Bun, am înţeles că fiind pe un forum ortodox aceştia au dreptul să-i insulte pe adventişti. Dacă mai ai şi alte nelămuriri privitoare la chestiune (care oricum a fost depăşită) postează-le pe alt topic mai adecvat că se supără iar doamna Ioanna. Mulţumesc.

intrebarea era:
Precizati contextul din Galateni (cap.4) in care Apostolul Pavel aminteste de Agar si Sara.

de fapt nu e intrebare :)

Căci scris este că Avraam a avut doi fii: unul din femeia roabă şi altul din femeia liberă. Dar cel din roabă s-a născut după trup, iar cel din cea liberă s-a născut după făgăduinţă. Unele ca acestea au altă însemnare, căci acestea (femei) sunt două testamente: Unul de la Muntele Sinai, în Arabia, şi răspunde Ierusalimului de acum, care zace în robie cu copiii lui;Iar cea liberă este Ierusalimul cel de sus, care este mama noastră. Căci scris este: "Veseleşte-te, tu, cea stearpă, care nu naşti! Izbucneşte de bucurie şi strigă, tu care nu ai durerile naşterii, căci mulţi sunt copiii celei părăsite, mai mulţi decât ai celei care are bărbat". Iar noi, fraţilor, suntem după Isaac, fii ai făgăduinţei. Ci precum atunci cel ce se născuse după trup prigonea pe cel ce se născuse după Duh, tot aşa şi acum. Dar ce zice Scriptura? "Izgoneşte pe roabă şi fiul ei, căci nu va moşteni fiul roabei, împreună cu fiul celei libere". Deci, fraţilor, nu suntem copii ai roabei, ci copii ai celei libere. (Galateni 4: 22-30)

Bine Mihai, ai cuvantul!

Mulțumesc! Cum îl descrie Evanghelia pe Sf. Ioan Botezătorul? Cu verset vă rog!

O descriere o gasim in in1,23
"Eu sunt Glasul celui ce striga in pustie!"

Bun răspunsul, dar e incomplet. Există un verset unde avem o descriere a sfântului, e ușor de găsit!

Atunci adaugam si Mc 1, 6-7
Şi Ioan era îmbrăcat în haină de păr de cămilă, avea cingătoare de piele împrejurul mijlocului şi mânca lăcuste şi miere sălbatică.
7. Şi propovăduia, zicând: Vine în urma mea Cel ce este mai tare decât mine, Căruia nu sunt vrednic, plecându-mă, să-I dezleg cureaua încălţămintelor.

Răspuns corect și complet. E rândul tău să întrebi!

ce bine! de cand nu a mai fost randul meu?am si uitat...

Intrebare:Ce apostol isi marturiseste credinta de a-l urma si in moarte pe Hristos?(cu citat biblic, va rog)

Petru. ”Zis-a Petru Lui: Doamne, de ce nu pot să urmez Ţie acum? Sufletul meu îl voi da pentru Tine” (Ioan 13:37)

”Petru i-a zis: Şi de ar fi să mor împreună cu Tine, nu mă voi lepăda de Tine. Şi toţi ucenicii au zis la fel.”( Matei 26:35)

si asta e bun, asta e cel mai cunoscut.
dar mai e un apostol care marturiseste la fel, un apostol de un curaj extraordinar(dovada fiind locul cazut la sorti ptr propovaduire)

Aaaaa..... m-am prins.

Toma. ”Deci a zis Toma, care se numeşte Geamănul, celorlalţi ucenici: Să mergem şi noi şi să murim cu El.” (Ioan 11:16)

Raspuns corect! poftim la tribuna!

În ce loc din Noul Testament se precizează că Sf. Luca a fost doctor?

in coloseni
„Vă îmbrăţişează Luca, doctorul cel iubit” (Coloseni 4, 14).

Corect. Așteptăm o întrebare și alți participanți!

Ce indemn da Sf Ap Pavel bolnavilor, instituind astfel Taina sfantului maslu?

Dacă nu cumva e o întrebare capcană:3:, fac următoarele precizări:
- e vorba de apostolul Iacov
- el vorbeşte de ungerea cu ulei a bolnavilor în vederea însănătoşirii, nu de instituirea unei "taine"
- iar textul (folosesc o traducere neutră nici Sinodala, nici Cornilescu) este

Asa e , o greseala comisa din repezeala. E vb de Sf Ap Iacov.
Ca sa folosesc Biblia ortodoxa, asa cum era regula jocului, raspunsul e:
" Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoţii Bisericii şi să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn, în numele Domnului."
Facand abstractie de interpretarile personale, raspunsul este bun.

Ca o mica paranteza, daca nu de Taina vorbim ati pastrat acest obicei apostolic sau nu?
asta era o extraintrebare, in afara jocului.

N-am folosit Biblia ortodoxă pentru a nu fi nevoit din nou să zic că aceasta e falsificată şi la versetul de mai sus. Aşa cum am scris în paranteza dreaptă, termenul în original este [πρεσβυτέρους] bătrân/prezbiter, iar nu [ίερεύς] preot.

Nu e o interpretare personală, e doar textul sacru pur, curat, nealterat.

Da, am păstrat acest obicei apostolic.

Întrebare: unde sunt localizaţi conform Scripturii demonii?

Căci lupta noastră nu este împotriva trupului şi a sângelui, ci împotriva începătoriilor, împotriva stăpâniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutăţii, care sunt în văzduh. (Efeseni 6:12)

Foarte bine! Aşteptăm întrebarea...

Ce răspuns dă Domnul Iisus la întrebarea: dar cine poate să se mântuiască?

Hop şi eu în horă. Păi parcă trebuia să depăşim 1000 până la Crăciun, nu? Că altfel nu ne duce Mihail la Bangkok.

Răspuns:
„Iisus, privind la ei, le-a zis: La oameni lucrul e cu neputinţă, dar nu la Dumnezeu. Căci la Dumnezeu toate sunt cu putinţă.” (Marcu 10, 27)

Atenție! Nu asigurăm transportul la Bangkok, doar băututa și atmosfera:21:
Bine ai venit în echipă și te invităm la catedră pentru întrebare!

mai avem 173 de raspunsuri.
Hai ca reusim! Sigur iesim undeva!

ps. Imi era asa dor de topicul asta, deja uitasem de el:)

Ştiu, ştiu, dar mi-am încercat şi eu norocul...

Întrebare:
Cine, în Noul Testament, vorbeşte de credinţa teoretică, şi – bineînţeles – unde?
... sau, mai bine zis, de insuficienţa ei.

Adevăr vă spun că cel ce i-ar zice muntelui acestuia: Ridică-te şi te aruncă în mare!, şi nu se va îndoi în inima lui, ci va crede că ceea ce spune se va face, fi-va lui orice va zice.
Mc 11,23

m-am temut să nu fie o întrebare prea simplă, şi atunci se pare că am formulat-o cam neclar.
mai clar: despre credinţa fără fapte

no, hai ca mai incerc odata
Credinţa fără fapte este moartă (Iacov 2:26)

Aici vroiam să ajung! Preia comanda

o dubla intrebare(se accepta?)
Cums e numeau cei 7 diaconi si cum s-a facut investirea(adica hirotonirea) lor?

Şi a plăcut cuvântul înaintea întregii mulţimi, şi au ales pe Ştefan, bărbat plin de credinţă şi de Duh Sfânt, şi pe Filip, şi pe Prohor, şi pe Nicanor, şi pe Timon, şi pe Parmena, şi pe Nicolae, prozelit din Antiohia
Pe care i-au pus înaintea apostolilor, şi ei, rugându-se şi-au pus mâinile peste ei. (Fapte 6:5,6)

Raspuns corect,
Mihai e randul tau!

Cum trebuie să fie un episcop, potrivit Scripturii?

1 Timotei 3:
1.Vrednic de crezare, este cuvântul: de pofteşte cineva episcopie, bun lucru doreşte. 2.Se cuvine, dar, ca episcopul să fie fără de prihană, bărbat al unei singure femei, veghetor, înţelept, cuviincios, iubitor de străini, destoinic să înveţe pe alţii, 3.Nebeţiv, nedeprins să bată, neagonisitor de câştig urât, ci blând, paşnic, neiubitor de argint, 4.Bine chivernisind casa lui, având copii ascultători, cu toată bună-cuviinţa; 5.Căci dacă nu ştie cineva să-şi rânduiască propria lui casă, cum va purta grijă de Biserica lui Dumnezeu?

Nu cunosc exact care e regula episcopilor ortodocşi... aceştia pot fi însuraţi?

„Se cuvine, dar, ca episcopul să fie fără de prihană, bărbat al unei singure femei, veghetor, înţelept, cuviincios, iubitor de străini, destoinic să înveţe pe alţii [...] Episcopul să nu fie de curând botezat, ca nu cumva, trufindu-se, să cadă în osânda diavolului.” (I Timotei 3; 2, 6)


„[...] fără de prihană, ca un iconom al lui Dumnezeu, neîngâmfat, nu grabnic la mânie, nu dat la băutură, paşnic, nepoftitor de câştig urât” (Tit 1; 7)

Fiindcă și Trices și Priceputul au postat la diferență de câteva secunde, o să consider corect răspunsul mai amplu.
Priceputule, ai cuvântul!

Corect. Aş fi bucuros dacă mi-aţi putea răspunde şi nedumeririi mele. Mulţumesc.:1: