| osutafaraunu |
05.05.2012 15:33:21 |
Citat:
În prealabil postat de nutucutu
(Post 443202)
Sfintul Pavel lucra simbata, si destul de virtos: vestea Evanghelia Domnului, asta era meseria lui.
|
"Meseria" lui Pavel era confecționarea corturilor ( Fapte 18,3); slujba, chemarea lui era cu totul alta: aceea de apostol și evanghelist al neamurilor ( Romani 11,13). Pentru această lucrare nu exista vacanță și [zi de] odihnă, deci putem spune că făcea aceeași lucrare " vârtoasă" cu a Maestrului său divin fără a călca sabatul.
Citat:
În prealabil postat de nutucutu
(Post 443202)
Pe de alta parte, sfintul apostol Pavel le spune evreilor explicit, in scrisoarea catre evrei, despre noua zi de odihna. Pentru ca ei, evreii, aveau nevoie de argumente foarte clare pentru schimbarea zilei de odihna dupa ce timp de secole ei au tinut simbata. In scrisoarea pe care le-o scrie evreilor apostolul dedica un spatiu larg acestei probleme, capitolele 3 si 4. Eu am extras doar citeva versete, din capitolul 4:
7. Dumnezeu hotărăște din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veți auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoșați inimile voastre".
8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă.
9. Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu.
|
De ce folosiți contrafăcuta versiune ortodoxă, când aveți propria versiune catolică mai corectă?
" Deci, dacă Iosue i-ar fi dus la odihnă, nu ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi." ( Evrei 4,8 - versiunea catolică) |
