Acum ai întors-o ca la Ploieşti! Cu doar patru ore în urmă spuneai, citez: "sabatul nu este pomenit in Nt". Deci până la urmă este pomenit... Ba, este pomenit în calitate de Poruncă Divină (Luca 23,56). Dar eu te-aş întreba, unde se face referire la duminică că trebuie respectată?? La această întrebare bineînţeles te vei face că plouă.

Eu te-am întrebat unde anume scrie că a fost "înlocuită"? Şi ce-mi răspunzi dumneata?. Acum dacă te întreb unde scrie de "altă zi de odihnă", iar o dai din colţ în colţ, ori îmi serveşti pe tavă un text contrafăcut. Bun şi ăla până încep muncile Iadului...

Cât de "des"? Te întreb pentru a doua oară! Cumva de 53 de ori?

Altă gogoaşă! Domnule, toţi creştinii (la data scrierii NT) păzeau sâmbăta. Auzi dumneata? S â m - b ă - ta!

Uite un exemplu de "primii creştini": Fapte 17,11. Nu numai că ştiau să citească Scripturile, dar o făceau zilnic!

Deci NT este un fel de mâzgălitură nedemnă de luat în seamă (ca şi VT)... bravo creştine!

Actually yes! Ai călcat iar în străchini, dacă urmăreşti linkul din semnătură vei observa că în perioada aceasta se întâlnesc chiar zilnic. Însă era vorba de primii creştini, nu de ultimii. Încearcă să răspunzi punctual la întrebări, dacă nu vrei, nu poţi , sau nu ştii, măcar nu mai băga umplutură.

Cât de mare e "proeminenţa", protuberanţa asta? Cam aşa cât o gogoaşă? E pentru a treia oară că întreb...

Adică tot 0 (zero) răspuns. Nu mai întreb, că încep să pierd şirul...

Serios? Şi unde nu era sinagogă, şi unde erau Neamuri, apostolul Pavel de ce predica tot sâmbăta?

Mai şi glumeşte omul, nu trebuie să fim tot timpul crispaţi, chiar dacă ne fuge... duminica de sub picioare...

Oricum ai lua-o, "să nu ucizi" nu înseamnă niciodată "să ucizi", iar "Adu-ţi aminte de ziua Sâmbetei s-o sfinţeşti" nu înseamnă niciodată "Adu-ţi aminte de ziua duminicii s-o sfinţeşti"

Adam şi Eva nu erau evrei. Odihna sabatului datează de atunci.

De fapt chiar se spune "Să nu care cumva să nu păziţi sabatele Mele!", iar despre omul fărădelegii este scris că "va schimba vremile şi legea". Singura poruncă din Lege ce se referă la vreme este porunca sâmbetei.

Vremile si legea sunt doua lucruri diferite tu le bagi in aceasi oala! Cand sau dus la mormant au pregatit miresme si miruri.! Oare de ce? Pai atunci erau sub lege! A zis Iisus inainte de moartea lui ca sa se boteze cineva in numele lui? A spus Iisus ca jertfele erau inutile inainte ca el sa-si dea viata? Faci confuzii grave. Sabatul nu este pomenit ca zi obligatorie de respectat in Nt.
Eu te-am întrebat unde anume scrie că a fost "înlocuită"?= pai daca scrie :evrei cap 4,8. Caci, daca le-ar fi dat Iosua odihna, n-ar mai vorbi Dumnezeu dupa aceea de o alta zi.
Bun şi ăla până încep muncile Iadului... =am uitat ca tu esti deja mantuit. Scuze!
Altă gogoaşă! Domnule, toţi creştinii (la data scrierii NT) păzeau sâmbăta. Auzi dumneata? S â m - b ă - ta!= o frate imi pierd timpul aiurea cu tine si imi displace acest lucru mai mult sau mai putin dar in fine. Esti nervos? Primii crestini respectau Duminica si avem numeroase texte ramase in acest sens. Vezi Didahia!
11. Iudeii acestia aveau o inima mai aleasa decat cei din Tesalonic. Au primit Cuvantul cu toata ravna si cercetau Scripturile in fiecare zi, ca sa vada daca ce li se spunea, este asa. =Domnule aici e vorba despre evrei care studiau biblia daca cea ce se spune despre Iisus in Vt este adevarat cu cea ce se intampla atunci! Pai din cate stiu eu majoritatea evreilor erau analfabeti ca si popoarele de atunci! Apoi prbabil ca erau preoti(de rit vechi) evrei!
Ai călcat iar în străchini, dacă urmăreşti linkul din semnătură vei observa că în perioada aceasta se întâlnesc chiar zilnic.= bine ai zis in perioada asta! dar la noi bisericile sunt deschise in fiecare zi! Asa ca o dai iar in bara!
Oricum ai lua-o, "să nu ucizi" nu înseamnă niciodată "să ucizi", iar "Adu-ţi aminte de ziua Sâmbetei s-o sfinţeşti" nu înseamnă niciodată "Adu-ţi aminte de ziua duminicii s-o sfinţeşti"= maestru rastalmacitor! Ucizi sau nu domnule? ce o dai in scalambaieli? Ai voie sa te aperi sa iti aperi tara? Ucizi animale? Cat despre traducere e una gresita ! Aduci aminte de ziua a saptea ! Pe bune adica Dumnezeu stia dinainte ca aceasta porunca va fi schimbata si nu ne-a prevenit deloc in acest sens? Domnilor mei eu va trimit Duhul meu care va va lamuri tot adevarul mai putin despre sabat! Pe bune de aceea nu va baga nimeni in seama. Ca veniti cu niste lucruri stupide!
Uite aici ceva : biserica adventa (sau un adventist?. sa ma uit)felicita BOR pentru aceasta schimbare! dar eu va zic ca sunteti amagitori! O dati in castraveti!
Iata ce spune siteul oficial al patriarhiei: În concluzie, calendarul creştin – ortodox român pe anul 2011 nu schimbă cu nimic ordinea zilelor, ci doar subliniază că săptămâna nu începe cu luni, zi de lucru, ci cu o zi duhovnicească şi anume duminica, zi de sărbătoare şi de odihnă. Pentru oamenii care nu cunosc suficient Sfânta Evanghelie şi înţelesul calendarului, ziua de luni este considerată prima zi a săptămânii, întrucât este prima zi de lucru din săptămână, dar pentru creştinii duhovniceşti şi cunoscători ai Sfintei Evanghelii şi ai Tradiţiei duhovniceşti a Bisericii, ziua întâi a săptămânii este ziua Învierii, adică duminica.

Vedem cum incercati sa ne inselati felicitand biserica ortodoxa pentru un lucru care nu l-a facut Duminica ramane zi de sarbatoare si odihna! Ati mai incercat sa amagiti lumea? da cand ati profetit sfarsitul lumii!

De la momentul morţii înlocuitoare a lui Hristos, nu mai erau "sub lege". Şi bineînţeles că Iisus Şi-a expus principiile Împărăţiei Sale înainte de moartea Lui. Despre "desfiinţarea" sabatului nu le-a spus nimic. Nici măcar după Înviere nu le-a spus, deşi a mai stat cu ei 40 de zile.

Uite că este pomenit şi chiar pe aceeaşi pagină la care ai deschis Biblia:

"Deci dar rămâne încă repaus de Sâmbătă pentru poporul lui Dumnezeu." (Evrei 4,9 Versiunea preotului ortodox Nitzulescu)

"άρα άπολείπεται σαββατισμός τώ λαώ τού Θεού" (Evrei 4,9 versiunea Bisericii Ortodoxe Greceşti)

Tu nu înţelegi că ăia nu erau primii, ci următorii? Ca să nu mai vorbim de faptul că în Didascalia nu putea să scrie duminica. Ori nu a fost scrisă în secolul I-II, ori da însă a fost modificat textul ulterior de către copişti, căci în secolul I-II nu exista termenul Duminica (Dies Domini), ci numai Ziua Soarelui (Dies Solis).

Domnule, dacă porunca e "să nu ucizi", eu nu ucid! :33:Că e pace, că e război. Nici măcar animale nu ucid, poate un morcov, o varză, de-astea. Chiar acum ucid cu cuţitul o portocală (glumesc desigur).

Uite cum zice traducerea asta "greşită", să nu zici că nu ţi-am arătat:

"Adu-ţi aminte de ziua Sâmbetei să o sfinţeşti pre ea." (Ieşirea 20,8)

Pe prima ei pagină scrie:"Ediţia Sfântului Sinod - Bucureşti-Tipografia Cărţilor Bisericeşti Str. Principatele Unite 60. 1914" Deci ceartă-te cu Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, nu cu mine!

Dar de câte ori nu a prevenit Domnul prin profeţi pe poporul Său să păzească sâmbăta, altfel va trimite peste ei duşmani! Evreii nu au ascultat, şi au năvălit asirieni, babilonieni, greci şi romani. Peste noi de asemenea tătari, turci, ruşi... dar tot degeaba! Şi încă ne mai plângem de milă că suntem un popor blestemat. Păi suntem, că nu ascultăm de Domnul (şi nu doar din cauza sabatului, mai avem multe alte păcate)...

Ştii ce, omule...
Dracul e atât de prost (datorită întunecimii sale) încât nu înţelege multe. El doar ispiteşte, doar doar o afla ceva. Şi nenoricirea mare e că şi dacă află tot aiurea rătăceşte. Dumneata eşti om, bănuiesc, dar din păcate asculţi de duhul amănuntelor fără a înţelege rezumatul (şi totuşi sunt sigur că ai înţeles ceva, ceva, din mila Domnului nu de la vrăjmaşul... , de aceea vei şi da socoteală). Asta în ceea ce te priveşte.
Apoi, mai e un lucru de care nu ai habar, anume că atunci când stai de vorbă cu un eretic (greşit-credincios, ca dta...) prea mult, interesul celui întunecat nu este altul decât ca, prin cei căzuţi în înşelare (ca dta...), să-i ameţească şi să le zdruncine credinţa celor de pe Cale (adică noi, ortodocşii...). Şi nu face asta decât prin fel şi fel de amănunte.
De pildă a aflat dracul dtale de faptul că unii dintre noi, dintre cei drept-credincioşi, nu cunoaştem în detaliu ce e cu ziua a 8-a (asta spre ruşinea noastră, doar că nu te bucura prea mult, căci noi suntem ai lui Hristos şi nu se cuvine dtale sau dracului dtale să vă dăm socoteală, îndeosebi pentru multa voastră obrăznicie...). Dacă aş fi văzut măcar un semn de smerenie din partea dtale atunci m-aş fi temut de Domnul şi aş fi încercat să mai lămuresc una-alta, din voia Domnului. Dar aşa, însuţi dta te lipseşti de îndreptare prin însăşi alegerea pe care ai făcut-o: te crezi deştept nevoie mare şi crezi că eşti viu dar nu ştii că eşti mort.
Domnul să te ajute să te-ndrepţi şi tot Domnul să-l certe pe ticălosul ăla care te ţine legat!
...
Fraţi ortodocşi, vă rog nu vă mai risipiţi în explicaţii fără sens către acest rătăcit. Mai bine-i va fi lui să flămânzească decât să risipească porcilor cele sfinte. Nu vă tulburaţi şi lăsaţi-l în plata Domnului. Şi să ne păzim, să ne rugăm, în primul rând pentru noi, că se vede că a aflat vrăjmaşul cum să ne tulbure sau cum să bage zâzanie. Să stăm cu pace şi să ascultăm de cei vii, de sfinţii noştri, care cu dumnezeiască ştiinţă ne învaţă ca "Cu cel eretic după prima şi a doua mustrare nici bună ziua să nu-i mai dai!".
Şi nu dăm noi socoteală oricui, ci doar Celui ai cui suntem, Hristos, Dumnezeul nostru, Căruia se cuvine cinstea şi slava şi închinarea.
Eu, unul, nu cunosc şi nici n-am auzit vreodată, dar mai ales de acum înainte de zăngănitul de tinichea ce se cheamă "tricesimu...". Am aflat că e unul mort şi că-i pute sângele până chiar şi aici, pe internet.
Doamne ajută! şi ne ţine pe noi pe Cale, şi luminează-i pe cei rătăciţi. Eu nu ştiu nimic şi nimic nu pot.

Hmm. Oricât de blasfemică ţi s-ar părea afirmaţia mea, gândeşte totuşi puţin la posibilitatea aceasta: diavolul e mai inteligent decât toţi Sfinţii Părinţi la un loc şi ştie mai multă Scriptură decât toţi pastorii neoprotestanţi la un loc. Ştie chiar şi că mai are puţină vreme, lucru de care nu e conştientă toată creştinătatea în ciuda a ceea ce afirmă. Că ispiteşte, da e adevărat. Pe unii să se piardă îm "duhul amănuntelor", pe alţii în autosuficienţa dreptcredincioşiei. Totuşi nu înţeleg un lucru, de ce-ţi pierzi matale vremea cu o tinichea dându-i "socoteală" pentru rezumatul dreptei credinţe când ai atâţia smeriţi cărora să le propovăduieşti îndreptarea şi atâţia sănătoşi cărora să le fi doftorul? Succes şi Doamne ajută!

“Cu cuviinţă şi cu bună socoteală au rînduit Sfinţii bărbaţi ce au aşezat citirile în Biserică ca în fiecare Praznic Împărătesc să se citească Sfinţitele Evanghelii ce povestesc despre praznic. Aşadar pentru ce astăzi, în locul citirii Evangheliilor ce povestesc Învierea lui Hristos, Biserica citeşte începutul Evangheliei de la Ioan, care nu spune nimic despre acest praznic purtător de lumină? Pricina aceasta – o iubiţilor! – are socoteală foarte înaltă şi dumnezeiască şi vrednică de auzit. Ziua de astăzi, ca ceea ce este zi întîi şi început al numărului zilelor, s-a numit de Sfintele Scripturi “una”, iar de Creştini “Duminică”, adică “Domnească”, de la numele Domnului, Cel ce întru aceasta a înviat din morţi. Fiindcă întru această zi a început Dumnezeu zidirea lumii, prin aducerea ei dintru nefiinţă:

“Şi a fost seară, şi a fost dimineaţă: zi una”. [Facere 1:5]

Întru aceasta, şi Fiul Lui cel Unul-Născut a săvîrşit înnoirea firii omeneşti, prin învierea Lui din morţi.

“Întru una din sîmbete” [Luca 24:1][1] – sau, după cum zice Evanghelistul Marcu: “învind dimineaţa în ziua cea dintîi a săptămînii, S-a arătat întîi Mariei Magdalena.” [Marcu 16:9]

Cu adevărat minunate sînt iconomiile înţelepciunii celei nemărginite ale atotputernicului Dumnezeu! În ziua cea dintîi, adică Duminica, s-a făcut şi zidirea a toată făptura, şi înnoirea a toată omenirea. Zidirea, lucru al Cuvîntului celui fără de trup:

“Dreapta Domnului a făcut putere” [Psalmi 117:15]; înnoirea, lucru al Cuvîntului ce S-a întrupat: “Dreapta Domnului m-a înălţat pe mine.” [Psalmi 117:15]

Deci - de vreme ce astăzi s-a făcut de Fiul şi Cuvîntul lui Dumnezeu şi zidirea, şi înnoirea – pentru aceasta s-a rînduit astăzi citirea glasului Fiului Tunetului, care teologhiseşte zicînd: “Întru început era Cuvîntul” [Ioan 1:1], adică pentru fiinţa cea veşnică a Cuvîntului, de la Care este zidirea; şi: “Cuvîntul S-a făcut trup” [Ioan 1:14], adică pentru întruparea cea în vreme, de la care este înnoirea. Întru această zi, s-a zidit cerul şi pămîntul şi s-a auzit cel dintîi glas ziditor al lui Dumnezeu:

“Şi a zis Dumnezeu: Facă-se lumină! Şi s-a făcut lumină“. [Facere 1:3]

Întru această zi, Fiul lui Dumnezeu cel Unul-Născut a vestit mironosiţelor cea dintîi vestire pricinuitoare de bucurie a înnoirii:

“Şi iată Iisus le-a întîmpinat pe ele, zicînd: Bucuraţi-vă!” [Mattei 28:9]

Deci întru această zi se cuvenea şi citirea dogmelor celor dintîi ale mîntuirii. Aceasta este “ziua pe care a făcut-o Domnul” [Psalmi 117:24] întîia după rînduială, întîia după vrednicie, întîia după daruri, ziua cea dintîi a învierii omului şi a aşezării lui iarăşi întru slava cea veşnică şi întru împărăţie. Deci întru aceasta se citesc şi graiurile evanghelice cele mai dintîi, şi mai înalte şi mai temeinice ale credinţei ortodoxe. Şi, cu adevărat, părticica de evanghelie ce s-a citit astăzi cuprinde toată taina cea mare a naşterii celei fără de ani din Tatăl a Fiului şi Cuvîntului lui Dumnezeu şi rînduiala cea dumnezeiască şi negrăită a întrupării Lui celei în vreme, ce s-a făcut din maică fecioară. Cu urmare aşadar, tîlcuitorul acestora are trebuinţă de minte înaltă şi sfîntă, iar ascultătorii de auz curat şi cu luare aminte. Deci noi, deşi sîntem proşti şi păcătoşi, Îl vom ruga pe dătătorul de lumină Dumnezeu cel fără de început, Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, să ne trimită nouă de sus luminarea Lui spre tîlcuirea cuvintelor evanghelice ce ne stau înainte. Iar voi, curăţindu-vă de toată împătimirea pămîntească şi înălţîndu-vă mintea prin luare aminte şi evlavie, pironiţi-o pe ea la ascultarea învăţăturii credinţei celei înalte şi mîntuitoare de suflet”.

[1] “Una” este ziua cea dintîi, iar “sîmbete” sau “sîmbătă” numesc Evreii săptămîna, după ceea ce zice: “Postesc de două ori în sîmbătă” [Luca 18:12], adică de două ori în săptămînă. Deci “una a sîmbetelor” este ziua cea dintîi a săptămînii, adică Duminica.

"Si, întorcându-se, au pregãtit miresme si miruri; iar sâmbãtã s-au odihnit, dupã Lege."(Luca 23:56)

Femeile mironosite, impreuna cu Maica Domnului s-au odihnit sambata. Ar fi un exemplu bun de urmat.


V-ati strambat neuronii ca sa scoateti o propozitie memorabila (desi e greu de memorat incalcitura dvs.).

Nu era mai simplu sa respectati porunca lui Dumnezeu si sa paziti ziua sfintita si binecuvantata de EL (ziua a saptea)?

Atunci erau sub legea veche. Se stie ca la primul sinod apostolii au hotarat ce trebuie sa respecte si nu era vorba despre sambata. Repet adventistii ofera un Dumnezeu care vrea sa ne pacaleasca care ne spune intr-un loc ca nimeni sa nu ne judece cu privire la o zi de sabat dar apoi sa spuna ca acest sabat nu ar fi sabatul zilei a saptea! De ce nu s-a hotarat in acel consiliu ca primii crestini sa nu se mai adune duminica si sa respecte sabatul?

Domnul tricesimusquintus's care ia peste picior pre multi spune ca el nu omoara pe nimeni doar ca baga cutitul in portocala! Eu nu stiu de ce nu e banat acest domn mai mult ca sigur pastor advent deoarece adventii in speta sunt mult mai ...Dar hai sa nu-i judecam. Deci inteleg ca esti ierbivor? Nici pesti nu mananci? sau ii lasi pre cei pacatosi sa-i omoare?
Totusi acest adventist mai are o logica in cea ce spune. De multe ori m-am lovit de adventi, penticostali s.a. care te inchid cu o singura propozitie! Dom-le am simtit ceva! In fine dupa ce simt ceva acei oameni , daca pleaca in alta parte o sa simta iar acel ceva. Fac ca Dumas :astia se sugestioneaza si nici macar nu isi dau seama! daca simt ceva caldicel (adica in opinia monahilor ortodocsi pe cel cu coarne!) mai intelegem ca au simtit ceva concret...