzii sau persoanele binevoitoare care se ocupa de ei... Domnule, m-am mai dumirit si eu de ultima data cand am citit pasajul:)

Preotul se poate sfinti prin preotie.

Preotia este o taina.
O taina nu poate fi inteleasa. Cei care au avut parte de o taina stiu despre ce vorbesc (casatorie, maslu, botez la o persoana adulta, etc). O taina lucreaza. Lucreaza si in cel care este cazut adanc in pacat. Cei din afara nu pot vedea taina dar din pacate pot cadea prin judecata.

Preotia ca si taina ESTE SFANTA!
Orice om trebuie sa asculte de taina preotiei (atentie ca nu am spus preot ci preotie). Cata vreme preotul nu spune bazaconii trebuie sa faci ascultare. Daca poti sa faci ascultare pana la capat, chiar si de un preot pe care tu il desconsideri (din diverse cauze: pacate, vicii, mai slab la minte decat tine, prea timid, prea agresiv) atunci esti mai aproape de mantuire decat daca`l judeci. Nu poti sa te gandesti nici un moment ca tu esti mai aproape de Dumnezeu decat preotul acela.

Si pentru ca am citit niste bazaconii pe forum:
- cei care vorbesc de rau pe preoti, ar trebui sa se mai gandeasca odata inainte de a scrie aceasta.
- ar trebui sa vorbeasca despre cazuri concrete, particulare, eventual cu nume si nu la maniera generala.
- sa vorbeasca numai despre ce i s-a intamplat lui/ei si nu despre ce au zis altii.

Am mai avut discutii cu Mirean si pot fi de acord cu el doar daca face parte din Sinodul BOR care ii controleaza pe preoti. Si daca bineinteles el a controlat pe toti cei 90% de preoti "rai" si s`a dovedit a fi asa.

Citind anumite opinii parca as citi opiniile sectarilor despre preotie!!!

Prietene, nu am zis ca 90% din preoti sunt "rai", am zis ca 90% se preotesc, in principal, pentru bani (prin asta se intelege un mod de viata, in sensul ca se obtin venituri fara mari eforturi). Pe de lata parte, ai scos afirmatia mea din contextul respectiv si nu am de gand sa revin asupra problemei. Cei interesati pot citi la topicul "Din ce credeti ca ar trebui sa tariasac preotii". Daca ma gandesc bine, nu ai argumentat ce ai sustinut acolo!

ce suntem noi sa judecam oamenii care au harul de preot? Sunteti voi mai prejos decat ei? Sunt oameni cu neputinte si ispite ca si noi doar ca poate se straduiesc mai mult decat noi sa le faca fata. Iar harul preotiei nu ii este dat oricarui. Oricum el va fi cel care va plati pentru pacatele sale in plus pentru faptul ca nu si-a respectat darul pe care Duze- i l-a dat. Voi ce aveti de impartit cu preotul? El are roul aici de a sluji lui D-zeu la slujbe si a ierta pacatele. ce ii cereti mai mult de atat? De merita sau nu darul asta...e D-zeu sus care judeca acest lucru. Voi mai bine v-ati uita in ograzile voastre si sa va vedeti copii care iau droguri, se prostituieaza, sunt needucati ,habar nu au de Biserica, sotii sunt neglijati. Uitati-va in borsul vostru !

serios? ia mergi matale in camine si vezi ce fac studentii teologi si nu mai posta daor de dragul de a posta. daca sunt studenti de teologie nu ami au drepturi umane? is dumnezei? Is oameni cu acelasi sperante, ispite, neputinte, le place vinul si sa aiba pe viitor o famile. Te deransejaza ca stiu sa se distreze? ai fost vre-o data la o "distractie teologica"? Iti spun ca e super fain. Se canta cantari bisericesti, se mai ia o dusca de vin, prajituri. Ce e anormal in asta?

As vrea sa stiu cum se impaca preotia cu fumatul.

foarte bine...pana la proba contrara

`Se canta cantari bisericesti, se mai ia o dusca de vin, prajituri. Ce e anormal in asta?`

Sper sincer ca ai fost ironic(a), dillema.