Trimite-i un mesaj privat !
Din cate bazaconii cu galeata s-au scris aici care nu au legatura cu casatoria ,cea care a deschis subiectul l-a abandonat si nu cred ca mai intra pe aici.

Mda,.vorba aia... Dumnezeu nu strica doua case..

Korect. Mai multe locasuri, dar unde e ala cu pacea.sufleteasca? Se pare ca in iadul personal a lui catalin2... ca raiul e.doar pentru mantuiti si cum mantuiti clar nu sunt..

Apai e linistitor sa stii ca in Iad nu sunt doar draci si smoala ci si liniste sufleteasca..

Si tu din tot ce am dat nu ai inteles care e raspunsul, desi era in toate citatele?

Pentru cei carora nu le place invatatura ortodoxa, am gasit aceeasi invatatura si in catehismul catolic, pe site-ul lui Mihnea: http://www.catehism.ro/cb_Lectia14.htm

Citez: "154. Î: Este Botezul necesar pentru mântuire ?
R: Botezul este necesar pentru mântuire, deoarece, fără el, nu putem intra în împărăţia Cerului.
Cei care mor nebotezaţi fără nici o vină personală şi care nu au păcătuit niciodată nu pot intra în Cer şi nici nu se vor duce în Iad. După Judecata de Apoi nu va mai fi Purgatoriu. Unde, aşadar, se vor duce ? Dumnezeu, în bunătatea Sa, va oferi un loc de odihnă lor, unde nu vor suferi şi vor fi într-o stare de pace naturală; dar nu Îl vor vedea pe Dumnezeu, nici Cerul. Prin urmare, cei care mor fără a fi fost botezaţi nu cunosc ceea ce au pierdut şi sunt fericiţi în mod natural;

Gândiţi-vă, deci, cât de teribilă este crima de a îngădui în mod voluntar cuiva să moară fără Botez, ori crima de a refuza unui mic copil viaţa înainte de a putea fi botezat! Să presupunem că toţi membrii unei familii, în afara unui copil mic, au fost botezaţi. Când ziua Judecăţii va veni, în timp ce toţi ceilalţi membri ai familiei - tatăl, mama şi copiii ar putea merge în Cer, acel micuţ va trebui să stea afară. Acel frăţior sau surioară va fi despărţit de familia lui pentru totdeauna şi niciodată, dar niciodată nu Îl va vedea pe Dumnezeu, nici Cerul."

Bun, deci ce deducem din raspunsul tau ? Ca locul cu liniste sufleteasca despre care vorbesc Parintii ortodocsi este cam acelasi lucru cu limbo-ul catolic.

Insa n-ai raspuns la problema docrinei strictei dualitati a locurilor inviata de apoi, despre care vorbeam eu; acest loc al linistii sufletesti este in Rai, Iad, sau in al treilea loc ?

Iti raspund eu daca ,mai intai, imi raspunzi tu la intrebarea :Adam avea buric sau nu?

Wow, tu stii ce gandeste Catalin ?

Multa încrîncenare a unor semeni de-ai noștri demonstrează o serie de frustrări acumulate la nesfârșit în viața lor , frustrări devenite patologice , acoperite și poleite cu o falsă credința intr un dumnezeu fabricat de de ei înșiși.
Ei uită că Dumnezeu este imprevizibil și
ceea ce nu este posibil la oameni e posibil la Dumnezeu, Care dă moarte şi înviază, sărăceşte şi îmbogăţeşte. Întru aceşti grav bolnavi şi incurabili se plineşte cuvântul dumnezeiescului prooroc David, care spune: Certând m-a certat Domnul, dar morţii nu m-a dat (Psalm 117: 18).
O spun Sfinții Părinți!
Ce spun unii colegi, este cred mult mai puțin important :)

Chestia e ca.nu are nici un haz sa raspunzi tu in locul lui.
Plus, ai demonstrat pe topicul 'Ecumenismul' ca habar nu ai ce e in capul lui '2.

Desi, pe de alta parte, '2 nu o sa raspunda,.chiar asa cum e si tot isi da seama ca raspunsul nu-l avantajeaza. Asa ca poti sa incerci tu,.ar putea fi la fel de amuzant.

Deducem doar ca si in invatatura catolica (probabil ante Vatican II) scrie acelasi lucru, ca daca nu sunt botezati copiii nu ajung in Rai.
Legat de a doua intrebare, am raspuns mai mult decat clar, nu pot intelege ce e neclar. Iisus unde S-a pogorat ca sa elibereze dreptii? In Iad. Deci acolo e acel loc. Dreptii erau la munci in Iad? Toata invatatura ne spune ca nu, ci ca aveau liniste sufleteasca.
Dar citatele sunt mai elocvente, am mai dat acest citat din IPS Ciprian Campineanu: " "După Sfinţii Părinţi, aceşti copii nu au avut cum să păcătuiască, ca să sufere din motive personale, ci doar moştenesc, în virtutea solidarităţii cu firea umană, a protopărinţilor noştri Adam şi Eva, păcatul strămoşesc. Orice om se naşte cu aceste consecinţe ale păcatului strămoşesc. Acesta este şters prin Taina Sfântului Botez, dar asta nu înseamnă că nu rămân afectele, rămân în fiinţa umană consecinţele sale ca predispoziţii spre păcat. După Sfinţii Părinţi, aceşti copii nu suferă chinurile iadului. Mi-aduc aminte o formulă pe care o învăţam noi la ora de dogmatică: "Nu se împărtăşesc de lumină, dar toţi se cinstesc cu liniştea". Aşa au trăit şi drepţii Vechiului Testament. Drepţii Vechiului Testament nu au suferit de chinurile iadului (înţelese ca stare de întristare, de singurătate), dar nu s-au împărtăşit de lumină, în schimb, s-au împărtăşit de o pace, de o linişte sufletească."