O, da ii accepta in monahism, traind in manastire, intersectia cu lumea, in special femeile este ocazionala!
Nu ii trimite in lume, in mijlocul oamenilor casatoriti si ii pune sa isi duca crucea acolo!
si ptr a va face o impresie de isipitele la care e supus un slujitor al altarului, in lume, spovedind femei(chiar daca maritate si cinstite fara nici un fel de alt gand, ce sa mai vorbim de acele care umbla ca viespile cautand barbati fie ei in pantaloni, fie in sutana-- si din pacate nu glumesc, lumea e plina de ele) va recomand cartea Roxana a lui Gala Galaction!

Din pacate, realitatea a dovedit-o ca desfranarea in cazul clericilor necasatoriti este mai mare decat in cazul celor casatoriti!

Mi-ai dat link-ul ăla ca mă conving încă o dată că semidoctismul teologic este o trăsătură comună a fanatismului ideologic ortodox și catolic, iar prostia are în mod clar o dimensiune ecumenică.


Nu demontează nimic fragmentul acela, doar cimentează niște aberații în capetele celor deja contaminați de ele.

De altfel, Mihnea, o bună parte din ce-ai susținut pe-aici se contrazice cu o constatare elocventă emisă la Vatican II ( "înfrânarea desăvârşită şi perpetuă pentru împărăţia cerurilor... nu este pretinsă de însăşi natura preoţiei").

Ce vreau totuși să nu se uite, este că ortodoxia apără libertatea persoanei și sfințenia vieții de familie, neimpunând condiții exterioare pentru hirotonie care să creeze o prăpastie între cler și popor. De fapt, despărțirea catolicismului de sensul profund al vieții a adus în istorie totalitarismul și terorismul religios, confundate eronat de către modernitate cu esența creștinismului.

Cei care doresc să afle ce s-a întâmplat cu Biserica Romei înainte și după schismă au la dispoziție o lucrare onestă, scrisă de un important teolog catolic:

http://www.librariasophia.ro/img/poz...rme_modele.jpg


http://www.librariasophia.ro/carti-O...an-so-126.html

O să observați că teologii apuseni sunt conștienți de erorile endemice ale catolicismului și analizează cu destulă probitate consecințele lor în evoluția lumii dintotdeauna, propunând posibile soluții de ieșire din impas.

Dar, doamnă lore, tinerii laici ortodocşi nu trăiesc ei în lume? În mijlocul oamenilor căsătoriţi ? Nu sunt ei chemaţi la abstinenţă, neputând a avea legătură sexuală licită până ce nu îşi găsesc o mireasă şi nu se căsătoresc cu ea ? Lucru care se poate întâmpla la 30 de ani, la 40 de ani, sau...niciodată ? Sau nu credeţi că vreun credincios ortodox, trăind în lume, ar mai fi cast, ci toţi sunt curvari? Deci, dacă tinerii ortodocşi din lume pot fi curaţi şi trebuie să fie curaţi, pentru ce tinerii preoţi catolici nu ar putea fi curaţi şi nu ar trebui să fie curaţi?

Despre ce dovezi vorbiţi aici ? Există studii, sau aţi constatat dv nemijlocit că preoţii ortodocşi căsătoriţi sunt mai puţin curvari decât ieromonahii ?
Intuitiv, eu m-aş aştepta invers: mai degrabă la ieromonahi să găsesc curăţenie.




Cuvinte mari (şi tari), în buna continuitate a semidoctismului despre care vorbeşti, fără a arăta totuşi vreun milimetru de greşeală a autorului articolului.

Apostolii care au vestit Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos cum au facut-o? Stind izolati sau dind piept cu lumea si toate ispitele ei? Nu ne invata Domnul nostru ca noi putem fi prietenii Lui, iar El a invins lumea? Celebrarea zilnica a Sfintei Liturghii si impartasirea zilnica cu Trupul si SIngele Domnului sint cele mai puternice arme pe care le poate avea cineva impotriva celui rau. In felul acesta se sfintesc si primesc puterea de a lupta impotriva ispitelor atit preotii care celebreaza zilnic Sfinta Liturghie dar si noi, crestinii obisnuiti.

Ți-am arătat ce să citești și nu un autor ortodox. Asta dacă vrei să afli ceva coerent și amplu.... Dacă vrei hrană pentru alimentarea propriului tău blocaj mental în ideologia catolică, ai destule fărâmituri google-iste ca să-ți satisfaci bulimia de propagandă vaticaneză.

Mă retrag de pe acest topic.

17. Şi vă îndemn, fraţilor, să vă păziţi de cei ce fac dezbinări şi sminteli împotriva învăţăturii pe care aţi primit-o. Depărtaţi-vă de ei.(Rom16,17)

Cam scumputa , dar cu siguranta merita sa o avem in casele noastre ! Multumim Mihai !

N-ar strica sa citim nici cartea aceasta. :1:

http://www.librariasophia.ro/img/poz...e_azi-7884.jpg

Desigur, exista un timp pentru toate. Procedand astfel, cei doi soti se bucura impreuna de frumusetea fiecarei etape din viata lor. Se orienteaza impreuna spre cele duhovnicesti si isi cauta pacea sufleteasca fara a se simti frustrati de inconvenientele ce vin odata cu varsta pe plan fizic.

La ortodocsi, cei acceptati in monahism nu devin automat preoti. E cale lunga pana acolo.