Aceasta e forma lui de manifestare, de exteriorizare...hai să ne străduim să fim îngăduitori...”Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuieşte, nu se laudă, nu se trufeşte. Dragostea nu se poartă cu necuviinţă, nu caută ale sale, nu se aprinde de mânie, nu gândeşte răul. Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. Toate le suferă, toate le crede, toate le nădăjduieşte, toate le rabdă. Dragostea nu cade niciodată.”
Nimeni nu-ți cere să ai o afinitate pentru părintele Amfilohie, ci doar îngăduință.

-si cei care au suferit in temnitele comuniste si se rugau si au ajuns martiri unii?

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...97002180_n.jpg

Deobicei, omul care nu face mare lucru sau mai nimic (duhovnicesc) se trezsește să-și dea cu părerea despre părintele cutare sau ierarhul cutare, tot aștia care stau cu mâinile în sân și pe deasupra nu știu mare lucru sunt cei mai mari băgători de seamă. Vezi-ți de nasul tău prietene, eu personal l-am cunoscut pe părintele Amfilohie. E cu totul o altă personă de ceea ce vezi tu pe internet.

Dragos, exista zeflemea constructiva, si zeflemea pe alaturea cu drumul. Ia, revizuieste-ti parerea. Nu e depresie, ci luciditate.

Ce inseamna a fi nebun pentru Hristos o explicatie pentru cei care sunt jenati in sensibilitatea lor de "urlete suspecte"... dar de fapt confunda râvna cu isteria :((( si e grav ,oameni buni!!!

Cel cu adevarat nebun, chiar daca ajunge sa-si indure nebunia sa in Hristos, nu este un adevarat nebun pentru Hristos in adevaratul inteles al cuvantului. Pentru ca cel nebun pentru Hristos nu indura silit nebunia, ci insusi se sileste sa se arate nebun. Singur si-a ales conditia de nebun si poate s-o paraseasca oricand voieste si sa se intoarca iarasi la ea, cand socoteste ca-i este de folos. Nu-i pentru el un handicap, nu-i vatama viata psihica si nu-i tulbura nici viata duhovniceasca. E ca si actorul, care ramane el insusi, chiar daca-si pune tot sufletul in rolul pe care il are de jucat.

Unii proroci, prin faptele lor iesite din comun, pot fi socotiti drept precursori ai nebunilor pentru Hristos; astfel, prorocul Isaia a mers gol si descult vreme de trei ani, prevestind robia egiptenilor (Is. 20, 2-3); Iezechiel a stat culcat in fata unei pietre inchipuind Ierusalimul impresurat, mancand paini coapte pe scarna de om (Iez. cap. 4); Osea si-a luat de femeie o desfranata, spre a inchipui necredinta lui Israel fata de Dumnezeu (Os., cap. 3).

Ceea ce este intelepciune inaintea lui Dumnezeu sa fie nebunie pentru lume: "Omul firesc nu primeste cele ale Duhului lui Dumnezeu, caci pentru el sunt nebunie" (I Cor. 2, 14); "Cuvantul crucii, pentru cei ce pier, este nebunie" (I Cor. 1, 18); "Dumnezeu a binevoit sa mantuiasca pe cei care cred prin nebunia propovaduirii" (I Cor. 1, 21); "Noi propovaduim pe Hristos cel rastignit, pentru pagani, nebunie" (I Cor. 1, 23); "Pentru ca nebunia lui Dumnezeu este mai inteleapta decat intelepciunea oamenilor" (I Cor. 1, 25).

Un indemn inca si mai puternic se arata a fi acest cuvant al Sfantului Pavel: "Dumnezeu Si-a ales pe cele nebune ale lumii" (I Cor. 1, 27), care pare sa faca din nebunia in ochii oamenilor, cale aleasa de mantuire a celor placuti si chemati de El.

Sa observam ca Apostolul Pavel se lauda cu acesta nebunie: "Noi suntem nebuni pentru Hristos" (I Cor. 4, 10) si indeamna la ea, spunand: "Daca i se pare cuiva ca este intelept, sa se faca nebun, ca sa fie intelept" (I Cor. 3, 18). Si atunci cei nebuni pentru Hristos - mai bine zis "nebuni din pricina lui Hristos" - sunt ei oare altceva decat crestini care au socotit acest indemn drept porunca, urmandu-l pana si in litera lui, pentru a putea spune impreuna cu Apostolul: "Noi suntem nebuni pentru Hristos"?

Sfantul Ioan Casian indeamna: "Sa te faci nebun in lumea aceasta, pentru ca sa devii intelept"; Sfantul Simeon Noul Teolog scrie: "Ucenicii oamenilor ii socotesc nebuni pe cei invatati de Dumnezeu"; iar Sfantul Antonie cel Mare spune ca: "va veni vremea cand oamenii au sa innebuneasca si, de vor vedea pe cineva ca nu-i nebun, se vor scula asupra lui strigandu-i ca-i nebun, pentru ca nu-i ca ei".

Or, nebunii pentru Hristos nu-s socotiti nebuni din aceeasi pricina pentru care Apostolul Pavel e numit de altii nebun sau singur se numeste asa. Din punct de vedere psihiatric, el are un comportament perfect sanatos.......
http://www.crestinortodox.ro/credint...tos-69887.html

Ce este sfinţenia? Este asemănarea cu Dumnezeu pe care a pierdut-o Adam şi au regăsit-o toţi cei ce s-au întors la El şi şi-au trăit viaţa în El. Sfantul este cel asemenea Domnului, asemănîndu-se Lui cu toată fiinţa lui, cu sufletul şi cu trupul. Pare cam străin să vorbeşti despre aşa ceva în vremea în care moda a inlocuit Modelul, păcatele au devenit virtuţi, iar oamenii s-au asemănat dracilor şi i-au întrecut în răutate, dar tocmai pentru aceea este nevoie de mărturii că Dumnezeu este viu încă în lumea în care trăim, prin cei ce Îi urmează.

Dogmatistul Macarie, tratand despre infailibilitatea Bisericii, scrie : "Obiectul infailibilitatii Bisericii il formeaza numai adevarurile revelatiei dumnezeiesti... Deci prin invatatura despre infailibilitate nu i se atribuie faptul ca ar primi noi revelatii de la Dumnezeu, ci se afirma numai ca pastreaza in toata integritatea si veracitatea revelatia de mai inainte, incredintata ei de la inceput. Deci inseamna a nu-i atribui darul inspiratiei, pe care l-au avut Sfintii Apostoli, ci a-i atribui numai asistenta Sfantului Duh care o pazeste de ratacire".
Biserica are darul de a propovadui o invatatura fara de greseala si de a o imbraca la nevoie in formule care sa nu o schimbe, care sa o exprime fara greseala.

Şi totuşi, mila lui Dumnezeu este împreună cu omul care Îl caută pe El şi îl îndeamnă pururea să înseteze după Adevăr. Dar iconomia dumnezeiască nu rînduieşte a se da daruri ale Duhului Sfînt celor care nu au fost botezaţi ortodox şi care nu mărturisesc drept credinţa în Hristos. Şi chiar atunci cînd din neştiinţă ortodocşii se rătăcesc, nici atunci nu-i lasă singuri, ci le trimite pe cineva să le lumineze ochii minţii.
Sensul ortodox al infailibilitatii se deosebeste esential de sensul catolic. Cum se stie, in catolicism infailibilitatea e atribuita papei ca suprem organ al magisteriului bisericesc.

Infailibilitatea - o EREZIE
Omul de azi, ajungînd la vîrful rătăcirii şi înşelării întregii istorii a omenirii, a început să fie părtaş, în nesimţirea lui, uneia din cele mai mari înşelări şi rătăciri a neamului omenesc, erezia infailibilităţii. Ce susţine ea? Că un om (la început papa de la Roma, iar mai apoi din ce în ce mai mult fiecare din noi) nu poate greşi. Ce este această erezie? Vîrful trufiei neamului omenesc, vîrful îndrăcirii minţii noastre. Şi întrucît pe verhovnicul lumii eretice contemporane, papa, lumea îl numeşte „Sfîntul Părinte”, hrănindu-i neîncetat trufia minţii, de aici începem şi noi să ne raportăm la Sfinţii Părinţi ai Bisericii lui Hristos precum ereticii apuseni la actualul papă. Şi adăugînd la rătăcirea minţii noastre un cuvînt al Sfintei Predanii, că orice cuvînt al Sfinţilor Părinţi are putere canonică, sîntem gata să ascultăm fără dreaptă măsură orice ni s-ar zice de către vreun cleric. Şi de aici repede cădem în rătăcirea de a ne lăsa, noi, orbii, călăuziţi de orbi.
Dar nu despre aceasta să vorbim, ci despre părinţii cei îmbunătăţiţi ai vremii noastre, faţă de care facem greşeala de a-i socoti infailibili. Acest cuget satanic ne depărtează de Hristos cu toată dragostea ce ne-ar purta-o ei înaintea lui Dumnezeu. Suntem datori să le urmăm cuvintele şi sfaturile cu toată fiinţa atîta vreme cît ele nu se depărtează de Predania Bisericii; dar pentru asta suntem şi noi datori să cunoaştem această Predanie. Neştiinţa nu este o faptă bună, ci un păcat.
Erezia infailibilităţii ne îndeamnă să nu-I mai urmăm Domnului Iisus Hristos Mîntuitorul lumii, ci celui pe care mintea noastră îl proclamă „Sfîntul Părinte”. Amar, amar, şi iarăşi vai!, celor ce şi-au proclamat astfel de „Sfinţi Părinţi” mai ales din cei ce confundă astăzi Biserica lui Hristos cu partidul unic la putere, căci s-au făcut de bună voie vase ale pierzaniei. „Mi-e prieten Platon”, spunea un înţelept din vechime, „dar mai prieten adevărul”.
Ce spune „omul infailibil” despre omul sfînt? „Întotdeauna eu am fost aşa ca el, şi chiar mai mult decît atît”. Ce spune sfîntul despre „omul infailibil”? „Dintre păcătoşi, cel dintîi sunt eu”.
http://www.crestinortodox.ro/dogmati...ala-69076.html

Asta-i replica din seria "daca nu-i poti convinge, zapaceste-i"??

Dormi mai bine daca identifici "bosevistii"?!!

Din ce-am reusit sa pricep pana acum,cred ca cipul, in sine, face parte din lucrarea exterioara. Si este, cel mai probabil, pasul premergator pecetluirii.
DAR: pecetluirea exterioara – fie prin implant, raze laser sau mai stiu eu ce – va fi CONSECINTA pecetluirii interioare, care va fi posibila in masura in care omul isi va pierde libertatea. Aceasta pierdere a libertatii launtrice are loc atunci cand omul se desparte de Dumnezeu prin pacat. Are logica rationamentul meu? ca am citit si eu ce spun sfintii parinti si ce-i scris in Apocalipsa!!
Asa ca, oricat ar vorbi cineva cuiva despre cip, implanturi, pecete cu numar de om si lepadare (vezi toti duvohnicii "isterici") este in zadar, daca respectivul e deja rob launtric si cazut in ratacire si indoiala. Risipa cercetarii este toata aceasta ravna orientata gresit catre exterior.... (acel obsesiv "unde scrie").
In sufletul meu eu ma bucur pentru ca suntem cu 50 de ani in urma progresului Europei! sper sa ramanem si mai in urma :) sa dea Domnul nici la anul sa nu reuseasca astia sa scoata actele biometrice!!
Odata creati, avem in alcatuirea noastra si vointa proprie, dar libertatea daruita de Dumnezeu inseamna si o mare responsabilitate. Prost inteleasa aceasta va fi calea catre dezastru. e ca un cancer!

iti dau un exemplu din cartea "Diavolul este politic corect” de Savatie Bastovoi:

-Ti-aduci aminte scena ispitirii lui Iisus?
-Sigur, cum sa nu?
-Si cu ce L-a ispitit diavolul pe Iisus?
-Cum cu ce? Cu paine…Cu bogatii…Cu slava desarta…
-N-ai inteles nimic…
-Atunci spune tu.
-Cu Biblia! Cum si-a inceput Diavolul ispitirea?
-”Scris este”…
-Si cum i-a raspuns Hristos?
-Tot cu replici din Scriptura… se dumiri, surprins ca nu se gandise pana atunci la asta.
[...]Diavolul a inteles Scriptura si a folosit-o impotriva voastra!!
vorba parintelui Adrian Fageteanu: sunt vicleni, vicleni, vicleni!!

Rugaminte: nu mai incerca sa intimidezi, pentru ca sunt oameni care cauta cu inima curata sa inteleaga ce spun preotii acestia despre impactul actelor de identitate in vietile personale ale tuturor, iar un om cu frica de Dumnezeu nu va astepta un astfel de cautator cu paru in prag! eu ti-am citit multe postari si in ciuda inclinatiei tale spre catolicism, ai un suflet bun care poate aduce roade Adevarului!

Stai umpic.

Ca ateu spui aceste lucruri; ca daca ai fi crestin si ortodox, ai fi inteles ce am scris. Iar din lipsa de argumente faci apel la invective. Treaba ta!

I-ai croit părintelui Amfilohie nişte ţoale mult peste măsurile dânsului, în care se simte cu siguranţă stingher şi se mişcă cu greutate.

Sărăcuţa "docomentare" din surse exclusiv internautice, fragmentare îşi arată şi în acest caz limitele.

D'şoară (sau doamnă) Eliza Georgiana, uzând la maxim de prezumţia de cunoştinţă de cauză, te întreb:

1. Unde ai mai văzut nebuni pentru Hristos clerici? (cu exemple, vă rog!)
2. Dar predicând în faţa soboarelor?
3. Dar ţinând conferinţe pseudoduhovniceşti?
4. Dar propovăduind ideologii politice travestite în problematizări pretins "teologice"?
5. Precizează, rogu-te, o trăsătură definitorie, comună tuturor sfinţilor nebuni pentru Hristos!

Sunt de acord că nu trebuie confundate râvna cu isteria, ci asociate (în cazul de faţă) într-o formulă adeseori întâlnită în istorie, numită râvnă isterică. Şi-apoi râvna, după părinţii filocalici, se recunoaşte nu după puseurile exhibiţioniste temperamentale ci după o anumită dispoziţie constantă pe termen lung într-o lucrare bineplăcută Domnului.

Care este esența ortodoxiei pentru tine?

Ai citit ce spune Steinhardt despre lepădarea indirectă de Hristos, că tot agitai pe aici ideea, falsă de altfel, că lepădarea de Hristos ar fi numai una directă şi explicit declarată? Sau el îţi este reper numai la fără frecvenţă?

Dar a propovăduit cumva Hristos cipofilia, necesitatea implantării cipurilor, a înregimentării precum vitele în noua ordine mondială? Vezi cumva vreo legătură între cipofilie, tehnolatrie şi noua ordine mondială, pe de o parte, şi Hristos, evanghelia Lui şi Biserica, pe de altă parte?

Nu am spus niciodata ca lepadarea ar fi numai directa si explicit declarata, dar in cazul actelor cu cip, nu e nici directa nici indirecta.
Si asta pentru simplul motiv ca nu a pus nimeni problema lepadarii.
Repet, la acest moment, nu e o problema religioasa.

Eu am spus doar ca lepadarea va fi constienta, dar asta e altceva.
Fiindca au fost unii care au sustinut ca prin cipul implantat va fi controlat comportamentul omului si omul nu va mai fi liber.
Eu nu sunt de acord cu cipul implantat, dar lepadarea trebuie sa fie libera si constienta, fiindca ceea ce se face fara aportul libertatii nu implica responsabilitatea.

Faci mult zgomot, prefacandu-te ca aperi tu Ortodoxia! Vai, vai, vai!
Numai sectari nu sunt cei care ne-au atras atentia asupra tainelor faradelegii care se lucreaza in zilele noastre. Nu le poti lua locul, oricat te-ai stradui.

Cele 3 categorii de atei dupa Sf.Grigorie Palamas



http://www.youtube.com/watch?v=wCfJUhvG9UA

Deci vrei sa ne spui ca tu pici in categoria 2, da?

Nu stiu dc. dar clasificarea nu prea imi miroase a Grigorie Palama.
Pana la proba contrarie.

Tare proasta inregistrare, n-am inteles nimic.
CIne sunt respectivii?

Pai au atras, dar din pacate lucrand taina faradelegii la modul cel mai evident si ridicol posibil. :24:

Cred ca nimic nu compromite cauza cipofoba atat de bine ca cipofobul insusi.
Cu cat mai guraliv si agresiv, cu atat mai penibil si ridicol in ce afirma.

-ba da asa clasifica Sfantul Grigorie Palama,nu trebuie sa-ti miroasa tie nimic ci doar sa iei aminte si sa tii cont de invatatura sfintilor
-este vorba de conferinta de la Sf Ioan Casian, Parintele Teodor Zisis: Despre intreruperea pomenirii ierarhilor ecumenisti!

Pr Theodoros Zisis - Conferinta din 29 mai 2013 (Man Sf Ioan Casian) - partea 1 din 3
http://www.youtube.com/watch?v=Tl16eeZgp7s

Pr Theodoros Zisis - Conferinta din 29 mai 2013 (Man Sf Ioan Casian) - partea 2 din 3
http://www.youtube.com/watch?v=pmpAwSb6cOo

Pr Theodoros Zisis - Conferinta din 29 mai 2013 (Man Sf Ioan Casian) - partea 3 din 3
http://www.youtube.com/watch?v=fdmmDjxGRrQ

Astept trimitere exacta, ce lucrare, pagina, citat exact cu context, nu youtube.

Asta cine mai e?
Si apropo, ce Sinod face lista celor ecumenisti?
Nu cumva nesfantul sinod al BOSV?

http://graiulortodox.wordpress.com/2...din-constanta/

Parintele Theodoros Zisis a reprezentat Patriarhia Constantinopolului si Biserica Greciei in intalniri interortodoxe si intercrestine. A participat la dialogul cu Vechii-Catolici si cu Romano-Catolicii si la intrunirile interortodoxe de la Geneva pentru pregatirea Marelui Sinod Ecumenic. A elaborat numeroase enciclice ale Patriarhiei Ecumenice, fiind teologul de marca al acestei patriarhii. A respins cu hotarare uniatia (metoda de prozelitism Romano-Catolic) alaturi de teologi Romano-Catolici si Ortodocsi la Freising si Munchen, in iunie 1991. A atacat Acordul de la Balamand in care se incerca un nou tip de uniatie din partea Romano-Catolicilor (acord ce va fi respins oficial de catre Bisericile Ortodoxe la Baltimore in anul 2000), motiv pentru care va fi oprit de a continua dialogul cu Romano-Catolicii din partea Patriarhiei Constantinopolului, datorita manevrelor diplomatice ale Romano Catolicilor, in intampinarea carora a venit lipsa de constiinta dogmatica a unor inalti prelati ortodocsi.

Alaturi de parintele Ioannis Romanidis, este considerat cel mai important teolog patrolog contemporan, cu zeci de traduceri din greaca veche in neogreaca, cu zeci de carti scrise care au revigorat patrologia din secolul nostru, aducandu-i pe Sfintii Parinti aproape de tinerii teologi si facandu-i accesibili tuturor crestinilor ortodocsi, prin traspunerea simpla si obiectiva a invataturii. Parintele a redescoperit Apologetica si Polemica, retrezind constiinta dogmatica in madularele vii ale Bisericii Ortodoxe. Parintele Profesor a fost preocupat si de scrierile ascetice si monastice dar si misionare, redescoperind pe Sfintii Colivazi (Sfantul Athanasie Parios, Sfantul Nicodim Aghioritul, etc). Are zeci de omilii la radio si televiziune, dar si pe zeci de site-uri pe internet. Omiliile lui sunt cautate de credinciosii de rand datorita simplitatii expunerii bogatiei patristice, cum nimeni altul nu a putut sa o faca.

Neincetat, Parintele Theodoros lucreaza pentru a face cat mai accesibila invatatura ortodoxa, sanatoasa, poporului lui Dumnezeu, pentru trezirea constiintei dogmatice a acestuia, astfel incat sa-si (re)asume rolul de a observa si sanctiona erezia, dupa cum se intampla odinioara, pe vremea cand simpli crestini dezavuau pe loc si in mod deschis si explicit predicatia eretica a unor clerici, fie acestia simpli preoti, ori inalti ierarhi.

Dimpotrivă, eu sunt convinsă că "ţoalele" îi vin ca turnate.. de acolo sunt! şi nu doar pentru părintele Amfilohie. Vezi, în genere, tindem să atribuim pasiunea sau râvna (acea ardere a inimii) pentru respectarea adevărului, pentru dreptate, celor tineri, că doar când ai curajul de-a te arunca în luptă dacă nu în floarea vârstei, în anii cei mai frumoşi ai vieţii? când eşti chemat să-ţi aperi neamul dacă nu atunci când ai cea mai multă putere... mai spre bătâneţe te mai "domoleşti". Dar uite că nu!! Vedem aceeaşi râvnă şi ardere de inimă şi la duhovnici mai în vârstă. Nu l-am cunoscut personal pe părintele Iustin Pârvu, dar focul din cuvintele cu care predica mi-a fost de-ajuns ca să ştiu că e un trăitor şi om al lui Dumnezeu. Un alt exemplu ar fi şi părintele Bartolomeu Anania, deşi nu mai este printre noi, cuvintele dânsului din predici dăinuie...şi ar mai fi cineva... Iustinian Chira, Teofil Pãrãian, Matei Vulcănescu, alt râvnitor al Cuvântului, sau Rafail Noica. Şi dacă ai drum prin Bucureşti, poţi întâlni astfel de "isterici" la mănăstirea Dărvari, la Biserica Sf. Mina (mai ales lunea la cateheză), sau pe b-ul Moşilor ,la Sf. Pantelimon ... eu i-am văzut pe toţi având aceeaşi râvnă nebună şi fără limită de vârstă!

Am asociat râvna aceasta nebună (isterică la prima vedere în sensul definit de tine ca "puseu exhibiţionist") a anumitor duhovnici de la noi, când am întâlnit în Scriptură referirea la SABIA adusă pe pământ de Mântuitor! Că zice la un moment dat.. "nu socotiţi că am venit să aduc pace pe pământ, ci sabie! iar cel ce nu are sabie să-şi vândă haina şi să-şi cumpere"!! Este acea Sabie despre care Sfântul Ioan Gură de Aur, spune: "Atunci mai cu seama este pace, când se taie ce este bolnav, când e indepartat ceea ce dă nastere la răzvratire".
Or, dacă te uiţi aşa, per ansamblu.. pare cam nasol!! adică toată lumea se aşteaptă ca Hristos să fie numai pace şi iubire (ceva gen lapte şi miere) şi deodată poc!! N-am venit sa aduc pace, ci sabie; am venit să despart pe om de tatăl sau, pe fiică de mama sa, şi pe noră de soacra sa. (Matei 10: 34-35) Şi ţi se pare că nu vezi bine! undeva e o greşeală, nu? dar greşeala aparţine celor care caută să îmbine cele potrivnice, neseparandu-le în viaţă şi, fără să ştie, fără să realizeze concret, va porni razboi cu Dumnezeu. Pentru că Sabia aia nu poate fi altceva decat cuvantul Lui Dumnezeu, cuvantul Adevarului! Este Sabia care taie întunericul de lumină, adevărul de minciună, dreptatea de ticăloşie.... este ceva gen bisturiul chirurgului profesionist care ştie unde trebuie operat pentru a salva viaţa pacientului.
La fel si Sabia asta ...pătrunde până la desparţirea sufletului si duhului, dintre încheieturi si maduvă, si destoinic este sa judece simtirile si cugetarile inimii" (Evrei 9, 12).

Iar preoţii şi duhovnicii care par la o analiză superficială că n-ar fi în toate minţile când vorbesc răspicat, ("urlă") este datorită faptului că mânuiesc Sabia asta cu dexteritatea omului experimentat, responsabil de menirea lui şi lupta la care s-a angajat, şi asta "şochează". Şi de aici interpretările... că e prea bătrân ca să-şi mai dea seama... că e elanu' tinereţii şi l-au apucat puseurile, că i s-au pus vorbe-n gură.... că a văzut că exagerează si-a mai dat înapoi, că nimeni nu ştie... că şi că...
Sunt icoane reprezentând pe Sfantul Arhanghel Mihail purtând sabie de foc în mâna dreapta, iar in mana stanga tinand o hartie cu textul: "Acelora care nu alearga cu inima curata la aceasta sfanta casa a lui Dumnezeu, fara de milostivire intind sabia mea si tai."
Chiar şi în Apocalipsă, Sf. Ioan Teologul descrie foarte cumplit apariţia Fiului lui Dumnezeu...." In mana Lui cea dreapta avea sapte stele; si din gura Lui iesea o sabie ascutita cu doua taisuri, iar fata Lui era ca soarele, cand straluceste in puterea lui." (Apocalipsa 1, 16)
Urmăreşte-le acestor duhovnici despre care acum strâmbi din nas, activitatea, şi vezi dacă nu cumva se încadrează perfect în descrierea părinţilor filocalici privind ....dispoziţia constantă pe termen lung într-o lucrare bineplăcută Domnului.

adaug încă un cuvânt al părintelui Gheorghe Aniţulesei despre ce vrea să însemne râvna asta în apărarea Adevărului! vorbeşte în clip despre semnificaţia sărbătorilor creştine şi denaturarea înţelesului lor pentru a fi omul împăcat cu grijile vieţii! deh....
https://www.youtube.com/watch?v=TmKtjMXmRGA

P.S. O remarcă: din câte ştiu eu, nenea Ponta nu este creştin-ortodox (am citit undeva c-ar fi penticolstal, sau ceva genu) şi mă nedumireşte faptul că Mitropolitul Clujului l-a "învrednicit" cu distincţia "crucea transilvană"!! când el nici nu ştie să-şi facă cruce...

Şi ăsta? Că şi Boc tot 5costal era şi el.

Nu, nu, nu. Nu despre asta vorbeam. Care sunt sursele scripturistice, cele bazate pe Sf Traditie sau stiintifice? "Sursele" pe care le-ai invocat ca exemple nu sunt bazate decat pe superstitii, gnosticism, paranoia neoprotestanta si pseudostiinta.
De fapt voi pe asta va bazati: pe multa prostie, paranoia si necunoastere (nici a invataturilor Bisericii, nici a "invataturilor lumesti").

In Noul Testament, de pilda, se spune sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti, nu sa incerci sa afli si tu ceea ce marturiseste el la Spovedanie si care trebuie sa ramana o taina. Controlul total isi propune un obiectiv diabolic. Omul vrea sa-I ia locul lui Dumnezeu pentru a-si supune aproapele. S-ar putea ca unii dintre acestia sa se bucure o vreme, atat cat le va ingadui Dumnezeu. Insa si-o vor lua pe cocoasa fie in viata aceasta, daca au parte de mila lui Dumnezeu, fie in vesnicie.

Sfintii Parinti ne invata sa ne iubim aproapele chiar mai mult decat pe noi insine. Asa cum ne-a iubit Mantuitorul Hristos Care S-a jertfit pentru noi. In zilele noastre multi se plimba printre semeni cu trufie ca voda prin loboda mandri ca stiu unele taine ale aproapelui. Ii cunosti de la o posta. Beneficiaza de ingrijiri medicale alese, sunt siguri pe ei indiferent daca au sau nu dreptate.

Ce religie, ce invataturi crestine? Invatatura lor este sa fie mot oriunde si oricand si sa le iasa maximum de profit. Pe ceilalti ii considera niste fraieri care sunt datori sa creada ce le spun ei, nu ce le spun duhovnici cu viata sfanta. Asta e culmea neobrazarii sa numesti astfel de duhovnici cum iti vine la gura!

Nu ţi-am mai citat tot ghiveciul speculativ, din motive de economie, doar vreau să remarc, şi nu pentru prima dată, că nu-ţi prea cade bine dialogul...
În loc de discursul acela prolix şi divagatoriu, puteai foarte bine să precizezi că n-ai chef (sau cădere) să răspunzi...

Citez din link: "Concluzia sinaxei clericilor si monahilor ortodocsi din Grecia- cipul (actele electronice) nu contin(e) simbolul lui antihrist."

Asta o spuneau parintii de la Vatopedi de acum 3 ani.

Of, of. of!
Tot din acest link, de la comentarii:
http://www.youtube.com/watch?v=r66dCs345U4

Si crezi ca printre calugari nu exista tacaniti ?
Iti spun eu ca sunt o groaza.
Din pacate.

Pai daca calugarul ala care povesteste faza cu femeia careia i s-a aratat diavolul in vis fiindca ea era obsedata ca diavolul e in pasaport, daca acel calugar avea nitel discernamant, i-ar fi zis femeii : "Ma femeie, lasa-ma in pace cu visele tale si revino cu picioarele pe pamant".
Dar taica parintele ce a zis? A visat femeia inseamna ca asa e.
Pai cum sa nu visezi asa ceva cand femeia aia se gandea tot timpul ca diavolul e in pasaport.
Nu stii ca visele iti dezvaluie obsesiile ?
Ce era ea? Cumva Iosif sa primeasca mesaje in vis?

Poate ca ar trebui sa se faca o selectie mai drastica a celor care vor sa ingroase randurile manastirilor, fiindca multi din cei care se duc acolo NU o fac din vocatie, ci fiindca au tot felul de probleme, complexe etc. si se duc la manastire cu tot cu complexele lor si se smintesc si mai tare si ii smintesc si pe altii.
Manastirea NU e pentru oricine.
Din pacate, unii nu pricep asta si daca au probleme (dezamagiri in dragoste, probleme psihice, complexe, sau sunt puturosi si pierde-vara) se duc sa ingroase randurile manastirii.
Sigur, NU generalizez, departe de mine acest gand. Exista printre calugari oameni admirabili.
Pe unii i-am si citat ca exemplu.
Dar exista si multe rebuturi.

Asta e concluzia oricarui om normal la cap.
Nici nu trebuie sa fii calugar sau cleric ca sa spui asa ceva.
Trebuie doar sa fii om normal.

Daca te faci calugar si in loc de rugaciune si citirea cartilor cu adevarat duhovnicesti te ocupi cu citirea "Protocoalelor inteleptilor Sionului" pe care o mai recomanzi si altora (mi s-a intamplat), atunci nu e de mirare ca incepi sa crezi toate bazaconiile.
Si Alin are perfecta dreptate cand spune ca viata din manastiri ajunge uneori sa se degradeze chiar sub nivelul vietii lumesti.

In zilele noastre unora li se pare absolut normal ca recrutorii de donatori de organe sa-si desfasoare nestingheriti treaba, sa aiba acces la informatiile despre sanatatea fiecaruia. Acum se cam chinuie, saracii! Ajunse pe mana unor criminali, informatiile privind sanatatea noastra pot avea urmari nebanuite. Dar unora li se pare normal si acest lucru! Vai de normalitatea lor!

Ce are traficul de organe cu discutia asta?
Ca baba cu mitraliera.

Depinde de cantar. Poate ca uneori ceea ce ni se pare a fi un defect este, de fapt, o calitate.

Cardul de sanatate care se preconizeaza a fi chiar unit cu cartea de identitate nu e tot document electronic?

Din totdeauna au fost si din astia, chestia e ca nu ieseau asa in evidenta.

Dar de cand cu Internetul, oricine isi poate da in petec, mai nou si calugarii au laptop si Internet in chilie si ne mai miram ca sunt smintiti si smintesc.

Dar in ochii mireanului la fel de ignorant fata de esenta celor sfinte, daca mai petrece cate un anotimp pe varf de munte (cu? fara laptop?), este chiar mare pustnic.

Pai sa fi trait astia pe vremea lui Antonie si Pahomie, erau fugariti cu toiagul afara din manastire.