am gasit ieri in cartea "Mangaiere si Mustrare"(Interviu cu Parintele Calistrat de la Man Barnova) un fragment pe care vreau sa vi-l impartasesc, cred ca ne-ar imbogati sau macar reaminti cateva aspecte ale vietii crestine.

Sa cautam sa explicam intotdeauna crestinilor ca unul din motivele pentru care Dumnezeu primeste rugaciunile unui crestin mai repede sau mai tarziu este si modul in care acesta se prezinta inaintea Lui in biserica; si aici vom vorbi de buna-cuviinta a Sfintilor sau de sfiala pe care o cere Dumnezeu atunci cand ne rugam, “cu frica si cu cutremur“. Nu poti sa-ti permiti sa vii in fata lui Dumnezeu in orice pozitie, oricum imbracat, sa te prezinti oricum, sau sa spui rugaciuni in orice ipostaza. N-ai sa stai sa spui sprijinit pe o râna sau sa stai pe scaun ori culcat pe pat sau pe o coasta. Stand la plaja, n-ai sa iei Ceaslovul ca sa citesti rugaciuni. Sau acolo facand-o, trebuie sa ai o pozitie decenta, intr-un sezlong, ceva, ca sa existe si o marja de buna-cuviinta; pentru ca unul din motivele pentru care Dumnezeu respinge rugaciunea crestinului este si felul în care el îsi face rugaciunea. Aici am sa va dau sfatul concret: pozitia aduce umilinta. Cum spunea Sfantul Isaac Sirul: “Este una sa te rogi in genunchi, alta sa te rogi în picioare, este alta sa te rogi pe scaun, alta sa te rogi culcat si alta sa te rogi in nepasare.“

Doamne ajuta!

Nu stiu de ce ghilimelele nu s-au pastrat .. am precizat insa ca este citat si de unde este luat :)

Da, dar nu putem ingenunchea in tramvai sau la locul de munca, sau in alte si alte locuri, si ideea este sa te rogi neincetat. Daca-ti vine sa te rogi, n-o faci ca nu poti avea o anumita pozitie? Deci este discutabil. Daca-ti vine sa intri intr-o biserica pe langa care treci, nu intri ca nu ai batic sau fusta? sa nu exageram si sa intelegem ca multe indemnuri, sunt pt anumite cazuri, pt anumite persoane, etc. deci sa nu generalizam.
Am inteles care era ideea, dar s-ar putea ca unii sa creada ca nu are rost sa se roage oricand, ca nu-i primita rugaciunea.

Doamne ajuta!
Fratilor, eu nu va inteleg:dozingoff:
Fiecare face ce simte, iar acest lucru implica sa poti batic daca tu simti ca trebuie sa porti batic si nu pentru ca asa a zis bunica sau mama.
Ce daca o femeie poarta batic e mai evlavioasa?
Eu sunt pentru purtarea baticului in biserica si apreciez respectarea acestei reguli insa care nu poarta nu poarta.
Dupa cum spunea cineva "vine si vremea baticului".

Evident ca nu, Iana, ar fi absurd. Dar macar sa intelegem importanta purtarii baticului si sa il acceptam ca un simbol al smereniei.

Am gasit un citat din parintele Constantin Necula, din articolul numit "acoperirea capuluo, machiaj si dans"

"Unii teologi susţin ca textul din 1 Corinteni, cap. 11, care cuprinde interdictia femeii de a participa la slujbe cu capul descoperit se refera la un obicei al societatii respective, potrivit caruia, o femeie care se respecta nu apare niciodata in societate cu capul descoperit. Conform acestei conceptii, Apostolul Pavel ar da acest sfat numai pentru a nu-i expune pe creştini nerespectului paganilor. Astfel, considera ca femeile nu trebuie neaparat sa fie cu capul acoperit în biserica. Care este parerea dumneavoastra fata de aceasta?"


Eu cred in ce-a scris Sf. Apostol Pavel, nu stiu cat credeti dumneavoastra! Si cred ca tot ce-a scris acolo are referiri inclusiv în zilele noastre. Cred in aceeasi vreme intr-o dinamica a traditiei Bisericii Ortodoxe. intr-o punere in vremuri a acestui cristal, care este Sfanta Scriptura. Eu cred ca-n nici un caz nu putem face o teologie a baticului daca mai inainte n-am facut o teologie a capului. Deci, pana sa vorbesc despre baticul pe care-l pun in cap, trebuie sa vorbesc despre mentalitatea care-o creez in mintea omului, facandu-l sa inteleaga de ce-si pune baticul.
Unii isi pun batic pe cap, dar degeaba! Sa va dau un exemplu. Student fiind, am participat in Brasov la o Liturghie unde inalt Prea Sfintitul Streza, pe atunci parintele Streza, a slujit nemaipomenit. Si, la un moment dat, intra in biserica doi tineri, curat imbracati, draguti foc, tinandu-se de mana. Si-o cucoana de asta, cu trei broboade pe cap, s-a pornit ca un uliu: „Nu va e ruşine, mai?” Sa dea cu ei de pamant, sa-i omoare nu alta! I-am si zis: „Ce faceti aici? Ii gazati? Ii electrocutati? Ce?! Care-i pedeapsa pentru faptul că intri în biserică tinându-te de mana cu persoana iubita? Ce-i aberant în fapta aceasta? Faceti-i, doamna, sa priceapa ca dumneata, cu baticul pe cap, esti mai desteapta, mai evlavioasa si mai buna decat ei. Ca tesatura baticului nu-ti ascunde numai prostiile din cap, ci-ti face vadita cumintenia, puritatea.”

Prin unele locuri, la sate, se mai pastreaza obiceiul ca in noaptea nuntii sa i se ia de pe cap cununa miresei si ss i se puns un batic. Este semnul maternitatii. Femeia aceea se aseamana cu Maica Domnului. Oricum, nu din baticeala facem strunga prin care intri in biserica. Ca pana la urma in capitolul acesta ni se vorbeşte doar despre femei; despre fetele tinere care se tund ori care-si prind frumos parul nu spune ce trebuie sa faca.
Exista, desigur, si o parte practica a acestui lucru. Doar ati vazut destul de multe femei carora la o mică flama de lumanare le ajunge capul ca o miriste! Le pedepseşte Dumnezeu în felul acesta.
Eu zic ca acelea care poarta batic trebuie sa-l poarte mai departe, celelalte sa invete de ce sa-l poarte, iar cele care nu înteleg, sa mai cerceteze."

:) Chiar ma miram, Grigorie, cum de nu ai si tu o parere pe acest topic... si uite ca a venit si parerea!

Sf. Maria Egipteanca era evlavioasa sau nu?! in icoana care o infatiseaza, are ea capul acoperit sau nu?!

Draga Mirela ,
In America unde mergi tu la biserica poarta multe femei capul acoperit?
Daca nu ,e normal sa te simti stanjenita daca ai purta.
Sf.Maria Egipteanca nu avea haine sa se imbrace ,de unde sa mai poarte si capul acoperit ,desi pe vremea aceea in Orient cam toate femeile purtau ceva pe cap ,fiind foarte cald.
Ea i-a cerut cuv.Zosima o haina ,ea a stat vreo 40 ani in pustie si hainele i s-au rupt.
E adevarat ,sunt femei care poarta batic pe cap si o fac pe moralistele ,se uita cine a mai venit la biserica etc.Dar ele se considera drepte in fata lui Dumnezeu ,ele cred ca stau bine cum s-ar zice desi se afla in mare inselare.
Dar sunt si foarte multe crestine foarte evlavioase ,femei foarte atasate de viata duhovniceasca ,merg in pelerinaje ,le place la biserica.
Si astea poarta batic.
Pe cine sa judecam?
Fiecare e liber sa faca ce vrea ,dar pierzand traditiile si mergand pe linia "modernista" se poate ajunge f.usor la o viziune ecumenista asupra bisericii.
Mie mi-a povestit o doamna care a fost la Invierea Domnului la SF.Mormant ca cineva i-a atras atentia la venirea sf.lumini ca nu avea capul acoperit ,ii cazuse esarfa de pe cap.Acela era un arab ortodox.
Eu cativa ani buni nu am purtat nimic pe cap ,apoi am pus de rusine ,dar nu ma simteam bine ,parca ceva nu era in regula.Acum ma simt jenata daca nu am batic la mine.

Sf. Maria Egipteanca este mai degraba o exceptie, ea nu a vietuit in lume (dupa ce s-a pocait). In plus ea nu avea la indemana batic (su nici alte haine), fiind complet izolata.

Asa cum am precizat, fondul e mai important decat forma. Nu m-as grabi sa judec o femeie din biserica pentru ca nu are batic. Dumnezeu stie mai bine ce este in inima ei. Cred ca responsabilitatea cade in seama femeii respective, sa fie impacata cu propria constiinta.

Daca un barbat are tendinta de a privi o femeie frumoasa, o femeie stie/simte cand este privita. Atunci cand este imbracata decent, femeia are constiinta impacata si se poate ruga cum se cuvine.

Poi de la sf Maria Egipteanca se poate observa lipsa ingrijorarii pentru ce vom manca shi ce vom imbraca, adica adevaratul post shi rugaciune incepe cu lipsa oricarei griji privind ce vom imbraca shi ce vom manca.... caci daca pe pasari le imbraca dumnezeu shi le hraneshte iar crinii campului sunt mai frumoshi decat toata maretzia lui Solomon atunci shi noi ar trebui sa nu ne facem atatea ingrijorari lumeshti ca Tatal nostru din ceruri se va ingriji de noi intrucat suntem mai scumpi decat floarea ierbii pe care o mananca dobitoacele... ca asha este frumusetzea "naturala", trecatoare shi inutila

bine ca recunosti ca barbatii sunt problema, ca sunt slabi si pentru ei trebuie sa ne punem deci batic.