![]() |
5. Judecata de Apoi graul va desparti raul de bine. Sfintii, dreptii si cei buni vor ajunge in Imparatie. (Matei 25, 34)
Dar in din Fericiri stim ca cei blanzi vor mosteni pamantul (Matei 5, 5). Sa intelegem deci ca Imparatia va contine Pamantul ca planeta pe care locuim? Sau ca acest pamant (innoit atunci) are acelasi inteles ca si pamantul Genezei, adica Universul nostru observabil? Din moment ce vom avea trupuri nestricacioase, tot ce este posibil. Sau altfel intrebat: unii vor fi in Cer langa Dumnezeu si altii pe pamant dupa Judecata? |
La Judecata de Apoi se va tine cont si de pacatele pe care le-am impartasit la spovedanie ?
|
Citat:
|
Citat:
|
Salut si bine ai venit printre noi.
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
raspuns de la geta
Citat:
Din cate stiu eu, la inviere va fi 'un pamant nou si un cer nou', deci, intr-un fel, va fi un univers nou, inviat si el. Cum trupurile noastre vor fi cu totul altfel, 'trupuri duhovnicesti', si pamantul va fi cu totul altfel. Cum anume va fi, asta nu stim. Se poate banui doar prin imagini - de ex. pt trup exista imaginea grauntelui de grau care devine planta. In graunte exista deja informatia genetica pt planta, dar noi numai o ghicim, ci nu stim cum va arata planta. Sau poate nu am inteles eu bine intrebarea, vroiai poate sa intrebi daca vor mosteni terra inviata sau toate galaxille inviate? ;o) Speculatie: In lumea de acum, infinitatea materiala a universului este un fel de oglindire, simbolizeaza infinitatea lui Dumnezeu. Insa ea este insurmontabila acum pentru trupurile noastre limitate, neinviate, si nu ne este accesibila, deci nu este pt noi lumea in care traim daca nu se afla la o distanta rezonabila. In lumea inviata, insa, aceasta infinitate va deveni surmontabila, deci noi vom putea fi in acelasi timp peste tot. Vom avea alta relatie cu spatiul. Deci, daca asa este, pamantul din fericiri se refera la tot universul, intr-un fel. |
Citat:
Aici Habarnistu' Cronofag. Mai intai trebuie sa clarificam care este pamantul din Fericiri. a) Daca este vorba despre Univers, putem presupune ca Imparatia Cerurilor se confunda cu pamantul, din moment ce Cerurile pot exista in dimensiunile subtile si neaccesibile noua deocamdata. Dar cred ca e fals sa gandim asa, din moment ce se face distinctie intre ele chiar in Fericiri. b) Daca e vorba despre Terra, atunci presupunem ca cei blanzi vor ajunge la conditia dintai a protoparintilor, care, in interpretarea unora, traiau la inceput pe Pamant cu trupul si in Rai cu duhul, adica intr-o stare contemplativ-extatica apropiata de Dumnezeu din care au cazut din cauza inclinatiei spre cele pamantesti. Una peste alta, eu asta nu inteleg: dupa Judecata unii vor mosteni pamantul si altii Imparatia Cerurilor? |
Citat:
Poate Imparatia cerurilor se confunda cu pamantul inviat? Si pamantul cu universul? Adica, deosebirile vor mai exista, dar ele vor fi cu totul altele decat sunt acuma, in lumea inviata ('cer nou si pamant nou') De fapt, lucrurile astea crede geta dupa mintea ei ca nu prea sunt sistematizate dogmatic in teologia ortodoxa - se zice cand asa cand asa, cer, pamant, rai... Biserica s-a ferit sa speculeze prea mult despre astea, atunci cand nu exista revelatii clare sau cand nu este pericol de erezie. Catolicii au descris cam prea exact ce se petrece dupa moarte, noi mai putin. Dar repet, nu stie tanti geta.. |
[COLOR=red]Sau altfel intrebat: unii vor [COLOR=red]fi[/COLOR] in Cer langa Dumnezeu si altii pe pamant dupa Judecata?[/COLOR]
[COLOR=black]Ionut , nu am pretentia ca voi da un raspuns corect .Dar poate ca ne va fi [COLOR=darkorchid]de[/COLOR] folos si cu ajutorul lui Fani punand cap la cap ce stie fiecare poate ne vom lamuri .[/COLOR] Matei 5 -3 3.Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este [COLOR=purple]împărăția[/COLOR] [COLOR=purple]cerurilor[/COLOR] 5.Fericiți cei blânzi, că aceia [COLOR=purple]vor[/COLOR] [COLOR=purple]moșteni[/COLOR] [COLOR=purple]pământul[/COLOR]. Petru 2,3-13 13-.Dar noi așteptăm, potrivit făgăduințelor Lui, [COLOR=purple]ceruri noi și pământ nou,[/COLOR] în care locuiește dreptatea. evrei 11-10 10.Căci aștepta [COLOR=purple]cetatea cu temelii puternice[/COLOR], al cărei meșter și lucrător este Dumnezeu. 16.Dar acum ei doresc una mai bună, adică pe [COLOR=purple]cea[/COLOR] [COLOR=purple]cerească.[/COLOR] Pentru aceea Dumnezeu nu Se rușinează de ei ca să Se numească Dumnezeul lor, căci le-a gătit lor cetate. Cetatea = Noul Ierusalim se afla in cer ..acolo vor locui cei mantuiti ,apoi asa cum zice Domnul se vor muta pe pamantul nou Apocalipsa 1.Și am văzut cer nou și pământ nou. Căci cerul cel dintâi și pământul cel dintâi au trecut; și marea nu mai este. 2.Și am văzut [COLOR=purple]cetatea sfântă, noul Ierusalim, [/COLOR][COLOR=purple]pogorându-se din cer de la[/COLOR] [COLOR=purple]Dumnezeu,[/COLOR] gătită ca o mireasă, împodobită pentru mirele ei[COLOR=black]. [/COLOR] 3.Și am auzit, din tron, un glas puternic care zicea: Iată, cortul lui Dumnezeu este cu oamenii și El va sălășlui cu ei și ei vor fi poporul Lui și însuși Dumnezeu va fi cu ei. 27.Și în cetate nu va intra nimic pângărit și nimeni care e dedat cu spurcăciunea și cu minciuna, ci numai cei scriși în Cartea vieții Mielului. :6: Sper ca ai inteles ,, ceva ,, Alta ,, GETA ,, depasita de problema dar cu dorinta de a o rezolva . Nu radeti si nu dati cu piatra ! . |
6. Care e intelesul versetului de mai jos?
"Căci zic vouă: Că de nu va prisosi dreptatea voastră mai mult decât a cărturarilor și a fariseilor, nu veți intra în împărăția cerurilor." Matei 5, 20 Unii spun ca daca ei tineau post de doua ori pe saptamana, noi trebuie sa tinem de trei ori (si luni), ca altfel nu va prisosi dreptatea noastra... Deci cum e? |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Deci nu prin mai multe legi si reguli (de post de xemplu), ci prin depasirea lor in duh. Daca avem legi si reguli, sa le aplicam tinand seama de faptul ca Hristos ne-a liberat si ele sunt acolo doar spre ajutorul nostru; Caci Fiuml Omului este Domn si al sambetei.. Fiindca ai luat exemplul postului, sa ne amintim ce spune sf Pavel de post. Sa postim pt ca suntem slabi, daca ne consideram tari nu e nevoie, insa cel care nu posteste sa nu-l judece pe cel care posteste si nici invers (Romani 14, 1-10). Or noi acum ce facem? Am transformat postul intr-o lege, ca fariseii. In loc sa fie o carje pentru cei slabi, este vazut ca un semn al celor puternici in duh. Ma em ca iar o sa mi atrag anateme pe aici si o sa se zica ca pledez pentru desfiintarea postului.. Nici vorba! Nu asta vreau sa spun. |
Citat:
|
In Apocalipsa se vorbeste de "cer nou si pamant nou". Dar noutatea nu sta doar in afara noastra, ci si in noi. Dupa cum din cristelnita la Botez nu este scoasa alta persoana, insa, e una lipsita de pacat, asa si la sfarsitul chipului acestei lumi - nu vom avem o alta lume, ci aceeasi lume, dar transfigurata.
|
7. Ce inseamna "a mâneca"?
|
Poate ai gasit raspunsul pana acum ,totusi pot sa-ti spun ca si eu am intalnit intr-o rugaciune de dimineata .. manec - dupa ceva cercetari am aflat ce inseamna
deci a maneca= sa te scoli din zorii zilei , dis de dimineata |
tot lingvistica
Am si eu o intrebare habarnista lingvistica: este in canonul de la impartasanie, oda a 7ea, in prima stihira:
'Împărtășirea nemuritoarelor Tale Taine, Hristoase, să-mi fie mie acum izvor de bunătăți, lumină, viață, nepătimire și solire spre adăugirea și înmulțirea dumnezeieștii Tale bunătăți, ca să Te slăvesc pe Tine, Cel ce singur ești bun.' Ce inseamna solire? Desi stiu textul asta si in alte limbi, nu am reusit sa determin care e sensul cuvantului solire pe romaneste si de unde vine... Nu este nici in DEX. Ma gandesc, ce noroc avem noi romanii ca nu intelegem CATE UN cuvant din slujbe si rugaciuni, grecii si rusii au noroc cand inteleg CATE UNUL. (exagerez nitel, da nu chiar asa mult cum pare) |
Salvare, cred.
|
Citat:
Stii etimologia? |
iata ce am gasit despre [COLOR=purple]solire[/COLOR] [COLOR=black]:[/COLOR]
solíre, solíri, s.f. (înv.) acțiunea de a prezenta solia; mijlocire, [COLOR=#0000ff]intervenție[/COLOR]. In textul tau Ionut ,mijlocire ar fi mai potrivit. Scuze daca interventiile mele sunt nepotrivite . :6: |
8. De se s-a mantuit Lazar? Pentru ca era sarac?
|
Dumnezeu nu cauta nici la rang nici la avere, ci la inima noastra - asa ca ,nu cred ca s-a mantuit Lazar doar pentru ca era sarac. Putea sa fie sarac dar ticalos la suflet.
Lazar prin rabdarea cu care a suportat saracia, foamea ,dispretul celor jur ,boala caci zacea plin de bube pe care i le lingeau cainii , s-a mantuit.. |
Citat:
Iata deci de ce s-a mantuit Lazar, nu pentru ca era sarac, ci pentru ca urma pe Dumnezeu, cu toate ca a trait o viata de necazuri. A primit cele rele in lume, dar le-a acceptat fara sa carteasca, precum Iov sau multi altii. Sa luam aminte, cei care ne confruntam cu tot felul de probleme cotidiene, mai mici sau mai mari... |
Citat:
|
Citat:
|
Ionut ,am si eu o intrebare habarnistica -nu este asa importanta dar poate ma lamuresti ..
21. Poftind să se sature din cele ce cădeau de la masa bogatului; [COLOR=darkorange]dar[/COLOR] și câinii venind, lingeau bubele lui. [SIZE=1]Ce este cu acest ..,,dar ,, adica cainii se hraneau ,intr-un fel ,din ranile lui ? Daca nu era ,,dar,, aveam alt sens . [/SIZE] |
Citat:
Nu e important acest "dar", intr-adevar. |
9. De cand la noi la ortodocsi au voie femeile sau fetele sa citeasca Apostolul la Liturghie? E prima data cand vad asa ceva, s-a intamplat acum, in postul Sfintei Maria.
Din cate stiu, Pavel ne spune clar la 1 Corinteni 14, 34: "Ca în toate Bisericile sfinților, femeile voastre să tacă în biserică, căci lor nu le este îngăduit să vorbească, ci să se supună, precum zice și Legea." http://www.crestinortodox.ro/editori...i-in-societate |
Citat:
|
Citat:
Eu nu vorbesc aici de cazurile exceptionale, ci de un fapt deliberat care se vede ca a fost aranjat din timp - biserica era plina, coristii erau prezenti, tipul care conduce corul a terminat Teologia anul asta... |
eh, cu intonatii !! am citit pur si simplu, n-am cantat.
dar la voi, cine era doamna in cauza, de ce crezi ca s-a "aranjat" treaba asta, la ce bun? |
Citat:
|
Domnilor dragi, e simplu:
este defapt o stare paradoxala de mirare shi smerenie iubitoare cand faptura lui Dumnezeu, adica omul impreuna cu ingerul sau cred, vad, realizeaza ca nu omul are dreptate, ca nu el omul shtie mai bine, cand realizeaza ca shtiintza omului este defapt desertaciune shi ratacire, ca defapt setea sa de cunoshtere il ducea pe calea trufiei, a inchipuirii shi ratzionalitatzii, a obrazniciei shi minciunii shi inshelarii, shi realizeaza astfel intr-o clipa paradoxala, sublima shi incantatoare, starea sa jalnica de nimicnicie proprie shi personala simtzind shi vazand focul duhovnicesc al slavei lui Dumnezeu dară simtzindu-L shi gustandu-L spre Euharistie adica din darul credintzei shi nu spre osanda iar Acesta il ia cu Sine intr-o stare de fericire copleshitoare shi atunci omul se regaseshte strigand Marire Slavei lui Dumnezeu, Slava lui Dumnezeu, Marire lui Dumnezeu, slava Sfintei Treimi adica abandonandu-shi slava de sine proprie shi personala omul din libertatea lui se trezeshte inchinandu-se fara obligatzie inaintea Domnului laudand atoateshtiintza shi atoateputernicia shi sfintzenia shi credintza lui Dumnezeu adica fericindu-se propriu shi personal pentru Darul lui Dumnezeu pentru oameni caci nadajduieshte in Mare mila Sa shtiind shi crezand in bunatatea Lui Dumnezeu Carele intotdeauna a iertat shi a impartashit Imparatzia Cerurilor cu oamenii... cu totzi cei care s-au pocait de orbirea shi cerbicia lor shi invartosharea lor shi s-au intors Astazi la starea lor demna shi nepacatoasa shi nedecazuta... prin rabdare shi ashteptare sfanta intru credincioshie. Deci Slava lui Dumnezeu este sfintzenia Lui shi Calea dreapta shi fara pata pe obrazul Sau in Calea Sa, Imparateasca, Necunoscuta, Neluata in seama, neshtiuta de cei puternici, nevazuta de cei curioshi shi rai, Calea multincercata shi prin care dovedeshte Adevarul plinindu-L... iar Marirea lui Dumnezeu este defapt conshtientizarea viabilitatzii shi veshniciei fericite a tot Cuvantului Sau shi a toate poruncile Sale shi a toate randuielile curate spre Mantuirea shi spre fericirea sfanta a omului Sau... in veshnicie, caci "Rasplata Mea este cu Mine". Florin-Ionut: "1. Cum vine asta "a da slava sau marire lui Dumnezeu"? Inteleg sa-I multumesc, sa-L laud sau sa-I cer ceva, dar cum se potriveste aceasta slava sau marire sau binecuvantare sau glorie care pleaca de la noi spre El ca lauda adusa Lui? 2. Este "Aliluia" singurul cuvant pe care il stim ca apartinand limbii ingerilor? " 1. inseamna a-L asculta, te hotarashti sa faci cum a zis El, cu smerenie shi multzumire pentru toate. 2. inseamna : Adevarul se afla in liturgie in inegerashii sau oamenii sfintzitzi traitori plinitori, induhovnicitzi, dreptslavitori, buni samariteni, omenoshi, sinceri, cinstitzi, buni, curatzi, credincioshi, ravnitori, in cei asemenea lui Emanuil, Gavriil, Mihail, Rafail... in cei ai lui Dumnezeu shi ca adevarul nu se afla in iubirea de sine a adevarului propriu care uita mereu de Dumnezeu shi de povetzele sfinte ale Sale pentru ca sa-shi implineasca toate poftele poftite din gLumea cea rea incepand cu tzigara, injuratura, cafea... shi sfarshind prin blestem, viclenie shi setea de ispite. |
Citat:
"Cela ce binecuvintezi pe cei ce te binecuvinteaza..." "Binecuvintarea Domnului peste voi toti cu al Sau har si cu a Sa iubire de oameni..." Binecuvantat esti Doamne, in tot locul stapanirii Lui binecuvinteaza suflete al meu pe Domnul. Binecuvintati pe Domnul toti ingerii Lui cei puternici la virtute. Fie Numele Domnului binecuvintat de acum si pana-n veac! |
@Florin-Ionut
De ce sa nu citeasca si femeile? Doar nu intra in altar pentru asta! Si la noi este o fata care a fost invatata sa citeasca (de fapt ea chiar canta sau cum se numeste cand citesti muzical) si citeste atunci cand nu e cine. Acum se intampla mai rar, dar o mai face. Eu am mai spus: barbati sunt tot mai putin in biserica, pentru ca sunt la munca, si atunci mai fac femeile ce trebuie, ca sa functioneze slujba. Nu e bine sa existe astfel de prejudecati. Eu am intrebat si pe forumuri, pentru ca si eu eram nelamurita cine are voie sa citeasca in biserica Apostolul si alte lucruri, cine are voie sa coaca prescura etc. Si mie imi place sa citesc in biserica si imi doresc sa citesc si din Apostol. Asta n-am facut-o inca, in rest mai citesc impreuna cu fata aceea. Stiu ca pentru Apostol nu sunt eu in masura (ca sunt femeie si maritata), desi se spune ca nu exista asa conditii aspre, ca are voie sa citeasca cam oricine. La Apostol am o problema, pentru ca acolo trebuie intonat muzical si se aude mai bine o voce smerita de barbat. In rest si suna f.bine si este potrivit sa citeasca femeile. |
10. Pot ingerii sa se inmulteasca?! Eu credeam ca numarul lor este mereu constant de cand au fost creati.
De ce intreb: Dumnezeu intoarce totdeauna raul spre bine. Dumnezeu a intors spre-bine rautatea diavolului, pe aceea a lui Iuda si pacatul lui Adam. Pacatul stramosesc - zice Sf. Grigore de Nisa, reproducand o ipoteza - a servit la inmultirea neamului omenesc. Fara acest pacat, neamul omenesc ar fi ramas la perechea umana de la inceput, fiindca lipsa de teama mortii n-ar fi impins aceasta pereche sa se reproduca. Casatoria primei perechi a ferit umanitatea de pieire. Aceasta explicatie nu are valoare demonstrativa, ci e numai o obiectie a adversarilor, caci Episcopul Nisei admite ca, in cazul lipsei de pacat, oamenii s-ar fi putut inmulti dupa modul inmultirii ingerilor. Daca in paganism, raul era socotit mai totdeauna ca avand un caracter vindecativ sau fatal, in crestinism el este, cel mai adesea, un instrument pedagogic de indreptare a oamenilor. http://www.crestinortodox.ro/morala/...utor-al-raului |
Si eu sunt de parere ca daca omul nu ar fi cazut in pacat s-ar fi inmultit altfel. Lucru aratat si in nasterea lui Hristos.
Ma voi intersa, nu am intalnit aceasta afirmatie "ingerii se inmultesc". Poate se vorbea de faptul ca cei ce implinesc voia Domnului devin ingeri, asa cum si Ioan Botezatorul este numit un "inger in trup". |
In cartea Tobit din Sfanta Scriptura descoperim urmatoarele cuvinte adresate de inger lui Tobit: "Eu duceam pomenirea rugaciunii voastre inaintea Celui Sfant. Eu sunt Rafael, unul din cei sapte sfinti ingeri, care ridica rugaciunile sfintilor si le inalta inaintea slavei Celui Sfant" (capitolul 12). Oare de ce este nevoie ca ingerul sa inalte rugaciunile sfintilor catre Dumnezeu? Nu este Dumnezeu atoatestiutor? Sigur ca este. Eu inteleg din acest verset ca ingerul nu se roage singur, ci ii aduce lui Dumnezeu rugaciunea sa impreuna cu cea a sfintilor. In apocalipsa se spune: "Si a venit un alt inger si a stat la altar, avand cadelnita de aur, si i s-a dat lui tamaie multa, ca s-o aduca impreuna cu rugaciunile tuturor sfintilor, pe altarul de aur dinaintea tronului. Si fumul tamaiei s-a suit, din mana ingerului, inaintea lui Dumnezeu, impreuna cu rugaciunile sfintilor" (versetele 3 si 4). Daca ati gasit si alte talcuiri, va rog sa le postati.
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 08:55:12. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.