În prealabil postat de maria_m (Post 258401)

acum ca Par. Cleopa nu mai e, Par. Arsenie Boca nu mai e, indraznesc sa vina sa ne aduca noua Sfinte Moaste. de parca daca ne-am duce noi 'in pelerinaj' la roma ne-am apuca sa facem Sf. Liturgie in bisericile de pe-acolo. ce bine ca s-au gasit sa mearga tocmai in moldova. hai si noi la vatican cu Sf Liturghie, nu de alta dar s-ar putea supara daca nu le intoarcem 'vizita'.

În prealabil postat de Erethorn (Post 258406)

Pai sa stii ca se savarsesc Sfintele Liturghii ale lui Ioan Gura de Aur si Vasile cel Mare in biserici romano-catolice din Italia.

Imi mai permit sa te intreb - ce cauta o persoana cu atitudine atat de necrestina pe un forum crestin ?!

În prealabil postat de podolski_2 (Post 258479)

In Sfantul Munte Athos cand au venit cruciatii catolici, i-au obligat pe calugari sa il pomeneasca pe papa la Sfanta Liturghie. Iar cei slabi au acceptat, si in timpul slujbei, a cazut cupola Sf. Altar si i-a omorat si pe catolici prigonitori si pe ortodocsi fricosi.


De atunci in manastirea aceia, paraclisul a fost lasat asa cum a cazut, ca marturie pt cat de grav le-a fost pacatul, impotriva lui Dumnezeu, si de-o parte si de alta.

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 258221)

Uite ce e, băi cherubine: până una-alta, se înţelege că au fost invitaţi acolo, nu că au dat buzna.
Iar Occidentul s-a umplut de ortodocşi români care fac liturghiile lor ortodoxe în sfintele lăcaşuri catolice, fără ca gazdelor să le treacă prin cap că lăcaşurile ar trebui resfinţite.
Capisci ?

În prealabil postat de Erethorn (Post 258474)

Orice este impotriva cuvantului Domnului este un pacat, cu atat mai mult uciderea nevinovatilor.

Dar tot pacat este sa te inghesui sa acuzi si sa afurisesti pe baza unor informatii totalmente inexacte.

Cam cat si ce ai citit tu despre Cruciade ? Daca ceea ce stii tu despre Cruciade se rezuma la "papa i-a trimis pe catolici sa jefuiasca Constantinopolul si sa omoare si sa jefuiasca in numele lui Cristos" - atunci gresesti ingrozitor - din punct de vedere intelectual - istoric.

Daca din pricina pacatelor comise de membrii unei biserici crestine condamni acea biserica ca fiind ne adevarata, gresesti din punct de vedere teologic si eclesiologic.

Iar daca din pricina pacatelor comise de oameni de acum o mie de ani te grabesti sa-i afurisesti si sa-i cataloghezi pe catolicii de astazi, gresesti din cel mai grav punct de vedere - moral, si dpdv al iubirii pe care ti-o cere Hristos.

Editare ulterioara.

Sa stii ca imi sunt la fel de nesuferite dezbaterile despre - "cine a facut mai multe crime, catolicii sau ortodocsii", ca si dezbaterile de gen "cine are sfinti mai mari, mai buni si mai adevarati". In ultima instanta, asemenea dezbateri se transforma intotdeauna intr-un concurs de "cine scuipa mai departe", sau "a cui frate e mai tare si poate sa-l bata pe fratele celuilalt".

Din punct de vedere al crimelor savarsite in razboi, perfecti sunt numai martorii lui Iehova.

În prealabil postat de colaps (Post 258482)

La care manastire la intamplat asta ?

În prealabil postat de podolski_2 (Post 258487)

Era vb de infailibiliate. Pt asta intrebam.
Am aflat pozitia ta . Mihnea tu ai aceiasi parere?

În prealabil postat de Erethorn (Post 258525)

In ceea ce priveste infailibilitatea papala, este valabil acelasi avertisment, si anume sa studiezi problema inainte de a te pronunta.

Desi e poate a zecea oara pe acest forum, voi incerca din nou sa explic, pe scurt ce inseamna si mai degraba ce nu inseamna infailibilitatea papala:

Infailibilitatea papala nu inseamna ca Papa nu poate gresi, ca nu poate pacatui.

Infailibilitatea papala nu inseamna nici macar ca Papa nu poate gresi in materie de credinta, ca sa nu mai vorbim de chestiuni lumesti.

Infailibilitatea papala nu-i garanteaza Papei mantuirea. Intre noi vorbind, sunt convins ca sunt destui papi care s-au dus degraba catre cel necurat.

Nu toti papii sunt canonizati.

Din toate aceste puncte de vedere, nu e nici o deosebire intre Papa si orice episcop ortodox - amandoi sunt preoti, episcopi, amndoi au harul de a preface painea si vinul in Trupul si Sangele Mielului, si amandoi sunt oameni pacatosi, care trebuie sa se spovedeasca si impartaseasca si sa se roage la fel cu toti ceilalti, si niciunul nu e, apriori, mai sfant decat credinciosul Ionescu de la etajul 4.

În prealabil postat de Miha-anca (Post 258336)

Dar, Andrei draga, nu exista diferenta intre VT si NT? Daca DA, atunci sa ne amintim ca Sf. Ilie tine de VT; iar papa tine de NT. La fel si Patriarhii, tot de NT.

În prealabil postat de idealist (Post 258204)

"Nu stim de ce în Candela Moldovei nu se vorbeste nimic despre "răzvrătirea" de la mănăstirea Sihăstria, ci doar de vizitele delegatiei catolice la m-rile Secu si Bistrita. Este bine totusi ca nu s-a încercat măsluirea adevărului ci doar omiterea lui. Dar despre ce incident este vorba? Spre seară, delegatia catolică în frunte cu arhiepiscopul catolic al Marsiliei, Bernard P., în pelerinajul prin mănăstirile nemtene, a ajuns si la m-rea Sihăstria cu moastele Sfîntului ortodox roman Ioan Casian. Dis de dimineată, după ce au luat micul dejun, catolicii s-au pornit vîrtos, în odăjdii si cîntări, spre catedrala cea nou construită pentru a săvîrsi MESSA CATOLICA.


Obstea nu a stiut nimic dinainte despre o asemenea slujbă în incinta m-rii, dar văzînd ce se-ntîmplă, un grup de trei calugari ortodocsi în frunte cu ierom. Antim s-au opus, mai întîi la preacuviosul Victorin, dar vazînd că acesta ezită, au mers înaintea ereticilor si au închis usile catedralei. Catolicii s-au mirat foarte de această initiativă si s-au retras. Dar peste putin timp apare IPS Daniel care după ce-l mustră bine pe staret pentru răzvrătire si neorînduială, opreste dintr-un gest pe "ereticul" Antim de a se mai împărtăsi si anuntă că cei care-l vor urma în "erezie" vor fi supusi canonisirii. Apoi messa s-a facut netulburată în trapeza mănăstirii si delegatia a plecat linistită mai departe, după ce a fost asigurată că acea scena nu se va mai întîmpla de acum încolo. "
Sursa: http://www.sihastru.net/mirem/ceor/stiri_antim.html
Mi-a venit aceasta idee deoarece am mai fost la Sihastria inainte de acest eveniment in 1995 si am simtit atmosfera de sfintenie, recent pustiu si nimic.
Din ce stiu Manastirea Sihastria este(era) cel mai sfant loc din Moldova, de aceea s-a opus rezistenta spre deosebire de alte manastiri nemtene.

În prealabil postat de mihele_m (Post 258543)

Eu sunt convinsa ca exista un singur Dumnezeu caruia ne rugam si ne inchinam. Si nu religia ne mintuieste ci credinta .Pina la urma vom fi toti impreuna -

În prealabil postat de Pelerinul (Post 258554)

Un singur Dumnezeu este cu siguranta! Insa dumnezeul multora nu este si cel care mantuieste. Altfel de ce Domnul Iisus Hristos face referire la hristosi si profeti mincinosi si spune 'va rataciti nestiind scripturile', Sf. Ap. Pavel spune 'un domn, o credinta un botez' si Sf. Parinti convoaca 7 sinoade ecumenice pt. stabilirea adevarului de credinta?
Sau poate gresesc eu punandu-mi intrebarea asta...

În prealabil postat de Adrian2009 (Post 194228)

S-ar parea ca schimbarea crezului prin adaugare e foarte rea si trebuie sa ii ajutam catolicismul sa scape de ea:
[COLOR=#0000ff]http://www.danionvasile.ro/blog/2007/11/23/impartasirea-cu-catolicii-sau-iuda-la-cina-cea-de-taina/[/COLOR]
"În Viaţa Sfântului Spiridon al Trimitundei, care a apărat credinţa în Sfânta Treime la primul Sfânt Sinod Ecumenic, putem citi o minune făcută spre ruşinarea catolicilor care au o învăţătură greşită despre Dumnezeu şi despre Sfânta Liturghie:

„André Pizanis, conducătorul flotei veneţiene şi guvernatorul insulei Corfu, a avut ideea de a construi un altar nou în Biserica Sfântului, pentru a se sluji acolo Liturghia, după ritul latin, în fiecare zi. El gândea că în acest fel va aduce mulţumire Sfântului pentru eliberarea de sub jugul turcesc a Insulei. Dar cum ar fi putut Sfântul Spiridon, apărătorul Ortodoxiei, să permită să se realizeze Sfânta Jertfă, Dumnezeiasca Liturghie, în cuvioasa sa biserică, de preoţi ne‑ortodocşi şi cu azimă? Sfântul îi apăru de două ori guvernatorului în vremea somnului şi i‑a poruncit să abandoneze proiectul său. Dar acela nu făcu ascultare, acordând mai multă încredere unui teolog care‑i spuse că visul său este de la diavolul. Acesta îi ameninţa chiar şi pe preoţii care alcătuiau «garda» de la racla Sfântului, care refuzau şi ei o astfel de inovaţie. Văzând că apariţia Sfântului Spiridon nu l‑a deturnat pe guvernator de la ambiţiile sale, focul cuprinse depozitul de pulbere – pulberăria – al cetăţii. Explozia zgudui straşnic locuinţele din jurul depozitului şi îi ucise pe André Pizanis şi pe toţi care erau împreună cu el, inclusiv mulţi latini (catolici). André Pizanis fu atins de două schije uriaşe, care‑i deschiseră două găuri în gât, iar nenorocitul său teolog se află şi el mort într‑o curte interioară a casei. Garda care avea în pază pulberăria l‑a văzut pe Sfânt care s‑a apropiat cu două torţe în mâini. Dar el, gardianul, fu salvat prin purtarea de grijă a Sfântului, care l‑a luat şi l‑a dus până la Biserica Răstignirii. Un veneţian, locuitor în Corfu, care se afla în podul casei sale în acel moment, a văzut trei flăcări izbucnind din clopotniţa bisericii Sfântului şi care s‑au îndreptat către fortăreaţă. Şi, imediat după aceea, rezerva de muniţie a garnizoanei a explodat. În aceeaşi noapte, la Veneţia, o flacără căzu peste portretul lui Pizanis şi‑l arse cu totul, fără ca nimeni din casă să înţeleagă cum s‑a petrecut aceasta şi fără ca vreunul să pătimească alt rău. Toate aceste evenimente extraordinare – o minune, o slavă a Ortodoxiei – s‑au petrecut în 12 noiembrie[5] 1718” [115; 57‑58][6].

Da, prin această minune Dumnezeu a arătat că în bisericile ortodoxe nu trebuie să se facă liturghii eretice (fie ele catolice, monofizite sau de altă culoare heterodoxă)."

În prealabil postat de Miha-anca (Post 258902)

Iata ca s-a mai intamplat si in alte timpuri si in alte parti...