Si eu sunt inconstanta, dar e bine ca suntem ,,in lupta".Oricum, eu nu am o ora precizata pt. rugaciuni, si te felicit pt. efortul tau (vezi sa nu te mandresti ca e pacat-glumeam).
Tu citesti 3 catisme la rand, sau le citesti aleatoriu?

Nu prea e efort..ca o citesc noaptea decat maxim de 2-3 ori pe sapt...

Da, le citesc la rand. Mi-a zis sa citesc psaltirea de cateva ori..7-9-12...

Mie mi s-a dat acest canon de catre un preot de la manastirea Sihastria, care prin purtarea de grija a Domnului,(pt. mine!!!), i s-a incredintat ascultare la Mitropolia Iasului.
In acel oras eram atunci studenta, si-ti dai seama, ce mi-a convenit!
Revenind acasa, am continuat cu acest canon, dar am avut alt duhovnic, considerand ca nu ma pot deplasa in Iasi ori de cate ori doresc. Dansul nu a facut nici o precizare, doar 3 catisme.Eu le citem la rand, dar am simtit ca doar unele catisme pot fi citite de mine (primele 8 si ultimele 5).
Dar cum ne zice Mantuitorul, sa fim vicleni ca serpii si curati ca porumbeii, am fost un pic ,, vicleana'' instinctiv,si am realizat ca multe surse mai mult sau mai putin ortodocse si la propriu si la figurat, nu recomanda psalmii ce contin fraze ,, mai grele''.
Probabil, zic si eu, ei pot fi cititi de catre persoane cu un grad inalt de evolutie spirituala (monahi,preoti adevarati, persoane dedicate credintei....) altfel....
De aceea e bine de intrebat parintele duhovnic...Citeam in ,,Pelerinul Roman'' ca rostirea Ps.50 de 150 ori echivaleaza cu citirea unei intregi psaltiri..
Oricum, citirea psaltirii e vitala, si consider ca multe nelamuriri, probleme(in ceea ce priveste citirea acesteia) pot fi clarificate.

Am citit tot si inca nu imi e clar... Pana la urma am voie sa citesc Psalmii sau nu? Parerile sunt prea impartite... Cu atat mai mult ca eu merg pe principiul 'daca exista o mica indoiala cu privire daca e bine sa fac un lucru, atunci nu-l fac'

Deocamdata am citit doar Noul Testament integral, si urmeaza sa citesc Vechiul Testament, si evident voi ajunge si la Psalmi... daca nu as fi intrat aici pe forum nici nu as fi aflat prea curand ca sunt probleme legate de citirea acestei carti din Vechiul Testament...

Iar acum sunt confuz; am intrebat pe o prietena, care a zis ca la manastire undeva cand s-a dus a vazut ca intr-o Biblie [ sau se poate sa fi fost Psaltirea ] era un semn pe care scria ceva 'blestemat este cel ce citeste fara binecuvantare' sau ceva de genul asta, imi cer scuze ca nu imi aduc aminte exact si nu am detalii; poate memoria imi joaca feste dar banuiesc ca era a vreunui calugar care isi lasase notita asta...

Iar cum eu inca nu am duhovnic, nu am pe cine intreba.

Si as mai avea o mica nelamurire... mai sunt alte lucruri pe care nu e bine sa le fac [ sau, in fine, sunt dubii daca trebuie facute sau nu ]; sunt carti sfinte pe care nu am voie sa le am/citesc? Deocamdata eu citesc seria 'ne vorbeste parintele Cleopa'...

Sper sa nu va amuzati prea tare ca pun intrebari din astea, dar chiar nu stiu si nu vreau sa gresesc.
Si in nici un caz nu vreau sa pun firea mea si ideile mele despre asta inainte, ca sunt patit la capitolul asta, ca toti oamenii, cred.

Am editat sa mai adaug ceva: Eu sunt la inceput cu credinta, in sensul ca sunt botezat ortodox, dar pana acum cateva luni nu mergeam deloc la Biserica si nu aveam mari legaturi cu credinta; deci daca se poate v-as ruga sa imi dati cat mai multe informatii puteti... se poate presupune ca nici ce este Sfanta Liturghie nu stiu.

pt. surorile cititoare de psalmi
 

Am citit topicul pina aici si m-am gindit sa va spun parerea mea . Desigur, nu stiu daca va intereseaza sau daca chiar v-ar folosi dar in cazul din urma socotiti ,va rog, ca doar mi-am fluierat parerea si nu ca am spus-o cu voce tare. Doua lucruri am de postat:

1. canonul personal este secret, nu il stie decit duhovnicul si penitentul ,atit, el nu se face public.Cu timpul va veti si lamuri de ce.
sora care spune ca citind la psalmi a simtit ca deja devine mai puternica ii spun ca se pripeste mult...si va vedea cit de curind de ce. Cu mare greutate cresc duhovniceste calugarii seriosi dara-mi-te noi piritii in credinta, si asta nu este o gluma de prost gust !
2. psaltirea se citeste numai cu binecuvintare si nu mai mult de 2 catisme pt. un mirean .Cine se incumeta (pt. orice explicatie stiintifica, logica sau parere personala)sa o fac fara binecuvintare sau peste norma data de duhovnic va vedea singur la ce lupte se inhama. Explicatia porneste din insasi rostul ei in lupta cu ispit...
Eu nu am spus toate acestea asa invaluindu-ma in mister sau ca sa impresionez, sa cutremur , nu ,ci pt. a arata cit de important este sa traiesti si sa te rogi canonic. Purtarea dupa capul tau nu te intareste duhovniceste ci doar trairea curata in Hristos. Iar trairea in Hristos nu o inveti in nici o scoala fie ea si de teologie ci doar la duhovnicul imbunatatit. Da, la scoala te-a invatat ca Psaltirea este componenta a Bibliei, cite catisme are , citi psalmi dar nu te-a invatat cum sa te rogi cu ea,cum sa o folosesti in cult, ca de cu biblia nu te rogi ! Asta o stiu duhovnicii care se roaga tare cu ea ,pt. care reprezinta viata lor ,care stiu ce patimesc cind o citesc si de ce patimesc asa . Acestia sunt in marea lor majoritate calugarii si mult mai putin preotii de mir(dar exista si dintr-acestia destui)
Desi mai sunt cite ceva de zis ,sa ne oprim totusi aici ! Dar in orice caz, mare carte este si mare putere are Psaltirea in lupta ortodoxului !

Bine domnul Zaharia, am inteles ca aveti intentii bune..dar simt ca sunteti si ,,smeritul mandrulet''.(acesta conluzie mi-a fost intarita de postarea dvs. in topicul,,argintul viu'')
deci, citand profesorul meu de matematica....,,sa exemplificam".
eu am spus exact ce am trait...doar primele 8 catisme si ultimele 5 simt ca le pot citi!
Hai , ,,exemplificati'' si dvs!...

Dle zaharia, cu tot respectul fata de sfaturile Dvs va spun ca duhovnicul meu mi-a spus sa citesc 3 catisme...

Multumesc frumos pentru informatie :6: De fapt, citeam pe alt topic ca omul nu ar trebui sa spuna altuia nimic din ce a spus si a fost sfatuit la spovedanie. Mi se pare normal, pentru ca astfel, secretul spovedaniei este reciproc (si din partea duhovnicului, si din cea a spoveditului). Nu de alta, dar spun din proprie experienta ca este mai bine sa nu dai mai departe sfaturile date de aceste. Plus ca nu oricarei persoane i se potrivesc aceleasi sfaturi. Sa ne ajute Dumnezeu sa avem toti duhovnici imbunatatiti care sa ne duca pe calea mantuirii!

Sora draga, eu nu ma supar cu nimic pt. raspunsul tau . Daca voiesti sa vezi ,,smerenia mindra" atunci vezi aceasta. De cind erai mai mica ai deprins sa faci alegeri... alege si acum !
Nu stiu daca te referi la ceva anume sau la general ,in legatura cu ,,argintul viu" dar vreau sa mai adaug ca stiinta si multa carte a noastra ne ajuta in primul rind sa ne ridicam impotriva lui D.zeu ,intro forma sau alta si legat de ceva sau altceva ,dar nu ne ajuta sa si descoperim lesne ticluirile diavolului pe care de multe ori le consideram veridice. Spunea Batrinul Cleopa cam asa:,,...da-te pe mina diavolului ca te invata el sa vorbesti si in limbi,te invata si teologie (desigur, teologia lui),si multa stiinta..."
Deci din capul locului : ,,argintul viu" este o nebunie,o lucrare draceasca chiar daca ai si vedea vreo data cum curge din degetele cuiva argint viu. Cine il baga...si cine il scoate ... eu nu am gasit in cartile de cult (molitfelnicul mare)molitva pt. asa ceva.Adica nu biserica si slujitorii sai. Pai atunci ce facem? suntem cu biserica si cu preotii sau cu dracii . Si cind vezi pe cineva ca mai,mai sa creada ca ar fi real in loc sa-l tragi de urechi ca astfel se lapada de Hristos tu vrei sa facem bonjurisme si discutie de bunaplacere cintindu-i in struna si facind conversatie fada cu el ? Crede matele sora si primeste cum vei voi ,,smerenia mindra" a mea !
.................................................. .........pt. Onyx.............................................. ................................
Sora Onyx, nu este gresit ce faci tu dar nu am vrut sa mai extind discutia . Despre Psaltire se poate vorbi fluviu la modul cel mai serios. Da ,pt. un mirean se da deobicei 2 catisme dar nu mai mult de 3 aceasta fiind limita puterii de lupta a unui mirean ,,intarit". Deci sa faci cum a poruncit duhovnicul tau ca este bine .Chiar si alegerea orei este corect poruncita. Aceste aspecte legate de cultul individual nu le aflam si nu le vom afla nici o data din vreo carte ,acestea se invata de la duhovnicii luptatori (cu duhurile si pacatele)care dau retete strict individuale (dupa taria fiului duhovnicesc)si nu generale .
Fi dara tare si hotarita ,fara frica de Psaltire (ea este de ajutor si nu de necaz !satana tocmai asta vrea, sa nu te rogi),traieste curat,fa-ti canonul regulat,marturiseste-L cu tarie pe Hristos dar drept si sa nu te temi de ispitele si incercarile care or veni vreo data pt. ca viata ortodoxului este o lupta si o jertfa pina la moarte . Sa fi un ostas dirz al lui Hristos (asa cum ai primit la propriul botez)si neinfricat pt. ca stim cu multa tarie cuvintul psaltirei : ,,...celor mindrii le sta D.zeu in potriva iar pe smeriti ii ridica..."

Nu cautati sa vedeti mindria in postari (sau daca asta voiti !) ca nu asta urmaresc desi datorita stilului de comunicare si exprimare este posibil sa-si arate fata nevazuta. Nu o neg dar nu este intentia ci doar accidentul.Asa o vad si o simpt eu !

Iertati surorilor si blagosloviti !

Eu nu cred ca e vorba de interdictia de a citi din Psaltire , ci e recomandat sa cerem sfatul duhovnicului si pt a avea bucuria ca implinesti un canon. Important e sa nu ne mandrim ca citim nu stiu cate catisme din Psaltire sau Acatiste in fiecare zi. Cand incepi sa te rogi mai mult automat apare ispita mandriei si trebuie marturisim imediat acest gand duhovnicului pt a fi anihilat.

Mie personal toti duhovnicii la care m-am spovedit mi-au recomandat citirea Psaltirii. De asemenea preotii la predica din biserica recomanda citirea Psaltirii si a Paraclisului Maicii Domnului.

Citirea Psaltiri
 

Va rog Ca intru Numele Domnului IIsus Hristos sa ma iertatii

Vad aici pe forum multe contradictii si multe pareri pro si contra citiri psaltiri eu din ptina mea minte si prin intelepciunea ce mea dato Bunul Dumnezeu In acesti anii ai pribegiei mele prin lume unde nu ai duhovnic la tot pasul si nu ai pe cine sa Intrbi av-n cu mine mult cartii si scrieri ale sfintilor dar nu numai am biblia am psaltirea am urmarea lui HRISTOS , aceasta carte Psaltirea a fost tiparita sub indrumarea si cu purtarea de grija a prea fericitului parinte TEOCTIST in anul DOMNULUI 1997 la Institutul Biblic si de misiune al Biserici Ortodoxe RonIne si la rInduiala citiri psaltiri de catre fiecare credincios spune si citez:
De esti preot incepi asa :
BINECUVINTAT ESTE DUMNEZEUL NOSTRU TOT DEAUNA ACUM SI PURUREA SI IN VECIU VECILOR. AMIN.
IAR DE NU ESTI PREOT,ZI;
PENTRU RUGACIUNILE PARINTILOR NOSTRI DOAMNE ISUSE HRISTOASE , FIUL LUI DUMNEZEU MILUESTENE PE NOI . AMIN.
APOI SE ZIC RUGACIUNILE INCEPATOARE IMPARATE CERESC...
SFINTE DUMNEZEULE... PREA SFINTA TREIME.... TATAL NOSTRU.. MILUIESTENE PE NOI ,DOAMNE... SLAVA ... CINSTITA PRAZNUIRE A PROOROCULUI TAU, DOAMNE, CER ARATA BISERICA TA; CA INGERI CU OAMENII IMPREUNA SE VESELESC, PENTRU RUGACIUNILE LUI, HRISTOASE DUMNEZEULE , IN PACE INDREPTEAZA VIATA NOASTRA. SI ACUM........

MULTE SINT PACATELE MELE NASCATOARE DE DUMNEZEU; DAR CATRE TINE NAZUIESC, CURATA CAUTIND MINTUIRE ;CERCETEAZA NEPUTINCIOSUL MEU SUFLET SI TE ROAGA FIULUI TAU SI DUMNEZEULUI NOSTRU, CA SA-MI dea IERTARE DE RAUTATILR CE AM FACUT, CEEA CE ESTI UNA BINE CUVINTATA .... DPAA CARE CARE DOAMNE MILUIESTE (40 DE ORI) SI FA INCHINACIUNI CITE POTI . DUPA CARE SE ROSTESTE RUGACIUNEA ACEASTA

INTRU TOT SFINTA TREIME , DUMNEZEULE SI FACATORULE A TOATA LUMEA , AJUTAMI SI INDREPTEAZA INIMA MEA , SA INCEP CU INTELEPCIUNE SI SA SFIRSESC CU FAPTE BUNE ACESTI PSALMII INSUFLATI DE DUMNEZEU , PE CARE DUHUL SFINT I-A ROSTIT PRIN GRA LUI DAVID SI CARE SI EU , NEVREDNICUL , VOIESC AI ROSTI ACUM DAR CUNOSCINDUMI NEPRICEPEREA SI CAZIND INAINTEA TA , MA ROG TIE SI CER AJUTORUL DE LA TINE : INDREPTEAZA MINTEA MEA DUMNEZEULE ,SI-MI INTARESTE INIMA , SA NU MA INGREUNEZ DE GRAIURILE GURI, CI SA MA VESELESC DE INTELEGEREA CUVINTELOR SI SA MA GINDESC LA LUCRAREA FAPTELOR BUNE , CA LUMININDU-MA CU FAPTELE CELE BUNE , SA MA INVREDNICESC LA JUDECATA DE SEDEREA CEA DE A DREAPTA TA, IMPREUNA CU ALESI TAI. DECI BINECUVINTEAZA-MA STAPINE, CA DIN INIMA SA ROSTESC CU LIMBA MEA ASA; si asa sa incepi a citi psaltirea incet si cu luare-aminte, fara sa te grabesti si cugetuInd mereu , ca sa Intelegi si cu mintea cele ce citestii.



nu am gasit ca se citeste 2 3 5 sau cite catisme sau cu bine cuvIntare de la preot si cred cu tarie ca Prea fericitul Parinte Patriarh nu ar fi lasat sa nu se scrie toata rinduiala dupa care sa se citeasca daca ar fi gasit de cuviinta ca trebuie o rinduiala speciala inafara smreniei si a curateniei trupesti ceia ce cred ca acei ce scriu aici stiu ce Inseamna si ma refer In deoseb la femei in timpul ne curatii a boli femeiesti . iertatima daca cu multa mea scriere am obosit pe cineva si rugativa si pentru mine nevrednicul si pacatosul ca si eu ma rog pt. fratiile voastre ,amin amin amin DOMUL MILEI SI AL INDURARILOR DOMNUL DRAGOSTEI SI AL IUBIRII SA VA BINECUVINTEZE CU DARUL SI AHRUL DUHULUI SFINT ACUM SI PURUREA SI IN VECIUL VECIULUI AMIN AMIN AMIN SLAVA INTRU CEI DE SUS LUI DUMNEZEU SI PE PAMINT INTRE OAMENI BINE PLACUTI LUI PACE BUCURIE SI INTELEGERE FRATEASCA INTRU ISUS HRISTOS AMIN AMIN AMIN ++++++++++++

Ai mare dreptate ! Până la urmă acesta este un forum şi atât , iar discuţile, părerile sunt împărţite şi este firesc aşa ceva . Nu trebuie luată o părere, ca o învăţătură şi cel mai de folos tot Preotul rămâne . Să fi împăcat faţă de Dumnezeu şi faţă de tine însuţi , neândepărtându-te de Învăţătura Bisericii noastre Ortodoxe şi toate sunt în regulă , în primul rând pentru tine şi pentru liniştea ta sufletească.

Dezlegarea de la preot este necesara deoarece trebuie sa iti spuna exact ce psalmi trebuie sa citesti.Nu ne putem apuca sa citim psaltirea orice psalm...atentie unii sunt de blestem...cel rau se poate intoarce asupra noastra...eu una am intrebat pe duhovnicul meu si mi-a spus ca sunt prea tanara sa citesc psaltirea..dar cel mai bn.este sa intrebi..pe duhovnic...pe care anume trebuie sa ii citesti...si sa iti dea binecuvantare.
Doamne ajuta!

Este prima dată când aud aşa ceva ! Am discutat pe tema asta cu duhovnicul şi cu alţi Preoţi . Nu se pune astfel problema ! Numărul catismelor citite pe zi , da, este dată de duhovnic . Psalmii nu au nici o interdicţie în citirea lor , ei trebuie înţeleşi cu mintea clară şi sufletul curat . Nu-i citim pentru răzbunare sau cu intenţia de vrăjmăşie , pentru că altfel , chiar este o problemă , şi problema este numai şi numai a noastră.

De folos !
 

http:http://www.crestinortodox.ro/editori...ngati-diavolii

Multumesc pt. articol!
Citez din el:
"Staretul Ambrozie a dat urmatorul raspuns intr-o imprejurare asemanatoare: "Tu nu intelegi, dar diavolii o inteleg foarte bine si fug departe de tine. Citeste-o". Si desi acum nu o intelegi; incet-incet vei incepe sa o intelegi. Eu nu stiu ce se va intampla, dar iti repet: citeste Psaltirea in fiecare zi cate putin. Si Domnul nu te va lasa, ci va veni cu mila Sa, te va ajuta si te va mangaia; pentru totdeauna. Amin”.

Da, trebuie binecuvantare! A citi Psaltirea fara binecuvantare inseamna a te lupta cu diavolul de unul singur si nu cred ca faci fata... Psaltirea e o rugaciune foarte puternica impotriva celui rau!

Sfântul Vasile cel Mare ne spune:
 

Toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu si folositoare. Ea a fost scrisa de Duhul Sfant pentru ca sa gasim in ea, intocmai ca intr-un spital sufletesc, la care sa vina toti, doctoria potrivita pentru boala fiecaruia. Caci este scris : " doctoria este aceea care va face sa inceteze suferintele cele mari ".

Intr-adevar, altceva ne invata cartile profetilor, altceva cele istorice, altceva Legea si altceva indemnurile date prin Proverbe. Cartea Psalmilor insa cuprinde in sine tot ceea ce este mai folositor in toate. Ea profetizeaza cele viitoare, insemneaza fapte istorice, da legi pentru viata, arata ce trebuie sa facem si, ca sa spunem intr-un singur cuvant, este o adevarata comoara de invataturi bune, punand la indemana fiecaruia, dupa sarguinta lui, tot ceea ce ii este de folos. Ea vindeca ranile cele vechi ale sufletului si aduce cat se poate de grabnic insanatosirea celui de curand ranit. Ingrijeste de cel bolnav si pastreaza intreg pe cel sanatos. In genere, ea face ca patimile, care de-a lungul vietii omenesti cauta sa se cuibareasca in suflete, sa fie indepartate, si la aceasta ajunge prin crearea ingrijita a unei stari sufletesti pline de bucurie si de placere, care face ca in suflete sa ia fiinta cugetele cele intelepte.

Astfel, fiindca Duhul Sfant stie ce greu este sa fim indrumati pe calea virtutii, din cauza ca noi dispretuim viata cea inalta, ca unii care suntem inclinati intotdeauna catre placere, ce a facut ? El a impreunat laolalta cu dogmele placerea cantului, pentru ca, fara de stirea noastra, odata cu bucuria si frumusetea celor auzite sa primim si folosul care rezulta din cuvintele pe care le auzim. De altfel tot asemenea fac si doctorii cei intelepti atunci cand au de dat bolnavilor doctorii amare : caci ei le amesteca mai intai cu miere si numai dupa aceea le dau celor ce nu ar putea sa le ia altfel. Deci, aceasta este cauza care a facut ca sa se ajunga si petru noi la cantarile acestea pline de armonie ale psalmilor, pentru ca cei care-i vor citi sa creada ca fac cantari, iar in realitate sa-si cultive sufletele. Caci adevarul este ca niciodata cineva nu a iesit din biserica pastrand cu usurinta in minte cuvintele apostolice sau profetice, fie ele oricat de simple, in timp ce cuvintele psalmilor le canta toti credinciosii si nu arareori s-a intamplat ca cei care din cauza maniei aratau intocmai ca fiarele salbatice, de indata ce au inceput sa cante vreun psalm, la un loc cu altii, sa se intoarca apoi de acolo cu salbaticia din suflet imblanzita, datorita cantecului.

Psalmul este linistea sufletelor, rasplatitorul pacii, potolitorul galagiei si al valurilor gandurilor. El face sa slabeasca mania sufletului si infraneaza pornirea catre patimi; este tovarasul prieteniei, apropierea celor care stau departe, ca unul care impaca pe cei ce-si poarta vrajmasie. Caci cine, oare, mai poate fi socotit vrajmas al altuia, atunci cand isi uneste glasul la un loc cu el, pentru a da laolalta lauda lui Dumnezeu ? Psalmodia aduce cu sine tot ce poate fi mai bun : iubirea, facand din tovarasia laolalta a glasului un fel de trasura de unire intre oameni; adunand pe credinciosi laolalta intr-un singur glas de cor, psalmul este alungatorul demonilor, aducatorul ajutorului ingeresc, arma pentru teama de noapte, liniste pentru oboseala zilei, pavaza si mangaierea oamenilor credinciosi, iar pentru femeile credincioase una din cele mai potrivite podoabe. Psalmul face ca pustiurile sa se arate locuite si patimile sa fie infranate. Inceput pentru incepatori, el este crestere pentru cei care propasesc pe calea virtutii si sprijin pentru cei care merg pe calea desavarsirii. Psalmul este glasul Bisericii; el inveseleste sarbatorile si face sa se nasca in inima credinciosului dorul dupa Dumnezeu. Chiar si din inimile de piatra psalmul stoarce lacrimi. El este o fapta ingereasca, o traire cereasca, o mireasma duhovniceasca. Ce poate fi mai intelept, oare, ca aceasta povata a invatatorului care ne indeamna sa cantam, pentru ca in acelasi timp sa si invatam cele ce ne sunt de folos ? Nu se intiparesc, oare, in felul acesta, in sufletele noastre si mai bine invataturile ? Caci este de stiut ca invataturile care se dau cu sila nu pot sa dainuiasca in suflete, pe cand invataturile care patrund in suflet cu placere si bucurie raman de-a pururi. Ce nu poate invata cineva din psalmi ? Maretia barbatiei, exactitatea dreptatii, insemnatatea infranarii, desavarsirea judecatii, chipul in care trebuie sa rabde si tot ceea ce se poate spune despre lucrurile cele bune. Numai aici poate sa se gaseasca teologia cea desavarsita, aici prezicerea venirii in trup a Domnului Hristos, aici amenintarea judecatii celei vesnice, aici nadejdea invierii, aici teama de iad, aici fagaduinta maririi ce ne asteapta, ca si dezvaluirea tainelor celor nepatrunse, caci toate se gasesc adunate aici, in Cartea Psalmilor, intocmai ca intr-o comoara bogata, care este pusa la indemana tuturor. Si, daca este adevarat ca exista mai multe instrumente muzicale, nu este mai putin adevarat ca profetul a armonizat cartea aceasta cu instrumentul numit psaltire, pentru ca, dupa cum se pare, el a voit sa arate cu aceasta harul Duhului Sfant care rasuna in ea, intrucat dintre toate instrumentele muzicale numai psaltirea isi are cauza sunetelor venita din sus. Intr-adevar, la chitara si la lira sunetul rasuna dedesubtul locului unde sunt atinse coardele si numai psaltirea dintre toate instrumentele muzicale primeste sunetele din partea de sus a ei, indemnandu-ne cu aceasta ca si noi sa ne deprindem a cauta cele de sus si sa nu ne dedam patimior trupului, din cauza placerii ce ne-ar da-o cantecul. Dealtfel, mai cred ca cuvantul profetic, prin constructia instrumentului acestuia, a voit sa ne arate un lucru adanc si intelept, ca adica toti cei plini de grija si cu sufletele senine pot fi usor condusi pe calea care duce catre cele inalte.

MIE MI-A DAT CARTEA CU PSALTIREA CHIAR DUHONICUL MEU , PARINTELE PAUL LEPADATU DE LA BISERICA SFANTUL MERCURIE , SI O SPUN CU MANA PE INIMA CA MI-A SCHIMBAT VIATA MULT IN BINE , IN SANATATE , IN LUPTA CU VRAJMASUL VAZUT SAU NEVAZUT , IN LUPTA CU PACATUL , INTARINDU-MI RELATIA SI VORBIREA CU DUMNEZEU . PSALTIREA NU-MI LIPSESTE NICAIERI , ACASA , PE DRUM , LA SERVICIU , PESTE TOT . EA MA LINISTESTE , MA INTARESTE , IMI FACE DREPTATE , MA MUSTRA CAND GRESESC , S-A CREAT O RELATIE SPECIALA , TAINICA INTRE MINE SI EA ! " MANTUIESTE , DOAMNE , SI MILUIESTE PE PARINTELE MEU , DUHOVNICUL PAUL SI-mi IARTA PACATELE PRIN RUGACIUNILE LUI ! AMIN !

Va spun, dragi frati: va invidiez cu o sfanta invidie pentru viata voastra interioara si pentru starea voastra de permanenta rugaciune

...si, sa-mi fie cu iertare, dar vreau sa fiu si eu ca voi

Trebuie doar sa crezi neconditionat,sa il iubesti pe Dumnezeu ,iar pe aproapele sa il iubesti ca pe tine insuti si ti se v-a implini sora draga.Bunul Dumnezeu sa te lumineze si sa te intareasca in dreapta credinta.Doamne ajuta.

Pr. Arsenie Muscalu

Se recomandă citirea Psaltirii în post în mod special? Se spune că poate fi primejdioasă. În ce sens?

Nu ştiu cum poate să fie primejdioasă Psaltirea. Nu poate să fie primejdioasă Psaltirea în nici un fel. Sfântul Vasile cel Mare spune că mai degrabă să stea soarele pe cer decât să înceteze citirea Psaltirii. Este un lucru apărut în ultima vreme – nu ştiu cum a apărut acest lucru. Este mai mult ca o sminteală, ca o piedică pusă în faţa oamenilor, ca să se îndoiască şi să nu mai citească Psaltirea. Deci, întâi, în perioada postului este foarte mult recomandată citirea Psaltirii. Şi la slujbele din biserică, la mânăstiri, ea se citeşte mai mult decât în afara posturilor. Adică, în afara posturilor, la slujbele din mânăstire se citeşte întreaga Psaltire în decursul unei săptămâni. În perioada Postului Mare, se citeşte de două ori Psaltirea, în fiecare săptămână. Deci Psaltirea este potrivită – lectura Psaltirii, citirea Psaltirii – este foarte potrivită cu postul şi nu este primejdioasă în nici un fel, aşa cum nu este primejdioasă rugăciunea. Pentru că ce este altceva decât tot o rugăciune: ar însemna că şi rugăciunea este primejdioasă, dacă Psaltirea este primejdioasă. Deci, nu este primejdioasă în nici un fel. Ce pot, totuşi, să spun despre asta? E adevărat că în Psaltire sunt exprimate anumite lucruri într-un anumite fel: găsiţi acolo şi blesteme (psalmul 108), şi un mod de exprimare care arată aşa ca un fel de răzbunare, un fel de luptă cu vrăşmaşii. Mai întâi că peste tot unde este vorba de vrăşmaşi, noi trebuie să înţelegem pe vrăşmaşul nevăzut. Psaltirea descrie lupta sufletului cu vrăşmaşii nevăzuţi. Psalmul de blestem este un psalm profetic şi el se referă la Iuda. Dumnezeu caută să ne atragă spre sine şi să ne depărteze de cele rele prin toate mijloacele: şi prin făgăduinţe, şi prin lucruri bune, şi printr-un fel de ameninţări.

Vorbeşte fiecăruia după felul cum poate să înţeleagă. De aceea, acele blesteme (în psalmul 108), întâi, am spus, se referă în mod profetic la Iuda. Apoi ele pot avea şi rolul de a-i trezi pe cei care sunt mai împietriţi, mai obraznici, mai lipsiţi de simţire. De unde pot apărea unele ispite: în momentul în care omul se întărâtă în chip pătimaş, citeşte Psaltirea cu patimă, ca şi cum şi-ar blestema vrăşmaşii, pe cei care i-au făcut rău, în clipa în care omul face lucrul acesta, e de aşteptat să se aleagă cu multe ispite. Dar nu din cauza Psaltirii, ci din cauza felului cum o citeşte. Deci, Psaltirea nu poate să aducă nici un fel de rău, aşa cum nu ne aduce nici un fel de rău rugăciunea. Fiecare însă trebuie să simtă care este puterea lui şi s-o citească după puterea lui, să nu exagereze. Să-şi aleagă ceva după puterea lui, să nu citească numai aşa de dragul de a citi, urmărind numai cantitatea.

o mica completare - daca unora dintre noi, duhovnicul ne-a dat ascultare sa citim o catisma, doua sau trei, sau oricate asta nu este litera de lege pentru toti, de aceea exista DUHOVNICI. Altfel al exista un "duhovnic mondial" si am rezolva totul. :) acelea sunt canoane de rugaciune PERSONALE, pentru ca duhovnicul a considerat ca pentru acea persoana, asa este cel mai bine. Doamne ajuta!

Pr. Paisie Olarul

Unii credincioşi spun că nu citesc Psaltirea pentru că le face diavolul ispite. De ce se tem diavolii de psalmi?

Se tem de psalmi, pentru că cine se roagă cu psalmi îi arde pe diavoli ca şi cu o sabie de foc. Mare putere are Psaltirea asupra duhurilor rele. Cu acestea părinţii de demult făceau minuni şi alungau duhurile rele din oameni. Iar dacă unii nu citesc Psaltirea pentru că se tem de ispite, aceştia sunt creştini fricoşi, care vor să iasă la luptă cu diavolii fără arme. Or, dacă nu avem arme bune la noi, diavolul ne dezarmează şi ne ia prizonieri, adică ne face robi ai păcatelor spre osândă. Psaltirea unită cu postul şi smerenia sunt cele mai puternice arme împotriva diavolilor. Cu acestea sfinţii izgoneau diavolii din lume şi coborau pe îngeri pe pământ. Că cine citeşte psalmi imită pe îngeri şi cântă împreună cu ei.

intrebare adiacenta
 

Am si eu o intrebare pentru voi, care desi nu este chiar aceasta din subiectul discutiei, cred ca se poate incadra cu usurinta aici, asa ca indraznesc.
Eu mi-am pus in cap (singur, fara duhovnic, dar gandesc sa repar acest lucru cat de curand), sa invat o parte din Pasltire. Am mai citit-o de cateva ori, dar mai des pe sarite. Nu am avut ispite foarte mari, dar asta cred ca datorita faptului ca trairea mea duhovniceasca este la genunchiul broastei, si sunt de acord cu asta.
Asa ca mi-am spus: cand citesc, ma chinui sa inteleg, totul este aproape nou, asa ca efortul pe care il fac este sa deslusesc pe litere. Daca invat rugaciunile atat de bine, atunci as putea sa le spun din minte. Daca le spun din minte, atunci as elibera din efortul meu spre rostire, si as lasa mai mult spatiu inimii sa inteleaga. Asa ca am purces pe acest drum.
Deocamdata am invatat Psalmul 50. Care imi face foarte bine, si cand il rostesc, si cand ma gandesc la el. Asa pot sa rostesc psalmii si in alte momente decat atunci cand chiar imi propun sa fac numai asta. De exemplu cand ma urc in tramvai si am drum lung, 20 de minute pot sa rostesc cateva versete si sa ma gandesc la ele. Sau macar sa imi odihnesc sufletul. Nu am hotarat care va fi urmatorul, acum simt ca pot trece la altul. Si sper sa nu ma opresc la 10 psalmi, ci cat mai mult, dar las sa se intample asta in ritm normal, fara sa imi propun tinte cantitative, ci fiecare la timpul lui.
Stiu ca ma paste cumva pericolul. Daca voi trai la un nivel mai inalt viata in Hristos, stiu si ca ispitele sunt mai mari. Dar daca Domnul nostru va ingadui sa traiesc la un nivel mai adanc acestea, oare aceste ispite nu sunt inevitabile? Nu cred ca trebuie sa nu le dorim, ci cred ca este vorba de dreapta masura, adica sa nu ne aruncam nepregatiti total in bratele celui rau, ca ne pierdem de tot. Aici cred ca vine rolul duhovnicului, care prin trairea sa mai inalta si prin experienta sa ne poate calauzi.
Ce parere aveti?

Te sfatuiesc sa continui sa inveti pe de rost psalmii care se rostesc la Utrenie pt. ca tot auzindu-i mereu la biserica o sa iti fie mai usor: 19,20,3,37,62,87,102,142.
E folositor sa stim rugaciuni scurte pe de rost pe care sa le spunem in minte cand ne deplasam dintr-o parte in alta( pe strada, in mijloacele de transport).Trece timpul altfel.

Bineinteles ca binecuvantarea luata de la duhovnic te va feri de ispite prea mari din partea diavolului.Intr-adevar ,daca mergem spre Hrsitos ispitele se intetesc,si caderile sunt mai mari,mai dureroase.Insa ce placere,ce satisfactie avem atunci cand ne apropiem cat de cat de harul lui Dumnezeu!Ne putem mangaia cu aceasta in timpul caderilor inerente,care aduc cu ele si un pic de deznadajduire.
Drumul spre Hristos e plin de ispite,dar cred ca Dumnezeu priveste acest act de curaj cu dragoste.

Doamne ajuta ! si continua...Indrazniti..a spus Iisus,Eu am biruit lumea.....Un indemn ca sa o biruim si noi

Daca macar unul din familie ar citi zilnic psalmi, am avea parte numai de bucurii. Din ce vad in jurul meu, e semn ca oamenii nu citesc psalmii.

Acum nu ştiu câţi citesc Psaltirea, dar există teama nejustificată că la citirea ei vin asupra noastră numai necazuri , iar cei ce cred aşa ceva, consideră citirea Psaltirei ca ceva primejdios. Greşit, pentru că ea Psaltirea, este tocmai pentru omul încercat de supărări şi necazuri, pentru cei împovăraţi de păcate, pentru cel ce cere întărirea în lupta cu ispitele. Nu cred că este cineva ce nu se regăseşte în Psaltire, doar trebuie să o citim, să o recitim , să o înţelegem şi ea, Psaltirea, nu va mai fi lepădată din mână. Are marele dar de tămăduire a rănilor pricinuite de păcate, iar pe cel neatins de patimi îl păstrează sănătos. Poate, dragă Costele, nu e citită din comoditate, căci decât o Catismă, o rugăciune scurtă e mai "economică"pentru timpul fiecăruia, dar fiecare are rostul şi rolul ei . Spuneau Sfinţii Părinţi că a nu citi Psaltirea , înseamnă a ieşi la lupta cu diavolii fără a avea arme şi atunci ei ne fac robi ai păcatelor. Suntem oare mai viteji decât cel rău ? Dacă aşa credem, e o vitejie amăgitoare, venită tocmai de la cel amăgitor . Într un frumos articol a lui Adrian Cocoşilă se făcea referire la neânţelegerea Psaltirei şi se făcea chiar plângere către duhovnic că nu se înţelege pe deplin Psaltirea. Răspunsul este edificator:"Tu nu înţelegi, dar diavolii o înţeleg foarte bine şi fug departe de tine. Citeşte-o! Şi deşi acum nu o înţelegi, încet-încet vei începe să o înţelegi. Eu nu ştiu ce se va întâmpla, dar îţi repet citeşte Psaltirea în fiecare zi câte puţin. Şi Domnul nu te va lăsa,ci va veni cu mila Sa, te va ajuta şi te va mângâia, pentru totdeauna. Amin !".

Iertati-ma, dar mie treaba aceasta cu psaltirea interzisa, ca vin ispitele, mi se pare mai mult de domeniul vrajitoriei.

Păi şi vrăjitoria nu-i tot de la cel ispititor ? Cine lucră cu ea şi prin ea ?

De la cine altcineva sa fie? :)
Este o superstitie care nu are alt rost decat sa-l indeparteze pe om de la rugaciunea care il arde pe vrajmas cel mai mult.

Exact ! Chiar acum mi-am terminat catisma şi totul e foarte bine .Importantă este şi starea noastră sufletească, atmosfera din jurul nostru, etc. Am mai spus-o, să avem candela aprinsă, să citim în preajma icoanelor, să căutăm liniştea cuvenită, să cerem înţelegere celor de lângă noi. Obţinând toate astea, rugăciunea în general este TAMADUITOARE, nu ispititoare !

„In cult, randuiala citirii Psaltirii de la inceputul acestei carti ne arata precis care catisme, in ce moment al anului bisericesc si la care slujbe se citesc. Singura perioada a anului cand nu se citeste psaltirea este cea cuprinsa intre Miercurea Saptamanii Patimilor si Sambata Tomii, cu exceptia Deniei din Vinerea Patimilor.

In rugaciunea particulara a credinciosilor, Psaltirea nu se mai citeste dupa o regula de tipic, ce trebuie respectata cu strictete, ci este doar o carte care completeaza randuiala de rugaciune zilnica. Ea nu este obligatoriu de citit, dar aduce mult spor duhovnicesc atunci cand se adauga randuielii rugaciunii de dimineata si de seara. Cand se citeste de catre credinciosul de rand, se incepe cu formula "Pentru rugaciunile Sfintilor Parintilor nostri...", se continua cu rugaciunile incepatoare, troparele de umilinta, "Doamne miluieste" de 40 de ori, Rugaciunea catre Sfanta Treime, dupa care se incepe a citi Psaltirea "incet si cu luare aminte, fara sa te grabesti si cugetand mereu, ca sa intelegi si cu mintea cele ce citesti!" Trebuie retinut ca citirea Psaltirii nu inlocuieste rugaciunea particulara, ci o desavarseste... Binecuvantarea de la preot pentru citirea psaltirii este buna, dar nu este obligatorie”. (Constantin Popa)

am o intrebare
 

daca vraeu sa ma impac cu cineva drag pot citi psaltirea? sau ce alta rugaciune imi recomandati?

Eu m-as duce direct la persoana cu pricina si i-as cere iertare si impacare.

Psaltirea si incercarile grele ce urmeaza
 

In timpul Postului Pastelui am citit intreaga psaltire de doua ori, am tinut tot postul, m-am rugam mai mult noaptea din cauza unor probleme de sanatate ale mele si ale fiului meu de 2 ani.
In seara Invierii, fiul meu nu se simtea prea bine si "ceva" m-a indemnat sa-l duc la spital, sa nu mai astept alte zile cu tratamentul ce-l urma. Asa am descoperit in noaptea Invierii suferinta adevarata a fiului meu, o complicatie la o viroza mai veche ce s-a lasat cu o pseudopneumonie (fara simptome specifice) si pericardita (lichid in jurul inimii) pe care nici un doctor pana atunci nu le-a diagnosticat. M-am internat cu fiul meu cand la biserica toti luau lumina.
Poate unii interpreteaza asta ca pe o incercare grea ca urmare a citirii psaltirii, dar eu STIU ca Domnul mi-a ascultat rugaciunile si m-a indrumat sa fac ceea ce trebuie cu fiul meu chiar in noaptea cu cea mai mare putere.
Am patimit 2 saptamani din noaptea Invierii in spital, dar daca nu faceam asta ar fi fost urmari grave pentru fiul meu.
Multumesc, Doamne!
Mai stiu ca Domnul nu ne da mai mult decat putem duce. Asa ca nu trebuie sa ne temem de ispite si incercari, ca tot Domnul ne ajuta sa iesim din ele mai intariti.
Fiul meu a iesit intarit din experienta asta, chiar daca are doar 2 ani si s-a vindecat de sus-numitele grave complicatii la plamani si inima. Multumesc, Doamne, ca mi-ai luminat mintea si mi-ai dat curaj sa-l salvez pe fiul meu.
Psalmii sunt minunati si voi citi in continuare psaltirea. Toate prin cate voi trece vor fi spre folosul meu si al celor dragi, caci nu ne poate pedepsi Dumnezeu pentru rugaciunea psalmilor. Or, mai degraba se bucura diavolul daca ne speriem de cele intamplate si incetam a citi psalmii care il ranesc si-l indeparteaza din viata noastra.
Nu va temeti, Dumnezeu este cu noi.
Rugati-va neincetat si iubiti mult!
Doamne ajuta!

Slava Domnului!

Domnul sa va binecuvinteze, sora intru Hristos. Multumesc pentru marturia dumneavoastra. Domnul sa va dea sanatate dumnevoastra, copilului, familiei. Sa isi reverse El indurarea peste casa dumneavoastra! Amin.