"Ce este evlavia?
Este gasirea bucuriei in virtuti.

Asa cum nu este miscare fara vant
Asa nu este har fara evlavie"


Shantideva - Bodhisattvacharyavatara (Cap. 7 Pct.1.2. – Evlavia)- Instructiuni pentru atingerea Starii Bodhisattvice

"Lenea este opusul evlaviei.
Lenea este atractia pentru ceea ce este nevirtuos,
Este complacerea in non-virtuti.

Datorita atasamentului pentru ceea ce este trecator
Si pentru ca nu este experimentata deziluzia
Privind natura samsarei
Lenea se dezvolta puternic in continuumul fiintei."


Shantideva - Bodhisattvacharyavatara (Cap. 7 Pct.3. – Evlavia)- Instructiuni pentru atingerea Starii Bodhisattvice

Inceputul intelepciunii este credinta.

Frica se naste din credinta
Abandonarea gandurilor lumesti se naste din frica
Concentrarea se naste din abandonarea gandurilor lumesti
Intelepciunea se naste din concentrare.


Hinaiana.

Cand nu ne dam seama ca privim,
Suntem in lume, deci sclavi.

Cand ne dam seama ca privim,
Incepem sa ne trezim.

Cand ne dam seama ca Dumnezeu priveste prin ochii nostri,
Suntem uniti cu El
Si liberi.


In primul caz,
factorul 'atractie' este mai puternic decat factorul 'constientizare'

In al doilea,
factorul 'constientizare' se dezvolta.

In al treilea,
Domnul Claritatii (Adevarului) priveste perfect.

Asa cum mintea trebuie sa fie fara puncte de referinta,
Asa si trupul trebuie sa fie liber de fixatii.

Mintea fara referinte este libera
Trupul fara fixatii este usor.

Padmasambhava

(Daca la inceput a fost Cuvantul,)
Realitatea nu poate exista decat din punct de vedere nominal.



Madhyamika – Prasangika

Realitatea este desavarsit exprimata in fiecare singularitate.
Fiecare bob de roua contine toate oceanele,
Fiecare frunza reflecta toate frunzele,
Fiecare om este omenirea intreaga.


Budha Amitabha

In Adevar nu exista “proprietate”.
Nimic nu este detinut sau in proprietatea cuiva,
Niciun aspect punctual al realitatii nu apartine cuiva,
Toate fenomenele sunt fara apartenenta.

Hinaiana, Sutra Aviti – Bucuria Celui Fara-de-Grija

Puritatea apare cand este realizata non-inerenta atingerii,
Curajul este desavarsit cand mintea vede intangibilitatea fenomenelor,
Siguranta se manifesta cand se intelege ca nu exista contact.

Prajnaparamita

Daca cineva simte oboseala atunci cand este angajat in efort spiritual,
Inseamna ca faptuieste gresit, inca nerealizand simplitatea constientizarii.

Padmasambhava