Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Alte Religii (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5034)
-   -   Asemanari intre budism tibetan si crestinism ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=16378)

florin.oltean75 10.12.2014 19:54:06

Citat:

În prealabil postat de abaaaabbbb63 (Post 574756)
In budism sunt trei variante acceptate in ceea ce priveste originea universului:
-Prima afirma ca universul s-a format strict prin legile naturale.
-A doua afirma ca universul a fost creat si intretinut de o putere divina
-A treia afirma ca universul a existat din toate timpurile, si va continua sa existe la infinit, deci n-a fost creat.

Cu care te identifici?

Mentionez ca Buddha s-a incurajat discipolii sa gandeasca critic afirmatiile tuturor, si sa nu creada in invataturi fara dovezi:
http://www.parami.org/buddhistanswer...ma_science.htm


Formal, budismul o sustine pe a treia, celelalte doua, din punct de vedere logic fiindu-i subordonate.
---------------------
Prima
Universul daca s-a format natural...s-a format din "ceva" nu?

Deci acel "ceva" este tot un univers - potentialitatea anterioara a celui nou format. Fie ca sursa este micro sau macro - quark, unda, spatiu instabil....este acelasi continuum al universului actual pe axa trecutului.

Iterand...universul exista dintotdeauna. Nu a venit si nu pleaca.

Nimic nu apare in plus fata de ceea ce este,
nimic nu se pierde fata de ceea ce este.


----------------
A doua

Acelasi rationament se aplica si in cazul "Creatorului".

Universul actual (sau multiversurile simultane) existau ca potentialitate in energiile potentiale - necreate - ale Creatorului.

Acelasi univers insa sub alta forma - in acest caz energii necreate.

-------

Insa pentru budism nu este important procesul de transformare sau identificarea unor puncte de initiere pe axa temporala, sau puncte de stingere a universului asa cum il intelegem noi astazi.

Nici chiar sustinerea celei de a treia variante in competitie cu alte credinte sau teorii nu are o relevanta majora.

Invatatura de profunzime a budismului este aceea ca Universul isi are de fapt originea in mintea proprie.

abaaaabbbb63 10.12.2014 20:10:16

Citat:

În prealabil postat de florin.oltean75 (Post 574778)
Invatatura de profunzime a budismului este aceea ca Universul isi are de fapt originea in mintea proprie.

De aia imi place atitudinea budismului. Spun pur si simplu "Nu ma bag, imi vad de invatatura mea in materie de minte si profunzimea fiintei umane."

bin000 12.12.2014 10:41:34

Citat:

În prealabil postat de florin.oltean75 (Post 574771)
Iubirea de aproapele nu este o carja care ajuta la infaptuirea "virtutii".

Iubirea nu este un mijloc. Iubirea este finalitatea.

Insa ea poate fi inteleasa gresit de multi ca ar fi doar o unealta. O carja pentru ce altceva?

Ce "virtute" este mai mare decat iubirea?

Dimpotriva - celelalte virtuti sunt auxiliare pentru atingerea iubirii.

Folosesti cuvantul “iubire“ de parca ar defini un singur lucru.Iubirea din “Iubeste aproapele“
nu e iubirea din “ Dumnezeu este Iubire“.Prima e O CARJA,e fortata ,e rece,e mijlocul de a ajunge la Iubirea a doua,desi se foloseste acelasi termen sunt lucruri diferite.Iubirea ca lupta si iubirea ca stare sunt lucruri diferite.

florin.oltean75 12.12.2014 21:22:49

Citat:

În prealabil postat de bin000 (Post 574942)
Folosesti cuvantul “iubire“ de parca ar defini un singur lucru.Iubirea din “Iubeste aproapele“
nu e iubirea din “ Dumnezeu este Iubire“.Prima e O CARJA,e fortata ,e rece,e mijlocul de a ajunge la Iubirea a doua,desi se foloseste acelasi termen sunt lucruri diferite.Iubirea ca lupta si iubirea ca stare sunt lucruri diferite.

In opinia mea este o abordare gresita.

Ce este o iubire fortata, seaca, rece? Nu este iubire.


Iubirea aproapelui si iubirea de Dumnezeu nu difera cu nimic.

Nu sunt doua iubiri, ci una singura care lumineaza in toate directiile. O singura iubire care umple deopotriva si cerul si pamantul.


Daca una este falsa si cealalta este falsa.

Daca una este rece si cealalta este rece.

Hristos s-a exprimat limpede in acest sens.

"Adevarat va spun ca, ori de cate ori ati facut aceste lucruri unuia din acesti foarte neinsemnati frati ai Mei, Mie Mi le-ati facut."

Pentru ca Eul lui Hristos este in toate Eurile.

Si atunci cum poate fi iubirea impartita?

bin000 12.12.2014 22:12:54

Citat:

În prealabil postat de florin.oltean75 (Post 574983)
Hristos s-a exprimat limpede in acest sens.

Se pare ca nu indeajuns de limpede si pentru tine.
Suntem in plin teatru al absurdului,un budist ne explica ce a spus Hristos ba chiar aduce “imbunatatiri “discursului lui Hristos.

florin.oltean75 12.12.2014 23:55:41

Citat:

În prealabil postat de bin000 (Post 574942)
Iubirea ca lupta si iubirea ca stare sunt lucruri diferite.

Iubirea este simultan si lucrare si stare;

Simultan - intelepciune in actiune si extaz;

Simultan - miscare si nemiscare.

bin000 13.12.2014 11:01:24

Citat:

În prealabil postat de florin.oltean75 (Post 575010)
Iubirea este simultan si lucrare si stare;

Simultan - intelepciune in actiune si extaz;

Simultan - miscare si nemiscare.

Bla bla.Definitii de 2 lei.E o oarecare diferenta intre imaginatie si realitate,intre a citi despre ceva si a trai chiar tu acel ceva.
...intelepciune in actiune si extaz... mai ca-mi dau lacrimile de atata ras
..

florin.oltean75 13.12.2014 14:04:20

Citat:

În prealabil postat de bin000 (Post 575029)
Bla bla.Definitii de 2 lei.E o oarecare diferenta intre imaginatie si realitate,intre a citi despre ceva si a trai chiar tu acel ceva.
...intelepciune in actiune si extaz... mai ca-mi dau lacrimile de atata ras
..

Diferenta dintre imaginatie si realitate nu este atat de mare precum pare.

And the dreams that you dare to dream
Really do come true


florin.oltean75 13.12.2014 18:29:53

Ispitele - spam mental



A lucra in gradina Domnului, in esenta, inseamna transformarea circumstantelor/evenimentelor de zi cu zi in virtute.

Orice eveniment este potrivit pentru a fi transformat in virtute.

De aceea, nu conteaza unde lucram pentru Domnul, fie in mijlocul oamenilor, familie, manastire, pustie... indiferent unde ne aflam, indiferent ce facem, fie zi, fie noapte.

Orice eveniment este transformabil - poate fi utilizat drept combustibil pentru alimentarea virtutii, fie ca este pozitiv, fie ca este negativ - fie ca este generat din exterior (stimuli externi), fie ca este generat din interior (stari interioare, ganduri).

Definitie: ispitele sunt evenimente care starnesc felurite patimi.

Ispitele sunt importante - pentru ca ne arata de ce suferim, iar adoptarea unei reactii adecvate ne vindeca de patima si incep sa lucreze in sens pozitiv, fortificand din ce in ce mai mult virtutea.

Este ca si cum otrava este transformata in abrozie si nectar - licoare datatoare de viata vesnica.

De aceea se spune "Ridica Doamne ispitele si nu se mai mantuie nimeni".

Ispitele sunt promisiuni inselatoare.

Ispitele ne forteaza sa ne exersam, sa ne dezvoltam inteligenta.

Promit ca ofera un anumit beneficiu, cand de fapt, daca le ascultam indemnul, produc numai suferinta.

Ispitele sunt ca niste mesaje spam care ajung in casuta postala a mintii.

Sunt ceva de genul "Esti fericitul castigator al unui premiu de un milion de dolari. Tot ce trebuie sa faci este sa ne furnizezi nr. contului tau bancar pentru a-ti vira banii."

Orice cadere in ispita are doua faze:
1. aparitia mesajului ispititor in casuta mintii
2. incuviintarea

Daca recunoastem inselatoria nu dam click.

Asa ca pe masura ce ispita apare devenim din ce in ce mai determinati sa nu o mai urmam.

Si in loc sa hranim pacatul, invioram virtutea.

In acest fel, ispitele devin circumstante favorabile pentru practicarea virtutii.


adaptare la postarea: Dealing with mental spam

Ekajati 18.12.2014 19:19:52

Citat:

În prealabil postat de florin.oltean75 (Post 575034)
[u]

Ispitele - spam mental
..........

Esti Shugdenit ?
Astept o clarificare.


Ora este GMT +3. Ora este acum 04:21:42.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.